العدد 4 السنة 80 الأربعاء 6 آب 2014

	تصفح بي دي اف

ص1

فيان دخيل: داعش أعدمت مئات الايزيديين وسبت 500 امرأة
تظاهرة وسط بغداد للمطالبة بإنقاذ أهالي سنجار
بغداد- علي عبد الخالق
تظاهر العشرات من البغداديين، أمس الثلاثاء، في ساحة الفردوس وسط بغداد، لمطالبة الحكومة الاتحادية وحكومة إقليم كردستان بالتدخل العاجل لإنقاذ الآلاف من العوائل المحاصرة والنازحة في قضاء سنجار شمالي نينوى، كما دعوا الى ضرورة ان يتدخل المجتمع الدولي من منظمة الأمم المتحدة والاتحاد الأوربي لوقف المذابح الجماعية بحقهم.
وقال احد المتظاهرين لـ"طريق الشعب"، "حضرنا إلى ساحة الفردوس لمطالبة حكومتي بغداد وأربيل بإيقاف نزيف الدماء الذي أصاب قضاء سنجار"، مشيراً الى أنه "لا يمكن السكوت على سبي النساء، وموت الشيوخ والأطفال المحاصرين في الجبال بلا ماء او غذاء".
وأضاف ان"هناك الآلاف من العوائل في سنجار محاصرين بلا غذاء او ماء، ولا تصل لهم أية مساعدات في الوقت الحاضر".
بينما طالب متظاهر آخر في حديث الى "طريق الشعب"، بـ"الدخول الفوري للجيش العراقي والبيشمركة، او تسليح الايزيديين بالأسلحة الثقيلة، وقبول تطوعهم في القوات المتواجدة هناك، لاستعادة قضاء سنجار من تنظيمات داعش والدفاع عن مناطقنا"، مشيراً الى ان "الأجزاء الشمالية من قضاء سنجار تم تحريرها فقط حتى الآن".
وأشار الى ان"على كل الشرفاء في هذا الوطن من الساسة والمراجع الدينية والشخصيات المدنية، من كل الأطياف والتوجهات، ان تسهم في الحفاظ على وجود المكون الايزيدي، نحن نتعرض لإبادة جماعية".
وتقول مصادر من داخل رئاسة الطائفة الايزيدية، ان اكثر من 40 الف من سكان سنجار محاصرين في الجبال، بينما تفوق أعداد النازحين صوب مناطق دهوك في اقليم كردستان المئتي الف.
بدوره، قال احد الشيوخ الايزيديين وحيد منكو، لـ"طريق الشعب"، ان"ما يقرب من 400 الف نسمة، بين مهجرين ومحاصرين داخل سنجار"، مشيراً الى ان "الايزيديين يطالبون المجتمع الدولي بالتدخل العاجل لإنقاذهم".
فيما، ذكر رئيس الجمعية الايزيدية الاجتماعية بدل إلياس خضر لـ"طريق الشعب"، ان"الأخبار التي وصلتنا، هي خطف الجماعات الارهابية لأكثر من 300 فتاة من سكنة قضاء سنجار"، مبيناً بالقول ان "داعش تحتجزهن الآن في منطقة ما قرب مطار تلعفر".
وأوضح خضر ان "260 الف عائلة محاصرة الآن في سنجار، فتنظيمات داعش أحاطت بهم بالكامل، ولا يمكن ان يفكروا بمغادرة الجبال تجاه اي منطقة"، منوهاً الى ان"مسلحي داعش استولوا على جميع مدخرات العوائل في سنجار، وسرقوا رؤوس الماشية والجرافات الزراعية والآليات الزراعية، والمحاصيل التي كانت ستسوق لاحقاً".
بدورها، ناشدت النائبة الايزيدية فيان دخيل، أمس الثلاثاء، الحكومة ومنظمات المجتمع المدني لإغاثة العوائل التي تتعرض الى أبشع أنواع الإبادة على يد مسلحي داعش في مناطق سنجار، مبينة ان اكثر من 500 ايزيدي قتلوا و500 امرأة سبيت و170 مسنا وطفلا قتلوا خلال الأيام الماضية.
وقالت دخيل في مؤتمر صحفي عقدته في مبنى البرلمان ان "500 ايزيدي ذبح على أيدي داعش فضلا عن سبي 500 امرأة ايزيدية، أخذهن مسلحو داعش كجواري وهم مسجونين في أماكن قريبة من تلعفر"، داعية "الحكومة الاتحادية وحكومة الإقليم إلى تخليص الايزيديين من الوضع الإنساني السيئ الذي هم فيه الآن".
وتابعت دخيل ان "الوضع الأمني ادى الى تهجير 30 الف عائلة من سنجار"، مشيرة الى "موت 70 طفلا و100 شيخ وامرأة بسبب الوضع الإنساني السيئ الذي يعيشونه حاليا".
وأكدت النائبة الايزيدية ان "الدين الايزيدي يباد الآن على أيدي داعش، على الحكومة الاتحادية والإقليم انهاء خلافاتهم وإنقاذ الايزيديين مما هم فيه".

جلسة برلمانية "فقيرة".. وترجيحات بنشوب
صراع على اللجان الدائمة
بغداد – مهدي محمد كريم
قررت رئاسة مجلس النواب، أمس، رفع جلسة المجلس المنعقدة أمس إلى يوم غد الخميس، وفيما طالبت رؤساء الكتل بتقديم أسماء نواب لعضوية اللجان الدائمة، أكدت أن البرلمان سيصدر في الجلسة المقبلة قراراً حول أوضاع الأقليات.
وطالبت هيئة الرئاسة، رؤساء الكتل البرلمانية بتقديم أسماء نواب لعضوية اللجان الدائمة من أجل تشكيلها، لافتاً إلى أن رئاسة المجلس دعتهم لاجتماع اليوم الأربعاء من اجل مناقشة الأمر.
ورجحت مصادر نيابية لـ"طريق الشعب" نشوب صراعات داخل البرلمان على تسمية اللجان واختيار رؤسائها، بسبب اعتماد نهج المحاصصة الطائفية والاثنية. وترى النائب عن التحالف الكردستاني أشواق الجاف أنه "كان الأجدر أن يتم تشكيل الحكومة أولا وبعدها تشكيل اللجان البرلمانية، حتى لا يحدث تضارب ما بين رؤساء اللجان والوزراء الذين يستلمون وزاراتهم".

ديالى ترفض تشكيل "كتائب" مسلحة جديدة
وتؤكد تزايد الخطف في المقدادية
بغداد � طريق الشعب
رفضت إدارة محافظة ديالى، امس الثلاثاء، تشكيل فصائل مسلحة جديدة لمحاربة المتشددين الإسلاميين، مؤكدة ان القوات الأمنية متكاملة العدد والعدة لصد هجمات متطرفي داعش.
وفيما أفادت مصادر محلية في قضاء المقدادية بارتفاع حالات الاختطاف بنسبة 30 في المئة، أكدت قيادة شرطة ديالى أن حالات الخطف في المقدادية "محدودة جدا".
وقال معاون محافظ ديالى باسم السامرائي، لوكالة "شفق نيوز" إن ديالى ترفض رفضا قاطعا تشكيل صحوات وكتائب جديدة في المحافظات.
وبين أن القوات الأمنية متكاملة من حيث العدة والعدد لمواجهة التهديدات الإرهابية وحماية المناطق من مسلحي داعش.
وكانت بعض مناطق ديالى ضمن مساحات شاسعة من شمال وغرب ووسط العراق قد وقعت تحت سيطرت متشددي داعش في حزيران الماضي.
وتقع في تلك المناطق معارك كر وفر بين الجانبين.

الأسعار ترتفع .. والشحن الجوي بين بغداد وأربيل متوقف "لأسباب مجهولة"
بغداد - وكالات
اشتكى تجار ومستوردون عراقيون، من اضطرارهم إلى رفع أسعار البضائع المستوردة عبر المحافظات الشمالية نتيجة زيادة أجور النقل لقطع الطرق الرئيسة مع المحافظات الشمالية نتيجة الأحداث الأمنية فيها، في حين أكدت سلطة الطيران المدني أن عملية الشحن الجوي ما تزال متوقفة بين بغداد وأربيل بقرار حكومي "مجهول الأسباب".
وقال مستورد المواد الكهربائية، كامل كاظم، لوكالة (المدى برس)، إن "ناقلي البضائع اضطروا إلى اللجوء لطرق بديلة بعد قطع الطرق الرئيسة بين بغداد والمحافظات الشمالية نتيجة سيطرة تنظيم داعش على مناطق فيها"، مشيراً إلى أن ذلك "أدى إلى ارتفاع أسعار المواد الكهربائية بين 10- 30 دولاراً للسلعة الواحدة".
وأضاف كاظم، أن "أغلب البضائع المستوردة من تركيا تأتي عبر طريق الإمام ويس، وتدخل الحدود الإيرانية ومن ثم تدخل عبر مهران إلى بغداد، وهي طريق طويلة جداً قد تستغرق ما لا يقل عن 24 ساعة"، مبيناً أن "أجرة نقل البضائع ارتفعت إلى ما بين مليون إلى ثلاثة ملايين دينار للسيارة الواحدة، بعد أن كانت تتراوح بين 700 ألف إلى مليون فقط". إلى ذلك قال مستورد الملابس الرجالية، علي حيدر، إن "أسعار الملابس المستوردة من تركيا ارتفعت ما بين 12 � 15 ألف دينار للقطعة"، عازياً ذلك إلى "قيام المصدرين الأتراك برفع الأسعار بسبب الوضع ال?مني المتردي وانقطاع الطرق البرية الشمالية".
على صعيد متصل قال مدير إعلام سلطة الطيران المدني، جاسم الكناني، إن "عملية الشحن الجوي بين بغداد والمحافظات الشمالية متوقفة التزاماً بقرار الحكومة الاتحادية"، مضيفاً "نجهل أسباب قرار الحكومة لكننا نلتزم به حتى تلقّي إشعار حكومي باستئنافه".
ورأى الكناني، أن "إيقاف الشحن الجوي بين بغداد وإقليم كردستان أثر في الحركة التجارية ورفع أجور النقل البري".
بالمقابل قال الخبير الاقتصادي، والنائب السابق لمحافظ البنك المركزي، مظهر محمد صالح، إن "المواطن هو من يتحمل ارتفاع أجور نقل البضائع لاسيما تلك المورّدة من أوربا وتركيا التي كانت تدخل عبر المنافذ الحدودية الكردستانية". وتوقع صالح، أن "تشهد السوق العراقية ارتفاعاً طفيفاً في أسعار السلع خلال المدة القصيرة المقبلة"، مبيناً أن "التجار سيعتمدون على المنافسة التجارية فيما بينهم".
وحذر صالح، من "مخاطر تقييد حركة التجارة في العراق"، داعياً إلى "فتح جميع المعابر الحدودية وسحب قرار إيقاف الشحن الجوي بين بغداد وأربيل، لأن حرية التجارة تعد واحدة من أهم ركائز الانتصار على داعش". وشدد الخبير الاقتصادي، على ضرورة عدم "إدخال الخلافات السياسية في موضوع حرية التجارة لأن ذلك سيؤدي إلى نتائج كارثية على الاقتصاد العراقي".

جعفر الصدر لحزب الدعوة: الولاية الثالثة ستنهي العراق الموحد
بغداد – طريق الشعب
دعا نجل مؤسس حزب الدعوة جعفر الصدر، أعضاء حزب الدعوة الى اتخاذ موقف حاسم بسحب ترشيح المالكي، مناشدا الحزب الاستماع لنداء العقل والمرجعية العليا وشركاء الوطن. وفيما طالب التحالف الوطني بالاقتداء بالتحالف لكردستاني واتحاد القوى الوطنية لتقديم مرشح لرئاسة الحكومة ضمن المدد الدستورية، بين أن ولاية ثالثة للمالكي تعني نهاية العراق الموحد وتمزيق نسيج شعبه الواحد واستمرار السياسة الكارثية. وكشف تيار الإصلاح بزعامة إبراهيم الجعفري، امس، أن التحالف الوطني سيفاجئ الشعب العراقي باختيار مرشحه لمنصب رئيس الوزراء في اليو?ين المقبلين، مؤكدا أنه سيقدمه في الجلسة المقبلة لمجلس النواب. وقال جعفر الصدر في بيان له أنه "ليس من الدعوة الاستبداد بالرأي والإنفراد بالقرار وقد قامت على أساس الشورى والحوار وليس منها شعارات التفرقة والطائفية وهي التي نادت بالوحدة الاسلامية ونبذ الفرقة، وليس منها التمسك بالمصالح الشخصية الضيقة وهي قد حملت على عاتقها مصالح الوطن وهموم الأمة".

دعا الدول كافة الى إعلان موقفها من التنظيمات الارهابية التي تقتل مواطنيه
العراق يرحب بخطاب الملك السعودي ويثني على إدانته لـ"داعش"
بغداد – طريق الشعب
في موقف مفاجئ، وغير متوقع بعد التصاعد الإعلامي بين العراق والسعودية، على خلفية اتهامها بدعم الارهاب في العراق، أعلنت وزارة الخارجية العراقية، أمس الثلاثاء، ترحيبها بخطاب الملك السعودي عبد الله بن عبد العزيز، مشيرة الى ان خطاب السعودية يؤكد بان ما يتعرض له العراق والمنطقة من هجمة إرهابية تستهدف العروبة والإسلام.
ويأتي الموقف العراقي هذا تجاه السعودية وعاهلها ليشكل بادرة جديدة تجاه العلاقات بين البلدين، وتجاوز المرحلة الماضية بينهما.
وقالت وزارة الخارجية العراقية، في بيان، نشرته على موقعها الالكتروني، أمس، واطلعت عليه "طريق الشعب"، انها تلقت "خطاب جلالة الملك عبد الله بن عبد العزيز ملك المملكة العربية السعودية، في الأول من شهر آب الجاري الذي أعلن فيه صراحة أنه من المعيب والعار، أن هؤلاء الإرهابيين يقتلون النفس التي حرم الله قتلها، ويتباهون بنشرها، كل ذلك باسم الدين، والدين منهم براء، فشوهوا صورة الإسلام بنقائه وصفائه وإنسانيته والصقوا به كل الصفات السيئة بأفعالهم وطغيانهم وإجرامهم" .
وكان الملك عبد الله دعا في كلمة وجهها للأمتين العربية والإسلامية، والمجتمع الدولي، قادة وعلماء الأمة الإسلامية، الجمعة الماضي، الى "أداء واجبهم تجاه الحق جل جلاله، وأن يقفوا في وجه من يحاولون اختطاف الإسلام وتقديمه للعالم بأنه دين التطرف والكراهية، والإرهاب وأن يقولوا كلمة الحق وأن لا يخشوا في الحق لومة لائم، فأمتنا تمر اليوم بمرحلة تاريخية حرجة وسيكون التاريخ شاهداً على من كانوا الأداة التي استغلها الأعداء لتفريق وتمزيق الأمة وتشويه صورة الإسلام النقية".
ويتولى نائب رئيس الوزراء حسين الشهرستاني حاليا حقيبة وزارة الخارجية وكالة بدلاً من هوشيار زيباري، الذي علق مشاركته في أعمال الحكومة مع بقية الوزراء الكرد احتجاجا على اتهام رئيس الوزراء نوري المالكي، كردستان بدعمها للإرهاب.
وأضافت الخارجية، انها "إذ تشيد بهذا الموقف، تود أن تؤكد أن ما يتعرض له العراق والمنطقة من هجمة إرهابية تقودها داعش، إنما يستهدف العروبة والإسلام وأن الارهاب بات يتخذ أشكالا مختلفة من جماعات ومنظمات تحت سمع وبصر المجتمع الدولي بكل مؤسساته ومنظماته، وكأن ما يحدث من قتل وتهجير واستهداف لدور العبادة والأقليات الدينية في العراق والمنطقة وانتهاكات صارخة لحقوق الانسان، وجرائم ضد الإنسانية أمر لا يعنيه".
وطالبت الخارجية باسم العراق "دول العالم كافة وخصوصا عالمنا العربي والإسلامي بإدانة الأعمال الإرهابية التي تقترف بحق المواطنين الأبرياء إدانة واضحة وصريحة لتنظيمات داعش الارهابية والقاعدة والمجاميع المسلحة المنضوية تحت مظلتها، وأن تقف صفا واحدا في تجفيف منابع الارهاب وتسليحه وتمويله وإدانة الدول التي تدعمه".
ورحبت الوزارة بكل الجهود الهادفة إلى مكافحة الارهاب والتطرف، مشيرة الى أن العراق كان سباقًا في تنظيم المؤتمر الدولي لمكافحة الارهاب الذي عقد في بغداد في آذار الماضي، وتفعيله بما يخدم المنطقة والعالم بأسره في مكافحة الارهاب.
يذكر أن العاهل السعودي قد حذر أيضا في كلمته الدول والجهات الداعمة للتطرف والتشدد "من أجل مصالح وقتية أو مخططات مشبوهة" بأنهم سيكونون أول ضحاياه، في إشارة الى تنظيم "الدولة الإسلامية" الذي يقاتل في العراق وسوريا ويحتل مناطق شاسعة من أراضي الدولتين، بهدف ما يقول إنه مسعى لإعلان دولة الخلافة الإسلامية في العالم.

ص2

اقتحام منزل ألفريد سمعان من قبل مجهولين
بغداد – طريق الشعب
تعرض منزل عضو المكتب التنفيذي لاتحاد الأدباء والكتاب الشاعر الفريد سمعان، مطلع الأسبوع الحالي، إلى الاقتحام والسرقة من قبل مجهولين.
وقال سمعان في تصريح لـ"طريق الشعب" إن منزله تعرض إلى الاقتحام، ظهر يوم السبت الماضي، بعد تحطيم أقفال الأبواب، والعبث في الأثاث وسرقة مبلغ مالي كان موجوداً في المنزل، مشيراً إلى أن المنزل الذي يقع في منطقة السعدون ببغداد لم يكن فيه أحد.
وأضاف الشاعر: أنه ابلغ الشرطة بالحادث وقد أجرت كشف الأدلة الجنائية، وفتحت تحقيقاً بالموضوع.
الدافعان المرجحان من اقتحام المنزل، هما إما السرقة، أو البعث إشارة له لبيع المنزل بأسرع وقت وبأقل من سعر السوق، من قبل عصابات المنازل التي تستغل الأزمات، خاصة بيوت المسيحيين.

وطالبت هيئة الرئاسة، رؤساء الكتل البرلمانية بتقديم أسماء نواب لعضوية اللجان الدائمة من أجل تشكيلها، لافتاً إلى أن رئاسة المجلس دعتهم لاجتماع اليوم الأربعاء من اجل مناقشة الأمر.
ورجحت مصادر نيابية لـ"طريق الشعب" نشوب صراعات داخل البرلمان على تسمية اللجان واختيار رؤسائها، بسبب اعتماد نهج المحاصصة الطائفية والاثنية.
وترى النائب عن التحالف الكردستاني أشواق الجاف أنه "كان الأجدر أن يتم تشكيل الحكومة أولا وبعدها تشكيل اللجان البرلمانية، حتى لا يحدث تضارب ما بين رؤساء اللجان والوزراء الذين يستلمون وزاراتهم".
وأضافت في حديث لـ"طريق الشعب": لكن الظروف الحالية التي يمر بها العراق تجعلنا نسرع في تشكيل اللجان الدائمة، وفي حال تقاطع تلك المناصب مع الوزارة المشكلة والتي تعتمد مرشحيها من نفس الكتل البرلمانية سوف نلجأ إلى تغيير المناصب الثلاث الأولى للجنة مع الاحتفاظ بباقي أسماء اللجنة البرلمانية المشكلة".
وأشارت إلى أنه "سوف يحتفظ مجلس النواب بنفس اللجان المعتمدة من الدورة السابقة دون حذف أو إضافة لجنة أخرى". واتفق فالح الساري النائب عن كتلة المواطن، مع ما ذهبت إليه الجاف قائلاً: ان تشكيل اللجان الدائمية مرتبط ارتباطا كاملا بتشكيل الكابينة الحكومية حيث يجب ان يكون رئيس اللجنة المشكلة ليس من نفس الكتلة التي ينتمي لها الوزير ذو الاختصاص الموازي، حتى تقوم بدورها الرقابي والمتابعة لتلك الوزارات.
وكشف عن وجود مقترح لتسمية اللجان البرلمانية دون تسمية رؤسائها.
وانتقد الساري جدول أعمال جلسة البرلمان ليوم أمس، واصفاً إياه بـ"الفقير جدا" والخالي من أي قانون او فقرة قد تدفع بالنواب إلى مناقشتها وطرح الآراء والمقترحات عليها، معتقداً أن تكون جلسة البرلمان ليوم غد الخميس على شاكلة الجلسة الماضية.
من جانبه، طالب التحالف الكردستاني، الكتل السياسية بعقد جلسة طارئة لمجلس النواب العراقي لبحث الوضع الإنساني في سنجار. وقال النائب عن التحالف الكردستاني ريبوار طه في مؤتمر صحفي عقده في مبنى البرلمان مع نواب من التحالف "نطالب بعقد جلسة طارئة لبحث قضية الوضع الإنساني في سنجار"، داعياً المنظمات الدولية الى مساعدة الأسر الايزيدية النازحة في جبل سنجار والأخرى التي نزحت الى اقليم كردستان".
وأضاف طه أن "قوات البيشمركة تتصدى حتى الآن لداعش في سنجار وتحاول استعادة جميع المناطق التي سيطر عليها داعش، داعياً "الحكومة الى تقديم المساندة الجوية للبيشمركة التي تقاتل في سنجار".

عمليات الانبار تصد هجوماً لداعش في قضاء حديثة
البيشمركة تتقدم في أحياء الموصل والجيش يسيطر على الشرقاط والقيارة

متابعة «طريق الشعب»
كشفت مصادر عسكرية في بغداد وإقليم كردستان، ظهر يوم أمس، عن تقدم لقوات البيشمركة داخل أحياء في مدينة الموصل التي يسيطر عليها «داعش» من نحو شهرين، بينما تمكن الجيش العراقي من السيطرة على مدينتين مهمتين في نينوى.
وقال مصدر عسكري كردستاني لوكالة «شفق نيوز»، إن قوات البيشمركة تمكنت من السيطرة على حيي سومر والحدباء في الجانب الأيسر من مدينة الموصل. وأضاف ان تنظيم داعش بدأ بنقل أسلحته الثقيلة إلى الجانب الأيسر وبالتحديد إلى حيي التنك والزنجلي. إضافة إلى تفخيخه مداخل الموصل.
وقال مصدر أمني آخر إن «اشتباكات عنيفة اندلعت، منذ ساعة متقدمة من ليلة أمس، بين قوات البيشمركة ومسلحي تنظيم داعش في ناحية بعشيقة، واستخدمت فيها الاسلحة المتوسطة والثقيلة والهاونات».
وأضاف المصدر الذي طلب عدم الكشف عن اسمه، أن «قوات البيشمركة تحاول السيطرة على ناحية بعشيقة، ليتسنى لها دخول قضاء الشيخان، بعد دخولها امس قضاء سنجار وناحية ربيعة، غرب الموصل»، مشيرا إلى أن «الاشتباكات مازالت مستمرة حتى ساعة إعداد هذا التقرير».
وعلى الصعيد نفسه أفاد مصدر امني عراقي. بتمكن الجيش العراقي من السيطرة على الشرقاط والقيارة بالكامل.
وفي سياق متصل، أفاد مصدر أمني في صلاح الدين، أمس، أن أكثر من 1500 مسلح دخلوا الى مدينة تكريت قادمين من مدينة الموصل، فيما أكد اندلاع اشتباكات عنيفة جنوب المدينة بالمنطقة المحيطة بمقر الفرقة الرابعة.
وقال المصدر لوكالة «السومرية نيوز»، إن «أكثر من 1500 مسلح دخلوا الى مدينة تكريت مركز محافظة صلاح الدين»، مؤكدا «اندلاع اشتباكات عنيفة بينهم وبين القوات الأمنية جنوب المدينة بالمنطقة المحيطة بمقر الفرقة الرابعة».
وأضاف المصدر الذي طلب عدم الكشف عن اسمه، أن «المسلحين قدموا من مدينة الموصل ودخلوا تكريت بعجلات رباعية الدفع وعجلات نوع همر»، موضحا أن «المسلحين تابعين لعدة فصائل تعمل تحت قيادة تنظيم داعش».
ولفت الى أن المسلحين «قاموا بدفن 30 جثة لمسلحي تنظيم داعش، في منطقة سمرة شرق تكريت، يعتقد أنهم قتلوا خلال الاشتباكات الجارية في قرية العوجة».
إلى ذلك، أفاد مصدر امني مسؤول في عمليات الانبار، ان القوات الامنية فرضت حظرا للتجوال في قضاء حديثة على خلفية حدوث اشتباكات مع إرهابيي داعش.
وقال المصدر الذي فضل عدم الكشف عن اسمه لوكالة (أين) ان «القوات الامنية بمساندة أبناء العشائر صدت هجوما كبيرا لعصابات داعش الارهابية على مركبات حديثة في قضاء حديثة غربي الانبار واندلعت على خلفية ذلك اشتباكات بين القوات الامنية والإرهابيين ما أسفر عن تكبيد عصابات داعش الارهابية خسائر كبيرة، مشيرا الى انه «على خلفية الاشتباكات المذكورة فرضت عمليات الانبار حظرا للتجوال في القضاء».
وفي سياق متصل تلاحق القوات الامنية التابعة لقيادة عمليات الانبار عصابات داعش في مناطق الحامضية والزوية والبوعبيد شمال شرق الرمادي وتكبدهم خسائر فادحة.

التربية تبدأ بنصب سبورات ذكية في المدارس
امتحانات الدور الثاني للصفوف المنتهية "الإعدادية" من الذكور ستكون بالجامعات
بغداد – طريق الشعب
اعلنت وزارة التربية، امس الثلاثاء، ان الصفوف المنتهية للدراسة الإعدادية من الذكور سيؤدون امتحانات الدور الثاني في الجامعات، مشيرة الى ان طلبة تربية الكرخ الثانية في بغداد ذكورا وإناثا سيؤدون الامتحانات في الجامعات ايضا. فيما كشفت عن البدء بنصب سبورات ذكية في مدارس التعليم الالكتروني.
وقالت المتحدث الرسمي باسم الوزارة سلامة الحسن، لوكالة "السومرية نيوز" ان "هيئة الرأي في وزارة التربية قررت خلال اجتماعها الذي عقد اليوم (امس)، ان تكون امتحانات الدور الثاني للصفوف المنتهية من الدراسة الإعدادية للذكور لمدينة بغداد في الجامعات العراقية"، مبينة ان "امتحانات الدور الثاني للإناث ستكون في مراكز تحددها المديريات الموجودة في بغداد ما عدا تربية الكرخ الثانية".
ولفتت الحسن الى ان "امتحانات الطلبة التابعين لتربية الكرخ الثانية من الذكور والإناث ستكون في الجامعات العراقية ايضا"، مشيرة الى ان "الطلاب الذين رسبوا بالغش الجماعي ستعتبر لهم هذه الامتحانات دورا اوليا".
وأكدت الحسن ان "الامتحانات ستجرى اعتبارا من يوم الاحد الموافق 17 آب الحالي ولغاية يوم الاحد الموافق 31 من الشهر ذاته".
يذكر ان وزارة التربية نشرت في، (9 تموز 2014)، نتائج امتحانات المرحلتين الثالث المتوسط والسادس الإعدادي بفرعيها العلمي والأدبي للعام الدراسي 2013 - 2014، فيما اعتبرت الوزارة العشرات من المدارس بأن طلبتها راسبين بسبب الغش الجماعي.
وفي موضوع آخر، ذكر بيان لوزارة التربية، اطلعت عليه "طريق الشعب"، ان "قسم الحاسوب التابع للمديرية العامة لتربية بغداد الكرخ الثانية بدأ بنصب السبورات الذكية في المدارس المشمولة بمشروع إدخال التقنيات الحديثة للتعليم كتجربة اولية".
وقال علي كاظم غضب، مدير عام تربية الكرخ الثانية، ان "المشروع يشمل أربع مدارس وهي (ثانويات المتميزين والمتميزات وثانوية كلية بغداد وثانوية الرافدين للبنات)".
وأضاف ان "عدد السبورات يبلغ 150 سبورة اضافة الى تزويد قسم الإعداد والتدريب بـ11 سبورة، كذلك تم تزويد قسم الإدارة وشعبة البحوث والدراسات ومختبر الحاسوب في المديرية بسبورة واحدة لكل قسم".
وأشار غضب الى انه "سيتم إدخال مدرسي المدارس المشمولة بالمشروع بدورات تدريبية".
واختتم غضب، حديثه بالقول، ان "المدارس تم تزويدها بحواسيب جديدة وبمعدل 22 حاسبة لكل مدرسة مشمولة بالمشروع وهناك نية مستقبلية بتطبيق المشروع على اكبر عدد من المدارس في حال اثبت نجاحه.

