|
تصفح بي دي اف |
|
![]() |
|
ص1
بعد المسيحيين.. موجة نزوح جماعية للإيزيديين!
معارك كبيرة لاستعادة سنجار.. وأنباء عن تنسيق بين بغداد وأربيل
طريق الشعب- علي الجاف
في الوقت الذي تخوض فيه القوات المسلحة معاركَ ضد تنظيم داعش الإرهابي على جبهات عدة، شهدت أجزاء من شمال الموصل في زمار وسنجار وسد الموصل، اشتباكات عنيفة بشكل متقطع، بعد هجوم "داعش" على طول خطوط دفاع قوات البيشمركه.
وبينما يواجه اهالي سنجار وربيعة وضعاً إنسانيا عصيباً، تتحدث مصادر عدة عن تنسيق عسكري ما بين بغداد واربيل لدعم القوات على خطوط النار.
وقال شهود عيان في قضاء سنجار أن "مسلحي داعش اقتحموا القضاء من الجهة الجنوبية على الحدود مع الموصل، بعد معارك مع قوات البيشمركة".
وأضاف الشهود لـ"طريق الشعب"، يوم أمس، أن "تنظيمات داعش، أحرقت معابدَ للإيزيديين، وأعدمت عدداً من الكرد الفيليين بعد أن جمعتهم في إحدى الساحات العامة بشكل سريع وقطعهم الشارع العام بخانصور"، مبينين ان "المئات من العوائل فرت إلى الجبال والكهوف على أطراف سنجار وبقيت هناك بلا ماء أو غذاء في وقت الظهيرة".
من جانبها، أشارت مصادر مطلعة إلى وجود تنسيق عسكري بين بغداد وأربيل، لمواجهة الموقف الأمني الأخير. وحاولت "طريق الشعب"، الاتصال بالمستشار الاعلامي لوزارة الدفاع ولكن بلا رد. في حين أكدت مصادر اخرى في العاصمة بغداد هذا الأمر، وذكرت أن "هناك تنسيقاً بين بغداد وأربيل في محاربة تنظيم داعش واستعادة السيطرة على المناطق التي سقطت بيد التنظيم".
بدورها، نفت مصادر امنية كردية، انسحاب الحامية العسكرية من قوات البيشمركه في سد الموصل.
إلى ذلك، دعت الأمم المتحدة الحكومة العراقية وحكومة إقليم كردستان الى التعاون الامني على وجه السرعة للتعامل مع الأزمة التي تشهدها منطقة سنجار بعد سيطرة تنظيم داعش عليها.
وقال بيان لبعثة الامم المتحدة في العراقي "يونامي" تلقت "طريق الشعب" نسخة منه أنها تؤكد تقارير مفادها ان داعش والجماعات المسلحة المرتبطة بها قد سيطرت على جميع مناطق سنجار وتلعفر في محافظة نينوى، بما في ذلك حقول النفط في عين زالة وباطما، المتاخمة لإقليم كردستان العراق.
واضاف البيان "وفقا للتقارير، فرّ ما لا يقل عن 200 ألف من المدنيين، معظمهم من الايزيدية إلى جبل سنجار". وتفيد التقارير ان الحالة الإنسانية لهؤلاء المدنيين وخيمة، وأنهم في حاجة ماسة إلى المواد الأساسية بما في ذلك الغذاء والماء والدواء.
وذكر ان عددا غير معروف من المدنيين أيضا نزحوا نحو دهوك وزاخو في إقليم كردستان.
ودعا الرئيس العراقي فؤاد معصوم أمس الى اغاثة سكان بلدتي سنجار وزمار بعدما احتلهما ارهابيو "داعش" وارتكبوا مجازر مروعة بحق السكان المحليين.
وجاءت دعوة معصوم خلال لقائه جيورجي بوستين نائب الممثل الخاص للأمين العام للأمم المتحدة على رأس وفد ضم أركان الممثلية.
وذكرت رئاسة الجمهورية في بيان أن معصوم بحث مع بوستين "الأوضاع المتأزمة وتأثيراتها السيئة على حياة العوائل العراقية في المناطق التي تسيطر عليها الجماعات الإرهابية وآخرها منطقتي سنجار وزمار.
وأكد أن "السكان في هذه المناطق سيما الأقليتين الأيزيدية والمسيحية يتعرضون لهجمة ارهابية شرسة من قبل عصابات داعش الإجرامية الأمر الذي يستدعي إستنفار جميع الجهود التي من شأنها مساعدة المتضررين والمهجرين من تلك المناطق".
الشيوعي العراقي يهنئ رئيسي الجمهورية ومجلس النواب
فخامة محمد فؤاد معصوم
رئيس جمهورية العراق المحترم
نتوجه لفخامتكم بأحر التهاني و التبريكات المخلصة بمناسبة انتخابكم رئيسا لجمهورية العراق، مع أصدق تمنياتنا لكم بالنجاح و التقدم على طريق خدمة شعبنا وتمكين بلادنا من دحر الارهاب وعبورالاوضاع الاستثنائية، و حل الازمات العميقة التي تعصف بها.
ان اختياركم لهذا الموقع الهام و الاساسي في الدولة العراقية في هذا الظرف الحساس لم يكن بمعزل عن تاريخكم الوطني المعروف و مواقفكم النضالية المشهود لها على مدى سنوات طوال، و ما يتوسمه فيكم اخوتكم و رفاق دربكم، في كردستان و عموم العراق، من حكمة و تجربة و روح وطنية سيكون لها شأنها ومساهمتها، مع جهد الاخرين، في حلحلة و تفكيك الازمات المزمنة التي تعيشها بلادنا، و ايجاد الحلول الناجعة لها، سواء تلك الازمات القائمة بين القوى و الكتل السياسية الحاكمة او تلك القائمة بين حكومة اقليم كردستان و الحكومة الاتحادية.
ان التمسك بالدستور و الانحياز الى مصالح الشعب و حقوق ابنائه، ، و حماية ثروات البلاد من شأنه توفير المدخل الصحيح لانقاذ البلاد من الهجمة الارهابية و انتشالها من ازماتها، ونتطلع بثقة إلى الدور المؤثر الذي يمكن ان تنهضوا به في إصلاح و تجديد بناء العملية السياسية و تخليصها مما شابها من محاصصات مخلة و مناكدات و مناكفات غير مبدأية، و من روح الاستئثار و التفرد و الهيمنة، و التوجه نحو ترصين الجبهة الداخلية و تشكيل حكومة وحدة وطنية جامعة ، حكومة يتمثل فيها التنوع القومي والديني والمذهبي والاجتماعي والثقافي وال?ياسي لمجتمعنا، و تساهم في اعادة بناء الدولة ومؤسساتها بما يساعد على ترسيخ معالم عراق ديمقراطي فدرالي موحد يضمن حقوق كافة ابنائه على اختلاف انتماءاتهم القومية و الدينية والثقافية، في وطن يتسع للجميع.
ختاما نجدد تهانينا، و نؤكد ثقتنا بقدرتكم على الاضطلاع بالمهام الجسام التي وضعها الشعب في اعناقكم، مع خالص تمنياتنا لكم بالنجاح و التوفيق و الصحة الدائمة.
المكتب السياسي
للجنة المركزية للحزب الشيوعي العراقي
26 تموز 2014
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سيادة سليم الجبوري
رئيس مجلس النواب المحترم
نهنئكم و نتقدم اليكم باحر التبريكات بمناسبة نيلكم ثقة زملائكم وانتخابكم رئيسا لمجلس النواب العراقي في دورته الجديدة، متمنين لكم النجاح والتوفيق في النهوض بالمهام و المسؤوليات التشريعية و الرقابية و السياسية الجسام، التي تنتظر المجلس في الظروف الخطيرة و المعقدة التي يعيشها عراقنا الحبيب.
لقد شكل انتخاب قيادة جديدة للبرلمان خطوة هامة و اساسية على طريق استكمال تشكيل الهيئات الرئاسية، التي نتطلع الى الاسراع في انجازها أملا في التخفيف من حالة الارباك و الانقسام السياسي التي تعيشها بلادنا، و التصدي الجاد و المسؤول للهجمة الارهابية، و الالتفات الجدي المطلوب نحو الارتقاء بالواقع المعيشي و الخدمي الصعب الذي يعاني منه المواطنون.
نتطلع ان تساهم كفاءتكم و تجربتكم البرلمانية السابقة و حرصكم على بلدنا و شعبنا، مع جهود الاخرين من اعضاء مجلس النواب، في تجاوز العراقيل و المعوقات التي رافقت عمل المجلس في دورته السابقة و أعاقت كثيرا عمل المجلس و دوره المنشود.
من جانبنا نرى ان المدخل الصحيح لاخراج البلاد من ازماتها يتم عبر التمسك بالعملية السياسية و تصحيح مسارها صوب المزيد من الديمقراطية، و التوجه نحو تشكيل حكومة الوحدة الوطنية، ارتباطا بالطابع الانتقالي للمرحلة والظروف الاستثنائية التي لا تزال تعيشها البلاد. حكومة جامعة يتمثل فيها التنوع القومي والديني والمذهبي والاجتماعي والثقافي والسياسي لمجتمعنا، و تساهم في اعادة بناء الدولة ومؤسساتها بعيدا عن المحاصصة الطائفية والاثنية وبما يساعد على ترسيخ معالم عراق ديمقراطي اتحادي يطمئن كافة اطيافه وابنائه على انه وطن ي?سع للجميع.