صرف رواتب أساتذة ومنتسبي جامعتي الموصل وتكريت من كركوك
بغداد – طريق الشعب
كشفت محافظة كركوك، امس الثلاثاء، أن عملية صرف رواتب الشهرين الماضيين لأساتذة ومنتسبي جامعة الموصل بدأت امس، من منافذ توزيع في محافظة كركوك، مبينة أن منتسبي جامعة تكريت سيتسلمون رواتبهم من المنافذ ذاتها استنادا لقرار وزارة التعليم العالي. ونقلت وكالة "السومرية نيوز"، عن مصدر، في محافظة كركوك، قوله، إن "عملية تسليم الرواتب لأساتذة ومنتسبي جامعة الموصل بدأت، اليوم (امس)، بعد ان قررت وزارة التعليم العالي والبحث العلمي صرف رواتب أساتذة ومنتسبي جامعتي الموصل وتكريت للشهرين الماضيين، على ان يتم صرفها من كركوك"، ?وضحا أن "منافذ توزيع الرواتب التي حددت لتسليمها لأساتذة ومنتسبي جامعة الموصل شهدت زخما كبيرا".
وأضاف المصدر الذي طلب عدم الكشف عن اسمه، أن "عملية تسليم الرواتب لمنتسبي جامعة تكريت ستكون عبر منافذ التوزيع ذاتها". وكان مصدر محلي في محافظة نينوى أفاد، أمس الأول الاثنين (4 آب 2014)، أن الحكومة الاتحادية سلمت موظفي زراعة وتربية المحافظة رواتبهم للشهرين الماضيين. يشار الى أن مجلس الوزراء قرر، في (24 حزيران 2014)، صرف رواتب الموظفين في المناطق الساخنة الخاضعة لسيطرة الحكومة، فضلا عن جمع رواتب الموظفين بالمناطق غير الخاضعة لسيطرة الحكومة لتصرف لهم لاحقا بعد انتهاء العمليات الحربية.

تقرير...
تيار الإصلاح: التحالف الوطني سيفاجئ الشعب باختيار مرشحه خلال يومين
جعفر الصدر لحزب الدعوة: الولاية الثالثة ستنهي العراق الموحد وتمزق نسيج شعبه
بغداد – طريق الشعب
دعا نجل مؤسس حزب الدعوة جعفر الصدر، أعضاء حزب الدعوة الى اتخاذ موقف حاسم بسحب ترشيح المالكي، مناشدا الحزب الاستماع لنداء العقل والمرجعية العليا وشركاء الوطن.
وفيما طالب التحالف الوطني بالاقتداء بالتحالف لكردستاني واتحاد القوى الوطنية لتقديم مرشح لرئاسة الحكومة ضمن المدد الدستورية، بين أن ولاية ثالثة للمالكي تعني نهاية العراق الموحد وتمزيق نسيج شعبه الواحد واستمرار السياسة الكارثية.
وكشف تيار الإصلاح بزعامة إبراهيم الجعفري، امس، أن التحالف الوطني سيفاجئ الشعب العراقي باختيار مرشحه لمنصب رئيس الوزراء في اليومين المقبلين، مؤكدا أنه سيقدمه في الجلسة المقبلة لمجلس النواب.
وقال نجل مؤسس حزب الدعوة الاسلامية، السيد جعفر الصدر، في بيان له، نشره على صفحته الشخصية على "فيسبوك"، مساء امس الثلاثاء، واطلعت عليه "طريق الشعب":
"نحن نعيش هذا الظرف العصيب الذي ألم على وطننا الحبيب، أود أن اتقدم بالتهنئة مرتين، الأولى الى شعبي الصابر الأبي لانتخابه رئيس الجمهورية ورئيس مجلس النواب وملأ هذين المنصبين السياديين برجال وطنيين أكفاء، وتهنئةٍ ثانيةٍ الى التحالف الكردستاني واتحاد القوى الوطنية لتحملهم المسؤولية التاريخية وتعاليهم على المصالح الشخصية ونبذ الخلافات الداخلية".
وأضاف الصدر "أتمنى وأدعو التحالف الوطني الى الاقتداء بهما، والإسراع بتوحيد الكلمة وتقديم مرشح لمنصب رئاسة الحكومة ضمن المهل الدستورية، وأنا على يقين أن من يقف مانعا لذلك هو تعنت الأستاذ نوري المالكي وتمسكه بالترشح لولاية ثالثة".
وتابع الصدر بالقول "لذا فأني أوجه كلامي وندائي الى الأخوة الأعزاء في حزب الدعوة الاسلامية فأقول لهم أخوتي الدعاة الكرام إن والدي الشهيد محمد باقر الصدر (قدس سره) قد ترك بفكره وجهاده ومواقفه إرثاً ثقيلاً بالسمعة والرفعة والمبادئ، وهذا الإرث يحملكم مسؤولية مضاعفة وأنتم ترفعون أسمه شعاراً لكم وتحتضنون محبته في قلوبكم وتنشدون أهدافه في مسيركم".
وأوضح نجل مؤسس حزب الدعوة، في بيانه "إنكم الآن أمام محطة اختبار كبيرة وامتحان عصيب، وأنتم تشاهدون ما يجري على عراقنا الحبيب وشعبنا الصابر المظلوم من خطر قادم من خارج الحدود من عصابات الشر والظلام والتي تدعي الإسلام زوراً وتريد أن تهلك الحرث والنسل، ومن خطر داخلي يهدد وحدة هذا الوطن ونسيجه الداخلي وهي السياسات الخاطئة والاستبداد والأثرة في الحكم، ونفوس سيطر عليها الشيطان فأنساها ذكر الله العظيم ويا للأسف تدعي الانتساب الى سيدنا الصدر ومنهج دعوتنا الاسلامية وهما منهم براء" .
ولفت جعفر الصدر الى أنه "ليس من الدعوة الاستبداد بالرأي والإنفراد بالقرار وقد قامت على أساس الشورى والحوار وليس منها شعارات التفرقة والطائفية وهي التي نادت بالوحدة الاسلامية ونبذ الفرقة، وليس منها التمسك بالمصالح الشخصية الضيقة وهي قد حملت على عاتقها مصالح الوطن وهموم الأمة".
ودعا الصدر الى "موقف شجاع حازم ينحاز لمصلحة الوطن وشعبه ويصدع بقول الحق ورفض الظلم ويؤثر مصلحة الوطن والمذهب، موقف يمثل مبادئ وقيم شهيد الأمة والعراق شهيدنا الصدر، بنصرة الحرية والكرامة وتعزيز الوحدة والوئام ورفض الظلم والاستبداد والفساد".
وأوضح ان "دعوات الصدر ضد الظلم ودماء قوافل شهداء الدعوة التي أريقت على طريق الحرية والكرامة تستنهضكم لاتخاذ موقف واضح وبيّن من إصرار الأستاذ نوري المالكي على الترشح لولاية ثالثة والذي يعني نهايةً للعراق الموحد وتمزيقاً لنسيج شعبه الواحد واستمرار السياسة الكارثية التي اكتوى بها القريب قبل البعيد، سياسة نابعة من أناس التفوا حوله لا لقيم الدعوة معتقدين ولا لهموم الأمة حاملين ولا لمصلحة الوطن مراعين".
وتابع الصدر "فأرجوا منكم اتخاذ موقف حاسم بسحب ترشيحه لولاية ثالثة والاستماع الى نداء العقل ومناشدات المرجعية العليا ورغبة شركاء الوطن وقبل ذلك الوفاء لمبادئ وقيم الشهيد الصدر وفيكم ومن غيركم رجال أثبتت سوح الجهاد وإدارات الدولة صدقهم وإخلاصهم وكفاءتهم لهذا المنصب ". من جهته، قال النائب عن تيار الإصلاح بزعامة إبراهيم الجعفري، توفيق الكعبي لوكالة "السومرية نيوز"، إن "التحالف الوطني سيفاجئ أبناء الشعب العراقي باختيار مرشحه لمنصب رئيس الوزراء في اليومين المقبلين كما فاجأه باختيار رئيسي البرلمان والجمهورية".
وأضاف الكعبي أن "التحالف الوطني سيقدم مرشحه في الجلسة القادمة لمجلس النواب وضمن مقررات واجتماعات التحالف".
وكان تيار الإصلاح اعتبر، في (27 تموز 2014)، أن وثيقة تسمية التحالف الوطني بالكتلة الأكبر صحيحة، مؤكداً أن رئيس الجمهورية فؤاد معصوم سيكلف مرشح التحالف بتشكيل الحكومة الجديدة.
كما اكد تحالف القوى العراقية، امس، أنه لن يصوت لأي مرشح لمنصب رئيس الوزراء خارج إطار التحالف الوطني، وفيما طالب الأخير بحسم تسمية مرشحه للمنصب وفقا للتوقيتات الدستورية، جدد رفضه الولاية الثالثة لرئيس الحكومة نوري المالكي.

ص3

ايران تبيع 60 بالمئة من صادراتها الزراعية الى العراق
بغداد – طريق الشعب
كشفت مصلحة الكمارك الإيرانية عن تصدير 900 ألف طن من مختلف المحاصيل الزراعية إلى مختلف دول العالم، وقد احتل العراق المركز الاول باستحواذه على 60 بالمئة منها.
وبحسب وكالة "اسنا" الايرانية، أن "العراق يعتبر المحطة الأولي للمحاصيل الزراعية الإيرانية حيث استورد نحو 560 ألف طن منها خلال الفترة المذكورة أي ما يعادل 60 بالمئة من إجمالي المحاصيل الإيرانية المصدرة إلي جانب منتجات الالبان".
وسبق وأن أعلنت منظمة تنمية التجارة الإيرانية أن تصدير المحاصيل الزراعية إلي مختلف دول العالم خلال العام 2013 شهد نموا بنسبة 23 و16 بالمئة مقارنة مع العام 2012.
وأكد المسؤول في المنظمة الإيرانية محمود بازاري، أنه "تم تصدير المحاصيل الزراعية بمختلف أنواعها ومنها الورود والنباتات والبطاطس والفستق والتمر والزعفران والشاي و الفواكه المختلفة".
مجلس البصرة ما يزال يبحث عن "الاوفر حظا" لرئاسته
بغداد – طريق الشعب
كشفت مجلس محافظة البصرة،امس الثلاثاء، عن ابرام عدة اتفاقات لانتخاب شخصية جديدة لمنصب رئيس مجلس محافظة البصرة، مشيرا إلى أن الاصوات هي التي ستحدد من هو الاوفر حظا لاستلام المنصب.
وقالت عضو مجلس محافظة البصرة، نجلاء التميمي، لوكالة "الغد برس"، إن "التفاهمات جارية لاختيار رئيس المجلس والجلسة المقبلة ستشهد انتخاب رئيس جديد للمجلس بعد حصول الرئيس السابق خلف عبد الصمد على منصب نائب في البرلمان العراقي بعد ان أدى اليمين الدستورية". واضافت أن "المشكلة في الظرف الراهن ليست في الكتل بل في المرشح وقد جرت الكثير من التفاهمات التي ستتحول الى اتفاقات ولم تبرز حاليا الشخصية الاوفر حظا"، مبينة ان "عدد الاصوات في الجلسة ستحسم من هو الاوفر حظا للمنصب". وكان رئيس ائتلاف دولة القانون في مجلس محافظة ا?بصرة صباح البزوني قد اعلن لـ " الغد برس"، في وقت سابق انه تم الاتفاق على ترشيحه لمنصب رئيس للمجلس بعد حصول اتفاقات بهذا الخصوص.

المحافظة اعتبرتها أمرا صحيحا تعكس رصانة الخطط العسكرية!
5 قادة عمليات في 5 أشهر في بابل.. وخبراء: قرارات التغيير متخبطة وتربك الوضع الامني
بغداد – طريق الشعب
شهدت قيادة عمليات بابل، منذ تشكيلها في آذار الماضي تعيين واستبدال خمسة من قادتها ما يعكس "صعوبة" الوضع الأمني وتطوراته في المحافظة بما تمثله من وسادة أمن محافظات الفرات الاوسط كما يصفها الخبراء الامنيون.
وقررت القيادة العامة للقوات المسلحة في 24 من آذار الماضي تشكيل قيادة عمليات بابل من اجل التركيز على ادارة الملف الأمني في المحافظة وفصلها عن ادارة قيادة عمليات الفرات الأوسط.
وبحسب تقرير امني عن محافظة بابل نشرته وكالة "اين" امس الثلاثاء، كان هذا التشكيل المستحدث مبعث أمل لسكان بابل وفرصة للقوات الامنية في ضبط وتعزيز الأمن للمحافظة التي غالباً ما تتأثر بشكل مباشر بأمن العاصمة بغداد ومحافظة الانبار التي تتصل بهما من جهة الشمال مع نشاط الجماعات الارهابية وقدرتها على التحرك في مناطقها الشمالية كجرف الصخر رغم مواصلة القوات الامنية في دك اوكار عصابات داعش الارهابية.
وكانت عمليات التغيير المستمرة في قيادة عمليات بابل موضع انتقاد وتحذير بنفس الوقت من خبراء عسكريين التي من شأنها ان تؤدي الى ارباك في الوضع على الأرض لتغيير القادة والخطط.
وبهذا الشأن قال الخبير العسكري جودت رحيم العبيدي لوكالة "أين"، ان "العبرة ليس بتغيير قائد العمليات ووضع آخر أعلى رتبه منه وعلى القائد العام للقوات المسلحة اختيار الاشخاص من أصحاب الخبرة العالية وتقديم الدعم للقوات الامنية في المحافظة من الاسلحة و الاعتدة والمساندة بقطعات عسكرية اضافية من اجل مسك الأرض والسيطرة على تحركات الجماعات المسلحة والقضاء عليها".
ووصف الخبير العسكري قرارات تغيير قيادة العمليات في بابل "بالمتخبطة وتشير الى غياب خطط أمنية ناجعة تحد من العمليات الارهابية التي تستهدف العشرات من قوات الجيش فضلا عن المدنيين".
ولم يمض على استبدال القائد الرابع لعمليات بابل، اللواء عبد الحسين البيضاني نحو شهرين على تعيينه حتى تم استبداله بالعميد الركن رحيم كاظم رسن الذي عُين هو الآخر قبل أيام بمنصب معاون قائد العمليات بسبب اخفاق البيضاني في معالجة الخروقات المتكررة في مناطق شمالي بابل و ابرزها جرف الصخر التي شهدت منذ أسبوع سيطرة عصابات داعش الارهابية على بعض مناطق الناحية الواقعة على بعد 45 كم شمال مدينة الحلة مركز المحافظة.
واستبدال البيضاني هو الرابع من نوعه خلال خمسة أشهر بعد ان تسلم سلفه اللواء الركن سعد حربية قيادة عمليات بابل في 9 أيار الماضي بدلا من اللواء الركن عبد العزيز الظالمي في قيادة عمليات بابل الذي هو الآخر تم تعيينه خلفاً للواء الركن صالح خزعل المالكي الذي كان يشغل منصبا في مقر وزارة الدفاع وتسليمه قيادة عمليات بابل في أول تشكيلها.
وكان للحكومة المحلية في بابل رأي آخر حيث عدت هذا التغيير المتكرر للقادة الأمنيين أمرا صحيحاً وانه لابد من تغييرهم بشكل دوري لمعرفة أصحاب الكفاءات والقادرين على ادارة الملف الأمني بما يحقق تنفيذ الخطط الموضوعة للقضاء على الارهاب.
فيما كشف خبراء الامن بأن عمليات بابل اصبحت تدار بشكل مركزي من حيث تعيين القيادات و الاشراف على العمليات وان ما يعزز ذلك هو التغيير بقادة العمليات من قبل الحكومة الاتحادية في بغداد لكنهم رأوا بان ذلك لا يخدم المحافظة بل سيؤخر من عمليات التطهير ومطاردة الارهابيين.
وبهذا الشأن قال رئيس لجنة الامن لمناطق الوسط والجنوب بمجلس بابل فلاح الراضي، للوكالة "نفسها"، إن "التغييرات التي حدثت داخل عمليات بابل تعود لعدم وجود دعم كاف لقوات الجيش ما جعل هناك نقاط ضعف في بعض المواقع العسكرية".
واضاف، ان "تكرار التغيير الهدف منه تصحيح الامور المتلكئة وليست الاخطاء لان قوات الجيش والضباط يسيرون وفق خطط عسكرية رصينة وليست ضعيفة بالإضافة الى وجود عناصر فعالة من رجال الاستخبارات العسكرية والعشائر والمتطوعين داخل المناطق الساخنة".
بدوره كشف المستشار الامني لمحافظ بابل ثامر الخفاجي، إن "مكتب القائد العام للقوات المسلحة أطلع على العمليات العسكرية التي تقوم بها عمليات بابل في بعض مناطق جرف الصخر"، مؤكداً إن "وزارتي الدفاع و الداخلية شكلتا لجانا كلفت بمتابعة ومراقبة ما يحصل على الأرض و ارسال التعزيزات المهمة والمطلوبة للقضاء على داعش التي تتمركز في بعض مناطق الجرف".
وأشار الخفاجي الى ان"استبدال اللواء الركن عبد الحسين البيضاني من منصبه كقائد عمليات وتعيين معاونه العميد الركن رحيم كاظم رسن يعود لتصحيح بعض المسارات وتضييق الخناق على العناصر الارهابية وقتل من يحاول الهروب من الدائرة المحصورين بها".
وأكد ان "عمليات بغداد اصبحت مشرفة على عمليات بابل وبشكل مباشر ودوري وهناك تنسيق عال بين الجانبين و تقدم تحرزه القوات الامنية في تحرير المناطق التي اصبحت بيد العناصر الارهابية".
من جانبه، قال رئيس مجلس بابل رعد الجبوري، إن "عمليات بابل تتسع بشكل كبير وهناك دعم لها من قبل مكتب القائد العام للقوات المسلحة لتحرير ناحية جرف الصخر بالكامل".
وعزا الجبوري "الهدف من تغيير قادة عمليات بابل هو لمواكبة العمليات العسكرية التي تجري داخل جرف الصخر لاسيما مع تغيير الارهابيين لاساليبهم الاجرامية"، مؤكدا إن" التغيير سيساعد الجيش على توسيع حلقاته للقضاء على المجاميع المسلحة ومحاصرتها في منطقة واحدة و انهائها".
يذكر ان مناطق شمال بابل و ابرزها ناحية جرف الصخر هي من المناطق الزراعية الوعرة وتحوي مسطحات مائية ومزارع واسعة وترتبط باليوسفية و اللطيفية جنوبي محافظة بغداد وبعامرية الفلوجة جنوب شرقي محافظة الانبار.

قيادة شرطة المحافظة وصفت حالات الاختطاف بـ"المحدودة جدا"
ديالى ترفض تشكيل "كتائب" مسلحة جديدة وتؤكد تزايد الخطف في المقدادية
بغداد – طريق الشعب
رفضت إدارة محافظة ديالى، امس الثلاثاء، تشكيل فصائل مسلحة جديدة لمحاربة المتشددين الإسلاميين، مؤكدة ان القوات الأمنية متكاملة العدد والعدة لصد هجمات متطرفي داعش.
وفيما أفادت مصادر محلية في قضاء المقدادية بارتفاع حالات الاختطاف بنسبة 30 في المئة، أكدت قيادة شرطة ديالى أن حالات الخطف في المقدادية "محدودة جدا".
وقال معاون محافظ ديالى باسم السامرائي، لوكالة "شفق نيوز" إن ديالى ترفض رفضا قاطعا تشكيل صحوات وكتائب جديدة في المحافظات.
وبين أن القوات الأمنية متكاملة من حيث العدة والعدد لمواجهة التهديدات الإرهابية وحماية المناطق من مسلحي داعش.
وكانت بعض مناطق ديالى ضمن مساحات شاسعة من شمال وغرب ووسط العراق قد وقعت تحت سيطرت متشددي داعش في حزيران الماضي.
وتقع في تلك المناطق معارك كر وفر بين الجانبين.
وكانت الحكومة الاتحادية، قد اعتمدت على ألوف المتطوعين بعد انهيار الجيش أمام زحف داعش في شمال العراق وصولا الى أعتاب مدينة سامراء على بعد 100 كلم من بغداد.
وقال السامرائي إن "القوات الامنية العراقية تمسك زمام الأمور الأمنية في ديالى بمهنية وكفاءة عالية وقطعت الطريق أمام داعش لتكرار سيناريو أحداث الموصل وصلاح الدين".
وأشار معاون المحافظ إلى ان ديالى لم تشارك في مؤتمر اربيل الذي ضم عدة محافظات سيطر داعش على قسم من مناطقها.
وفي المقدادية على بعد 35 كلم شرق مدينة بعقوبة، نقلت الوكالة نفسها، عن مسؤول محلي، قوله، ان حالات الخطف ارتفعت بنسبة 30 بالمئة خلال الاسبوعين الماضيين.
واتهم المسؤول المحلي تنظيمات مرتبطة بداعش بتنفيذ عمليات الخطف بغية الحصول على الفدية لتمويل هجمات وعمليات داعش.
بدورها، نقلت وكالة "السومرية نيوز" عن مصدر في ديالى، قوله، إنه "تم تسجيل 15 حالة خطف في مركز في قضاء المقدادية، (35 كم شمال شرق بعقوبة)، خلال الأسبوعين الماضيين"، مشيراً إلى أن "ارتفاع وتيرة حالات الخطف بدأت تسبب حالة من القلق الشعبي". ودعا المصدر الذي طلب عدم الكشف عن اسمه، الجهات الحكومية والأمنية إلى "وضع إجراءات وقائية لمنع تزايد حالات الخطف".
في المقابل، أكد المتحدث الإعلامي باسم قيادة شرطة ديالى العقيد غالب العطية أن "حالات الخطف في قضاء المقدادية محدودة جدا"، نافيا "تسجيل 15 حالة خطف خلال الأسبوعين الماضيين".
وأضاف العطية أن "الأجهزة الأمنية شكلت فرق تحقيق لملاحقة عصابات الخطف"، مشيرا إلى أن "تلك الفرق حققت نجاحات ملموسة خلال الفترة الماضية".
يذكر أن مفارز أمنية خاصة في عمليات دجلة بدأت بعملية تفتيش دقيق للمركبات المظللة من خلال نقاط مرابطة ثابتة ومتحركة داخل مدينة بعقوبة وضواحيها بعد تكرار شكاوى المواطنين من وجود مركبات مظللة تورطت مؤخرا بعمليات خطف لبعض المدنيين في القضاء.

مفوضية شؤون اللاجئين قالت انها منحتهم مساعدات مالية
البصرة تشيد مخيما لإيواء النازحين وذي قار تتعهد بتوفير فرص لهم
بغداد – طريق الشعب
أعلنت مديرية وزارة الهجرة والمهجرين في البصرة، امس الثلاثاء، أن الحكومة المحلية باشرت فعلياً بإنشاء مخيم لإيواء النازحين من محافظات نينوى و الانبار وصلاح الدين. فيما تعهد محافظ ذي قار، امس، بتأمين فرص عمل للنازحين ودمج الموظفين منهم ضمن الدوائر الحكومية، مؤكدا تسجيل اكثر من 300 اسرة نازحة تضم 1000 نازح من محافظة الموصل والمناطق الاخرى الساخنة.
وقال مدير فرع وزارة الهجرة والمهجرين في البصرة، أثير كامل المنصوري، لوكالة "السومرية نيوز"، إن "جمعية الهلال الأحمر باشرت قبل ساعات بنصب 500 خيمة في قضاء شط العرب بعد أن أوعزت الحكومة المحلية في البصرة بإنشاء مخيم لإيواء النازحين من محافظات نينوى و الانبار وصلاح الدين"، مبيناً أن "المخيم من المؤمل أن يضم 500 خيمة أخرى في حال توافد المزيد من النازحين خلال الأسابيع المقبلة".
ولفت المنصوري، الى أن "عدد الأسر النازحة الى البصرة أرتفع الى 531، منها 52 أسرة من محافظة الانبار، والأخرى معظمها من محافظتي نينوى وصلاح الدين"، مضيفاً أن "الأجهزة الأمنية لم تقرر بعد ما إذا كانت إقامة الأسر النازحة ستكون إجبارية أو اختيارية داخل المخيم".
من جانبه، قال منسق المفوضية السامية لشؤون اللاجئين في البصرة، عامر سعدون، إن "المفوضية قامت اليوم بالتعاون مع وزارة الهجرة والمهجرين بتوزيع أول وجبة من المساعدات المالية على الأسر النازحة"، موضحاً أن "الوجبة الأولى شملت 51 أسرة، بواقع 500 ألف دينار لكل أسرة لا يزيد عدد أفرادها عن خمسة أفراد، ويضاف مبلغ 50 ألف دينار لكل فرد إضافي، فضلاً عن 250 ألف دينار للنازحين بمفردهم".
من جانبه، قال محافظ ذي قار يحيى محمد باقر الناصري، امس، في بيان، اطلعت عليه "طريق الشعب"، ان "ادارة محافظة ذي قار تعمل حاليا على دمج النازحين من شريحة الموظفين ضمن الدوائر الحكومية العاملة في المحافظة كل حسب اختصاصه الوظيفي".
واضاف أنه "سيتم توفير فرص عمل مناسبة للكسبة والعاطلين عن العمل من النازحين بالتعاون مع القطاع الخاص والدوائر الحكومية"، لافتا الى "تسجيل اكثر من 1000 نازح ضمن 300 اسرة استقبلتها دائرة الهجرة والمهجرين في المحافظة ، متوقعا وصول المزيد من النازحين".
ورحب محافظ ذي قار بـ"دور اهالي المحافظة ورجال الدين وشيوخ العشائر ورجال الاعمال ومنظمات المجتمع المدني في ايواء النازحين وتقديم المساعدة والمعونات لهم".
وكانت محافظة ذي قار قد اعلنت، الاثنين (4 آب 2014) عن تخصص 100 دار عائده لدائرة الهجرة والمهجرين في سوق الشيوخ و 49 كرفان عائدة لمؤسسة الشهداء في الجبايش لإيواء الاسر النازحة ، وبينت ان لجنة متابعة شؤون النازحين اتخذت عددا من الاجراءات لمساعدة الاسر النازحة وتمكينها من مواصلة الحياة بصورة طبيعية.

تقرير...
نقيب فنانيها قال انها رسالة لكل الشعب لتكون لهم كلمة واحدة تجاه الوطن
بابل تطلق النسخة العراقية من حملة "خلي بالك على بلادك" لتعزيز السلم الأهلي
بغداد – طريق الشعب
عشر دول من بينها العراق تشارك في حملة "خلي بالك على بلادك"، بهدف تعميق مفهوم المواطنة وتعزيز أواصر السلم الاجتماعي بمشاركة مؤسسات رسمية ومنظمات المجتمع المدني.
في العراق، اعلن منظمو الحملة، انطلاق حملة "خلي بالك على عراقك" في العراق على غرار مبادرة "خلي بالك علي بلادك" والتي أطلقها اتحاد المنتجين العرب لأعمال التليفزيون و بالتعاون مع الشبكة العربية للأخبار""Anb
حيث حدد السبت الماضي، الساعة الرابعة عصرا انطلاق حملة (خلي بالك عراقك)، على حدائق مدينة بابل الاثرية، عبر مؤتمر صحفي بحضور اكثر 750 ناشطا و اعلاميا وصحفيا وفنانا من الجنسين يمثلون مؤسسات عديدة اعلامية ومنظمات مجتمع المدني وفرق شبابية تطوعية. وستتنوع الاعمال والحملات في كافة انحاء البلاد وتستمر لغاية انطلاق اعمال مونديال القاهرة السنوي في 14 تشرين الثاني من العام الجاري.
وقال بهاء العلكاوي، مسؤول حملة العراق، في تصريح اطلعت عليه "طريق الشعب"، ان "الحملة انطلقت من سوريا و الاردن و مصر و الامارات وفلسطين وآخرها في الكويت، ونحن يوم الاثنين، أطلقنا حملة خلي بالك على عراقك".
من جهته، قال روان سالم، عضو منظمة داري، "نحن اليوم كعائلة نحب دعم المرأة العراقية والوطن بشكل عام".
بدوره، اعتبر زهير المطيري، نقيب الفنانين في محافظة بابل، "هذه الحملة عبارة عن رسالة لكل الشعب العراقي وفي مقدمتهم السياسيين ليتوحدوا وتكون لهم كلمة واحدة للعراق".
الحملة اطلقها عربيًّا اتحاد المنتجين العرب للتلفزيون التابع لجامعة الدول العربية فيما يسعى عبر منظمات العراق المدنية الى تعزيز العمل التطوعي وتقديم العون للنازحين ودعم الجهود التي تقف ضد الارهاب.
من جانبه، رأى فاضل ابو شمم، مختص في شؤون المنظمات "أن المنظمات ستنجح في هذا المجال خصوصا أن الكثير منها ساهمت في احتواء النازحين".
وتشمل مبادرة "خلي بالك على بلادك" بالنسخة العراقية الى تأصيل روح المواطنة والتعاون المدني من خلال تقديم الاعمال الدرامية و الانسانية و الاعلامية، وفيما تبدو الفكرة بسيطة من حيث الشكل الا انها قد تساهم في اعادة ابتكار الهوية الوطنية، بحسب ناشطين.

ص 4

خبير أمريكي يأمل في إنتاج لقاح ضد "الإيبولا" قريباً

نيويورك – وكالات:
قال احد كبار الخبراء في نظام المناعة دكتور أنتوني فوسي، امس الثلاثاء، إنه يأمل بإنتاج لقاح ضد مرض الإيبولا حتى منتصف عام 2015. وقال فوسي، وهو مدير المعهد القومي الأمريكي لبحوث الحساسية والأمراض المعدية، إن "التجارب المخبرية على اللقاح الذي أثبت نجاحا حين اختباره على الحيوانات، ستبدأ في أيلول القادم". من ناحية أخرى، قال مسؤولون في قطاع الصحة الأمريكية إن "حالة الطبيب الامريكي الذي أصيب بمرض الإيبولا بينما كان يعالج المرضى في غرب إفريقيا ، كين برانتلي، في تحسن"، ويعالج الطبيب في عيادة امريكية باستخدام علاجات تجريبية. فيما يجري نقل ممرضة أمريكية أصيبت بالمرض مؤخرا هي نانسي رايتبول إلى الولايات المتحدة للعلاج.ى
وفي سياق متصل، أعلن في نيجيريا عن تسجيل حالة إصابة ثانية، وهي لطبيب كان يعالج مريضا وصل من ليبيريا.
يذكر أن معظم حالات الوفاة بفعل فيروس الإيبولا، والتي بلغت 60 حالة حتى الآن هي لعاملين في القطاع الصحي، حسب الأمم المتحدة.

*******
البرلمان الليبي ينتخب عقيلة عيسى رئيساً جديداً

طرابلس- وكالات:
انتخب مجلس النواب الليبي عقيلة صالح عيسى رئيسا للمجلس في ختام أول جلسة عقدت بمدينة طبرق شرق البلاد. وحصل أبو بكر بعيرة في الجولة الأولى من العملية الانتخابية على 54 صوتا، في حين نال عقيلة صالح عيسى 46 صوتا، قبل أن يحسم الأخير الجولة الثانية لصالحه بـ 77 صوتا مقابل 74 صوتا لمنافسه و7 أوراق ملغاة. وينحدر عقيلة صالح عيسى من مدينة القبة بشرق ليبيا، وعمل في مجال المحاماة قبل أن يتبوأ مناصب عدة في النيابة العامة، وعين قبل خوض غمار السياسة قاضيا من ثم مستشارا. وقاطع النواب المقربون من تيارات إسلامية، الذين يشكلون أقلية في البرلمان، الجلسة التي عقدت بعيدا عن طرابلس بسبب استمرار أعمال العنف والمعارك بين الميليشيات المتنازعة. واعتبر النواب الإسلاميون وحلفاؤهم عقد الجلسة في طبرق غير دستوري، مؤكدين أن الدعوة إلى هذا الاجتماع هي من صلاحية رئيس المؤتمر الوطني العام المنتهية ولايته، نوري أبو سهمين. إلا أن أكثرية النواب في المجلس، الذي سيحل مكان المؤتمر، أكدوا على شرعية عقد الجلسة التي حضرها ممثلين عن جامعة الدول العربية وبعثة الأمم المتحدة بليبيا ومنظمة التعاون الإسلامي.

******

سلة الاخبار ...

تعديل وزاري قريب في اليابان

وكالات:
قال رئيس الوزراء الياباني شينزو أبي، انه سيجري تعديلا في مجلس وزرائه والمناصب القيادية في الحزب الديمقراطي الحر في الاسبوع الاول من ايلول، وأضاف أبي اثناء اجتماع للحكومة و الاحزاب الحاكمة ان "اليابان في منتصف الطريق نحو التغلب على انكماش الاسعار و انها ستواصل العمل لتحسين الاقتصاد كأولوية عليا".

الصين ترفع الحد الادنى للأجور

وكالات:
ذكرت وسائل إعلام صينية، أن مدنا وأقاليم في البلاد رفعت الحد الادنى للأجور في النصف الاول من عام 2014 بوتيرة تفوق كثيرا معدل النمو الاقتصادي لتعزيز الاستهلاك، وأرتفع متوسط الحد الأدنى للأجور في 16 مدينة وإقليما، بينها بكين وشنغهاي وتيانجين وتشونغتشينغ وشاندونغ و سيتشوان.

اعتقال ضباط اتراك بتهم تجسس

وكالات:
ذكرت وسائل إعلام تركية أن عشرات من ضباط الشرطة اعتقلوا للتحقيق في مزاعم التنصت على رئيس الوزراء رجب طيب اردغان والدائرة المحيطة به.
وذكرت أن"25 ضابط شرطة على الأقل اعتقلوا في 14 إقليما في البلاد"، فيما تجدد حبس 31 ضابطا في الشرطة لاتهامهم بتشكيل منظمة إجرامية و التنصت على الهواتف إثر موجة أولى من الاعتقالات بدأت قبل اشهر.

صدامات بين مهاجرين والشرطة الفرنسية

وكالات:
قالت الشرطة الفرنسية إن أكثر من 50 شخصا جرحوا نتيجة صدامات بين مهاجرين أفارقة والشرطة الفرنسية في كاليه شمالي فرنسا، وتفيد السلطات أن عدد المهاجرين في كاليه نما بنسبة 50 في المئة خلال الشهور الأخيرة.
وقالت مصادر إن الوضع زاد سوءا في أوساط المهاجرين الذين يريدون عبور القنال الإنجليزي إلى الأراضي البريطانية بأي ثمن.

********
بعد مفاوضات القاهرة.. انسحاب اسرائيلي عسكري "كامل"
هدنة مشوبة بالحذر لـ 72 ساعة وتوفير ممر آمن للمساعدات من غزة
القدس- متابعة طريق الشعب:
أكد وزير الخارجية الفلسطيني رياض المالكي، امس الثلاثاء، ان بلاده تقدر الجهود المصرية الرامية لحل الازمة الانسانية ورفع الحصار على قطاع غزة ووقف اطلاق النار، فيما أسفرت جولات المفاوضات في القاهرة على موافقة اسرائيل على سحب كامل قواتها من غزة ومرابطتها على حدوده، وفق اتفاق هدنة لمدة ثلاثة ايام بدءً من الساعة الثامنة من صباح الثلاثاء.
وقال المالكي خلال مؤتمر صحفي في لاهاي ان بلاده "ستحاول رفع قضية امام محكمة العدل الدولية في لاهاي ضد اسرائيل"، مشيراً الى ان"عضوية فلسطين في المحكمة تسمح لها بالتحقيق في تلك الجرائم".
واضاف المالكي ان "اسرائيل ارتكبت جرائم ضد الانسانية ليس فقط خلال الاسابيع الاخيرة، بل خلال احداث سابقة ايضاً".
وذكر مصدر في قيادة الجيش الإسرائيلي أن "الجيش أنهى تدمير 32 نفقاً تربط غزة باسرائيل ، وسحب قواته من قطاع غزة قبل بدء الهدنة"، بينما افاد مسؤول إسرائيلي إنه "من المتوقع أن ترسل إسرائيل وفدا إلى القاهرة بهدف التوصل إلى اتفاق طويل الأجل أثناء سريان الهدنة".
ويوجد مبعوثون من الفصائل الفلسطينية بما في ذلك "حماس" و"الجهاد الإسلامي" في العاصمة المصرية، حيث اجتمعوا مع رئيس جهاز المخابرات المصري يوم الاثنين لعرض مطالبهم لإنهاء العنف.
الضحايا الفلسطينيين بالآلاف!
من جهتها، وأعلنت وزارة الصحة الفلسطينية أن حصيلة العدوان المتواصل ارتفعت إلى 1868 قتيلا على الأقل، وأكثر من 9470 جريحا، من جهتها تقول إسرائيل إن 64 جنديا قتلوا إضافة إلى ثلاثة مدنيين منذ بدء القتال في 8 تموز.
وتقول وكالات الإغاثة العاملة في غزة إنها "تصارع من أجل التعامل مع عدد الفلسطينيين المصابين والمشردين داخل القطاع المحاصر منذ حوالي سبع سنوات".
وتأمل القاهرة في أن ترسل إسرائيل والفلسطينيون وفدين للتفاوض بأسرع ما يمكن بشأن هدنة طويلة الأمد في الصراع العسكري بين الجانبين.

شروط فلسطينية

وكانت حماس وإسرائيل قد أعلنتا قبول مقترح مصري بوقف إطلاق النار لمدة 72 ساعة بدأت الساعة الخامسة بتوقيت غرينتش صباح الثلاثاء.
ومن المرجح أن ترسل إسرائيل وفدا للقاهرة للتفاوض. غير أنه من غير الواضح في الوقت الحالي ما إذا كان ممثلو الفصائل الفلسطينية سوف يجتمعون مباشرة من المفاوضين الإسرائيليين.
وقال سامي أبو زهري المتحدث باسم حماس "اشترطنا وقف العدوان وتسهيل دخول مواد البناء وتوسيع مساحة الصيد و الغاء المنطقة العازلة وأمورا أخرى".
وأضاف في تصريحات لتليفزيون الأقصى التابع لحماس "إذا ما ثبتت الأوضاع الأمنية، سيلتحق وفد من قطاع غزة بالوفد في القاهرة".
وقال ابو زهري ، كانت شروطنا "ان اية تهدئة لن تكون الا بانسحاب قوات الاحتلال بشكل كامل، وهذا ما حصل، وكان شرطنا انسحاب القوات الاسرائيلية وهذا حصل بالفعل".
وقال متحدث عسكري إسرائيلي"القوات سوف يعاد نشرها لتتخذ مواقع دفاعية خارج قطاع غزة، وسوف نحتفظ بهذه المواقع الدفاعية".

بان كي مون: نناشد كل الاطراف بضبط النفس

وبينما رحب بان كي مون الأمين العام للمتحدة بالهدنة المعلنة، ناشد الأطراف الالتزام بها، مبديا استعداد الأمم المتحدة لتقديم الدعم الكامل لجهود وقف العنف و"تغيير الوضع الراهن المأساوي الذي لا يمكن استمراره".
وقال إنه "حتى يبدأ سريان الهدنة، يجب على كل طرف ممارسة أقصى درجات ضبط النفس".
وفي بيان رسمي حث كي مون على "البدء بأسرع ما يمكن في إجراء المفاوضات في القاهرة بشأن وقف دائم لإطلاق النار والقضايا ذات الصلة".

وزيرة تستقيل بسبب خطاب لندن تجاه غزة

وفي بريطانيا، استقالت وزيرة الدولة بوزارة الخارجية البريطانية سعيدة وارسي من منصبها قائلة إنه "لم يعد بامكانها دعم سياسات الحكومة فيما يتعلق بالصراع بين إسرائيل وحركة حماس". و وارسي بارونة وعضو في مجلس اللوردات وأصبحت أول وزيرة مسلمة في الحكومة البريطانية عام 2010 لكن منصبها تقلص إلى وزيرة دولة في وزارة الخارجية ووزيرة لشؤون الجاليات والمعتقدات.
وقالت على حسابها الرسمي على تويتر "مع بالغ الأسف كتبت هذا الصباح إلى رئيس الوزراء وقدمت استقالتي، لم يعد بامكاني دعم سياسة الحكومة تجاه غزة".
وتعرض رئيس الوزراء البريطاني ديفيد كاميرون لانتقادات من حزب العمال المعارض لرفضه وصف هجوم إسرائيل بأنه "غير متناسب"، فيما قال وزير الخارجية البريطاني فيليب هاموند الأسبوع الماضي إن الوضع في غزة أصبح "غير محتمل".

********

معارك كر وفر في حلب وريفها

دمشق- وكالات:
احتدمت المواجهات بين فصائل المسلحين والقوات الحكومية في محافظة حلب، حيث قال ناشطون، امس الثلاثاء، إن المدينة وريفها يشهدان معارك كر وفر بين الطرفين.
وفي حين أكدت وكالة الأنباء السورية "سانا" أن "الجيش بسط سيطرته على بعض المناطق في خان طوماي بريف حلب الجنوبي، قال ناشطون إن المسلحين عادوا واسترجعت تلك المواقع".
وكشفت مصادر صحفية أن "المسلحين استعادوا السيطرة على رحبة المحروقات في خان طوماي"، مشيرة في الوقت نفسه إلى أن "الجيش سيطر على قريتي ضهر الشرفة وصقلايا".
في المقابل، ذكرت "سانا" أن "قوات من الجيش ألحقت خسائر فادحة في صفوف المسلحين خلال هجوم على أحياء داخل حلب، كما دحرتهم من التلال المحيطة بالمدينة".
وبالتزامن مع الاشتباكات، عمد طيران الجيش إلى إلقاء براميل متفجرة على حي مساكن هنانو بشرق حلب، وعلى قرية الشيخ نجار في الريف ما أدى إلى مقتل مدنيين، بحسب النشطاء.
وفي ريف دمشق، قالت المصادر إن "مواجهات عنيفة اندلعت في محيط بلدة المليحة الخاضعة لسيطرة المسلحين"، لافتة إلى "استهداف تجمع للقوات الحكومية بسيارة مفخخة".
كما ذكر ناشطون أن "القوات الحكومية عمدت إلى قصف مناطق عدة في ريف العاصمة، في حين شن الطيران غارات على بلدات ومدن في محافظات درعا وحماة ودير الزور وإدلب".
وكانت مصادر سورية قد قالت، الاثنين الماضي، إن "245 شخصا قتلوا، بينهم 45 مدنيا قضوا في الغارات التي استهدفت دوما وكفر بطنا بريف دمشق".

********

استمرار المعارك في عرسال بين الجيش اللبناني والمسلحين

بيروت – وكالات:
استمرت المعارك على محاور متعددة ببلدة عرسال في البقاع، امس الثلاثاء، بين الجيش اللبناني وعناصر مسلحة لليوم الرابع على التوالي.
واستقدم الجيش المزيد من الإمدادات في وقت تعرّض فيه موكب لوفد من هيئة العلماء المسلمين إلى إطلاق نار على سيارتهم على مدخل عرسال.
وقد أصيب خمسة رجال دين لبنانيين بجروح عندما تعرضت قافلتهم لإطلاق نار، أثناء دخولها بلدة عرسال الحدودية.
ورجال الدين هم أعضاء في هيئة العلماء المسلمين في لبنان، وذهبوا إلى البلدة للاتفاق على وقف لإطلاق النار لإنهاء يومين من القتال بين الجيش اللبناني ومسلحين قتل فيه 64 شخصا على الأقل.
وكانت المجموعة تأمل أيضا في تأمين إطلاق سراح جنود من الجيش، وأفراد من قوات الأمن يحتجزهم مسلحون في البلدة.
وكان مجلس الأمن الدولي قد ساند الإجراء العسكري اللبناني ضد الجماعات المتطرفة، لكنه حث الحكومة على الابتعاد عن الصراع الدائر في سوريا المجاورة، في الوقت الذي تعهدت فيه بيروت بعدم التهاون مع "القتلة الإرهابيين".
وفقد 22 جنديا لبنانيا، وربما اتخذوا رهائن، بحسب ما أعلن الجيش، وقالت مصادر عسكرية إن "16 جنديا آخر قتلوا في الاشتباكات مع المسلحين منذ بدئها السبت، قرب الحدود السورية".
ودعا المجلس السياسيين اللبنانيين الاثنين إلى "الحفاظ على الوحدة الوطنية"، و"الامتناع عن الانخراط في الأزمة السورية".

*********
تقرير...

الأئمة وعلماء الدين في الكاميرون ينتفضون
بوكو حلال يتحدي بوكو حرام !
ياوندي- وكالات:
اعتاد "موتاري حاميسو" الحفاظ علي علاقات جديدة مع تلاميذه في المدرسة الابتدائية الحكومية في "سبغه" بمنطقة "بامندا"، عاصمة الإقليم الشمالي الغربي في الكاميرون. كذلك على العيش في سلام مع جيرانه. فلم يعلق أي أحد أي اهتمام للحيته الكثيفة الطويلة أو الحجاب الذي ترتديه زوجته "عائشة" أو ديانتهما الإسلامية.
ووفقا لتعداد عام 2010، يشكل المسلمون 24 في المئة من أهالي هذه الأمة الواقعة في أفريقيا الوسطى والبالغ عدد سكانها 21 مليون نسمة. ويعيش معظم المسلمون في الكاميرون في أقاليم أقصى الشمال، والشمال، ومنطقة "أداماوا"، وتمتد كلها على الحدود مع نيجيريا.
أما الحدود الشمالية الغربية للكاميرون فتمتد على طول الحدود الشرقية لنيجيريا، وعلى طول الطريق الى الشمال ذو الأغلبية المسلمة في نيجيريا... معقل الجماعة المتطرفة النيجيرية "بوكو حرام".
لكن الهجمات وعمليات الاختطاف المتقطعة التي ترتكبها بوكو حرام في شمال غرب الإقليم الكاميروني دمرت السلام والوفاق الذي كان "حاميسو" يتمتع به مع تلاميذه وجيرانه. وتفاقمت الأمور بعد الهجوم الذي شنته بوكو حرام في 27 يوليو، والذي اختطفت فيه زوجة نائب رئيس الوزراء الكاميروني أحمدو علي، في بلدة "كولوفاتا" الشمالية. كذلك يتردد أن بوكو حرام قد كثفت مؤخرا هجماتها من نيجيريا على الكاميرون المجاورة.
وأفاد الرئيس النيجري "جودلاك حوناثان" أن بوكو حرام، منذ بدأت عملياتها المسلحة قبل خمسة أعوام لإقامة دولة إسلامية في نيجيريا، قد قتلت أكثر من 12 الف شخص في البلاد.
والمعروف أن اسم "بوكو حرام" يعني "التعليم الغربي حرام" بلهجة "الهوسا" المحلية النيجيرية.
الآن، يطلق تلاميذ "حاميسو" عليه لآن اسم "بوكو حرام" في اشارة الى المجموعة المتطرفة. فيقول "حاميسو" لوكالة إنتر بريس سيرفس "إنهم يرون لحيات رجالنا أو حجاب زوجاتنا وعلى الفور يربطون بيننا وبين جماعة بوكو حرام.
ويضيف: "أنا مدرس. وأقوم بتدريس التعليم الغربي. كيف يمكن أن يفكرون أنني أدرس التعليم الغربي وفي الوقت نفسه يظنون أنني أقول أنه حرام؟ هذا لا معني له".
بدورها، تقول "أرليت داينادي" -التلميذة البالغة من العمر 12 عاما والتي تواظب علي الدراسة في نفس المدرسة الابتدائية التي يدرس "حاميسو" فيها- لوكالة إنتر بريس سيرفس، أن بعض أقرانها قد ذهبوا إلي حد انتزاع الحجاب منها وسط هتافات: "بوكو حرام! بوكو حرام!.
أما "عائشة حاميسو" فتقول لوكالة "إنتر بريس سيرفس" أنه "حتى البالغين لا يفلتون من الشتائم، لا أستطيع التحرك والتعامل بحرية مع أشخاص آخرين دون أن يسبوني الناس تسميني بوكو حرام".
وهذا وفي جهد منسق لينأوا بأنفسهم عن الجماعة المتطرفة، شرع المسلمون في الكاميرون -بما فيهم رابطة الطلاب المسلمين ومجلس أئمة الكاميرون- في تنظيم ورش عمل وندوات ومظاهرات عامة لتوعية الجمهور حول موقفهم ضد الطائفة المتطرفة بوكو حرام.
الشيخ "أومارو مالام جبرينغ" عضو في مجلس أئمة الكاميرون، يؤكد لوكالة "إنتر بريس سيرفس" أن "حملة بوكو حرام ضد التعليم الغربي، فضلا عن الفظائع التي ترتكبها ضد الناس الأبرياء، لا علاقة لها بالإسلام"، موضحاً ان "الإسلام هو دين السلام والتسامح. وأولئك الذين يخالفون هذه المبادئ هم في الواقع ضد الإسلام".
وتبنى أعضاء مجلس أئمة الكاميرون للأئمة وغيرهم من القادة المسلمين مصطلح "بوكو حلال".
ويروي المعلم المسلم الشيخ أبو عمر بن علي أن "علماء الإسلام دائما ما شددوا علي ضرورة التعليم. وكمثال يذكر: كان أبو جعفر محمد بن موسى الخوارزمي عالم مسلم رائد أسس فرع الرياضيات المعروف باسم الجبر، من الغباء الربط بين الإسلام ومعاداة التعليم الغربي".
ثم يقول الحاكم المسلم لإقليم بأقصى شمال الكاميرون أحمدو مصطفى، أن "بوكو حرام ينشط بالتأكيد الآن في تجنيد الشباب المسلم في المنطقة".
ويضيف مصطفى انهم "يأتون الى هنا ويحملون بالقوة شبابنا، أنا متأكد من أنهم يسممونهم بمعتقدات كراهيتهم".
بدوره، يقول الأستاذ بجامعة نغاونديري بمنطقة أداماوا في الكاميرون صعيبو عيسى أن "بوكو حرام أكثر خطورة لأنه لا يمكن معرفة صلاتها، ولا تركيزها، ولا الجهات الفاعلة. هناك شكوك، لكن الواقع هو أن الدول تحارب أعداء غير مرئيين".

********

الكردستاني يطالب بجلسة طارئة لبحث الوضع الإنساني في سنجار
جلسة برلمانية "فقيرة".. وترجيحات بنشوب صراع على اللجان الدائمة
بغداد – مهدي محمد كريم
قررت رئاسة مجلس النواب، أمس، رفع جلسة المجلس المنعقدة أمس إلى يوم غد الخميس، وفيما طالبت رؤساء الكتل بتقديم أسماء نواب لعضوية اللجان الدائمة، أكدت أن البرلمان سيصدر في الجلسة المقبلة قراراً حول أوضاع الأقليات.

وطالبت هيئة الرئاسة، رؤساء الكتل البرلمانية بتقديم أسماء نواب لعضوية اللجان الدائمة من أجل تشكيلها، لافتاً إلى أن رئاسة المجلس دعتهم لاجتماع اليوم الأربعاء من اجل مناقشة الأمر.
ورجحت مصادر نيابية لـ"طريق الشعب" نشوب صراعات داخل البرلمان على تسمية اللجان واختيار رؤسائها، بسبب اعتماد نهج المحاصصة الطائفية والاثنية.
وترى النائب عن التحالف الكردستاني أشواق الجاف أنه "كان الأجدر أن يتم تشكيل الحكومة أولا وبعدها تشكيل اللجان البرلمانية، حتى لا يحدث تضارب ما بين رؤساء اللجان والوزراء الذين يستلمون وزاراتهم".
وأضافت في حديث لـ"طريق الشعب": لكن الظروف الحالية التي يمر بها العراق تجعلنا نسرع في تشكيل اللجان الدائمة، وفي حال تقاطع تلك المناصب مع الوزارة المشكلة والتي تعتمد مرشحيها من نفس الكتل البرلمانية سوف نلجأ إلى تغيير المناصب الثلاث الأولى للجنة مع الاحتفاظ بباقي أسماء اللجنة البرلمانية المشكلة".
وأشارت إلى أنه "سوف يحتفظ مجلس النواب بنفس اللجان المعتمدة من الدورة السابقة دون حذف أو إضافة لجنة أخرى". واتفق فالح الساري النائب عن كتلة المواطن، مع ما ذهبت إليه الجاف قائلاً: ان تشكيل اللجان الدائمية مرتبط ارتباطا كاملا بتشكيل الكابينة الحكومية حيث يجب ان يكون رئيس اللجنة المشكلة ليس من نفس الكتلة التي ينتمي لها الوزير ذو الاختصاص الموازي، حتى تقوم بدورها الرقابي والمتابعة لتلك الوزارات.
وكشف عن وجود مقترح لتسمية اللجان البرلمانية دون تسمية رؤسائها.
وانتقد الساري جدول أعمال جلسة البرلمان ليوم أمس، واصفاً إياه بـ"الفقير جدا" والخالي من أي قانون او فقرة قد تدفع بالنواب إلى مناقشتها وطرح الآراء والمقترحات عليها، معتقداً أن تكون جلسة البرلمان ليوم غد الخميس على شاكلة الجلسة الماضية.
من جانبه، طالب التحالف الكردستاني، الكتل السياسية بعقد جلسة طارئة لمجلس النواب العراقي لبحث الوضع الإنساني في سنجار. وقال النائب عن التحالف الكردستاني ريبوار طه في مؤتمر صحفي عقده في مبنى البرلمان مع نواب من التحالف "نطالب بعقد جلسة طارئة لبحث قضية الوضع الإنساني في سنجار"، داعياً المنظمات الدولية الى مساعدة الأسر الايزيدية النازحة في جبل سنجار والأخرى التي نزحت الى اقليم كردستان".
وأضاف طه أن "قوات البيشمركة تتصدى حتى الآن لداعش في سنجار وتحاول استعادة جميع المناطق التي سيطر عليها داعش، داعياً "الحكومة الى تقديم المساندة الجوية للبيشمركة التي تقاتل في سنجار".