مرة ثانية تقبلوا خالص تهانينا الاخوية مع اصدق تمنياتنا لكم بالموفقية و النجاح.
المكتب السياسي
للجنة المركزية للحزب الشيوعي العراقي
26 تموز 2014
رائد فهمي: مبادرة "وزارات بلا محاصصة" جديرة بالتأييد والدعم
بغداد – طريق الشعب
اعتبر رائد فهمي عضو المكتب السياسي للحزب الشيوعي العراقي، مبادرة "وزارات بلا محاصصة" جديرة بالتأييد والدعم، مؤكداً أن الإصلاحات السياسية يصعب حدوثها دون مطالبات واسعة وإيجاد رأي عام شعبي ومجتمعي ضاغط.
وقال فهمي في تعليق على صفحته في "فيسبوك" وأطلعت عليه "طريق الشعب": إن مبادرة مجموعة الشباب في إطلاق حملة لإخراج أربع وزارات من نظام المحاصصة جديرة بالتثمين والتأييد والدعم؛ اذ ان نظام المحاصصة الطائفية والإثنية يعتبر المصدر الارأس لأزمات البلاد والفشل في بناء الدولة ومؤسساتها، ولسوء الأداء الاقتصادي ولاستشراء الفساد.
وأضاف: ان هذه المطالبة الجزئية يمكن ان تعزز بمبادرات اخرى تشمل وزارات إضافية يمكن التعامل معها، بعيدا عن منطق المحاصصة واعتماد معايير النزاهة والكفاءة والإخلاص.
ودعا فهمي إلى إخراج مزيد من الوزارات، وإلى إخراج الهيئات المستقلة والمحكمة الاتحادية من منطق المحاصصة دون ان يمنع كل ذلك من إشراك عناصر مؤهلة من جميع المكونات، ولكن وفق منطق ومعايير تنسجم مع متطلبات بناء دولة ومؤسسات فاعلة رصينة. وكانت مجموعة من منظمات المجتمع عقدت في مجلس السلم والتضامن، امس الاول، مؤتمرها الاول، تحت شعار "وزارات بلا محاصصة"، لإطلاق حملة جماهيرية واسعة من اجل اخراج وزارات الثقافة والشباب والرياضة والتربية والتعليم العالي من الاطار المحاصصاتي والحزبي الضيق واستيزارها من قبل شخصيات تكنوقرا? مهنيين، يتمتعون بالخبرة والكفاءة العلمية ضمن منهاج وتخطيط علمي، من خلال تسليط الضغط الشعبي المنظم على صانعي القرار، باتجاه التخلص من نظام المحاصصة ولملمة الجهود المدنية وتوحيدها باتجاه ان تكون قوة مؤثرة ومشاركة في صنع القرار.
سلطة الطيران المدني: الاجواء العراقية سالمة ومطار بغداد محصن
بغداد – طريق الشعب
أعلن رئيس سلطة الطيران المدني ناصر الشبلي، أمس، أن الاجواء العراقية سالمة ومطار بغداد محصن، وان هناك طائرات مسيرة تعمل على حماية المطار، فيما أكد أن سلطة الطيران لم تستلم أي طلب بشأن عدم المرور في الاجواء العراقية.
وقال الشبلي خلال مؤتمر صحفي عقده أمس في بغداد وتابعته "طريق الشعب" إن "هناك العديد من الطائرات المدنية والعسكرية التي تحلق في الأجواء العراقية طيلة الفترة السابقة ولم يتم تسجيل أية حالة تعرض"، مؤكداً أن "الأجواء العراقية سالمة تماماً".
وأضاف أن "مطار بغداد محصن سواء من الداخل عن طريق شركة (جي فور أس) والجهات الأمنية الساندة لها، ومن الخارج من خلال أطواق القوات المسلحة المنتشرة حوله"، منوهاً بـ "وجود طائرات مسيرة تحلق فوق المطار لحمايته".
وأكد الشبلي أن "جميع مطارات البلاد جاهزة لاستقبال الطائرات عدا مطار الموصل بسبب الأحداث الحالية"، مبيناً أن "سلطة الطيران لم تستلم أي طلب بشأن عدم مرور أية ناقلة في الأجواء العراقية"
وتابع أن "هنالك الكثير من الجهات التي تسعى إلى تقييد حركة الطيران في العراق من خلال تصريحات كاذبة مثل سيطرة الإرهابيين على مطار بغداد أو تعرضه للقصف"، مشيراً إلى أن "هذا يصب في خانة واحدة هي التأثير على الاقتصاد العراقي". وكان مكتب القائد العام للقوات المسلحة نفى، أمس الأحد، تعرض مطار بغداد لأي اعتداء خلال الأشهر الستة الماضية، داعيا وسائل الاعلام الى توخي الدقة في نقل المعلومة، فيما أشار إلى حرص عمليات بغداد على توفير الامن داخل المطار وخارجه.