عمليات الانبار تصد هجوماً لداعش في قضاء حديثة
البيشمركة تتقدم في أحياء الموصل والجيش يسيطر على الشرقاط والقيارة

متابعة «طريق الشعب»
كشفت مصادر عسكرية في بغداد وإقليم كردستان، ظهر يوم أمس، عن تقدم لقوات البيشمركة داخل أحياء في مدينة الموصل التي يسيطر عليها «داعش» من نحو شهرين، بينما تمكن الجيش العراقي من السيطرة على مدينتين مهمتين في نينوى.
وقال مصدر عسكري كردستاني لوكالة «شفق نيوز»، إن قوات البيشمركة تمكنت من السيطرة على حيي سومر والحدباء في الجانب الأيسر من مدينة الموصل. وأضاف ان تنظيم داعش بدأ بنقل أسلحته الثقيلة إلى الجانب الأيسر وبالتحديد إلى حيي التنك والزنجلي. إضافة إلى تفخيخه مداخل الموصل.
وقال مصدر أمني آخر إن «اشتباكات عنيفة اندلعت، منذ ساعة متقدمة من ليلة أمس، بين قوات البيشمركة ومسلحي تنظيم داعش في ناحية بعشيقة، واستخدمت فيها الاسلحة المتوسطة والثقيلة والهاونات».
وأضاف المصدر الذي طلب عدم الكشف عن اسمه، أن «قوات البيشمركة تحاول السيطرة على ناحية بعشيقة، ليتسنى لها دخول قضاء الشيخان، بعد دخولها امس قضاء سنجار وناحية ربيعة، غرب الموصل»، مشيرا إلى أن «الاشتباكات مازالت مستمرة حتى ساعة إعداد هذا التقرير».
وعلى الصعيد نفسه أفاد مصدر امني عراقي. بتمكن الجيش العراقي من السيطرة على الشرقاط والقيارة بالكامل.
وفي سياق متصل، أفاد مصدر أمني في صلاح الدين، أمس، أن أكثر من 1500 مسلح دخلوا الى مدينة تكريت قادمين من مدينة الموصل، فيما أكد اندلاع اشتباكات عنيفة جنوب المدينة بالمنطقة المحيطة بمقر الفرقة الرابعة.
وقال المصدر لوكالة «السومرية نيوز»، إن «أكثر من 1500 مسلح دخلوا الى مدينة تكريت مركز محافظة صلاح الدين»، مؤكدا «اندلاع اشتباكات عنيفة بينهم وبين القوات الأمنية جنوب المدينة بالمنطقة المحيطة بمقر الفرقة الرابعة».
وأضاف المصدر الذي طلب عدم الكشف عن اسمه، أن «المسلحين قدموا من مدينة الموصل ودخلوا تكريت بعجلات رباعية الدفع وعجلات نوع همر»، موضحا أن «المسلحين تابعين لعدة فصائل تعمل تحت قيادة تنظيم داعش».
ولفت الى أن المسلحين «قاموا بدفن 30 جثة لمسلحي تنظيم داعش، في منطقة سمرة شرق تكريت، يعتقد أنهم قتلوا خلال الاشتباكات الجارية في قرية العوجة».
إلى ذلك، أفاد مصدر امني مسؤول في عمليات الانبار، ان القوات الامنية فرضت حظرا للتجوال في قضاء حديثة على خلفية حدوث اشتباكات مع إرهابيي داعش.
وقال المصدر الذي فضل عدم الكشف عن اسمه لوكالة (أين) ان «القوات الامنية بمساندة أبناء العشائر صدت هجوما كبيرا لعصابات داعش الارهابية على مركبات حديثة في قضاء حديثة غربي الانبار واندلعت على خلفية ذلك اشتباكات بين القوات الامنية والإرهابيين ما أسفر عن تكبيد عصابات داعش الارهابية خسائر كبيرة، مشيرا الى انه «على خلفية الاشتباكات المذكورة فرضت عمليات الانبار حظرا للتجوال في القضاء».
وفي سياق متصل تلاحق القوات الامنية التابعة لقيادة عمليات الانبار عصابات داعش في مناطق الحامضية والزوية والبوعبيد شمال شرق الرمادي وتكبدهم خسائر فادحة.

ص 5

إرتفاع أجور النقل بالقطارات الجديدة

متابعة "طريق الشعب"
شكا مسافرون يستقلون القطار الصيني الجديد للتنقل بين محافظات البلاد ارتفاع اسعار التذكرة مقارنة مع الخدمات المقدمة على متنه. فقد وصل سعر التذكرة الواحدة مبلغ 40 الف دينار، وهذه الاسعار عالية جدا وباتت تشكل عبئاً على الشرائح ذات الدخل المحدود ممن يستخدمون القطارات الجديدة لانخفاض كلفة التنقل عبرها، الامر الذي ادى الى ضعف اقبال المسافرين عليه وتوجههم لاستخدام سيارات الاجرة للتنقل الى المحافظات بدلا عنه، فضلا عن ان بطء حركة سيره خلال الرحلة كان سببا اضافيا لضعف الاقبال.
وكانت الشركة العامة للسكك الحديد تسلمت في شباط 2014 اول قطار صيني يضم 10 مقطورات ضمن صفقة لشراء عشرة قطارات حديثة بقيمة 115 مليون دولار يتسع الواحد منها لـ 343 راكبا وتسير بسرعة تصل الى 160 كم / ساعة.

***********
حكايات ابي زاهد ...

"تتعارك الخيل من جرد السايس"

ليس خافيا ما للتدخل الخارجي في العراق من آثار سلبية على الوضع الأمني، ولعل من نافلة القول، أن الصراع الدولي في العراق أخذ أبعاداً خطيرة تنذر بعواقب جسيمة يدفع ثمنها العراقيون مئات الشهداء والجرحى يوميا، وتدمير البنى التحتية ومرتكزات الاقتصاد العراقي، وإعاقة عمليات البناء والاعمار التي يعلق عليها الكثير من الآمال.
أن الصراع الدائر في العراق، هو صراع أجندات خارجية، اتخذت من العراق ساحة لتصفية حساباتها، فالاحتلال الأمريكي له أجندته وتطلعاته المعلنة وغير المعلنة والنزاع الآن ليس صراعا عراقيا - عراقيا كما تبدو صورته للمراقبين، وإنما هو صراع دولي استعملت فيه بعض الأطراف العراقية (ماشة نار) لتحقيق مكاسب خارجية، ولدول الجوار مصالحها في استقرار الوضع الأمني في العراق، لأن الإرهاب الذي أتخذ من العراق ساحة لعملياته، لابد له من الانتشار والتمدد وتوسيع رقعته الجغرافية، والدول المجاورة للعراق هي المتضرر الوحيد من انتشار هذا الخطر السرطاني.
أن المتضرر الوحيد من العمليات الإرهابية الجارية في العراق هو الشعب بطوائفه وقومياته المختلفة، وليس هناك مستفيد من الحالة المأساوية إلا الخارجين عن القانون والعصابات الإجرامية التي تعيث في الأرض فسادا، ممن لا يمكن لهم الحياة في ظل نظام قائم على سيادة القانون وهيبة السلطة، «تتعارك الخيل من جرد السايس» قاطعني سوادي الناطور، وأردف يقول (عمري كله لا سمعت ولا شفت إرهاب، وهاي الوادم وين چانت مضمومة... ما أدري، طول أعمارنه نعارض السلطة، ونطلع مظاهرات وأضرا بات واعتصامات ، ونطب سجون ومعتقلات، لكن التفجير وگص الروس ما يسويها السياسي، والناس تدري ، والله يدري، شگد ناضلنه وأشگد قدمنه تضحيات، ما يوم أجه أبالنه أنفجر سيارة، نكتل عمال، نهاجم مدرسه، نصير سلابه، نختطف أطفال، هاي سوالف مو مال سياسيين، ولا شغل عراقيين، هاي سوالف ألاجونه من بره، وجابوا هاي المسلعات وياهم، والهم من يدعمهم، ويسندهم، وينطيهم المال والسلاح، وذوله لا عدهم دين ولا انسانيه ولا مذهب، لكن يدرون برواحهم مطلوبين، والمطلوب خايف، والخايف ما يعرف عدوه من صديقه، وربعنه ما شاء الله ما أنطوهم العين ألحمره، ويداخون على حسابنه، ولا واحد الوگف بوجوههم وگال لا، وكلمن يداري خبزته، ويجامل على حساب العراقيين، وحكومتنه لو تريد چا گلبت ألدنيه على روسهم.

محمد علي محي الدين

*********
يزداد رواجها ايام الاعياد والمناسبات
الألعاب النارية واضرارها الاجتماعية والنفسية والصحية
متابعة"طريق الشعب"
استيقظ اهالي مدينة بغداد صبيحة يوم العيد على أصوات عالية بسبب المفرقعات النارية التي يشتريها الصبية والاطفال من المحال التجارية لغرض أطلاقها تعبيرا عن مظاهر الفرح بقدوم العيد، دون علمهم بالمخاطر العديدة التي تسببها تلك الألعاب النارية والبلاستيكية الضارة التي يلعبون بها والتي أصبحت تمثل مصدر رعب للمواطنين بسبب ما تصدره من أصوات عالية وأخرى جارحة وكذلك لما تخلفه من قضايا نفسية تؤثر سلباً على شخصيتهم وتدعم ثقافة العنف لديهم، فضلا عن حوادث الحريق التي تسببها للمنازل التي تحوي الوقود في المولدات الكهربائية والسيارات.
وفعلا وقعت العديد من الاصابة بالالعاب النارية خلال ايام العيد لمختلف الفئات العمرية في بغداد، بسبب انتعاش تجارة الالعاب النارية في المناسبات والافراح،الامر الذي يستغله بعض التجار الجشعين في غياب الرقابة من اجل الربح السريع ، وبالرغم من وجود قرارات حكومية تمنع تداول هذه الالعاب لما تشكله من خطورة على سلامة الاطفال والمواطنين على حد سواء.
فيما شدد عدد من الأهالي على ضرورة ان تسارع الحكومة لوضع عقوبات رادعة بحق المخالفين ممن يبيعون تلك الالعاب الضارة.
وترى أم كرار ان: تزايد هذه الألعاب في الأسواق والتي تنشط في الأعياد والمناسبات سببها عدم تطبيق الحكومة قرار منع استيرادها وكذلك عدم ردع أصحاب المحال التي تبيعها للأطفال والتي تحاول الربح على حساب سلامة شريحة مهمة في المجتمع وهم الأطفال.
فيما يشير علي محمد الى إن :هذه الألعاب تسبب مشاكل اجتماعية بين المواطنين من خلال الاضرار التي تخلفها وقد حدثت بالفعل مشكلة بين جارين بسبب رمي بعضاً من هذه الألعاب ذات الصوت العالي على الجيران من قبل الأطفال مما أدى إلى مشادة كلامية بينهم.
ويقول علي إن السبب يرجع أولا إلى الأسرة لعدم متابعتها لأطفالها وكذلك لعدم منعها من اللعب بهذه الأنواع من الألعاب.
فيما يوضح محمد علي احمد: يجب التعريف بهذه الألعاب وما تخلفه من أضار جسدية ونفسية ومالية من خلال عقد الندوات التثقيفية التي تعدها منظمات المجتمع المدني وكذلك إعداد البرامج التلفزيونية.
وفي نفس الموضوع يقول المواطن احمد حيدر: ان الاطفال اخذوا يقلدون الكبار الذين يطلقون العيارات النارية في كل مناسبة وقد اتسعت هذه الظاهرة نتيجة للظروف الامنية والتعبئة الحربية التي تشهدها البلاد اذ ان صوات الاسلحة والمقذوفات تجدها في عقر الدار ومشاهد القتل والموت والدمار تملأ شاشات التلفزيون.
ويتابع حيدر حديثه: من المفترض بالجهات الحكومية اتخاذ الاجراءات القانونية بحق التجار المتعاملين بهذه الالعاب اذ ان هناك قوانين بهذا الصدد الا انها لم تفعل بسبب الفساد المالي الذي ينخر مؤسسات الدولة بمفاصلها المختلفة .
فيما بينت المواطنة أم نبيل:هذه الألعاب جعلت من بيتها ساحة حرب بين أولادها باستخدامهم الرشاشات البلاستيكية التي تحمل (الصجم) مما زاد من حالة العنف بينهم.
فيما توضح المواطنة ام سجاد بقولها: نحن نضع اللوم على الجهات الحكومية لعدم تطبيق القوانين التي تصب في صالح المواطن ، وذلك بمنع استيراد وبيع الالعاب المحرضة على العنف . ومعاقبة التجار الذين يستوردون تلك الالعاب الخطرة على الاطفال وشخصيتهم. وتضيف: مسؤولية حماية الاطفال و المجتمع من المفرقعات و الالعاب النارية تقع على عاتق الجميع المواطن، والحكومة ممثلة بوزارة الداخلية و الدفاع و التجارة ، من خلال المنع او الرقابة او المحاسبة او التوجية الاجتماعي .
ويشير مواطنون اخرون الى ان شراء الاطفال للالعاب النارية يؤدي الى استنزاف ميزانية المنزل الشهرية لاسيما الاسر المتضررة التي لا تستطيع ان تلبي احتياجاتها في المناطق الشعبية. لكنها مجبرة اذعانا لتلبية رغبات اطفالها المحرومين من ابسط الحاجات الضرورية للعيش الآمن المستقر، في ظل قلة عدد اماكن الترفيه والتسلية الخاصة بالاطفال المدعومة باسعار رمزية، اذ ان اغلب المنتزهات ومدن الالعاب اسعارها عالية لا يستطيع المواطن البسيط تحملها ، خاصة ممن لدية اكثر من طفلين.
ويقول المواطن قاسم التميمي: بالتاكيد تجد اغلب الاطفال يلعب بالالعاب النارية ليعبر عن فرحته بقدوم العيد ، فاغلب المحال تعج بتلك الالعاب وتغري الطفل بشرائها ، ووسط الاجواء المشحونة بالعنف والقتل والدمار لابد من ان الطفل يرغب بتقليدها، و يستدرك بقوله ، يتطلب من الحكومة منع استيراد الالعاب التي تشجع على العنف والجريمة وتحاكي الاسلحة الحقيقية بشكلها، وتحاسب التجار المخالفين فنحن نريد ان يحيا اطفالنا اسوة بباقي اطفال العالم بعيدا عن العنف والقتل .
يشار الى ان أمانة بغداد، تراجعت عن قرار إطلاق الألعاب النارية في سماء العاصمة بمناسبة عيد الفطر، بعد يوم واحد على إعلانها إضاءة سماء العاصمة بتلك الألعاب، فيما عزت السبب إلى "وجود مخاوف من استغلال الإرهابيين إطلاق الألعاب النارية لتنفيذ عملياتهم".
وقالت امانة بغداد في بيان لها إن "الأمانة قررت وبالتشاور مع قيادة عمليات بغداد إلغاء فعالية إطلاق الألعاب النارية في سماء العاصمة بغداد بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك لأسباب تتعلق بالأمن".
وأكدت الأمانة أن "هناك خشية من استغلال الزمر الإرهابية لإطلاق الألعاب النارية، مساء اليوم الاثنين وغد الثلاثاء لتنفيذ أعمالها الإجرامية الخبيثة".

*********

رد من منظمة اوان
على مطالب من أهالي الديوانية

نشرفي عدد جريدة "طريق الشعب" الغراء الصادرة يوم الاحد الماضي 3/8/2014 شكوى عن تأخر صرف استحقاقات مراقبي الانتخابات ، وبعنوان " مطالب من اهالي الديوانية " وقد جاءنا الرد التالي :
قامت منظمة أوان بمراقبة انتخابات مجلس النواب 2014 وكشريك ثانوي مع 14 منظمة أخرى من مختلف المحافظات مع المنظمة الرئيسية وهي (جمعية ابن رشد للتنمية و الديمقراطية) في محافظة كربلاء والتي يديرها الأخ صباح عبد الأمير أخو الشهيد وضاح عبد الأمير (سعدون) ضمن مشروع (الديمقراطية و المساواة) و بدعم من مؤسسة (SIDA) السويدية وبمشاركة 300 مراقب من محافظة الديوانية وتحت إشراف منظمة أوان كشريك ثانوي عن محافظة الديوانية فقط وليس كما جاء في الموضوع المنشور حول مسؤوليتنا عن المحافظات الأخرى, ونظرا للظروف الأمنية التي عصفت بالبلاد وانشغال المنظمات الدولية بشؤون النازحين، تم تأجيل صرف المنحة للمنظمة الرئيسية وبالتالي عدم صرف مستحقات المنظمات الشريكة لتوزيع أجور مراقبي الانتخابات وهذا مخالف لما جاء في الموضوع المنشور , ولهذا يقتضي الدقة وعدم التسرع بإطلاق الأحكام وتشويه الحقائق من قبل الجهة التي كتبت الموضوع.

********
متى تهتم الجهات المعنية
بدور السكك في الديوانية ؟

عادل الزيادي
يعاني سكنة دور السكك قرب روضة الزيتون في مدينة الديوانية من الاهمال الخدمي لمنطقتهم، ما اثار استياءهم بسبب انتشار المظاهر السلبية التي تحيط بهم وتشوه منظر منطقتهم، بالاضافة الى تحول المنطقة الخضراء فيها والتي تقدر مساحتها بحوالي الالف متر الى مستنقع للمياه الآسنة ومكبا للنفايات التي تنبعث منها الروائح الكريهة وتنتشر منها الحشرات والقوارض، ما يشكل مصدر ضرر بيئي وصحي على الاطفال والعوائل، وهي تقع تحديدا امام روضة الزيتون، لذا يطالب الاهالي الجهات المعنية في المجلس المحلي الاهتمام بمنطقة دور السكك أسوة بالمناطق الاخرى، ويطالبون بسحب المياه الآسنة ورفع النفايات واعادة تشجير المساحة الخضراء لجعلها متنفس ترفيهي لعوائلهم ومصدر لتنقية الاجواء من الغبار والاتربة. علما ان الاهالي قد خاطبوا الجهات المعنية في البلدية والمحافظة منذ اشهر مضت لكن لم يتخذ اي اجراء بشأنها.
وهم يجددون مطالبهم الملحة على اسماع الجهات المعنية راجين التعاون معهم واظهار المنطقة بالمظهر اللائق.

**********

احتساب مخصصات الشهادة
لموظفي شركة الزيوت النباتية

يشكو عدد من الطلبة الخريجين من جامعة الحكمة الاهلية والمنتسبين الى الشركة العامة للزيوت النباتية التابعة الى وزارة الصناعة والمعادن وهم حاصلون على شهادة البكالوريوس في العلوم الاسلامية والمعترف بها من قبل وزارة التعليم العالي والبحث العلمي من عدم احتساب مخصصات الشهادة البالغة 45 بالمائة من الراتب الاسمي بحجة عدم وجود تخصيصات مالية من قبل وزارة المالية بهذا الشأن، علما بان اغلب الوزارات الاخرى تم احتساب مخصصات الشهادة لموظفيها، وقد قاموا بمراجعة الإدارة في الشركة للاستفسار عن الاسباب وتقديم طلب يتضمن احتساب مخصصات الشهادة لهم، الا انهم ابلغوا من قبل الادارة عن وجود كتاب اداري صادر من وزارة المالية يشير الى عدم احتساب تلك المخصصات.
عليه يطالب مجموعة من موظفي الشركة العامة للزيوت النباتية والحاصلين على شهادة البكالوريوس وزارة المالية ووزارة الصناعة احتساب مخصصات الشهادة اسوة بموظفي الوزارات الاخرى.
مجموعة من موظفي الشركة العامة للزيوت النباتية
عنهم المنتسب حميد سكران
********

عين الصفحة على المحافظات ...

متابعة"طريق الشعب"

اهالي البطحاء يطالبون باقالة المجلس البلدي

يعاني اهالي منطقة البطحاء التابعة الى محافظة ذي قار من عجز واضح في القطاعات الخدمية ومنها الكهرباء والماء والتي تعد من الخدمات الاساسية الواجب توفرها من قبل الجهات المعنية وتحديدا المجلس البلدي ، الامر الذي حدا بهم الى تنظيم تظاهرة جماهيرية امام مبنى المجلس البلدي للمطالبة باقالة جميع أعضاءه مع مدير الناحية وذلك بسبب معاناتهم جراء العجز الواضح لاداء اعضاء المجلس البلدي عن تقديم الخدمات الاساسية للمواطنين في الناحية فضلا عن خلافه المستمر مع ادارة المحافظة الأمر الذي اثر بشكل كبير وسلبي على تقديم الخدمات للاهالي ، وقد طالبوا الاسراع بتلبية مطالبهم، وفي حال استمر الوضع على ما هو عليه من دون تحقيق مطالبهم، هددوا بتحويل تظاهرتهم الى اعتصام مفتوح لحين الاستجابة لمطالبهم الملحة.
النفايات في البصرة بسبب تاخر اقرار الموزانة

تكاد لا تخلو منطقة او شارع او زقاق في مدينة البصرة من تراكم النفايات، التي باتت من الحالات المألوفة لدى البصريين، رغم كونها حالة منبوذة لا تخلف سوى المساوئ الصحية والبيئية والخدمية فضلاً عن استياء المواطنين منها لانبعاث الروائح الكريهة وتسببها بانتقال الامراض والحشرات الضارة بشكل اسرع قياسا بالمناطق النظيفة فضلا عن تشويهها لمنظر المدينة التي لم تشملها مشاريع الاعمار والتطوير خاصة وانها تعد من اغنى مدن العالم لاحتوائها على الثروات النفطية الهائلة. ولتاخذ مثالا على الحالات السلبية لتراكم النفايات سوق الكرمة الشعبي الواقع في شمال البصرة، وهو واحد من الأسواق الذي انحسرت فيه الطرق وضاقت ممراته بسبب تلول النفايات التي تعلو ارتفاعاً يوماً بعد يوم، بانتظار التوافقات السياسية في بغداد التي تفضي بالتوافق على إقرار الموازنة وبالتالي صرف المال على مرافق الحياة المتوقفة ومنها البلدية شبه المشلولة، سؤال طالما يتردد الى متى يبقى الحال على ماهو عليه والمتضرر هو المواطن ؟
في الكوت إصابات مرَضية تزيد هلاكات المواشي

أدت إصابات مرَضية ظهرت حديثاً في ريف محافظة واسط مع تزايد الملوثات البيئية الناقلة لتلك الأمراض إلى ارتفاع نسبة الهلاكات بين المواشي والأبقار والتي تتفاوت نسبتها حسب الأعمار ما بين 50-80 بالمائة في ظل غياب الاهتمام بالثروة الحيوانية من نقص الأعلاف واللقاحات والأدوية واتساع رقعة التصحر.
ويقول أحد المربين إن الثروة الحيوانية أخذت تعاني من نقص كبير في أعدادها ما يهدد الإنتاج الحيواني الذي يشكّل مصدر عيش لأبناء الريف.
وتعاني محافظة واسط كغيرها من مدن العراق الاخرى من تراجع في انتاج الثروة الحيوانية ونقص كبير في أعداد المواشي من الأغنام والأبقار التي كانت المحافظة تشتهر بتربيتها. ما يتطلب الامر إجراءات سريعة حفاظاً على ما تبقى من تلك الثروة التي تشتهر بها المحافظة وذلك بسبب ظهور إصابات مَرضية خلال النصف الأول من العام الحالي أدت الى هلاكات في الثروة الحيوانية بنسبه بين50-80 بالمائة حسب أعمار تلك المواشي.

********
ص 6

عبد المجيد لطفي قاصاً

صدر عن دار الثقافة والنشر الكردية كتاب يحمل عنوان: عبد المجيد لطفي قاصاً لمؤلفه جميل كريم لفتة الدليمي، وتأتي أهمية هذا الكتاب من أهمية القاص عبد المجيد لطفي في ريادته في اغناء الحركة الأدبية العراقية واسهاماتة في رفد مسيرة الأدب العراقي والعربي.
الكتاب يمثل دراسة ترقى الى مستوى الاصطلاح القومي لتقدم قومية عراقية بشكلها العربي والكردي المتجانس وفكرها التكويني لمفردات الجنس البشري المندمج في انسانيته المتحضرة. وهو منجز على الاساس الاجتماعي المرتبط بالواقع الحضاري والاجتماعي ويقع في 376 صفحة من القطع الكبير.

*************

الواقعية الاشتراكية الحديثة نموذجا
الفن في خدمة القضية الجماهيرية أم تزين الجدار؟

(1-2)
ذياب مهدي آل غلآم
الدافع للكتابة، هو المعرض التشكيلي لفنان شاب استرالي عرض على جدار في حانة "الطائر، البلبل". ظلت المدارس الفنية القديمة تنظر إلى الرسم أو الرسم التصويري على انه مادة دراسية تعلم لذاتها. وأهملت كثيرا النواحي الجمالية وعلاقتها بالفرد، وعلاقة الفرد بالمجتمع الذي تربطه بها عوامل متعددة من النسب والجوار والتعايش ووحدة المصير والانتماء إلى الواقع الحالي.
والتعبير عنه اتخذت من الإشارات والحركات والرموز والأشكال المحيطة وسائل لتحقيق هذا التعبير. ولقد أصبحت فيما بعد تعرف بالمناهج الفنية، وقد ترتب عن هذه المناهج الدراسية الكثير من الملاحظات واعتمد بعضها كطرائق تدريس وبعضها الآخر لتحديد الغاية من الرسم والفنون التشكيلية. فمن تلك الملاحظات في المناهج نشأت أساليب فنية عديدة ما لبثت أن تحولت إلى مدارس تعبر عن الوضع الاجتماعي و السياسي و الثقافي، وربما إلى تحول من القيود السالفة لا ستخراج أنماط جديدة مستحدثة. فقلة إدراك جوانب هذا التطور أدى بالبعض من الرسامين إلى أ? يستظهروا اساليب مختلفة لا تتفق مع الدراسات الأكاديمية الواجب اتباعها، كأصول فنية لتتفرع منها بعد ذلك الدراسات الآخرى في ميدان التطبيقات العملية والنظرية على بساط المعرفة لتكون الإنجازات التطبيقية على أسس ثابتة بشمولية مطلقة وبتسلسل الأسلوب الواعي للمحسوسات وعلم الجمال ، لذلك ظهرت المدرسة الواقعية الاشتراكية في الأدب والفن .....

الفن التشكيلي في المدرسة الواقعية الاشتراكية الحديثة:

إن مكسيم غوركي هو الذي صاغ عبارة "الواقعية الاشتراكية" في مقابل الواقعية النقدية وقد اصبح هذا النقيض اليوم مقبولا لدى الباحثين والنقاد الماركسيين. غير أن مفهوم الواقعية الاشتراكية، المشروع تماماً بحد ذاته، قد أُسيء فهمه كثيراً، بحيث أنه أطلق خطأ على لوحات أكاديمية، تاريخية، وشعبية كما أطلق أيضاً على روايات ومسرحيات قائمة أساساً على التجميل والدعاية. ولهذا السبب، ولبعض الأسباب الأخرى، يخيل إلي أن من الأفضل استخدام عبارة "الفن الاشتراكي". فهي تصف بوضوح موقفاً، لا أسلوباً؛ كما أنها تؤكد على المفهوم الاشتراكي? لا الطريقة الواقعية. إن الواقعية النقدية هي، بعبارة أوسع أيضاً، الأدب والفن البورجوازي بمجموعهما "أي، كل الأدب والفن البورجوازيين العظيمين" يتضمنان نقداً للواقع الاجتماعي المحيط. أما الواقعية الاشتراكية، وبعبارة أوسع أيضاً، والأدب والفن الاشتراكيين بمجموعهما، فإنهما يتضمنان موافقة الفنان والكاتب الأساسية على أهداف الطبقة العاملة والعالم الاشتراكي الذي هو قيد النشوء. وواقع كون هذا التمييز ناتجاً عن موقف جديد، لا عن مجرد معايير أسلوبية جديدة، قد كان في الغالب محاطاً بالغموض بسبب أساليب التدخل الإداري في الف?ون التي ظهرت زمن ستالين. ولكن عقب المؤتمر العشرين، كفّ الالتزام الصارم بنظرية ماركسية شديدة "غرانيتية التلاحم" في الفنون عن ان تكون إجباريا، وبرغم ان الاتجاهات المحافظة ما برحت قوية، فثمة مفاهيم فنية جد متباينة تتواجه ضمن الإطار الآساسي للماركسية.
إن مسألة الحركات الفنية في القرن العشرين المرتبطة بقضية أوسع من ذلك هي قضية العلاقات المتبادلة بين الواقعية وبين الحركات والمناهج الفنية الأخرى. وفي هذا المجال أيضاً، لخّص كل شيء، أثناء سني عبادة الشخصية، في هذه الصيغة المغرية والبسيطة إلا أنها جامدة للغاية، وتافهة بالمعنى العلمي، ألا وهي: الفن الواقعي التقدمي من جهة، ومختلف التيارات المضادة للواقعية، والرجعية بشكل جوهري من جهة أخرى. ولكن، في هذه الحال، أين نضع فنانين لا يرقى إلى عظمتهم شك، أمثال المسرحيين الكلاسيكيين موليير وراسين، وأمثال الرومنطيقيين هول?رلن ووالتر سكوت، أو أمثال من جاؤوا في أعقاب الحركة الانطباعية كفان كوخ، وغوغان.
الخروج من هذا المأزق كان جد سهل: كان يُعترف بعظمة هؤلاء الفنانين، ولكن رغماً عن ارتباطهم بتلك الحركات المشار إليها آنفاً، وبقدر ما يمكن الكشف في آثارهم عن عناصر واقعية فقط. ولكن، هل مثل هذه الطريقة تحل المسألة، ألم تكن الكلاسيكية والرومنطيقية والانطباعية تتضمن حقائقها الفنية الخاصة، كما تتضمن حدودها التاريخية والجمالية في الوقت نفسه؟ ألم تكن عظمة راسين في الوقت نفسه عظمة المثل الكلاسيكية العليا للأخلاق وللإنسانية المتجسدة في تراجيدياته؟، ألم تكن عظمة هولدرلن مرتبطة بسحر الأحلام الشعرية للرومنطيقية الثورية؟? إن دراسة الفنون يجب أن لا تتخلى عن حق الحكم على آثار فنية على ضوء محتواها الإيديولوجي والسياسي، وصفتها الجمالية. كما ان السياسة الثقافية الرسمية ينبغي ان لا تكف عن ممارسة تأثير مباشر قائم على مثل تلك الاعتبارات، وتلك الأحكام على الإنتاج الفني، بجعلها الفنانين يعون بأنفسم اخطاء اعمالهم ونقائضها، وان تتدخل في ظروف خاصة من جهة إدارية، كما كانت الحال في الاتحاد السوفيتي.
إن الفن الجديد لا ينجم عن المذاهب بل عن الأعمال. إن أرسطو لم يسبق آثار هوميروس، وهيسيود، وأسخيلوس، وسوفوكليس: بل استمد منها نظرياته الجمالية. وبمقدار ما نتصرف بكمية أكبر من ثروة وسائل التعبير ، تزيد قدرتنا في استخلاص القاسم المشترك فيما بينها. إذا كان النقيض "الواقعية النقدية ـ الواقعية الاشتراكية" هو تبسيط زائد للمسألة، فهو يتضمن حقيقة أساسية. وبمقابل معنى الواقعية الاشتراكية بوصفها منهجاً، أو بوصفها أسلوباً، فإن ثمة مسألة تبرز على الفور، ألا وهي: أسلوب من، ومنهج من؟
أن منهاج المدارس الفنية التشكيلية المختلفة، متباينة قدر المستطاع، ولكن ثمة موقفاً أساسياً هو مشترك عند فنان الواقعية الاشتراكية.
إن هذا الموقف الجديد والاشتراكي ينتج عن تبنّي الفنان وجهة النظر التاريخية للطبقة العاملة، وعن قبوله بالمجتمع الاشتراكي، مع كل تطوراته المتناقضة، على أنها قضية مبدئية.
وحتى أكثر الرغبات تصلباً في أن يكون الفنان موضوعياً، وأن يبيّن المجتمع في كل تعقيده وواقعيته "كما هي بالفعل"، فهي ليست ممكنة إلا نسبياً، فكيف يستطيع عندئذ أن يقدم أدلته؟ الفن الاشتراكي لا يكتفي بالرؤى الغامضة. إن مهمته قائمة على وصف ميلاد "الغد" انطلاقاً من اليوم، مع كل ما يتعلق به من مسائل. إن الفنان الاشتراكي يؤمن بأن القدرة الانسانية على التطور هي غير محدودة، ولا يؤمن بالتالي، "بحالة فردوسية" نهائية، ولا يريد بالفعل أن تبلغ جدلية التناقض المثمرة نهايتها أبدا.ً
"أيها العصر الذهبي انك لن تأتي أبداً
ومع ذلك، فأنت عبر الأرض، تفرُّ أمامنا!.
وليرجع البحر إلى منبعه الأصلي
ولينعكس في أعماق أحلام صباح العالم
وجه المستقبل
ولتصبح الأسطورة هدف جنس بلغ مرحلة النضج ".
إن هذا القبول الأساسي بالمجتمع الجديد ، لا يمكن أن يخلو من عنصر نقدي. وما كان يقوله "ماركس" بصدد الثورات البروليتارية، إنما هو صحيح بالنسبة للعهود التي تتكون فيها المجتمعات الاشتراكية:
"إنها تنقد ذاتها باستمرار، وتوقف في كل برهة سيرها الخاص، وتعود في السبيل الذي يبدو أنها عبرته لكي تبدأ المسير من جديد ..."، فالواقعية الاشتراكية، إذن، هي أيضاً واقعية نقدية ، تغتني بالقبول الأساسي للمجتمع من قبل الفنان ، وبوجهة اجتماعية إيجابية.
فشخصية الفنان لا تعود هنا ملتزمة باحتجاج خيالي ضد العالم المجاور، ولكن التوازن بين "الأنا" والجماعة، لم يعد أبداً ساكناً؛ ولابد له من أن يرمم باستمرار من خلال التناقضات والنزاعات. إن الفن الاشتراكي، الذي يختلف بموقفه عن فن العالم الرأسمالي، يتطلب وسائل تعبير جديدة دائماً. وقد كتب برشت في تعليقاته على النزعة الشكلية في الفن، يقول:
"إنه لمن التفاهة المحض القول بأنه يجب أن لا نعلق أية أهمية على الشكل وعلى تطور الشكل في الفن. وإذا لم يطرأ على الأدب ابتكارات ذات طبيعة شكلية، فإنه لا يستطيع أن يقدم موضوعات جديدة، أو وجهات نظر جديدة إلى الفئات الجديدة من الجمهور. نحن نبني بيوتنا على غير ما كان يبني رجال عصر إليزابيث، ونحن أيضاً نصوغ مسرحياتنا على نحو آخر. ولو أردنا أن نثابر على اقتفاء أثر طرائق شكسبير، لوجب علينا مثلاً، أن نرد أسباب الحرب العالمية الأولى إلى رغبة فرد "هو الإمبراطور غليوم" في توكيد ذاته، وأن ننسب إلى هذه الرغبة واقع كون إح?ى ذراعيه كانت أقصر من الثانية. إن هذا سيكون ضرباً من العبث بلا ريب. وسيكون نوعاً من النزعة الشكلية: ولهذا، نحن نرفض أن نتبنى وجهة نظر جديدة في عالم متبدل، لسبب واحد هو الرغبة في الحفاظ على طريقة خاصة للبناء، ولهذا يبدو ضرباً من النزعة الشكلية أيضاً فرض أشكال قديمة على موضوع جديد بدلاً من أن نفرض عليه أشكالاً جديدة... ومن الواضح أنه يجب استبعاد تجديدات هجينة ، في عصر أهم ما فيه بالنسبة للإنسانية أنه يمسح عن عينيه ما أُلقي فيهما من غبار. وأنه لواضح أيضاً أنه لا يمكننا أن نعود إلى أشياء الماضي، بل ينبغي لنا أ? نتقدم نحو تجديدات حقيقية... فما هي التجديدات الخارقة التي تجري حولنا...! وكيف يستطيع الفنانون أن يقدموا كل هذا بوسائل الفن القديمة؟".
إن وسائل تعبير جديدة لضرورية من أجل وصف وقائع جديدة. وإنه لمن التزمت القول بأن الفن الاشتراكي يجب أن يُبقي على جميع أشكال الفن البورجوازي، وبخاصة، أشكال عصر النهضة والواقعية الروسية في القرن التاسع عشر. لقد أنجبت النهضة فنانين ممتازين؛ ولكن، لماذا لا يكون للفن الاشتراكي ما يتعلمه من النحت المصري او النحت العراقي البابلي و الاشوري أو من فن الأزتيك، ومن رسوم ولوحات الشرق الأقصى، ومن الفن القوطي، ومن الأيقونات، ومما عند مانيه، وسيزان، وموور، وبيكاسو؟.

***************

نصوص

عبدالزهرة زكي

لقد كان على قمّةِ الجبل.
كان كلُّ شيءٍ هناك،
تحت ناظريه، في أسفلِ الوادي
يتراءى ضئيلاً.
إما وقد باتَ الآن في الوادي
فإنَّ كلُّ ما هنالك في القمة
لا يبدو، هو الآخر،
أمام ناظريه،
إلا ضئيلاً وضائعاً في الأعالي.
* *
الورقةُ التي ما زالت خضراءَ على الشجرةِ
تقولُ لأخرى اصفرّت وسقطت:
يا لسعادتكِ، حرّةً على الأرض تمضين مع الهواء.
الورقةُ الميتة على الأرض
لا تقوى على القولِ لأخرى ما زالتْ خضراءَ على الشجرة:
يا للحياة!.
* *
لا تطلعُ من طوفانٍ إلا لتدخلَ في محرقةٍ
ولا تخرج من محرقةٍ إلا لتضيع بمهلكةٍ..
يالسوادِ طالعها بين البلاد
ويالنحس بنيها بين العباد..
أرض النواكد والمكائد
بلد الأسوارِ المحطَّمة وعمائرِ القبور المهدَّمة،
حتى أن نجاريها لا يحسنون صنعاً غيرَ التوابيتِ من يابسِ خشبها
ولم يألف خياطوها عملاً بقماشِها المهترئ إلا راياتٍ سوداً وأكفاناً بيضاً
ولا شغل لحداديها بحديدها الصدئ إلا في صنعِ الأقفالِ والمزاليج والسيوفِ والخناجرِ والأسلاك الأشائكة
ولا مهنةَ لبنّائيها دونَ القبور
يا للهول!.
* *
انطفأت البروق
وصمتت الرعود
وتلاشت الغيوم..
لكن المطر ما زال ينهمر مدراراً.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
* النصوص من مخطوط لم يصدر بعد بعنوان:"مشارق الوحيد ومغاربه".

***************

في «سرة الكون» لمحمد الأصفر.. الرواية تناقش أسئلتها
زهور كرام*
الأدب لا يعرف الثبات في تجلَيه. إنه دائم التحول. يبدأ أداة للتعبير، ويتحوَل موضوعا لتحليل الوعي بهذا التحول. العالم في حاجة إلى تجديد تأويله، لأنه يتغير باستمرار، وبإيقاع سريع. لهذا، نحتاج إلى تطوير علاقتنا بالأدب، من أجل إنتاج وعي معرفي بما يحدث حولنا وبنا.
وحين كانت الرواية من أكثر الأشكال التعبيرية تشخيصا لهذا التحول، فإنها تشهد تحولات بنيوية، تكاد تخرج عن منظومة التعاقدات المفاهيمية لنظرية الرواية.
يتطلب الأمر، إعادة النظر في أسلوب التواصل مع الرواية. شأنها شأن الحياة. إننا لا نعيش الحياة وفي الحياة بأسلوب واحد. تختلف أساليبنا باختلاف سلوكاتنا. الرواية سلوك ثقافي وتاريخي، وتقترح من ثمة، سلوكا تواصليا محددا بطبيعة اللحظة التاريخية، والعصر والزمن.
تطرح سلوكيات الرواية الراهنة الكثير من ردود الفعل، أو القراءات التي إما أنها لا تنتبه لهذا التحول، أو تعتبره مجرد حالة تطورية في البناء أكثر منه في رؤية العالم، أو أنها تجعله غير مفكر فيه نقديا. غير أن بداية هيمنة هذا الوضع التركيبي للرواية في المشهد العربي، تدعو إلى طرح أسئلة جوهرية حول وضعية جنس الرواية اليوم. وهل بدأنا نعيش ما اعتبره كونديرا في كتابه "فن الرواية" عندما طرح نفس السؤال، حول استمرار الرواية في عصرنا، وافترض الجواب التالي:"لا أدري شيئا، إن ما أعرفه فقط هو أن الرواية لم تعد تستطيع الحياة في ?لام مع روح عصرنا: إذا كانت ما تزال تريد الاستمرار في اكتشاف ما لم يكتشف، إذا كانت ما تزال تريد "أن تتقدم" بوصفها رواية، فإنها لا تستطيع أن تفعل ذلك إلا ضد تقدم العالم"، أم أن الرواية ستظل مستمرة، لأنها من أكثر الأشكال التعبيرية تبليغا رمزيا وثقافيا للتحولات المستمرة، كما جاء في طرح باختين؟ وهل يمكن قراءة ما يحدث للمنطق الداخلي للرواية اليوم من نظام مغاير للمألوف، تعبيرا عن واقع الانتقال من مبدأ النسبية إلى مبدأ الانفتاح على كل الاحتمالات والممكنات، خاصة مع المنطق التكنولوجي؟، وهل للقارئ دور في هذا الوضع ال?ي يجعل الرواية اليوم تعيد تفكيك قناعاتها التأسيسية؟، أم أن روح الرواية هي روح الاستمرار، كما قال كونديرا نفسه، ويحتاج الأمر فقط إلى تطوير سلوك القراءة، وفق الأفق المعرفي الذي يتبناه الشكل الجديد للرواية؟.
ما يشجع على طرح مثل هذه الأسئلة، هي الأعمال الروائية التي تأتي بمعايير مختلفة، فيما يخص قوانين الكتابة في جنس الرواية. فبعد أن حددت نظرية الرواية مجموعة من الآليات والمفاهيم التي بموجبها، يتم التعامل مع جنس الرواية، واستلهمت الطروحات النقدية الكثير من تنظيراتها لمكونات الرواية، وتحديداتها المفاهيمية لعناصرها، من النصوص وأبنيتها، تأتي هذه النماذج الروائية الجديدة لتخرق تلك التحديدات، وتكسر أفقية دلالاتها، وتحفز النقد لإعادة التفكير في دلالات مختلفة لنفس المفاهيم، وفق الاستعمالات الجديدة. ونمثل لهذه الأعمال ?رواية "سرَة الكون" للكاتب الليبي "محمد الأصفر" التي تربك الدرس النقدي الروائي، لكونها تأتي مثقلة بأسئلة الكتابة الروائية، وبالتحديد كتابة "سرة الكون"، كما أن التباسا يحدث في النص بين من يرى ومن يسرد ومن يتكلم. وما يعمَق الارتباك هو تصريح المؤلف/ محمد الأصفر بنفسه عن اسمه داخل النص، وإثارة أسئلة تعودنا طرحها خارج سياق النص. يقول محمد الأصفر/ المؤلف داخل "سرة الكون":"أنا دائخ الآن". وهي جملة سردية تحدد موقع العتبة الذي يوجد به الكاتب، بين أن يكون مؤلفا أو كاتبا أو ساردا أو شخصية روائية.
ليس هناك حدث ينمو في سرَة الكون، ويتطور مع حركية الفعل السردي. ولكن، نلتقي بموضوعات متداخلة بين الاجتماعي والنفسي والتاريخي تنطلق كلها من لازمة "ليبيا جدتي، خميرتي الباقية". ومن هذه الخميرة تولد محكيات، تأخذ طابع الحالة، أو الإحساس بالأمكنة والمواد وصفا دقيقا "بنغازي"، أو حكيا وجدانيا كعلاقة مصر بليبيا من خلال لازمة "مصر أم الدنيا وأنا من الآخرة"، المهم أن مصر ليست أمي، وإن كانت أم الدنيا فأنا من أواخر الآخرة"، أو سردا لأعمال الآخرين الإبداعية، أو أعماله. كل حالة تنفتح على أخرى، وكل حالة تتحول إلى حدث.
الأسبقية هنا في النص إلى الحالة، أما الحدث فإنه يأتي نتيجة نضج الحالة سرديا."والآن تهاجمني الكلمات.. كلمات.. كلمات تتساقط من أعلى تتمسح بحلمات خيالي.. ثم تنقر أزرار لوحة الحروف. أجدها على الشاشة أمامي.. فلا أمسحها ، الشاشة تقبل وأنا أضغط ما يأتيني". ولهذا، يصبح كل شيء ممكنا، مما يجعل التركيب السردي لدى الأصفر يعيد الحياة إلى اللغة والجماد والإنسان واللهجات الليبية التي تحضر مثل التوابل تمنح للمكان والحالة خاصية ليبية. كل شيء قابل للتحول والتغيير. حركية قائمة بإذن منطق السرد.
بل تتحول الكتابة إلى وسيط للمعرفة. ليس كما هو الشأن بالنسبة لأفق الرواية في النماذج السابقة، حيث الحكاية قد تكون محققة قصة قبل سردها، أو إحساسا غير مكتمل، أو مجرد فكرة، لكن في تجربة "سرة الكون" يدخل المؤلف إلى عالمها في غياب الوعي بها قصة. ولهذا فـ "سرَة الكون" تتحقق من خلال مناقشة أسئلة كتابتها. يقول المؤلف/ السارد:
"الرواية الآن جيدة لأن لا أحد يعرف شيئا، حتى الكاتب نفسه، حتى أعتى النقاد "…" حتى العناصر ذاتها. "…." والكلمات لا تعرف أين ستتموضع وفي أي قالب إعرابي ستصب". ولذا، حمل الغلاف فقط عنوان النص، واسم المؤلف، في غياب/ تغييب واضح لتجنيس العمل. لا نلتقي بتجنيس "الرواية" إلا مع الصفحة الأولى "مجال الكتابة". ليست المسألة عادية، إنما تعبر عن التردد في تجنيس العمل بـ "رواية". يبدأ هذا التردد في التجلي مع بداية قراءة النص، والوقوف عند مجموعة من العلامات التي توثق لاحتضان هذا العمل لأسئلة الكتابة السردية، بل الأكثر من ه?ا، التساؤل حول الهوية الأجناسية لـ "سرة الكون"، والمؤلف نفسه هو الذي يطرح هذه الأسئلة.
يكمن وراء هذه الأسئلة، سؤال جوهري تطرحه "سرة الكون" وهو مرجعية الخيال. تعودنا في الكتابة الإبداعية بشكل عام، والروائية بشكل خاص، ألا نطرح سؤال الخيال، لأن المسألة محسومة في نظرية الأدب. لكن محمد الأصفر يطرح الخيال سؤالا، ليس من حيث مفهومه، إنما مرجعه. من يصنع النص: هل خيال النص، أم المؤلف؟ أم خيال الشخصية أم القارئ/ الناقد؟. يتساءل المؤلف:"من هو إله الخيال خالد أم أنا؟ أم أنتم أيها المجانين؟"، وخالد هنا هو صديقه الناقد خالد النجار.
غير أن محمد الأصفر، يحسم تناسل أسئلة الكتابة، باتخاذ قرار حاسم: "سأكتب ما أريد وكيفما أريد". يتخلى عن سؤال التجنيس، لصالح حرية الكتابة. يدافع عن الحق في الكتابة، وبالطريقة التي يريدها، أي أنه كاتب منشغل ـ روائيا- بمفهوم الحرية.حريته في بناء نصه كيفما كان، بل أيضا حرية التخييل. "سأفعل ما أريد وأتخيل ما أحب". بل إنه يسخر من الذين لا يخرجون عن القواعد الروائية المألوفة. وسخريته تتم من خلال إعلانه اعتماد مخيلات أصدقائه.
تظهر ملامح الانزياح عن مؤسسة النقد الروائي المألوف، من خلال مكونات النص التي تغادر مواقعها. تخرج الشخصية الروائية "مورينا" من موقعها في منطقة التخييل، وتحاور المؤلف في منطقة الواقع. هنا يحدث تغيير في مواقع عناصر السرد. عادة، يحدث التغيير مع تجربة كل نص، غير أن التغيير هنا يحدث بحضور عناصر الواقع. كما يصبح المؤلف مرة ضميرا مخاطبا: "تقول لي في الرواية لا أجد صعوبة في الكتابة يا مورينا"، تضيف مورينا "والله امحمد كلما أقرأ لك وأتمعن في اشتقاقاتك الغريبة للمعاني والكلمات وتأرجحك التلقائي بين الخيال والحقيقة". و?خرى غائبا، تقول مورينا:" كل أسرتي ذهبت للبحر وأنا بقيت في البيت وحدي. لن يأتيني الأصفر هنا".
"سرة الكون" تنتمي إلى التجارب الروائية الجديدة التي تعتمد المنطق الترابطي في تدبير نسيجها، وتعتمد � نصيا- على القارئ باعتباره شريكا في إنجاز خطابها.
ولهذا، لا نستطيع أن نتمثل ثقافة النص الرقمي بمواصفاته الترابطية، بدون الوعي بمسار تطور أسئلة السرد التي تتبناها الكثير من الأعمال الروائية والقصصية.
ــــــــــــــــــــ
* كاتبة وناقدة من المغرب

*****************
ص 7

مجلة الأدب العراقي

في محاولة للإسهام في ترجمة جزء من النتاج الأدبي العراقي إلى اللغة الإنكليزية وبجهود عدد من الأصدقاء الكتاب والمترجمين صدر العدد 4 الجديد من مجلة الأدب العراقي التي تصدر بالإنكليزية.
ضم هذا العدد دراسة نقدية تطبيقية للناقد حسين سرمك عن قصة "نزهة" للكاتب محمد علوان مع ترجمة للقصة، وحوار مع أدونيس أجراه سهيل نجم وحسام السراي وبحث "الشعر بكونه مقاومة واستعادة للباحثة سارة السادن. وفي باب الشعر هنالك قصائد للشعراء خزعل الماجدي وحسين عبداللطيف وقوبادي جليزادة وخلود المطلبي وبهنام عبدالله وغيرهم.
************
شاعرات من البصرة

كتاب لمجموعة من شاعرات البصرة هو الإصدار الأول بعد مجلة "فنارات"، لاتحاد اﻷدباء والكتاب في البصرة.
ونقرأ في ثنايا الكتاب قصائد لشاعرات لهن أكثر من إصدار ولهن حضور متميز في مواقع الاتصال الاجتماعي. وستقام بهذه المناسبة جلسة احتفاء بهن في مقر الاتحاد
والشاعرات المساهمات في الاصدار هن: ايمان الفحام، د هالة فتحي كاظم، رؤى البصري، إلهام الزبيدي، أنغام الزبيدي، روان العطية، إيفان الدراجي، حياة الشمري، حميدة العسكري، جنان المظفر، أسماء الرومي.

***********

حقوقنا بين التشريعات والواقع
(1-2)
روند بولص
الحفاظ على ثقافة وتراث و لغة المكونات الأصيلة أو الأقليات وتطويرها وتعزيز هويتها الثقافية و خصوصيتها القومية في أي بلد، لهو معيار هام من معايير التحضر و الديمقراطية في ذلك البلد، وأهم ما يضمن هذه الحقوق والخصوصية هي سن التشريعات بما ينسجم والغبن و الإهمال اللذين لحقا بها، وفي بلدنا العراق ذات التوجه الديمقراطي أقرّ البرلمان العراقي في كانون الثاني 2014، قانون "اللغات الرسمية في العراق" ويعتبر من أهم القوانين الصادرة منذ تأسيس الدولة العراقية في مجال شرعنة اللغات الرسمية، حيث بموجبه تعتبر السريانية والتركمانية والمندائية لغات رسمية الى جانب اللغتين العربية والكردي?، وبموجبه تعتبر هذه اللغات، لغات التعليم والمخاطبات والمراسلات الرسمية، في المناطق ذات الكثافة السكانية في مناطق تواجد هذه المكونات الأصيلة في بلاد النهرين.

رغم ملاحظاتنا على فقرات القانون وطريقة صياغتها والتي نلمس فيها النفس الشرقي المتوارث بمفاهيم الأقوى والأضعف، الأكبر والأصغر والتي تبدو واضحة في الصياغات، الا انها خطوة مهمة على الطريق الصحيح، ونأمل ان تكون خطوات واليات التطبيق الجزء الاهم فيه، وان تتخذ الجهات الرقابية والقضائية دورها المخلص والوطني في تنفيذ فقرات وبنود هذا القانون كغيره من القوانين الوطنية .. وان تكون الأجهزة التنفيذية والوزارات والجهات المعنية فاعلة وغير متلكئة في التطبيق العملي لهذا القانون، وان يتخذ الإعلام والمنظمات المدنية وخاصة الثق?فية منها، دورها في التوعية بأهمية تطبيقه ومتابعة الخطوات المنجزة منه وتسليط الضوء على مواقع الخلل، كي نضمن تطبيق هذا القانون وقطع دابر كل الأعذار والمسببات التي قد تؤدي إلى تَفريغ هذا القانون من محتواه ليبقى حبرا على ورق ..
وان اتحاد الادباء والكتاب السريان بحكم مسؤوليته وتخصصه بالثقافة والأدب والتراث السرياني، وكون اللغة السريانية احدى اللغات الاصلية والحية في بلاد النهرين، والتي كانت عبر قرون ومازالت، لغة الادب والثقافة والتراث لشعبنا الكلداني والسرياني والاشوري، ولازال التعليم بها يشكل حلقة مهمة في اهتمامات هذا المكون الاصيل وخاصة في العقود الثلاثة الماضية، بعدما اتيحت له فرصة التعليم بها.. أصدر الاتحاد رسالة ثًمّن فيها هذا القانون، كما تضمنت مجموعة من المقترحات والملاحظات بهدف العمل بها، لتفعيل دور اللغة السريانية في ال?جالات الثقافية والتعليمية والاعلامية وغيرها، من خلال الدعم المباشر لهذه المؤسسات التي عانت ما عانته في الماضي من اهمال وتهميش واقصاء، لاضعاف فعلها ضمن المشهد الثقافي العراقي. من الجدير بالاشارة انه في إقليم كردستان العراق ايضا، هنالك مشروع يخص اللغات الرسمية في الاقليم باسم "مشروع قانون اللغات الرسمية في إقليم كردستان"، حيث تمت القراءة الاولى لهذا المشروع في برلمان كردستان.. وعليه بادر اتحاد الأدباء والكتاب السريان بعقد عدد من الجلسات النقاشية بخصوص مواد وفقرات مشروع هذا القانون، بحضور نواب شعبنا في برلم?ن كردستان، ورؤساء وممثلين عن المؤسسات الثقافية والكنسية والمهتمين بالشأن الثقافي السرياني، وشخصيات ارمنية بما فيهم النائب الارمني في برلمان كردستان، من اجل المزيد من التنسيق والمناصرة داخل قبة البرلمان من قبل الأقليات الأخرى في الإقليم لصالح مطالبنا وملاحظاتنا بخصوص مشروع هذا القانون.. ويأتي عقد هذه الجلسات النقاشية بغية ابداء المزيد من الملاحظات والمقترحات والتعديلات على مواد وفقرات مسودة قانون اللغات الرسمية في اقليم كردستان العراق، بما يضمن حق التعليم والتدريس والتحاور باللغة السريانية في اقليم كردستا?، وسيعقب هذه الاجتماعات والجلسات، لقاءات أخرى مع الكوادر التعليمية والتربوية المختصة بالتعليم السرياني، للمزيد من الاثراء واغناء هذا الموضوع الهام الذي يخص لغتنا السريانية ومستقبلها وآفاقها في الوطن.