وأعلنت وزارة النقل العراقية، أمس الاحد، عن استئناف الاردن طيرانه الى كافة مطارات العراق ومنها مطار بغداد الدولي بعد توقفها خلال اليومين الماضيين، فيما اشار إلى أن توقف الرحلات يضر بالمصالح بين البلدين.
القضاء: لا داعي لإرسال طلب آخر لتحديدها من جديد
"القانون" يصر على انه الكتلة الأكبر و"المواطن" يتهمه بـ"خداع الشعب"
بغداد – ناطق محمد
شدد مجلس القضاء الاعلى على ان تحديد من هي الكتلة الاكبر هو من مسؤولية مجلس النواب، بعد ان فسرت المحكمة الاتحادية الكتلة الاكبر في العام 2010، مؤكدا عدم وجود سبب لارسال طلب اخر الى المحكمة لتحديد من هي الكتلة الاكبر.
وفي الوقت الذي جدد فيه ائتلاف دولة القانون انه هو الكتلة النيابية الاكبر في البرلمان وان رئيس الجمهورية سيكلف مرشحه لرئاسة الوزراء، اعتبر ائتلاف المواطن حديث دولة القانون على انه الكتلة الاكبر هو "خداع للشعب" لأن التحالف الوطني سجل رسميا نفسه في الجلسة النيابية الاولى بانه الكتلة النيابية الاكبر، مستشهدا بالمؤتمر الصحفي الذي حضره قادة ائتلاف دولة القانون، والذي اعلن فيه التحالف انه رسميا الكتلة الاكبر. وفي حين هدد التحالف بتقديم مرشح اخر من خارج دولة القانون اذا اصر الاخير على تمسكه بالمالكي، اشار الى وجود?مرونة من ائتلاف دولة القانون بتقديم مرشح مقبول من قبل التحالف الوطني و"الفضاء الوطني". وقال عبد الستار البيرقدار، المتحدث باسم مجلس القضاء الاعلى، لـ"طريق الشعب" امس الاحد، ان "المحكمة الاتحادية فسرت تحديد الكتلة الاكبر في عام 2010 وحسب هذا التفسير سيحدد من الكتلة الاكبر حسب المادة 76 من الدستور"، مؤكدا ان "ليس من اختصاصنا تحديد من هي الكتلة الاكبر".
واضاف البيرقدار ان "قرار المحكمة الاتحادية واضح في شرح الكتل الاكبر وبموجبه يكلف رئيس الجمهورية مرشح الكتلة الاكبر، ولا داعي لإرسال طلب مرة اخرى للمحكمة الاتحادية لبيان من هي الكتلة الاكبر". ونفى مجلس القضاء الاعلى امس، تلقّي المحكمة الاتحادية العليا أي طلب أو دعوى بخصوص "الكتلة الأكبر" المكلّفة بتشكيل الحكومة، مبينا أن قرار المحكمة الاتحادية الصادر عام 2010 لا يزال سارياً ونافذاً.
من جهته، قال محمد الصيهود، عضو ائتلاف دولة القانون، انه "حسب الدستور يتوجب على رئيس الجمهورية خلال الخمسة أيام القادمة تكليف مرشح الكتلة الاكبر عددا بتشكيل الحكومة"، مشيرا الى انه "حسب قرارات المحكمة الاتحادية التي حددتها في عام 2010 التي نصت في قرارها على ان الكتلة الاكبر عددا اما الكتلة التي حصلت على اكبر عدد من المقاعد، او مجموعة ائتلاف كتل تقدم الى رئيس السن في الجلسة الاولى، وتعتمد، وبهذا ائتلاف دولة القانون هو الكتلة الاكبر الذي سيشكل الحكومة".
وكانت المحكمة الاتحادية اصدرت قرارها المرقم 25 بتاريخ 25 اذار 2010 حول تفسير الكتلة الاكبر، نص على ان "تفسير نص المـادة (76) من الدستـور الخاصـة بالكـتلة النيابـية الأكثر عدداً التـي لها حـق تشـكيل الحـكومة وهي الكتلــة التـي تكونـت بـعد الانتخـابات من خلال قائمة واحـدة دخلــت الانتـخابات باسم ورقم معينين، وحـازت العـدد الأكثر من المقاعد او الكتلـة التي تجمعت من قائمتيـن او أكثر ثـم تكتـلت بكتـلة واحـدة ذات كيان واحد أيهما الأكثر عدداً .
وأضاف الصيهود ان "تكليف دولة القانون لا يقسم التحالف الوطني لان المشتركات الموجودة في ما بين كتل التحالف كبيرة، ولكن على كتلة التحالف الايمان بالديمقراطية والاستحقاق الانتخابي"، مشيرا الى ان "دولة القانون دعا التحالف الوطني لاعتماد الآليات الديمقراطية في حسم مرشح التحالف ويقدمون مرشحا كما قدمنا مرشحنا ويتم التصويت عليه بالآليات الديمقراطية، ولا يجوز التساوي بين 30 مقعدا و125 مقعدا لأنها لا تمثل إرادة الشعب العراقي". واوضح عضو ائتلاف دولة القانون ان "المالكي يمثل إرادة الشعب، ولا يحاسب على برنامج سياسي في ظ? الشراكة الوطنية التي تشارك في الحكومة وتتقاطع معها في نفس الوقت"، لافتا الى ان "مشاكل الدولة السابقة ربما تعاد في هذه الدورة في ظل عدم إفراز أغلبية سياسية تتبنى عملية تشكيل الحكومة".
من طرفه، قال محمد اللكاش، عضو ائتلاف المواطن انه "خلال الخمسة ايام القادمة يجب على رئيس الجمهورية تكليف مرشح الكتل الاكبر والتحالف الوطني جاد في حوارات لتقديم مرشحه قبل جلسة (اليوم) الثلاثاء، وفق الركيزتين الأساسيتين اولا المرشح يجب ان يحظى بمقبولة داخل التحالف الوطني، والثانية ان يكون مقبولا ايضا في الفضاء الوطني"، لافتا الى ان "التحالف الوطني سيقدم مرشحه بمعزل عن دولة القانون، في حالة اصرارهم على مرشحهم للولاية الثالثة، ولكن هناك مؤشرات طيبة من دولة القانون بالذهاب للتحالف الوطني وتقديم مرشح مقبول في الف?اءين الوطني وداخل التحالف نفسه".
****
ص2
متحدون تكشف عن شروطها للمشاركة في الحكومة
بغداد – وكالات
اعلن محمد الخالدي، القيادي في كتلة متحدون التي يتزعمها أسامة النجيفي، إن "النجيفي مرشحنا لمنصب نائب رئيس الجمهورية لكن هذا مرهون بعدة مسائل مهمة، أولاها من هو المرشح لرئاسة الوزراء من قبل التحالف الوطني". وقال الخالدي في تصريح صحفي تابعته "طريق الشعب" أنه "في حال بقي المالكي فلا أمل على الإطلاق للبقاء في العملية السياسية"، موضحا ان "لدى النجيفي مشروعا وطنيا في حال تم تحقيقه، ستتحد طبيعة مشاركتنا في السلطة بما في ذلك المناصب العليا، مثل رئاسة البرلمان أو نائب رئيس الجمهورية أو غيرهما، وتتمثل في مسألتين متل?زمتين؛ الأولى هي تطبيق نظام اللامركزية الإدارية الكامل في المحافظات أو التوجه لإنشاء الأقاليم على أسس إدارية". واشار الخالدي الى ان "هذين الشرطين هما الأساس في عملنا المقبل حتى بوجود رئيس وزراء آخر غير المالكي"، وردا على سؤال عن البديل في حال عدم تحقق ذلك، قال القيادي في كتلة متحدون: "سننسحب من العملية السياسية ولدينا اتفاق داخل تحالف القوى العراقية بهذا الشأن".
بعد المسيحيين.. موجة نزوح جماعية للإيزيديين!
داعش تحتل سنجار وأنباء عن تعاون عسكري بين بغداد وأربيل
طريق الشعب- علي الجاف
في الوقت الذي تخوض فيه القوات المسلحة معاركَ ضد تنظيم داعش الإرهابي على جبهات عدة، شهدت أجزاء من شمال الموصل في زمار وسنجار وسد الموصل، اشتباكات عنيفة بشكل متقطع، بعد هجوم "داعش" على طول خطوط دفاع قوات البيشمركه.
وبينما يواجه اهالي سنجار وربيعة وضعاً إنسانيا عصيباً، تتحدث مصادر عدة عن تنسيق عسكري ما بين بغداد واربيل لدعم القوات على خطوط النار.
وقال شهود عيان في قضاء سنجار أن "مسلحي داعش اقتحموا القضاء من الجهة الجنوبية على الحدود مع الموصل، بعد معارك مع قوات البيشمركة".