- 2 �

ومما يؤسف له، يتم سَن واقرار وطرح مثل هذه القوانين الهامة ومسودة مشاريع ذات الصلة بالحقوق الثقافية، وخاصة حقوق المكونات الأصيلة في المجتمع العراقي ومنها حقوق شعبنا الثقافية، في ظل أوضاع أمنية صعبة يعاني منها الجميع وبما فيهم ابناء شعبنا في الوطن، ودون ان يرى املاً جديداً في الافق بسبب الصراعات السياسية والطائفية وخاصة بين الكتل الكبيرة، وأولوية المصالح الحزبية الضيقة، على حساب المصالح الوطنية، هذه الصراعات والمنافسات اصبحت العامل الاكبر في استنزاف الموارد الاقتصادية الوطنية المادية منها والبشرية، وانشغ?ت الكتل السياسية الكبيرة بأحزابها بهذه الصراعات العميقة والمصالح الضيفة، بدلا من ان تكون وسائل وطاقات فاعلة لبناء الوطن وتعزيز النظام الديمقراطي في البلد، وضمان حقوق الانسان وحقوق المواطن والتوزيع العادل للثروات، وضمان العدالة الاجتماعية في المجتمع العراقي في ظل الموازنة ذات الارقام الفلكية.. ولكن الواقع في مجتمعنا يفرز حالة معاكسة، حيث تركزت الاموال الطائلة والمصالح الهائلة بيد فئة متسلطة فيما بقيت شرائح المجتمع الأخرى غارقة في الفقر والأمية والمرض، إضافة إلى ما تعانيه مكونات المجتمع الصغيرة من التشرّد?والتهجير القسري بسبب تهديدات المسلحين المنفلتين من سلطة القانون، يسرحون ويمرحون ويعيثون فساداً في البلاد، باسم الطائفية والقبلية والمساومة في طرح ملفات الفساد وغيرها من الأسباب، وعجز الحكومة عن كبح جماح هؤلاء الفاسدين من ناحية، وتهميش الكفاءات وذوي الخبرات والامكانات، والاهتمام بذوي الولاءات الشخصية والحزبية من ناحية أخرى، أدت إلى إفرازات سلبية ومظاهر اجتماعية وسياسية وامنية خطيرة يصعب أو أصبح من شبه المستحيل معالجتها في امد قريب، وهذه الظروف الصعبة والخطرة تركت ظلالها الثقيلة على واقع شعبنا كونه من ?الاقليات في الوطن، حيث أصبح في اغلب الأحيان الضحية الأولى والمتضرر الأكبر لأنه لا يقوى على الدخول في مثل هذه المعارك الخاسرة والغارقة في الدم، وليست له اجندات اخرى غير حبه للاخر وانتمائه للوطن وطاعته للقانون وايمانه بالعمل المخلص من اجل البناء والتقدم، واحترامه ومحبته لكل المكونات التي تعيش معه..
وللأسف مثل هذه المفاهيم اصبحت غير مرغوب بها عند الكثيرين، لا بل أصبح التنافس وإقصاء الآخر بديلين عنها، وهذه الاجواء المرتبكة واللامستقرة بعثت في نفوس ابناء شعبنا اليأس والقنوط، وجعلت الاغلبية منهم تفكّر في التخطيط للهجرة الى خارج الوطن، بعد ان اصبح العيش في وطن الاجداد غربة وعذاباً ويأساً ومعاناة، دون ان تلوح بالافق محاولات مدروسة وجهود جادة ذات زخم لمعالجة او على الاقل للحد من معاناته، سوى بعض الخطابات الرنانة والوعود الهزيلة من قبل هذا المسؤول او ذاك، لمعالجة الأوضاع المزرية في البلاد.. ولكن لا نل?س شيئاً بشكل فعلي أو أي تحسن على ارض الواقع، بل بالعكس الامور تسير من سيىء الى أسوأ، هكذا نلاحظ وبشكل جلي يوماً بعد يوم يفرغ الوطن من هذا المكون الأصيل، أمام لامبالاة وخمول الجميع بمن فيهم القائمون عليه من بيته الداخلي.
ما نشهده اليوم من حولنا من تفريغ مناطق كبيرة من الوطن من ابناء شعبنا سواء في بغداد واحيائها أو الموصل وعوجاتها، والمدن الاخرى في جنوب البلاد، حيث كانت تزهو هذه المدن العريقة عبر التاريخ بحيوية وثراء تنوعها بتواجد هذه المكونات فيها.
وما صرّح به غبطة ابينا الجليل مار لويس روفائيل الاول ساكو بطريرك الكلدان في العراق والعالم، في حفل "تناول" اقيم في احدى كنائس بغداد خير شاهد على هذه المأساة الانسانية، عندما شاهد غبطته في حفل "المناولة الاولى"، فقط "13" طفلاً في هذه المناسبة الهامة، وقبل سنوات قليلة كانت الاعداد تتعدى الـ " 200 " طفل في هذه المناسبة وغيرها، انها لكارثة كبرى حلت بشعبنا، وستؤدي به الى الزوال في مستقبل ليس ببعيد ان استمرت الاحوال على حالها أو ازدادت سوءاً، شعبنا يزول كضحية بريئة في ميادين لعب الكبار واطماعهم، كون الكبار ه?ه الايام بمنأى عن الحساب وسلطة القانون لأنهم هم أصحاب السلطة في البلاد.. والاكثر غرابة في هذا المشهد المؤلم صمت الاطراف الدولية وعدم اتخاذها أي موقف واضح اتجاهه ما تواجه هذه المكونات الاصلية في الوطن من المظالم والتهديدات المصيرية..
واستفسارنا هنا: الى ما يعزو هذا الصمت الدولي؟ هل لكون رسائل هذه الاقليات ومنها شعبنا الى المجتع الدولي والمنظمات الدولية ذات الصلة والشأن ضعيفة وغير واضحة؟ ام أن المنظمات الدولية وو كالات الأمم المتحدة والمجتع الدولي برمته أصبحوا غير آبهين ومهتمين كما كانوا من قبل بمعالجة مشاكل الأقليات وضمان حقوقها وبقائها، رغم إصدارها الكثير من القوانين والتشريعات في العقود الماضية، تضمن لها الحماية والبقاء والعيش الآمن في أوطانها؟!.

- 3 �

في ضوء تفاقم الأوضاع الأمنية في العراق، وخاصة بعد الاجتياح الدراماتيكي لقوات ومسلحي "دولة الاسلام في العراق والشام" مدينة الموصل ولعدد آخر من البلدات العراقية، علينا ان نستذكر دائما المقولة التي قالها قبل شهر غبطة مار لويس روفائيل الاول ساكو في الحفل الكنسي في بغداد معلناً فيها " ان الكنيسة الكلدانية اصبحت منكوبة" وبالتأكيد الكنائس الشرقية الأخرى في الوطن لا تقل عنها في سوء احوالها ومعاناة ابنائها المؤمنين، وخاصة بعد الاجتياح الاخير لمدينة الموصل .. نينوى هذه القلعة التاريخية حاضرة المسيحية بشواخصها ومعالم?ا الحضارية والدينية في بلاد النهرين.. هذه المقولة الصادرة عن اعلى مرجع ديني لأكبر كنيسة عريقة في العراق، قرعت ناقوس الخطر معلنة حجم الكارثة التي حلت وما زالت بشعبنا المسيحي وبكنيسته.. هذا يدل على الادراك التام للكنيسة بحجم المخاطر والتحديات التي تواجه المسيحيين في هذه المرحلة العصيبة المهددة بزواله من على أرضه التاريخية..كذلك تبعث بالرسالة إلى الجميع بحجم الكارثة .ولكن لحد اليوم لا نجد الكنيسة متفاعلة بالشكل المطلوب وبآليات عملية لمواجهة ما يحدث وما يواجهه ابناؤها من معاناة واضطهادات وهجمات شرسة، من قبل ا?داء الانسائية بسبب انتمائهم المسيحي.. ما نأمله اليوم وهو الأهم من فعل وخطوة عملية ونقلة نوعية في اداء الكنيسة بعد هذا التصريح الخطير، من مبادرات جريئة وخطوات ثابتة وبرنامج طويل الأمد وبما يتناسب وحجم الكارثة، باتجاه ترتيب البيت المسيحي والكنسي من عقد اجتماعات ولقاءات مسكونية للبطاركة الاجلاء لمختلف كنائسنا الشرقية، يجمعهم حب المسيح وشعور بالمسؤولية اتجاه ابنائهم المؤمنين، متجاوزين ترسبات الماضي، يتمخض عنها عقد مؤتمر كنائسي موسع يكون برعاية حاضرة الفاتيكان مثلا.. مؤتمر يتضمن طرح كل الحقائق على الطاول? دون رتوش، والكثير من المبادرات الشجاعة باتجاه التقريب بين مختلف كنائسنا في الوطن، من اجل وحدة كنسية منشودة في المستقبل، وتوحيد الخطاب الكنسي في الوقت الحاضر، على اقل التقدير، وتضمينه مطالبات مبنية على الحقائق وحجم الكارثة التي حلت برعيتها في ظل هذه الظروف العصيبة التي حلت بها ووضع آليات تنسيقية لضمان دعم من الفاتيكان ومجلس الكنائس العالمي للاستجابة لمطالبها المشروعة ذات المغزى الانساني العميق، من قبل الامم المتحدة والمنظمات والمؤسسات الدولية ذات الصلة، لمعالجة اوضاع أبناء رعيتهم المزرية والحد من ا?تهديهات التي تنذر بافراغ البلاد منهم، عن طريق توفير حماية دولية لما تبقى من هذا الشعب الاصيل في ارض الاجداد..
دور الكنيسة مهم جداً ومحرك فعال اذا ما تم تحريكه بشكل صحيح وفاعل لما تمتلكه من مصداقية ومناصرة دولية.. سيشكل هذا الدور الفاعل للكنيسة، قوة فياضة في مجال تنشيط طاقات ابنائها الذين ستحثهم حتما ان يقوموا بأدوار هامة وكل حسب امكانياته وطاقاته ومعارفه في الداخل والخارج، حيث سيكون للجاليات دور مؤثر في مواقف بلدانهم والمجتمع الدولي، وتحريكه باتجاه حماية ودعم اخوتهم الصامدين في الوطن، من خلال عقد وحضور مؤتمرات دولية بهدف ابراز وكشف المظالم المتواصلة، والاستغلال الواضح الذي يتعرض له أبناء هذا المكون من قبل الاط?اف الكبيرة، لتمرير اهدافها وطموحاتها المشروعة وغير المشروعة دون الاهتمام لما يعانيه هذا المكون والمكونات الصغيرة الاخرى طوال الفترة الماضية والى اليوم..

***********

في ذكرى رحيل البياتي
ما أوسع المقبرة..!
ما أضيق الجبل..!

عبدالكريم كاصد

إلى الصديق الشاعر محمد مظلوم
ذكرى زيارتنا قبر البياتي بدمشق

وأخيراً
ها هو الموتُ يرفعُ قبرَكَ بمخالبهِ
ويُودعهُ صخرةً
في أعالي الجبل
***
قلتُ للبياتي:
لماذا أنت على الحافّةِ دوماً
عالياً
وموشكاً على السقوط؟
***
ما أشقى أنْ يحملَ قبراً
طائرٌ
لا يحطّ!
***
ما أغرب الطريق إليك:
� سماءٌ تُقبلُ صامتةً
� شجرٌ كالممسوس يخبئُ خضرتَهُ
�أجنحةٌ تصطفقُ ولا يبصرُها أحدٌ
� عرباتٌ قادمةٌ بالأشباح
� وهذا البائع
- ما يزن؟
- الهواء
***
ما أبعدَ قبرَك عن الأرض
وما أقربهُ إلى السماء!
ولكنْ
لماذا كلُّ هذه الضجةِ
تُحدثها هذه الشجرهْ؟
***
ما أفجعَ الغروبَ عند الجبل
حين تنحدرُ الشمسُ بين المآذن
ويرنّ جرسٌ بعيدٌ
في برج
***
هذا البحرُ المتلاطم
- الفجر -
منْ يوقفُهُ؟
كاد يزحزحُ قبرَك عن صخرتهِ!
***
ما أكثرَ أعداءَك!
حتى في الموت
مع أنك صامتٌ..صامتٌ
كطفل
***
النسر
الذي نهشَ صدرَك قبل ثلاثين قرناً
ها هو الآن يعود
ليحطّ على الصخرة ذاتها
حيث تنام
***
حين يتسامر الموتى في الليل
بمَ تحدّثهم؟
***
حين تضيء النجوم
فيصبحُ قبرُك بيتاً
ماذا تفعلُ يا عزيزي البياتي؟
هلْ تسهرُ وحدك؟
***
متردّداً أمام الباب
يقفُ الربيع
مستأذناً للدخول
***
كلّ شيء هنا يتنفس:
أرواحُ الموتى
الأشجار
الحجر
الحجرُ أيضاً
***
حين تغادرُ قبرك
منْ ببقى في القبر هناك؟
***
أما زلتَ هنالك
عند ضريح الكيلاني ببغداد
تمرّ بك الأغنامُ المسلوخةُ
والناس؟
***
الضرير
الذي أوقفنا
هل يعرفُ أنك ميْت؟
***
ما أوسعَ المقبرة..!
وما أضيقَ الجبل..!

************

انعطافات الذات في مجموعة الخارج من ظله
نائل الزامل
يهيمن على مجموعة "الخارج من ظله", للقاص كامل فرعون, مركز إنساني واحد, اتجاه قضايا متغيرة, على الرغم من تعدد الأطر الحكائية في القصص, إلا أننا أمام سلوك إنساني واحد، قلما يتغير, لكنه يقوم بأدوار متعددة, يعتمد فيها الراوي المشارك أو العليم في هذه المجموعة على إحساس ذاتي متفرد اتجاه ما يدور حول أبطال كل قصة من المجموعة, وغالبا ما تمنح الطبيعة أثرا كبيرا في التعبير عن شعور البطل, وانقباضاته الدائمة اتجاه ما يحصل, فتظهر لنا جمل غير ودودة اتجاه ما يجري من أحداث, يتم اختزالها عن طريق إحساس يهيمن على مفاصله الإحباط والتواطؤ مع الذات, اتجا? مجموعة العناصر والبنى المكونة للنص, فيعاني أبطال هذه المجموعة من ألم نفسي حاد, ومن مزاج متعكر دائما, ورفض للانسلاخ مع المجتمع يتم التعبير عنه من خلال دائرة مغلقة من هواجس استبعادية للآخر, وقد تتحول في أحيان كثيرة الى الشعور بعدوانية كل شيء, فيتكرر حضور "الباب والشباك" في أغلب قصص المجموعة, وهي دلالة على الانفصال عن المشهد والمراقبة الحذرة المشوبة بالكدر والبؤس النفسي, ويحتل الباب او الولوج منه انتهاكا متكررا, في حين يعبر الشباك عن نوع من أنواع الحصار الذاتي اتجاه المتغير الخطير في المحيط, وتشغل عناصر الطب?عة بشكلها المعادي, استغراقا كبيرا في نكوص شخصيات المجموعة.
ان الشعور بالغربة او الاغتراب, سواء الفعلي منه, حيث يكون أبطال المجموعة مسافرين دائما الى مدن و قرى, غرباء عنها تماماً, او عائدين اليها ولم يتعرف اليهم احد, تقابل هذه الغربة شعوراً آخر بالاغتراب, وهو شعور بعدم القابلية على التعاطي أو التعامل مع الوجود البشري أو الطبيعي. يهيمن هذا الاحساس على أغلب أبطال المجموعة, حتى يظهرون بلا أسماء, ودون ملامح واضحة, سوى تعبير بإحساس منفعل ورافض لما يجري, ويتم تسويف المكان او تسميته, ويستعاض عن ذلك بحشد وصفي منطلق من الإحساس اتجاهه. ويختفي الحوار ويتم استبداله بالاثر ال?فسي المنقبض دائما, والمتحول الى غضب او اشمئزاز او خوف, فالحوار مرعب لهذه الذوات المنغلقة, فيكون الهرب القسري او الاختياري هو سمة النهاية للسرد, ولكن الإحساس بالاغتراب والأسى يبقى ملازما لأبطال المجموعة, وان غادروا المكان.
ان الشعور بتشابه الأشياء لدى ابطال المجموعة, يقابله مشهد تصويري مقرب جدا, فهم حين يجمعون بين الناس والطبيعة والأثاث والأوامر الرسمية, بتكثيف تعبيري موحد, يتقدم المشهد السردي بعين راصدة دقيقة جدا, تركز على فاعلية وحركات بسيطة, وتهمل بقية المشهد, فيسيطر الـ (zoom) على كافة مفاصل الحركة التصويرية في المجموعة, في حين يعبر عن بقية الأجزاء, المكملة, باستخدام أسلوب الرص الوصفي للجمل, وهو يتكرر بغزارة في المجموعة, متخذا من التراكم التعبيري, في جمل تلتقي دون حروف عطف, وبحشد من الأوصاف المكثفة جدا, تجمع كافة العناصر?المحيطة بالبطل, وتقدم نتائج استباقي للمتلقي, يشعر من خلالها بعدوانية الأشياء, وربما تضيع في هذا الحشد عتبة اللقاء مع القارئ, الذي يتسرب اليه اليأس والتعكير من هذا الرص التعبيري غير الودود.
على الرغم من ان أبطال المجموعة يعبرون مرارا وتكرارا عن رفضهم لكل ما يدور, لكنهم لا يقومون باي عمل فاعل لتغيير واقعهم للأفضل, حيث لا أصدقاء أوفياء, أو أقارب مؤثرين, أو اسراً تشغل أفكارهم, حتى تملك منهم الشعور بالاندماج مع الذات, التي تتحول في بعض الأحيان إلى أنا متورمة, تحتقر كل السلوكيات الأخرى, بدا بسلوك الطبيعة والأفراد والاثاث, والسلطة, وهنا تبرز الشخصية السلبية التي لا تملك الحلم بالتغيير ولا تستطيع الانخراط مع المجتمع, مما يسبب لها نوعا من التفرد, وشعورا دائما بالاستلاب, حتى ان جذوة المغامرة لإثبات ا?وجود منعدمة, فضلا عن انطفاء تام ورتيب في الشعور. فتغيب المراة عن هذه المجموعة تماما, ويخلو الابطال من اي شبق او حضور انثوي هام في حياتهم, فيظهرون دون فعل خارج حدود الذات, حتى ان التجاوز الذي يقوم به بعض ابطال المجموعة, لا يتعدى عن القيام بممارسة حق طبيعي, الا ان الخوف والقلق يسيطر عليهم حتى في هذه الأعمال.
ان مجموعة الخارج من ظله للمؤلف كامل فرعون, استطاعت ان تنقل لنا تجارب الذات المهشمة في ازمان واحداث متغيرة, ومن خلال اسلوب قصصي غير تقليدي, مفعم بالتكثيف والاختصار, متنقلا بين عوالم مختلفة, فمن ساحات الحرب الصاخبة, الى بنايات الأرشيف الساكنة, الى الهجرة والاغتراب, وتتعدد هذه العوالم. يعبر النص فيها عن تجربة إنسانية مهدمة ومسحوقة, تمارس الرفض الداخلي ولا تعلنه, وقد ابدع المؤلف في رصد هذا الانسحاق الذاتي.

****************

ص 8

بسبب حالة مزرية اسمها الإعاقة
مواطنون فقدوا أطرافهم فخسروا الحياة!

اسعد عبد الله عبد علي
يعاني غسان من حالة عوق دائمية رافقته منذ طفولته وباتت سمة بارزة في ملامح هيئته الخارجية، وخريطة نفسه المكتظة بالإحساس بالألم والحرمان من الداخل، اضافة الى ركام من المشاعر المحبطة التي رافقت أطوار عمره، وظلت تشكل له حالة مربكة مليئة بالعقد النفسية.
كل ذلك جاء نتيجة عدم اجراء التلقيح وفق الجدول المحدد ضمن حملات التلقيح التي تجرى سنويا لمكافحة شلل الأطفال، بسبب انشغال ذويه بالبحث عن لقمة العيش التي لا تأتي الا بشق الأنفس، وصرف كل الوقت من أجل الحصول عليها في ظروف معيشية صعبة تزداد سوءا يوما بعد آخر، لذا كان نصيب غسان الإصابة بمرض شلل الأطفال وبدء رحلة العذاب والمعاناة مع أعراض هذه الحالة الصحية المحزنة, التي حرمته من الكثير من فضاءات الطفولة الجميلة ومرحها وألعابها البريئة من لعب الكرة والجري والتنزه وغيرها، ناهيك عن عدم الاندماج مع أطفال المحلة وتلامذة المدرسة والميل الى الانزواء والعزلة ومراقبة الأطفال والتلاميذ عن بعد واطلاق الحسرات على صحته التي لم ولن تعود، بل أنه بات يحلم برعاية نفسية تخفف من وطء معاناته وعزلته، لكنه لم يجد الرعاية النفسية ولا الصحيحة طيلة حياته, وكلما كبر، تفاقم الوضع سوءا، ونمت معه المزيد من المنغصات والآلام، وسطوة الضيق والحسرة.
هذه حال أغلب المعاقين في بلد ما زال يشكو من الفوضى والفساد وغياب التنظيم والإدارة في كل مفردات الحياة، مما يعني توليد مشاكل عديدة يوميا ويكون ضحيتها الكثير من أبناء وشرائح المجتمع.
سنعرض في هذا التقرير قضية ذوي الاحتياجات الخاصة وفصولها وأسبابها، فهي قضية مهمة وخطيرة دون شك، لأنها تمثل شريحة واسعة من الأطفال والصبية والفتيان والشباب من الذكور والاناث، كما أن نسبها ما زالت في تزايد مستمر بسبب عامل الارهاب وجرائمه الكثيرة واليومية التي باتت تطال الجميع، مما جعل عدد المعاقين في تزايد مستمر، فكل انفجار يجلب معه مصائب وكوارث جديدة لبيت/ بيوت من العراقيين، ولابد أن تكون من ضمن هذه المصائب والبلاءات محنة العوق وجحيم الاصابة بها في هذا الظرف بالذات.

نسبة خطيرة

بعض المنظمات غير الرسمية أكدت أن عدد العراقيين المعاقين وصل الى اربعة ملايين وخمسمائة ألف معاق، مما يتطلب، بعد دق ناقوس الخطر هذا، أن تلتفت الدولة والمسؤولين وكل ذي شأن واختصاص الى مخاطر هذا العدد الكبير الذي لا يمكن تجاهله، خصوصا وأن الغالبية العظمى منه هم من شرائح فقيرة ومعدمة أو كادحة غالبا ما تعاني من العوز والحاجة والفقر, بالإضافة للمحن النفسية العديدة التي ستظل تلاحق أعداد المعاقين في كل أيام حياتهم, ناهيك عن أننا نعيش في أجواء اجتماعية لا ترحم ولا تقدر وضع المعاق بما يستحق، بل تجعل الكثير من المعاقين، خصوصا من الأطفال عرضة للسخرية والفوارق القاسية، مما يزيد في تعقيد المشكلة واتساع ابعادها.
التقينا ببعض المواطنين للتعرف على أبرز ما يدور في فلك أفكارهم عن موضوعة العوق وفصولها الأليمة.

الزواج للمعاق حلم شبه مستحيل

يقول المواطن جاسم الازيرجاوي: لي شقيق ولد معاقا ذهنيا وبدنيا، أي هو ليس مشلولا ولا مجنونا، ولكن يعاني من اضطرابات صحية تجعله طريح الفراش بين فترة وأخرى, وفي حالة شبه دائمة، واكثر ما يحزنني عندما أراه كئيبا صامتا، فقد بلغ من العمر، حتى الان الخامسة والعشرين.
وأضاف: انه يشاهد أخوه الاصغر يعيش بوضع صحي طبيعي، وأكمل دراسته وتزوج، وكذلك أولاد عمومته والأصدقاء وغيرهم، بينما هو لحد الان بلا زواج ولا مستقبل ولا رعاية حقيقية يستحقها، وحين فكرنا بتزويجه اعترضتنا أم المشاكل فلم توافق عليه أية فتاة من الفتيات اللائي تمت مفاتحتهن، باعتباره معاق, غير مؤهل نفسيا بالنسبة للبنات، بينما الزواج هو حلم وسكن واستقرار نفسي لكل انسان، وقد نصحنا الاطباء بتزويجه كونه حل للكثير من مشاكله النفسية , ولكن من أين لنا أن نعثر على هذا الحل؟, لا بل أن المشكلة تفاقمت فالشعور بانه مرفوض خلق لديه انطباعاً مؤلماً، زاد من سوء حالته الصحية، بالإضافة لغياب عيادت نفسية في بلدنا تخفف أو تحد من هكذا مشاكل.
وأضاف الازيرجاوي: نحتاج للأخذ بتجارب الآخرين في كيفية معالجة المعاقين نفسيا وكيفية القدرة على دمجهم في المجتمع فهذا حقهم على الدولة، وهو واجب انساني وأخلاقي.

المعاقين أكثر الفئات مظلومية

يقول المواطن كاظم الربيعي: فئة المعاقين من اكثر فئات الشعب مظلومية وحرمانا لأنهم لا يستطيعون ان يعيشوا بشكل طبيعي فلا حب ولا زواج ولا حتى رياضة او هوايات مما يجعلهم اسرى الاحلام والحرمان.
وأضاف: لي جار على جانب كبير من الخلق، وصاحب ورشة تصليح الحقائب والاحذية في أحد السوق وهو يعاني من اعاقة في ساقه، وقد تقدم لخطبة بنت في منطقتنا, فرفضته البنت لانه معاق, وبقي فترة يعيش حبيس فكرة النقص، ومثل هذا الاحساس المؤلم بالنقص يدمر البناء الشخصي والنفسي. وأضاف الربيعي: نحتاج اليوم الى الوعي المجتمعي في كيفية احترام المعاق وعدم التجاوز عليه أو الحط من قدراته، فهذا الشخص لو تعرض الى رفض لاسباب اخرى كالحالة المادية او العمر فلا يهتم، أو تصل معاناته الى ما يعانيه عندما يتم رفضه بسبب عوقه ليس غير. لذلك فان الوعي والادراك بحجم وطبيعة حالة المعاق ومعالجته نفسيا هو ما نفتقده في مجتمع يبدو أحيانا كالغابة.

بعض المعاقين أكثر نجاحا من الاصحاء

يقول ضياء عبد الامير "25سنة": تعرضت لإعاقة في ساقي عام 2011 بسبب تفجير ارهابي, وتكيفت مع وضعي الجديد مع مرور الوقت, واكملت دراستي ووجدت فرصة عمل, وبدأت الان افكر بالزواج , والحقيقة انا مستعد ومن الآن لأي رفض بسبب ساقي , ولا اجد هذا مبرر لرفضي فالمهم في المتقدم للزواج ان يكون بالغاً وعاقلاً وصاحب شهادة ووظيفة وقادر جنسيا وذو سمعة حسنة . وهذه الامور هي الاهم في تكوين الأسرة , واعرف جيدا ان المجتمع الذي اعيش فيه حبيس الأفكار الخاطئة التي تسيطر عليه . وليس عيبا الاعاقة الجسدية بل ان الكثير من الأشخاص المعاقين بات اكثر نجاحا من الأشخاص الاصحاء والامر يعتمد بالأساس على الإرادة.

الاعاقة ليست النهاية

اما المواطن نوزاد . س فيقول: احدثك عن مثالين امامي عشت معهما وهما اولاد عمي، احدهم معاق في يده وساقه، والاخر معافى, فالمعافى لم يستطع اكمال تعليمه وانخرط بالعمل في مهن فاشلة وتزوج لكن مشاكله الزوجية لم تنته الا بالطلاق والسبب تقصيره اتجاه زوجته, أما المعاق فقد اكمل دراسته ووجد وظيفة مناسبة وفتح مكتب لبيع أجهزة الموبايل كعمل اضافي، وتزوج من فتاة جميلة وهو يعيش حياة هادئة, فانظر الى أن الاعاقة الجسدية لم تقف حائلا امام اكمال مسيرة الحياة وتحقيق الأحلام، فالإرادة والتصميم والثقة بالنفس هي الأهم.

المعاق مرفوض!

وتضيف خلود . ن : الحياة تغيرت كثيرا اليوم, ليست الافكار التي تعيش في رأس البنت هي نفس أفكار الأمس, فالثقافة والوعي اختلف بفعل التعليم والفضائيات وبات العالم المفتوح للكل , فطموح أي بنت هو ان تتزوج من رجل معافى , والبنت، كما تعرف، بعد ان تتخرج وتصبح مؤهلة وتحمل خبرة حياتية مقبولة تتمنى أن تقترن برجل تخرج معه للمتنزهات والمطاعم وتتباهى به امام صديقاتها واقاربها وهذه الامور ليست موجودة بالسابق، لذا فمن حق البنت ان ترفض من يتقدم لخطبتها ان كان معاقا!.

فكرة الزواج تغيرت

نسرين. ل: الحياة الأسرية في السابق لا تحمل الكثير من التفاصيل، فالبنت تتزوج للانجاب والتربية والاعمال المنزلية، وعلى الرجل العمل وتوفير لقمة العيش, ومثل هكذا صورة للزواج لا يكون الانسان المعاق في خطر الرفض, اذا كان يجيد العمل بمهنة ما تدر له مبلغا ماليا يكفي عائلته، لكن اليوم الحياة تغيرت كثيرا، واصبحت اكثر شكلية، وذات اهتمام اكبر بالمظاهر لذك فان الكثير من النسوة يرفضن الارتباط برجل معاق حتى لو كان على اساس علاقة حب فقط لاعتباره منقصة لها، لأنها تبحث عن زوج يوفر لها الشرط الحياتي المشترك للزوجين وليس نصف هذا الشرط، وتتحول الى معينة للزوج فقط.

حلم كل فتاة رجل معافى

اما نور العبيدي، طالبة جامعية فتضيف : كل بنت طموحها ان يكون فارس احلامها معافى, شاب وسيم وانيق، تخرج معه للتنزه والتسوق والتزاور، تشعر المرأة معه بان الكل يحسدونها عليه, لا ان ارتبط برجل معاق وتصبح ملتزمة بعنايته والاهتمام بصحته النفسية وحساسيته، فأي كلمة ستكون مؤثرة على شخصيته واذا خرجت معه للتنزه سيتغامز الناس ويتندرون أحيانا ويطلقون النكات والضحكات على الطرفين، لذا فالامر مرفوض عندي بشكل قطعي، لا أقبل برجل معاق ابدا.

تركته حبيبته لأنه فقد يده

المواطن جعفر جميل يقول: قصص المعاقين تثير الحزن في النفس، سأحدثك عن قصة لأحد أصدقائي الذي كان يعيش قصة حب مع ابنة خاله، قصة ربما تجدها في روايات الحب, وتمت الخطبة وفرحنا بها وشاركناهما سعادتهما, لكن لسوء حظ صديقي أنه تعرض لحادث إرهابي فقد على اثره يده اليسرى, فبدا يحس ان حياته تغيرت وان احلامه مضت نحو الزوال، وكان يعتقد أن حبه الكبير وخطيبته الحبيبة التي اختارها سيخفف من معاناته، وينسيه التغير الذي حصل له, لكن المفاجئة كانت كبيرة، اذ ارسلت له حبيبته خاتم الخطوبة لتخبره بفسخ خطوبتها منه لانه بات معاقا ولا يمكن ان تعيش معه وان الحب الذي جمعهما لا يكفي للزواج والعيش معا، وهذا يدلل على اللا وعي الذي ينغمس به مجتمعنا ويسبب الالم والحزن للبعض.
وأضاف: ان المعاقين يحتاجون للكثير من المساعدة والاهتمام كي يتأقلموا مع الوضع الجديد, فليس المعاق عاطل، بل أن الكثير من الموهوبين في العالم كانوا معاقين , لذا فنحن نحتاج لتدخل الدولة عبر آلية وخطة ممنهجة لمعالجة الوضع السيء وتحسين حالة المعاقين على كل الاصعدة.

المجتمع تغيرت مفاهيمه نحو الاسوء

اما السيد حسن النوري، ناشط في احدى منظمات المجتمع المدني فيقول: لم تكن الاعاقة سبب لان يعيش المعاق منبوذا , فالاعمى او الاخرس او المعاق جسديا ليس عيبا المهم الشخصية وما يحمله من الصفات الانسانية وكذلك قدرته على القيام بالأمور الاسرية، فان كان قادرا على تكوين أسرة فلم لا؟ ولكن المجتمع مع الاسف تغيرت مفاهيمه وبات هذا الكلام النظري لا مكان له على ارض الواقع، فراح المعاقون يعيشون حياة مذلة تصيبهم بمختلف العقد النفسية، وتشعرهم بانهم ناقصين. لذا يلجا اغلب المعاقين لطلب يد فتيات، إما مطلقات او ارامل او "غير جميلات"، لحفظ ماء وجوههم وحتى لا يتم رفضهم . وأضاف: اتمنى ان يكون هناك وعي انساني في مجتمعنا، فالحروب المتوالية والحصار الاقتصادي والارهاب والفوضى جعلتنا نعيش في غابة مخيفة.
ننتظر تشريع قوانين تنصف المعاق

مهند حامد، باحث اجتماعي، يضيف: بسبب المغامرات الطائشة لنظام صدام تزايدت اعداد المعاقين خصوصا للفترة من 1980 ولغاية 1991, ومن جانب اخر اوجد الحصار الاقتصادي جيلاً من الاطفال المعاقين بسبب الظروف الخانقة، ثم ظهور صفحة الإرهاب بعد عام 2003 كل هذه المؤثرات خلقت فئة واسعة جدا من المعاقين في العراق يصل تعدادها الى رقم كبير يفوق الثلاثة ملايين فرد حسب تصريحات بعض المسؤولين، ويعاني هؤلاء المعاقون من عقبات مهمة ورئيسية في حياتهم الخاصة مثل مشكلة السكن والنقل والمواصلات والعمل والزواج وتوفير الكراسي المتحركة والعكازات وغيرها من المستلزمات الطبية التي يحتاجها المعاق. واكثر المعاقين يعيشون في ظروف صعبة للغاية، ولذلك ننتظر تفعيل القوانين الخاصة بهم , بالاضافة الى تشريع قوانين جديدة تتواكب مع ما يجري في العالم المتحضر تنصف المعاق, فالمعاقون المحرومون ينتظرون من الدولة ما ينصفهم ويحسّن أحوالهم ويجعلهم يشعرون بانسانيتهم وعدم وجود نقص يعكر صفو حياتهم.

الإعاقة تخنقني

يقول سالم حسين، بائع: أنا رب عائلة مكونة من خمسة أطفال، وأبي رجل مسن، وزوجتي ربة بيت , وفي عام 2007 تعرضت لحادث ارهابي فقدت على أثره إحدى ساقيّ ففقدت عملي كعامل في أعمال البناء , وتعرضت لضغوط نفسية كبيرة بالاضافة للضغط المادي الذي لا يحتمل. فالمعاق لا احد يحميه في بلدنا، بل بعكس دول العالم المتحضر التي تهتم اشد الاهتمام بالمعاقين, وتخفف من معاناتهم وتوفر لهم فرص عمل مناسبة لهم.
وأضاف: بعد ايام عصيبة لا تحتمل لم اجد حلا لمشكلتي الا العمل في سوق الخضار بمساعدة بعض الخيرين, والحمد لله عبرت الازمة، وها انا اكفل عائلتي واحفظ كرامتي , فقط اعاني نفسيا من الاعاقة لكوني كنت شخصا آخر قبل الحادث , واليوم انا شخص احس انني كبرت الف عام, لا اشعر بالسعادة الاعاقة تخنقني دائما.. ولكنها الأقدار!.

نحتاج لخطة وطنية لتأهيل المعاقين

اما المواطن ناصر الحلفي فيقول: عدد المعاقين في العراق ارتفع بشكل كبير جدا بعد عام 2003 وبشتى أنواع الإعاقة, فالرقم الذي قرأته في احد النشرات مخيف , هل تصدق يوجد أكثر من مليوني معاق في العراق بسبب تعرض البلد لعمليات عسكرية وإرهابية! وكذلك بسبب الإهمال, ان العراق يحتاج لخطة وطنية لتأهيل هذا العدد الكبير من المعاقين, التأهيل البدني والنفسي معا، فنحتاج مثلا الى معامل متطورة في انتاج الاطراف من حيث النوعية والكمية وهذا الامر بيد الحكومة ان توفره وهو حق المجتمع عليها ويجب ان تتابع المنظمات الحكومية الامر. بالاضافة الى فتح عيادات نفسية خاصة تعيد تاهيل المعاقين بدنيا. وهذان المحوران لحد الان الدولة مقصرة بشكل كبير فيهما.

الأهم مسؤولية الدولة في الحل

وآخر لقائاتنا كانت مع التدريسية في جامعة بغداد السيدة مديحة الربيعي، اختصاص علم النفس، فقالت: الأثر النفسي للإعاقة يختلف حسب نوع ألإعاقة ودرجتها وحسب طبيعة المجتمع ودور الأسرة في رعاية المعاق, فبعض ألاسر تتقبل اعاقة الطفل وتتولى رعايته وتسعى لتعويض النقص وبذلك يتمكن الشخص من مواجهة اعاقته والتغلب عليها بفضل الرعاية والقوة والثقة التي تعطيها له عائلته, وعندما يولد الفرد بإعاقة فانه يكون معتاداً على التعايش معها بحسب طبيعة الزمن, أما حين يتعرض الفرد لإعاقة بصورة مفاجئة بسبب حادث او تفجير فأنه يجد صعوبة في تقبل الوضع الجديد , وتشهد صعوبة مرحلة التأقلم والاعتياد على الوضع الجديد مع الاعاقة. وهنا نأتي الى دور مهم يكون من مسؤولية الدولة لرعاية المعاقين, فبطبيعة الحال تعرض المجتمع العراقي للعديد من الحروب والويلات التي خلفت الكثير من المعاقين، والأرقام تتكلم عن نسبة كبيرة من المعاقين، والان الارهاب كان له الاثر الاكبر في زيادة اعداد شريحة المعاقين فالفرد العراقي يجد نفسه بعد ان كان سليما معافى قد فقد ساقه او بترت يده بعد, لذلك يكون الضرر النفسي كبيراً في بداية الامر، فالفرد يجد صعوبة في تقبل الامر وانتقاله الى فئة المعاقين بعد ان اعتاد الاعتماد على نفسه في قضاء متطلباته، لذلك يجب تأهيل الافراد ممن تعرضوا للاعاقة.. تأهليهم نفسيا لكي يتجاوزوا صعوبة المرحلة ألاولى بعد الصدمة أي ألاصابة بالعوق، حيث يلقى المعاقون في الدول المتقدمة أو الغنية العناية الكافية خصوصا في دول الخليج والدول الاوربية، الدول المتقدمة في قارة اسيا مثل اليابان هناك مصاعد خاصة بهم ودور رعاية وتأهيل نفسي ومخصصات من الدولة ونوادي رياضية واخرى اجتماعية لاغراض الترفيه، كل تلك المتطلبات مفقودة تقريبا في العراق، لذلك من الضروري الالتفات الى تلك الشريحة المهة التي عانت من الاهمال والحرمان طوال السنوات السابقة ولا زالت، لا سيما ان الاشخاص ذوي الاعاقة يمتلكون قدرات ومواهب تبحث عن من ينقب عنها كما ينقب عن الماس في المناجم.

هامش

في الختام: التقصير كبير من قبل الدولة في عملية معالجة المشكلة خصوصا وان رقم المعاقين في العراق مخيف جدا وفي تصاعد بسبب استمرار الارهاب وضعف الجانب الصحي في البلد. لذلك نحتاج لخطة وطنية شاملة عبر فتح عيادات نفسية وتوفير دعم معنوي وورش وفتح نوادي خاصة بالمعاقين مع وضع برنامج اعلامي داعم للمعاقين عبر كل الفضائيات العراقية , كل هذا يمكن ان يساعد في تقليل حجم المعاناة. فهل يتحقق شيء ما على ارض الواقع للمعاقين قريبا؟.

**********
ص9

رفض شعبي لختان الاناث
في الموصل..النقاب يفرض على النساء ويجبرن على الزواج من عناصر داعش

متابعة "طريق الشعب"
بعد استيلاء "داعش" على الموصل كانت أولى قرارات "ديوان الحسبة" تستهدف النساء، إذ فرض عليهن ارتداء النقاب وحُظرت الملابس "غير الاسلامية" ومساحيق التجميل، وسط رفض شعبي لختان الإناث. أما الزواج من رجال التنظيم فهو إجباري.

إقبال العوائل هذا العيد كان أقل على "غابات الموصل"، وهي المكان الوحيد الذي يلجأ إليه الأهالي لقضاء أوقات الفراغ، حيث العديد من المتنزهات. فوجود "داعش" و إصدار "ديوان الحسبة" فرض ارتداء النقاب قبل العيد بأيام قليلة، إضافة إلى تعدد المنشورات والأوامر التي أصدرها التنظيم وأغلبها كانت تستهدف نساء الموصل، كلها عوامل جعلت العوائل تلزم بيوتها.

فرض النقاب ومنع العباءة ومساحيق التجميل

"قام أحدهم بسحب الحجاب الذي أرتديه بقوة إلى جبهتي طالباً مني تغطية كل شعري إضافة إلى غسل وجهي بالماء كي أزيل مساحيق التجميل وإلا اجبر على الخروج من المتنزه أنا وعائلتي"، هذا ما روته لنا نجلاء ( 17 عاماً) عن الحادث الذي تعرضت له في مدينة الملاهي عندما كانت بصحبة عائلتها في اليوم الثالث من أيام عيد الفطر. وتضيف نجلاء "تم منع النساء المتبرجات من دخول مدينة الملاهي وسمحوا بدخول النساء المرتديات للنقاب مجاناً. كذلك منعوا النساء من اللعب بالألعاب المخصصة للكبار".
وعند التجول في شوارع الموصل تجد الكثير من النساء يرتدين النقاب، لكن العدد الأكبر منهن دون نقاب، بيد أن أغلبهن لم يعدن يضعن مساحيق التجميل. يذكر أن "ديوان الحسبة " فرض على نساء الموصل لبس النقاب والمهلة التي أعطاها هي انتهاء أيام العيد، كما بدأت "داعش" تمييز مرتديات الخمار عن غيرهن في المعاملة والأسلوب، كما تعمل على إجبار النساء الأخريات على ارتدائه، مثلما حدث مع الفتاة نجلاء.
في ثاني أيام العيد قامت جماعات داعش بالتجول بسياراتها مطالبة الناس بتطبيق أمر ارتداء النقاب على نسائهم، كما روى لنا أحد السكان وأسمه رافد. وكانت "داعش" قد أصدرت وثيقتها في بداية دخولها إلى مدينة الموصل في حزيران الماضي، نصت تلك الوثيقة على ارتداء النساء للملابس الفضفاضة و"المحتشمة" وحددت موديلات الأزياء النسائية التي يجب على تجار المدينة بيعها، كما حظرت على تجار مواد التجميل عرض مساحيق التجميل وبيعها.
وتقول نجلاء "باتت العباءة الخليجية ممنوعة بحجة أنها مطرزة وملونة أو شفافة فلم نعد نشتريها رغم أن أسعارها انخفضت من 60 دولار إلى 12 دولار، والآن نحن لا نشتري غير الجبة الإسلامية فقط وهي المتوفرة بكثرة في المحال التجارية".
رفض شعبي لختان الإناث

حتى اللحظة لم يصدر "ديوان الحسبة" أمراً بختان النساء، كما كان قد شاع أخيرا، وهذا ما جعل الناس بين مصدق ومكذب للخبر الذي سبق وأن تداولته وسائل الإعلام العالمية، إلا أنه من حيث المبدأ هناك رفض شعبي كبير لمسألة ختان الإناث، خاصة أن هذه العادة لم تمارس في الموصل من قبل أبدا وغير معروفة بل ومستهجنة. ويستغرب الأهالي عندما يسمعون بظاهرة ختان الإناث في بعض الدول الإفريقية، وبالتالي فهم يرفضون هذا الإجراء رفضا تاماً، والمتداول في بلدنا أن الختان يتعلق بالذكور فقط.
تقول أم أحمد، وهي امرأة أربعينية من منطقة النبي شيت، "هذه العادة غريبة علينا في العراق عامة والموصل خاصة وأنا أول مرة أسمع بها ولن أنفذها". وتضيف " إذا أستمر المسلحون بإصدار الأوامر التي تستهدفنا نحن النساء وتضيق علينا الخناق فأننا لن نسكت ونحن عازمات على الخروج في مظاهرة نسائية. لكن في هذه الحالة ربما تستهدف داعش رجال عوائلنا". ويقول رافد، إن أحد رجال "داعش" أكد لهم أن ما أشيع عن فرض الختان غير صحيح وأن هذا لن يطبق في الموصل لأنهم (أي داعش) لا يؤمنون بهذه المسألة".
من جهتها، أكدت عضو مجلس المفوضية العليا لحقوق الإنسان بشرى العبيدي، أن مفوضيتها توثق كل ما وصلها من شكاوى، عن نساء يرغمن على الزواج من الدواعش الأجانب في مدينة الموصل. وقالت العبيدي لـ(IMN)، إن "المفوضية ملزمة بتحويل الشكاوى إلى الادعاء العام لإجراء المتابعات القضائية، بعد تقصي الحقائق الذي لا يمكن القيام به حاليا لاستحالة دخول الموصل". وبينت "وثقنا الانتهاكات التي تأكدنا من وقوعها على يد إرهابيي داعش، و واءمناها مع القوانين الوطنية والدولية، وخاطبنا الادعاء العام لتحريك الدعاوى الجزائية بشأنها والسير بالإجراءات القضائية، وكذلك شرعنا في المخاطبات الدولية لإدانة انتهاكات الدواعش كجرائم دولية".
وتابعت العبيدي "وثقنا حرمان الدواعش لمكونات دينية بأكملها من طقوسها وشعائرها وهدم مقدساتها، فضلا عما أوقعوه في أبناء هذه المكونات من القتل والتهجير وسلب الأموال والممتلكات، وإرغام غير المسلمين على الإسلام وفق الطريقة الداعشية"، واصفة الإرهاب الداعشي بـ "بالمحاولة الممنهجة لطمس حضارة وتاريخ العراق وإنسانيته المتجسدة بمكوناته المتعايشة".
وأعطى الدواعش مهلة أخيرة للأسر الموصلية التي رفضت تقديم بناتها لما يعرف بجهاد النكاح، مهددين بالعقاب في حال عدم تزويجهن من الإرهابيين عقب عيد الفطر.

..............................

أعظم سلطة ان تسترجع الفرحة لعيون الامهات!

ربما تشاركني الكثير من النسوة قلقي وخوفي المتزايد هذه الأيام والايام الماضية، من الرعب المتربص بنا جراء التفجيرات الإرهابية، وهو ما اضطرني للبقاء في المنزل طيلة أيام العيد، ولم ابتعد عنه الا لبعض امتار قليلة في المنتزه القريب من سكني بعد إصرار أطفالي على الاحتفال بالعيد. اذ من البديهي ان احرص على خلق اجواء نفسية مريحة لهم بعيدا عن الاضطراب الأمني المقلق التي تشهده البلاد وتصاعد وتيرة العنف الدائر في المناطق الساخنة، والتي قد تؤثر على نفسيتهم ونشأتهم فيما بعد.
لقد أخذت الأخبار المنقولة المسموعة والمرئية والمقروءة وعبر القنوات الإعلامية المختلفة، حيزا كبيرا من تفكيرنا وراحتنا ولم تترك لنا بصيص امل لانفراج الأزمة, لا عبر الكتل السياسية المتنفذة بايجاد الحلول و لا المنظمات الدولية او غيرها، كذا الأحكام المفروضة من قبل الجماعات الارهابية «داعش» على نساء المناطق المستلبة من ختان وزواج وقتل وأحكام عرفية وتقنين ملبس وحركة ومنع تجوال ودوام.. الخ التي تمارس ضدهن. الامر الذي اضطر الكثيرات من النساء و بمعية عائلاتهن للنزوح الى مناطق اكثر امنا خوفا من جحيم المعارك والدواعش رغم مخاطر الطريق وتعرضهن واولادهن للموت.
ولوهلة وجدت ان الجماعات الإرهابية والميليشيات المتطرفة وحتى بعض رجالات السياسية يبدؤون شعاراتهم بمناصرة قضية المرأة وينهونها باحكام تضطهدها ويبيحونها بتشريعات قانونية او دينية.
فالكل يضطهدها بدءا من المنزل الى الشارع ومكان الدراسة والعمل ومنذ ولادتها وحتى مماتها، والأعجب ان كل رجل يرفع السلاح ويذهب لساحات القتال يتذرع بالدفاع عنها لا للدفاع عن الأرض والأهل والكرامة، رغم اني لا انكر بان غيرة الرجل الشرقي تدفعه للدفاع عن عرضه متمثلا بالام و الاخت و الزوجة و البنت.
في نفس الوقت تجد ان المرأة هي من تساند وتعاضد وتؤازر الرجل وتتجاهل حقوقها في كل الاوقات في سبيل العبور الى شاطئ الأمان ايام الازمات والصعاب، ذلك لانها معطاءة كالأرض دون حدود او خطوط حمراء، مقدامة وصبورة وحنونة ومحبة، لانها رسالة سلام وامان، لا حرب وعدوان.
لابد لي من أتساءل، من منا كنساء لم تتشارك بهمها وحزنها مع الآلاف النساء والأطفال النازحين ممن يعيشون ظروف مأساوية صعبة حتى وان كانت بكلمة طيبة بحقهن، ومن لم تتسابق في سبيل مساعدة العوائل المشردة التي تسكن العراء في وطن تقطعت أوصاله شيئا فشيئا، من خلال تقديم مؤن غذائية بسيطة لهم، بل ان الكثيرات لم يحتفلن بالعيد مساندة للاخوات المسيحيات والنازحات وما حلن بهن .
اقول، صدقا قد غابت البسمة عن شفاه الأطفال حين سرقت بهجة العيد على حين غرة من قلوب الكثير من الامهات. أنـّى يأتي الفرح وهناك ملايين الدموع تنهمر من مآق تسأل عن مصير أحبتها وترنو نحو أعشاشها الآمنة.
يكفي ان نلوم المرأة على صراعات أساسها السلطة والمال والجاه والمصالح الضيقة لا غير، ولتكن الخطوة الاولى مساعدة المهجرات، والأمهات الثكلى واليتامى، لتعود البسمة الى وجوه هجرتها الفرحة، لان اعظم و اكبر سلطة واغنى مال، ان تعود الفرحة في عيون الامهات الحزينة.

سهاد ناجي

...............................
على شرف الذكرى الثمانين لتأسيسه
الشيوعي يكرم المناضلة نازنين الحيدري في المانيا

متابعة "طريق الشعب"
دأب الحزب الشيوعي العراقي بعد عام 2003 وخلال الاحتفاء بالمناسبات الجماهيرية والوطنية الاحتفاء بكوكبة من الرواد والمناضلين القدامى وممن ساهموا بدعم الحزب وفعالياته الانتخابية، فيما يبقى شذا الاحتفاء بالذكرى 80 لتأسيس الحزب طعم خاص ومذاق احلى من الشهد المكرر واليوم وبهذه المناسبة احتفت منظمة الحزب في المانيا، يوم الاول من آب الجاري بالمناضلة العتيدة السيدة "نازنين الحيدري -ام آسو"، اذ ضيفت قاعة الجمعية الثقافية الكردية - الالمانية في مدنية لودفيغهافن الحفل الخطابي، والذي ادارته الرفيقة خرمان محمد
بدأ الحفل بوقوف الحاضرين دقيقة حداد على ارواح شهداء الوطن والحزب، تلتها فقرة تضمنت عرض لأهم المحطات النضالية في حياة الرفيقة نازنين باللغتين العربية والكردية على التوالي وقد كانت من تقديم النجل الاكبر للمحتفى بها، الاستاذ آسو الحيدري وعقليته السيدة شيلان احمد وفي ختام الفقرة تقدم السيد آسو وعقيلته بالشكر والثناء لمنظمة الحزب على هذه المبادرة الجميلة.
وكان حضور حزب الاتحاد الوطني الكردستاني في المانيا متميزا عبر كلمة قصيرة القاها سكرتير المنظمة بالمناسبة. وبعده جاء دور منظمة حزب الشيوعي العراقي في المانيا والداعية للحفل المقام على شرف تكريم الرفيقة ام آسو حيث قدم الرفيق رشيد غويلب كلمة موجزة اشار فيها الى اهتمام الحزب بتكريم واستذكار العشرات من المناضلات والمناضلين، الذين ساهموا في تعزيز مسيرة الحزب النضالية وبقاءه طيلة ثمانين سنة، كما اشاد بالدور النضالي للرفيقة وبنات جيلها، ممن انخرطن في النضال الديمقراطي والوطني ابان انتصار ثورة 14 تموز 1958، ومذكرا بقيم الثورة وفي نفس الوقت مؤكدا على حاجة العراق اليوم الى احياء قيم الديمقراطية والسلام والتضامن والتقدم، من اجل مواجهة قطعان الارهاب والكراهية، والعنصرية والتطرف الطائفي، التي تحاول دفع العراق الى مستقبل مجهول. بعدها قدم عدد من الحضور شهادات استذكارية من حياة الرفيقة نازنين الحيدري، ليختتم الحفل بتقديم لوح تذكاري وباقة من الزهور من قبل المنظمة للرفيقة، بالاضافة الى باقات زهور اخرى قدمت لها من قبل عدد من الحاضرين.

نبذة من تاريخ الرفيقة نازنين الحيدري

�الرفيقة نازنين الحيدري من مواليد اربيل عام 1942، وهي الشقيقة الصغرى للشهيدين جمال ومهيب الحيدري، والفقيدين عاصم وصالح الحيدري، والمناضلين جمشيد وممتاز الحيدري، و ارملة الشهيد احمد محمود الحلاق.
�انخرطت في صفوف منظمة "رابطة المرأة العراقية" منذ سنوات شبابها الاولى، وكانت لها مساهمات كثيرة في فعاليات ونشاطات الرابطة، وبعد انتصار ثورة تموز عام 1958 انتقلت مع أخوتها للعمل والعيش في مدينة بغداد.
�في بغداد ساهمت الرفيقة مع الجموع التي انطلقت من مدينة الكاظمية لمقاومة انقلابي شباط الاسود عام 1963 وفي السنوات التي اعقبت الانقلاب اعتقلت مرتين. ثم استشهد زوجها في عام 1969، وقتها وجهت اهتمامها لرعاية ولديها آسو ومحمد، اللذين حكم عليهما في منتصف الثمانينيات بالإعدام والسجن المؤبد. لتكون زائرة دائمة لسجن "ابي غريب" السجن الذي ضم في زنازينه الآلاف المعتقلين من المناضلين الشيوعيين وغيرهم. فكانت دوما تشد من عزم ابنائها، انطلاقا من قناعتها بان مستقبل الشعب والوطن يستحق التضحية.
� ولها مساهمات مستمرة في الحركة الاحتجاجية التي اجتاحت مدن كردستان في عقد الثمانينيات.
� سافرت عام 2000 الى المانيا للعيش فيها مع أبنائها، وعلى الرغم من اصابتها بمرض عضال ما زالت تعاني منه حتى الآن، كانت حريصة على المشاركة في الفعاليات السياسية والاجتماعية وفي دعم الحملات الانتخابية التي جرت خلال السنوات العشر الاخيرة.

..........................
هموم طالبة جامعية
(21)
منذ أن بدأت أحداث الموصل لم ينقطع بنيامين عن مواصلة رسائله لي عبر الفيسبوك أو عبر التلفون، ينقل لي ما يجري هناك بشكل مباشر، صحيح أن عائلته تسكن في بغداد بحكم وظيفة أبيه في البنك المركزي، إلا أن اغلب عائلتهم تسكن الموصل وهو شخصيا ولد هناك ويعتبرها مدينته، ثم ان بيتهم الذي ورثوه عن جده ما زال هناك رغم أن من تسكنه هي عمته كما اخبرني بذلك سابقا، لهذا كنت أقدر خوفه على من تبقى من عائلته هناك أو أقربائه، إلى أن بدأت الكارثة الكبيرة في حياة مسيحيي الموصل، حيث تم تشريد الآلاف من العوائل المسيحية وتهديم دور عباداتهم، كان بنيامين يكتب لي كل واردة و شاردة وهو لا يدري من أنني أتابع كل شيء يخص المسيحيين هناك، ليس لان حبيبي منهم بل لأنهم عراقيون ومأساتهم هي مأساتنا جميعا، حتى والدتي بكت البارحة عندما شاهدت كيف تم هروب الناس بملابسهم فقط من أجل النجاة بأرواحهم.
ولكن الذي أقلقني حقا هو رسالة من بنيامين وصلت قبل قليل، يقول فيها أنه سوف يتوجه إلى مركز المحافظة التابعة لها مدينتنا ويطلب مني اذا كان ذلك ممكنا أن نلتقي هناك، ولكي أتجاوز حالة القلق من أجل معرفة سبب المجيء قررت أن أتصل تلفونيا به، لاسيما وأنا وحدي في البيت، وقد أعتدنا أن أخاطبه بلغة المؤنث، كان يضحك في بعض الأحيان عندما أسأله (ها رسميه شلونك شنو أخبارك) فيضحك ويقول ( بربك هاي صايره من بنيامين إلى رسميه؟ سميني فاتن، بلقيس على الأقل قريب من وهج بنيامين) فنضحك معا وبالطبع هو يعرف أن لي علاقة صداقة مع رسمية التي تسكن مركز المحافظة، حين اتصلت به أخبرني من أن عمته وعائلتها وصلوا أمس إلى مركز محافظتنا، لهذا جاء من أجل الاطمئنان عليهم وإقناعهم بالعودة إلى بغداد، رغم أن عمته مثلما أوضح لي لا تريد أن تترك بناتها الثلاث المتزوجات وتعود وحدها معه، وحين سألته عن موعد وصوله قال ربما بحدود الساعة الثالثة ظهرا، الحيرة تأكلني وليس لي سوى مكاشفة أبن عمي عبد الله بالأمر، فهو الوحيد الذي يستطيع مساعدتي، حين اتصلت به وطلبت منه مساعدتي جاء إلى بيتنا فأوضحت له الأمر وبالفعل كان عونا جميلا لي.