وأضاف الشهود لـ"طريق الشعب"، يوم أمس، أن "تنظيمات داعش، أحرقت معابدَ للإيزيديين، وأعدمت عدداً من الكرد الفيليين بعد أن جمعتهم في إحدى الساحات العامة بشكل سريع وقطعهم الشارع العام بخانصور"، مبينين ان "المئات من العوائل فرت إلى الجبال والكهوف على أطراف سنجار وبقيت هناك بلا ماء أو غذاء في وقت الظهيرة".
وذكر الشهود العيان أن "عدداً من أهالي حي سباية شيخ خدر قاوموا الإرهابيين لأكثر من سبع ساعات إلى آخر إطلاقة"، مشيراً إلى أن "سنجار خسرت أكثر من 35 شهيداً أثناء اقتحام مسلحي داعش".
وأشاروا إلى أن "قضاء سنجار شهد موجة نزوح جماعي للعوائل الإيزيدية، خوفا من قتلهم، خاصة بعد أن تم تفجير معابدهم، إضافة الى مسلحي تفجير مقامي السيدتين زينب ورقية بالعبوات الناسفة ما ادى الى تهديمهما بالكامل".
الى ذلك، ذكرت مصادر خاصة لـ"طريق الشعب"، ان "البيشمركة صدت هجمات اخرى لمسلحي داعش، قبل ان تبدأ بجمع قواتها، ومحاصرة سنجار من أربعة محاور بقيادة منصور البارزاني".
وتابعت المصادر ان "البيشمركه تهدف الى قطع أية إمدادات قد تصل إلى عناصر داعش المتمركزين داخل القضاء، استعداداً لتحريره"، في وقت بدأت فيه قوات البيشمركه بشن هجوم في منطقة شنكال واطرافها، مع وصول تعزيزات عسكرية وآليات وبعد استعادة السيطرة على منطقة زمار.
وأشارت مصادر مطلعة الى وجود تنسيق عسكري بين بغداد وأربيل، لمواجهة الموقف الأمني الأخير. وحاولت "طريق الشعب"، الاتصال بالمستشار الاعلامي لوزارة الدفاع ولكن بلا رد. في حين أكدت مصادر اخرى في العاصمة بغداد هذا الأمر، وذكرت أن "هناك تنسيقاً بين بغداد وأربيل في محاربة تنظيم داعش واستعادة السيطرة على المناطق التي سقطت بيد التنظيم".
وأضافت أن "هناك تنسيقا مع القيادات الأمنية في بغداد لغرض البدء بتحرير المناطق التي يسير عليها تنظيم داعش"، مشيرة إلى أن "هناك تعزيزات عسكرية ستصل إلى تلك المناطق إلى جانب تنفيذ طيران الجيش طلعات لقصف مواقع وتجمعات داعش". بدورها، نفت مصادر امنية كردية، انسحاب الحامية العسكرية من قوات البيشمركه في سد الموصل، وقال المصدر الذي رفض الكشف عن اسمه لـ"طريق الشعب"، يوم أمس، ان "القوات المتمركزة هناك والمكلفة بحماية سد الموصل لم تنسحب ابداً، ولا صحة لاخبار انسحابها او تسليمها الارض من دون قتال"، مشيراً الى ان "البيش?ركة صدت أكثر من هجوم لداعش حتى هذه اللحظة ولا تزال صامدة".
الأمم المتحدة تدعو بغداد وأربيل للتعاون العاجل
من جانبها، دعت الأمم المتحدة الحكومة العراقية وحكومة إقليم كردستان الى التعاون الامني على وجه السرعة للتعامل مع الأزمة التي تشهدها منطقة سنجار بعد سيطرة تنظيم داعش عليها.
وقال بيان لبعثة الامم المتحدة في العراقي "يونامي" تلقت "طريق الشعب" نسخة منه أنها تؤكد تقارير مفادها ان داعش والجماعات المسلحة المرتبطة بها قد سيطرت على جميع مناطق سنجار وتلعفر في محافظة نينوى، بما في ذلك حقول النفط في عين زالة وباطما، المتاخمة لإقليم كردستان العراق. واضاف البيان "وفقا للتقارير، فرّ ما لا يقل عن 200 ألف من المدنيين، معظمهم من الايزيدية إلى جبل سنجار". وتفيد التقارير ان الحالة الإنسانية لهؤلاء المدنيين وخيمة، وأنهم في حاجة ماسة إلى المواد الأساسية بما في ذلك الغذاء والماء والدواء. وذكر ان ع?دا غير معروف من المدنيين أيضا نزحوا نحو دهوك وزاخو في إقليم كردستان. وشدد البيان على ان لدى الأمم المتحدة مخاوف شديدة على السلامة الجسدية لهؤلاء المدنيين - ولا سيما المحاصرين الآن في منطقة جبل سنجار، حيث يحيط بهم المسلحون من تنظيم داعش.