حنان عبد الحسين

ص10

نيمار يتلقى إذناً بالتدريب ويتعرض للانتقاد من إدارة برشلونة

وكالات
خضع نجم منتخب البرازيل وفريق برشلونة نيمار للفحوص الطبية للوقوف على حالته الطبية، وذلك بعد غيابه لما يقارب الشهر بسبب كسر أصاب إحدى فقرات ظهره في بطولة كأس العالم خلال مواجهة كولومبيا في دور الثمانية. صحيفة الآس الإسبانية أكدت أن نيمار يستطيع العودة للتدريبات لكن بشكل تدريجي، فقد طلب منه الفريق الطبي أن يبدأ بشكل خفيف، ثم يتم زيادة الحمل التدريبي تدريجياً حتى يستطيع الوصول إلى لياقة تؤهله لخوض المباريات. على صعيد آخر، أكدت ذات الصحيفة أن مدير العلاقات العامة في برشلونة نصح نيمار بعدم إظهار نشاطه الكبير على شبكات التواصل الاجتماعي خلال فترة غيابه بسبب الإصابة، لأن ذلك يجعله يبدو غير مكترث وأن إصابته وهمية في نظر الجماهير.

.............................
عادل القصاب مدير دائرة الحكام في اتحاد الكرة العراقي:
حكامنا يعسكرون في تركيا بعد انهائهم الاختبارات السنوية
منعم جابر
تواصل دائرة الحكام في الاتحاد العراقي لكرة القدم نشاطاتها وفعالياتها بهمة عالية لايمان قادتها بان مستوى الحكام وقابلياتهم تساهم بشكل كبير في تطور ونهوض اللعبة الشعبية الاولى في الوطن.
ومن اجل تسليط الضوء على آخر نشاطات دائرة الحكام كان لنا هذا الحوار مع الحكم الدولي السابق وسكرتير لجنة الحكام العراقية الكابتن عادل القصاب للحديث عن فعاليات ونشاطات الدائرة للمرحلة المقبلة قبل انطلاق منافسات الدوري العام للموسم 2014- 2015، الذي من المؤمل ان ينطلق في النصف الثاني من ايلول المقبل.

سنبدأ اختبارات الحكام في 14- 8

قلنا للكابتن عادل القصاب: حدثنا عن استعدادكم للموسم الجديد؟ قال: دائرة الحكام ولجنة الحكام المركزية من اكثر الدوائر عملاً خلال هذه الايام بسبب حساسية العمل التحكيمي لاثرها الكبير على النتائج والفرق واللاعبين والجمهور، فكلما كان التحكيم عادلاً اثر ايجابياً على الجماهير وقلل كثيراً من احداث الشغب التي تكون بعض اخطاء الحكام جزءاً اساسياً فيها. عليه وضعنا منهاجاً واضحاً لغرض الارتقاء بالحكام ورفع قدراتهم وتقليل اخطائهم الى حد كبير. واكد القصاب على ان الرابع عشر من الشهر الحالي سيشهد اختبارات حكام كردستان يضاف لهم حكام كركوك والانبار والموصل وستجري الاختبارات على ملعب فرانسوا حريري في اربيل وعلى اربع وجبات، وكالآتي: الخميس 14- 8 الساعة السادسة صباحاً حكام اربيل وفي الساعة الرابعة والنصف عصراً فسيكون اختبارات حكام الموصل والسليمانية وسيكون يوم الجمعة الساعة الرابعة والنصف عصراً مخصصاً لاختبارات حكام دهوك وكركوك والرمادي وعلى الحكام اجراء اختبارات اللياقة البدنية وقوانين كرة القدم واللغة الانكليزية وقد وضعت دائرة الحكام درجات معيارية وبشكل دقيق وفق 30 بالمئة لمستوى الحكم في الموسم الماضي و 30 بالمئة لاختبارات اللياقة البدنية و20 بالمئة للاختبارات النظرية بقانون اللعبة و10 بالمئة لاختبارات اللغة الانكليزية و10 بالمئة لدائرة الحكام مع استشارة لجنة الحكام في المحافظة. وستشمل هذه الاختبارات حكام الدرجة الاولى العاملين حتى نهاية الموسم الماضي.
اختبارات الحكام الدوليين في ملعب الشعب

واضاف الكابتن عادل القصاب بان السبت 23/ 8 سيكون موعداً لاختبارات الحكام الدوليين ومساعديهم عند الساعة الخامسة على ملعب الشعب الدولي وان الحكم الذي يجتاز الاختبارات البدنية سيخضع لاختبارات بقانون اللعبة واللغة الانكليزية وسيكون يوم الاحد 24- 8 مخصصاً لفحص البصر والفحص الطبي في مديرية الطب الرياضي وستكون الواحدة ظهراً موعداً للمحادثة الانكليزية باشراف الدكتور مبدر من كلية اللغات، اما معيارية الحكام الدوليين فانها ستكون كما يلي:
30 بالمئة اداء الحكام خلال قيادتهم لمباريات الدوري الممتاز و 30 بالمئة للياقة البدنية و 15 بالمئة لاختبارات قانون اللعبة و15 بالمئة للمحادثة باللغة الانكليزية و10 بالمئة للاختبار النظري باللغة الانكليزية.
نسعى للنهوض بمستوى الحكام

سألنا الكابتن عادل القصاب ما هو الجديد في عملكم التحكيمي؟ فقال: كما ذكرت نحن نعمل من اجل رفع مستوى العملية التحكيمية والارتقاء بمستوى الحكام وكما تعرف فان الاحتكاك والاختبارات ومحاسبة المقصر ومكافأة المجد فقد قررنا في دائرة الحكام ان نقيم دورة تطويرية لحكام الدرجة الاولى في تركيا للفترة من 1- 9 ايلول المقبل.
وسيشارك فيها بحدود 25 حكماً من الحكام المجتهدين ومن مختلف المحافظات والمدن العراقية.. وماذا بعد؟ بصراحة لدينا بعض الخطوات الايجابية للحكام ولكننا في دور المفاوضات، حيث من المقرر من نقيم دورة تطويرية للحكام الدوليين في العاصمة المصرية القاهرة، وكذلك نحن نسعى للاهتمام بالحكام الشباب والاستفادة من خبرات حكامنا الكبار في تطوير قاعدة الحكام وبالتالي فسح الطريق للحكم العراقي لولوج الساحة الدولية.

...............................
اتحاد المبارزة يعتمد منتخبات الفئات من مركز المواهب

خاص- طريق الشعب
قرر الاتحاد العراقي للمبارزة اعتماد لاعبي الفئات العمرية "اشبال، ناشئين" في المنتخبات العراقية حصراً بلاعبي المركز التخصصي للمواهب الرياضية انطلاقاً من الخطط والبرامج العلمية المعتمدة في هذه المراكز واثرها في توجيه الموهوبين نحو منصات التتويج. اعلن ذلك لجريدتنا الكابتن زياد حسين امين سر الاتحاد العراقي للمبارزة واضاف ان عمل المركز الوطني القائم على اكتشاف المواهب وتطويرها سيوفر للمنتخبات العراقية نجومها وابطالها.

نفط ميسان يتعاقد مع مهاجم برازيلي ولاعب من نفط الجنوب

وكالات
أعلن مدرب نادي نفط ميسان لكرة القدم عن تعاقد النادي مع مهاجم برازيلي ولاعب آخر من نادي نفط الجنوب. وقال حسن أحمد ان "النادي تعاقد مع المهاجم البرازيلي تياغو، الذي يلعب في الدوري اللبناني لكرة القدم، لتمثيل فريقنا في الموسم المقبل"، من دون ذكر قيمة العقد. وأضاف انه "من المقرر ان يصل اللاعب قريبا للانخراط في التدريبات مع باقي اللاعبين". من جانب آخر، أكد أحمد ان "النادي استقطب أيضاً لاعب فريق نفط الجنوب عادل حسين". يذكر ان الطاقم التدريبي لنادي نفط ميسان يتألف من حسن أحمد مدرباً، ومساعديه باسل فاضل وعدي إسماعيل، ومدرب حراس المرمى علي حسين.

مورينيو: تشلسي أصبح أكثر قوة برحيل ديفيد لويز

وكالات
يرى المدرب البرتغالي جوزيه مورينيو أن انتقال المدافع ديفيد لويز منح فريقه تشلسي الإنجليزي فرصة لكي يصبح أكثر قوة من الموسم الماضي.
وقال مورينيو أن لويز لم يكن خياراً مثالياً في خط الدفاع �ديفيد لويز لم يكن أحد خياراتي في الخط الدفاعي بوجود تيري وكاهيل، لكنه لاعب رائع في مركز الوسط الدفاعي، لكن بوجود ماتيتش لا أرى مكاناً أساسياً له، لذلك كان من الأفضل له ولنا بأن ينتقل إلى فريق آخر�. وفسر مورينيو كيف أن تشلسي أصبح أكثر قوة، وقال: �انتقال ديفيد لويز سمح لنا بانتداب عدد من اللاعبين، مثل فابريغاس الذي أكمل القطعة المفقودة في الفريق، لذلك أصبحنا الآن أكثر قوة من دون لويز�. يذكر أن ديفيد لويز كان قد انتقل إلى فريق باريس سان جيرمان الفرنسي بصفقة هي الأعلى في تاريخ المدافعين في التاريخ، وصلت إلى 50 مليون يورو.

برشلونة يسعى للتعاقد مع بواتينغ من بايرن ميونيخ

وكالات
أبدى مسؤولو فريق برشلونة الإسباني لكرة القدم اهتماماً بالمدافع الألماني الدولي جيروم بواتينغ لاعب فريق بايرن ميونيخ لينضم الى كامب نو في محاولة من محاولات الفريق الكتالوني المستمرة والحثيثة من أجل البحث عن مدافع قوي ينضم للفريق ويدعم دفاعاته.
وحسب ما كشفت عنه صحيفة ( ماركا ) في خبر أعلنت بأنه حصري، فإن فريق برشلونة قد وضع الألماني بواتينغ على صدر لائحة اللاعبين المطلوب التعاقد معهم، وحددت الصحيفة مبلغا قدره 39 مليون يورو لاتمام الصفقة في حال موافقة الفريق البافاري.

...................................

الدوريات الأوروبية الكبرى على وشك الانطلاق .. ولكل مجتهد نصيب

وكالات
ينطلق بعد أيام قليلة موسم الدوريات الأوروبية الكبرى بكرة القدم والكل يترقب كيف هي أحوال المنافسة بعد تغييرات مهمة أجرتها فرق المقدمة على قوائم اللاعبين من خلال البيع والشراء.
ريال مدريد وبرشلونة أقدما كما هي العادة على أجرأ الصفقات.. ولم يكن تشيلسي أو ارسنال ويوفنتوس وباريس سان جيرمان عنهما ببعيد، وتخلت أندية مثل اتلتيكو مدريد وليفربول وبايرن ميونيخ وبروسيا دورتموند وموناكو عن نجوم من العيار الثقيل، وراوحت أندية كبيرة مثل مانشستر يونايتد وميلان مكانها ولكن مع تغيير مهم على صعيد الأجهزة الفنية.. فإلى أين ستذهب هذه الأندية في الموسم الصاخب المنتظر؟

ريال مدريد يركز على كأس السوبر

تبدو نوايا ريال مدريد واضحة بعد أداء هزيل في مباريات ودية لم يشارك بها بالتشكيلة الأساسية.. وربما يكون هدف انشيلوتي التأكد من السلامة البدنية لكافة النجوم، ولكن في المقابل لم يشاهد أحد اشبيلية وكيف أصبح أداؤه بعد التخلي عن عمود خط الوسط راكيتيتش لحساب برشلونة.
الاعتقاد السائد انها ستكون مباراة غامضة.. فلم يشاهد احد تشكيلة الملكي الجديد مع مشاركة رودريغز وكروس مع رونالدو وبيل وبنزيمة.. ولم يعرف أحد حتى الآن مصير دي ماريا وإن كان سيغادر القلعة الملكية أم أنه سيبقى لموسم آخر خصوصا وان عقده يمتد للعام 2018.. والحقيقة أن المباراة المنتظرة بعد أسبوع ستكشف الكثير من الأسرار.

مانشستر يونايتد بطل الأبطال

منحت ثلاثة أهداف في الشوط الثاني عن طريق واين روني وخوان ماتا وجيسي لينغارد، فوزا معنويا لمانشستر يونايتد 3-1 على ليفربول منافسه في الدوري الانجليزي الممتاز لكرة القدم في نهائي كأس الأبطال الودية في ميامي الاثنين.
وأنهى يونايتد جولته الأمريكية دون هزيمة تحت قيادة المدرب الجديد لويس فان غال والفوز على المنافس التقليدي ربما كان أفضل شيء حققه، وسيعود يونايتد لانجلترا لإنهاء استعداداته لانطلاق الدوري الانجليزي الممتاز يوم 16 أغسطس / آب الحالي.
ويشعر جمهور الشياطين الحمر بكثير من التفاؤل بسبب الجهاز الفني الجديد والذي يبدو أنه يختلف كثيرا عن الجهاز الفني السابق والذي كان أسوأ خلف بعد المدرب الأسطوري اليكس فيرغسون، غير أن الغصة التي لا تغادر أسوار اولد ترافورد هي أن المان يونايتد لن يشارك أوروبا في الموسم الحالي.

...................................

تشافي يعتزل اللعب دولياً

وكالات
خلال المؤتمر الصحفي للاعب خط الوسط للبارسا تشافي هيرنانديز، أعلن رسميا اعتزاله اللعب دولياً مع منتخب بلاده إسبانيا لأنه يعتقد بإن وقته قد انتهى هناك، متمنياً لزملائه في المنتخب التوفيق. وقال: "أريد ان أعلن اعتزالي اللعب على المستوى الدولي، انتهى وقتي مع المنتخب الاسباني و الآن كامل تركيزي مع انريكي". وأضاف: "قضيت أوقاتاً رائعة جداً مع زملائي في المنتخب، أنا فخور جداً وأتمنى لهم التوفيق".

ص11

الثقافة السريانية

عن المنظمة العربية للترجمة، صدر أخيرا، كتاب "الثقافة السريانية". وهو من تأليف إبراهيم جبرائيل صوما، وترجمة بطرس قاشا.
يتناول الكتاب تاريخ الحضارة السريانية التي برزت في عالم الوجود منذ الألف الثالث قبل الميلاد، والشعوب التي رسمت خطوط الحضارة الأولى كالأكديين والبابليين ثم الآشوريين والكلدانيين الذين حملوا مشعل الحضارة في بلاد النهرين، ومن ثم الكنعانيين والفينيقيين، أولئك الذين حملوا الأبجدية والحرف البسيط إلى العالم.
يقع الكتاب في 236 صفحة من القطع الكبير.

.............................

"ن" والمسيحيون

رغم أن مسيحيي العراق يشكلون 3% من السكان، الا ان المسيحية هي ثاني أكبر الديانات بالعراق، وفيه أكبر كنيسة بالشرق الأوسط في «بغديدا» وهي كنيسة «الطاهرة الكبرى»، وما تزال آثار أقدم كنائس وأديرة العالم موجودة بكربلاء قرب «عين تمر»، واحتفظت المسيحية بالعراق بخلاف الدول العربية بطابعها الأصيل، فلم تتعرب كما في بلاد الشام ومصر، وإن كان المسيحيون يجيدون العربية حاليا كلغة تخاطب يومي.
واتخذت الأنظمة الحاكمة سياسة تعريب بلغت ذروتها في السبعينيات الماضية عندما تم تصنيف جميع المسيحيين على أنهم عرب، كما سنّ نظام صدام عقوبة على الرافضين تسجيلهم عربا في الإحصاءات الرسمية وقام بترحيل قرى بأكملها من مناطق سكناها.
وتعود هجرة مسيحيي العراق إلى بداية القرن العشرين بعد مجزرة (سميل) التي اجبرت عشرات الآلاف على النزوح لسوريا، وهي مذبحة حكومية بحق الآشوريين في تصفية منظمة اقترفتها حكومة رشيد عالي الكيلاني في آب 1933. وقد شملت المذبحة 63 قرية آشورية فقتل 600 مواطن بحسب مصادر بريطانية، فيما يرتفع الرقم عند مصادر أخرى الى 3000 آشوري. وهي بامتياز (جينو سايد) أي «إبادة منظمة لشعب».
تاريخيًا لعب مسيحيو العراق دورا مهما، فعندما فتحت الجيوش العربية الإسلامية العراق، وجدت أمامها سبعة ملايين عراقي، لغتهم الثقافية والدينية هي السريانية، فرحب هؤلاء بالفاتحين المسلمين، إذ كان للصراع الدائر بين الروم والفرس تأثير سلبي كبير عليهم ما أدى إلى بغضهم ويأسهم من الدولتين الظالمتين كلتيهما.
وقد استعان العرب المسلمون بالسريان في ترتيب أمور الدولة وتنظيم الأجهزة الإدارية وتنظيم الحياة الاجتماعية والثقافية والعلمية، فأداروا بيت الحكمة، وكان أطباء الخلفاء دائما منهم، وفي الثقافة العراقية الشعبية ظهرت شخصيات مسيحية فلكلورية اسطورية في القصص والأشعار ومنها «ألف ليلة وليلة» التي تحتوي شخصيات أدبية مسيحية خيالية مشهورة منها السمسار القبطي والخطاط السرياني وحكاية الأميرة شيرين ورهبان عمورية وتتكرر شخصية الطبيب والتاجر المسيحي بكثرة.
ومن مشاهير المسيحيين بالعراق الحديث: أنستاس الكرملي، الرفيق فهد، هرمز رسام عالم الآشوريات الذي اليه يعزى اكتشاف ملحمة كلكامش، روفائيل بطي، أدمون صبري، ألفريد سمعان، جميل بشير، منير بشير، دوني جورج عالم الآثار، شدراك يوسف، آزادوهي صموئيل، عمو بابا، البطل توما توماس.
بعد 2003 بدأ مسلسل تفجير الكنائس ولم يتوقف بل استمر وتفاقم حتى أن نصف المسيحيين قد فرّوا للخارج، وبعد 10 حزيران الماضي سقطت نينوى بأيدي داعش لتبدأ أكبر هجرة لهم منذ الحرب العالمية الأولى، وأصبحت مدينة الموصل خالية من المسيحيين لأول مرة في تاريخها!
وقد يكون هذا ردّا للجميل المسيحي قبل 1400 سنة، فعندما قام العرب المسلمون بطرد البيزنطينيين من سوريا، أكرمهم مسيحيو دمشق بمنح نصف مساحة أقدس الكنائس، كنيسة «مار يوحنا الحبيب» للمسلمين ليبنوا جامعا لاداء صلواتهم، ثم جاء الخليفة الوليد بن عبد الملك (جدّ الخليفة أبو بكر البغدادي) وانتزع النصف المتبقي من الكنيسة ليبني الجامع الاموي الكبير على رفات حواري المسيح.

ابراهيم الخياط

................................

بعد مرور عام على رحيله
السليمانية تستذكر شيركو بيكه س في حفل مهيب

طريق الشعب- متابعة
احيت دائرة الثقافة والفنون في السليمانية، امس الأول الاثنين، على قاعتها في مركز المحافظة، الذكرى السنوية الاولى لرحيل الشاعر الكردي شيركو بيكه س، وسط حضور جماهيري كبير. وفيما اكدت دائرة الثقافة ان الحفل سيكون سنويا تكريما لشاعر ترك بصمة في تاريخ الادب والشعر، اشار قاص كردي الى ان نتاجات بيكه س ستخلد اسمه الى الابد.

وحضر الحفل وزير الثقافة في حكومة اقليم كردستان وعدد كبير من الشعراء والادباء والفنانيين الكرد والعرب. وقد شهد الحفل القاء مجموعة من الكلمات التأبينية التي ركزت على حياة الشاعر الفقيد وتاريخه الادبي، ومساهمته في المشهد الثقافي والأدبي الكردي.
وكان لقصائد الفقيد الشعرية التي ألقيت في الحفل من قبل عدد من الشعراء والادباء، وقع كبير على الحضور.
مدير عام دائرة الثقافة والفنون في السليمانية محمد فتاح، قال في حديث الى "المدى برس" على هامش الحفل، "اليوم نحيي الذكرى السنوية لرحيل الشاعر الكردي المعروف شيركو بيكه س، بحضور عدد كبير من المسؤولين الحكوميين والشعراء والادباء الكرد"، مبينا ان "احياء هذه الذكرى من المقرر ان يكون تقليدا سنويا تكريما للشاعر الفقيد الذي ترك بصمة في تاريخ الادب والشعر الكردي".
واضاف فتاح ان "الشاعر شيركو بيكه س يعتبر حالة أدبية وابداعية فذة لا مثيل لها، ويعد ظاهرة شعرية او (مدرسة شعرية) من الطراز الرفيع النادر. فهو صاحب ميراث كبير من الأعمال الإبداعية التي تعتبر جزءاً أصيلاً من الأدب الإنساني العالمي، ومن أكثر التجارب الشعرية ترجمة وفرادة وتميزاً في تاريخ الشعر الكردي المعاصر".
من جانبه قال القاص الكردي رؤوف بيكرد، "اليوم يمر عام على رحيل شاعر الكرد الكبير شيركو بيكه س، ورغم رحيله، الا انه ما زال موجودا بداخلنا وفي اعماقنا، والدليل على ذلك هذا الحضور الجماهيري الكبير، الذي ساهم في مراسيم احياء الذكرى السنوية لرحيله"، مؤكدا انه "سيظل باقيا بعقولنا الى الابد هو ونتاجاته الادبية والفنية التي تركها لتخلد اسمه وذكراه".
يذكر ان الشاعر شيركو بيكه س توفى يوم الأحد الرابع من آب 2013، في مغتربه بالعاصمة السويدية ستوكهولم، وذلك بعد معاناة مع المرض.

....................................

متشرد يتحول الى مطرب بمساعدة 3 طلبة ألمان

برلين – وكالات
يوميا يرى الناس آلاف المشردين المنتشرين في الشوارع يطلبون المساعدة من مال أو طعام أو مأوى، وهناك من يستجيب لهم ويتعاطف معهم، وآخرون لا يبالون بهم. وعلى عكس ما هو معروف بشأن التعامل مع المشردين قرر ثلاثة طلبة من ألمانيا مساعدة أحد هؤلاء المشردين وهو رجل بلا مأوى يعيش في الشارع، ولكن بطريقة مختلفة وفعالة، وذلك عن طريق الجلوس بجواره وخلع قبعاتهم وتركها أمامهم وبدأوا في الغناء سويا بصوت مرتفع أغنيات شهيرة في ألمانيا، مع استخدام آلاتهم الموسيقية الخاصة، ما جعل عدداً كبيراً من المارة يتجمعون حولهم لسماعهم والاستمتاع بغنائهم، وبعد مرور أكثر من ساعة كانت قبعاتهم مليئة بالأموال التي تركها المارين أثناء الغناء.
وقام الطلبة بإعطاء الأموال كلها للرجل المتشرد، ما جعله يشعر بحالة غامرة من السعادة.

......................................

في ذكرى تأسيسه 44
معهد الدراسات الموسيقية يسعى إلى النهوض من جديد

بغداد – وكالات
احتفل معهد الدراسات الموسيقية في بغداد، بالذكرى الـ٤4لتأسيسه، متجاوزا سنوات عصيبة خصوصا بعد عام 2003.
ويقع المعهد في بناية تراثية بشارع الرشيد، واقترن اسمه بأسماء موسيقيين عراقيين مخضرمين، بضمنهم عباس جميل وسلمان شكر، اللذان درّسا آلات الكمان والجوزة والسنطور والقانون، والعود.
وقدم المعهد ألمع الفرق الموسيقية، في مقدمها فرقة "خماسي الفنون الجميلة"، ومن أعضائها غانم حداد وروحي الخماش وحسين قدوري وسالم حسين.
واعتاد التلفزيون العراقي في سبعينات القرن الماضي، أن يخصص عصر كل يوم جمعة، محطة لتقديم فقرات لهذه الفرقة التي حققت علاقة وطيدة مع المهتمين بها، حيث حرص العراقيون على متابعتها واستمر هذا التقليد لأكثر من 10 سنوات.
تأسس المعهد في 1970، وأغلق لفترة بسبب الاجتياح الأميركي عام 2003، وغادر بعض أفراد طاقمه التدريسي بسبب تعرضهم لتهديدات. وفي إبان الحرب الطائفية، كان المعهد شبه مهجور، حيث فرَّ مدرسو الموسيقى من آلة الموت التي كانت تضع منتجي الثقافة، بشكل عام، على رأس الأهداف، وكذلك فعل الطلبة، الذين انصرفوا عن الدراسة حماية لأرواحهم.
ويقول موفق البياتي، وهو خبير موسيقي، «قبل عام ٢٠٠٣ كان المعهد يضم أكثر من ٣٠٠ طالب وطالبة. فيما كان نحو ٤٠ مدرساً يلقون محاضراتهم فيه». لقد مرت أوقات عصيبة على المعهد، حيث لم يتجاوز عدد طلبته أكثر من ١٥.
وتقول سالمة ظاهر، وهي والدة أحد طلبة المعهد، اغتالته عناصر الميليشيات في بغداد عام ٢٠٠٦، «في ذلك النهار، أتذكره جيداً، حين جاؤوا بآلة مراد (العود) وقالوا لي: البقاء في حياتك».
ثمة شقيق لمراد اليوم، يحاول جاهداً الالتحاق بمعهد الدراسات الموسيقية، لكن العائلة تحذره من مصير مماثل، رغم أن الوضع تغير نسبياً.
بعد عام ٢٠٠٧، حاول معهد الدراسات الموسيقية الاستمرار رغم تدهور الأوضاع الأمنية التي أجبرت الذين صمدوا، على التخفي في طريقهم إلى المعهد.
ويوضح مهتمون بنشاط المعهد، إنه يواجه مشكلة مادية أثرت سلباً في أدائه وعلى إمكانية الحفاظ على مدرسيه، الذين فضل بعضهم العمل في القطاع الخاص، عبر تدريس طلبة خارج إطار المعهد.
ورغم ذلك، فإن المعهد عاد ليستقطب أعداداً كبيرة من الطلبة، وقبل سنتين كان نحو ١٠٠ طالب يخضع لاختبارات القبول. وبعد تحسن الوضع قليلا، قرر المــعهد وضع معايير جديدة للقبول، لاستقطاب المواهب المتميزة في العزف والثقافة الموسيقية.
يقول ستار ناجي، مدير المعهد، «لقد تحسن الوضع كثيراً مع ارتفاع أعداد الراغبين بالدراسة الموسيقية».

..............................

الشيوعيون يزورون عائلات الشهداء في مناسبة العيد

بغداد – طريق الشعب
في صبيحة أول أيام عيد الفطر، بادر وفد من اللجنة المحلية للحزب الشيوعي العراقي في الرصافة الأولى، إلى زيارة العديد من عائلات شهداء الحركة الوطنية، والشيوعيين واصدقائهم.
وبعد أن قدم التهاني لهم في المناسبة، وزع الوفد معايدة الرفيق حميد مجيد موسى سكرتير اللجنة المركزية للحزب، على العائلات، إلى جانب نسخ من بيان الحزب حول تهجير المسيحيين العراقيين من ديارهم.
وقد عبرت العائلات عن شكرها وتقديرها للحزب الشيوعي العراقي، على مواقفه الانسانية النبيلة.