وصرح الممثل الخاص للأمين العام للأمم المتحدة للعراق، نيكولاي ملادينوف ان "هناك مأساة إنسانية تتكشف في سنجار. ويجب على حكومة العراق وحكومة إقليم كردستان على وجه السرعة استعادة التعاون الأمني في التعامل مع الأزمة. وأدعو جميع السلطات العراقية والمجتمع المدني والشركاء الدوليين للعمل مع الأمم المتحدة لضمان إيصال المساعدة الإنسانية لإنقاذ حياة السكان. كما أدعو حكومة إقليم كردستان لضمان نزوح هؤلاء المدنيين الفارين من العنف وتسهيل الدخول إلى إقليم كردستان من أجل الحصول على الحماية والمساعدة الإنسانية".
واستطرد البيان ان نائب الممثل الخاص جيورجي بوستن التقى بناء على طلبه، هذا الصباح الرئيس فؤاد معصوم الذي شاركه القلق من حالة الأقليات التي تأثرت من استيلاء داعش على المناطق الهامة في سهل نينوى. وقد دعا جميع العراقيين لمساعدة النازحين. وأعرب الرئيس معصوم عن قلقه البالغ إزاء مصير الأقلية الإيزيدية.
محافظ بغداد: توقف 120 مشروعاً حيوياً في حزام العاصمة
بغداد – وكالات
قال محافظ بغداد علي محسن التميمي في بيان أطلعت عليه "طريق الشعب": ان تدهور الوضع الامني في مناطق الاطراف من حزام العاصمة بغداد تسبب بتوقف عدد من المشاريع التي تنفذها المحافظة، وذلك لسخونة الاوضاع الامنية وازدياد وتيرة الصراع بين القوات الامنية وعناصر داعش الارهابية التي تسببت بقتل وتهجير العشرات من العوائل الامنة وتعطيل الحياة فيها".
وأشار محافظ بغداد الى ان "المشاريع المتوقفة بسبب الاوضاع الراهنة تصل الى اكثر من 120 مشروعا، من ضمنها توقف المشروع السكني في ناحية الجوادين، والذي واصلنا العمل به بعد توقف دام سنتين، ولكن الاوضاع الامنية ارغمتنا على ايقاف العمل به من جديد".
وأكد "اننا لا نستطيع اجبار الشركات على مواصلة عملها في تلك المناطق، حرصا منا على سلامة عامليها؛ حيث عمدت العصابات الداعشية الى قتل الملاكات لبعض الشركات في المناطق الساخنة، وكذلك ابتزاز شركات اخرى بدفع اموال مغتصبة الى جانب اعتمادهم اساليب استفزازية لمنع تواصل مسيرة تنفيذ المشاريع الحيوية والخدمية لتلك المناطق وتأخيرها.
من جهتها، قالت اللجنة الأمنية في مجلس محافظة بغداد، أمس الأحد، إن القوات الأمنية وجهت خلال الايام الماضية ضربات مؤثرة لمعاقل إرهابيي "داعش" في مناطق حزام بغداد، منعتهم من التمدد نحو باقي مناطق العاصمة.
وقال عضو اللجنة سعد المطلبي لوكالة "شفق نيوز"، إن "الضربات الجوية والعمليات العسكرية التي نفذتها القوات الامنية خلال الايام الماضي في مناطق التاجي واللطيفية شمالي وجنوبي بغداد منعت من مخطط تنظيم داعش بالتمدد لباقي مناطق العاصمة".
وأوضح المطلبي أن "القوات الامنية والجهد الاستخباري نجحا في تحديد اهداف المجاميع الارهابية في تلك المناطق ووجهت لها ضربات مؤثرة"، لافتا الى ان "مناطق شمالي بغداد لا تزال تحتضن خلايا ارهابية نائمة".
وشهدت الايام الماضية اشتباكات واسعة في مناطق اللطيفية والاسكندرية جنوبي بغداد والتاجي شمالي بغداد بين قوات الجيش وعناصر "داعش".
الهلال الأحمر في بابل يقدم مساعدات لـ2600 أسرة نازحة من الموصل
بابل - وكالات
كشفت جمعية الهلال الأحمر في محافظة بابل، أمس الأحد، عن وجود 2600 أسرة نازحة من مدينة الموصل مسجلة بقاعدة البيانات الخاصة بالجمعية في المحافظة، وقال مسؤول اعلام جمعية الهلال الأحمر العراقي - فرع بابل رعد الجبوري لوكالة (المدى برس)، إن "الجمعية وزعت مساعدات انسانية لـ2600 عائلة نازحة من نينوى مسجلة بقاعدة البيانات الخاصة بالجمعية"، مبيناً أن "العدد بازدياد يومي ونحن نتابع اماكن نزوحهم من اجل تقديم المساعدات الانسانية، اضافة لوجود اكثر من 1500 مهجر قسراً من جرف الصخر والانبار وديالى وصلاح الدين". وأضاف الجب?ري ان "الجمعية ومن خلال فرعها في مدينة الحلة ومكاتبها في الاقضية والنواحي قامت بتسجيل اغلب العوائل النازحة وقدمت لهم مساعدات غذائية واغاثة متمثلة بسلات غذائية تتجدد كل مرة وبطانيات وطباخات وسيت وترمز طبخ وافرشة وقناني غاز وتنور غاز وملابس، اضافة الى حليب الاطفال"، مشيراً إلى ان "الجمعية تعمل ليلاً ونهاراً وحتى في العطل والمناسبات لتقديم المساعدات الانسانية المختلفة للنازحين ضمن خطة وضعتها الجمعية". وتابع الجبوري ان "الحكومة المحلية واهالي المحافظة قامت بإسكان العوائل النازحة في العديد من الأماكن والبيوت".
آمرلي تصمد بوجه الإرهابيين.. وكذلك حديثة
معارك متفرقة ضد توسع داعش.. والحكومة تؤكد دعم أبناء الموصل
متابعة "طريق الشعب"
تخوض القوات الأمنية بكافة تشكيلاتها معارك عنيفة ومتفرقة في عدة مدن، لمواجهة محاولات تنظيم داعش الإرهابي في التوسع والسيطرة على مناطق جديدة، فيما اعلنت الحكومة الاتحادية دعمها توجه الالاف من ابناء الموصل الذين يقاتلون تنظيم "داعش" على أن تكون باشراف القوات الامنية وأن تصبح جزءا لا يتجزأ منها.
صد هجوم على آمرلي
وأعلن مدير ناحية آمرلي التابعة لقضاء طوزخورماتو، أمس الأحد، أن القوات الأمنية والصحوات والحشد الوطني تمكنوا من صد هجوم لمسلحي(داعش) اثناء محاولتهم اقتحام الناحية، التي تقع شرق تكريت.
وقال مدير الناحية عادل شكور البياتي لوكالة (المدى برس)، إن "القوات الأمنية وقوات الصحوة والمتطوعين وبمساندة طيران الجيش تمكنت من صد هجوم لمسلحي تنظيم (داعش) على ناحية آمرلي التابعة لقضاء طوز خورماتو (90 كم شرق تكريت)"، مبيناً ان "الهجوم لا يزال متواصلاً الى الآن (مساء أمس)".
وأضاف البياتي ان "الناحية صمدت منذ 54 يوماً أمام هجمات وحصار المسلحين الذي قطعوا عن آمرلي الماء والكهرباء والاتصالات والطرق الرئيسة"، مطالباً بـ"تأمين دعم جوي من قبل طيران الجيش لقصف مواقع المهاجمين الذين يحاولون اقتحام الناحية".
وتابع البياتي أن "الناحية التي تضم 15 الف نسمة هم متكاتفون وموحدون بمواجهة الارهاب، لكنها محاصرة من جميع مداخلها التي يسيطر المسلحون على 34 قرية هناك".
اشتباكات شمال سامراء
وأفاد مصدر أمني في محافظة صلاح الدين، أمس، بأن عددا من الاشخاص سقطوا بين قتيل وجريح باشتباكات بين مجاميع "سرايا السلام" ومسلحي "داعش" شمالي سامراء، مبينا أن السرايا صدت الاشتباك ومنعت المسلحين من التقدم.
وقال المصدر في حديث لـ"السومرية نيوز"، إن "اشتباكات مسلحة اندلعت بين سرايا السلام ومسلحي تنظيم داعش الإرهابي في منطقة الجسر الرصاصي شمالي سامراء، ما أسفر عن مقتل عنصر من السرايا وإصابة خمسة آخرين بجروح مختلفة، فيما تم قتل عدد من مسلحي داعش وحرق عجلتين تابعتين لهم".
وأضاف المصدر الذي طلب عدم الكشف عن اسمه أن "سرايا السلام تمكنت من صد الاشتباك ومنع المسلحين من التقدم".
يذكر أن مجاميع "سرايا السلام" التابعة للتيار الصدري، تشكلت بعد احداث العاشر من حزيران، لمواجهة تهديدات داعش.
إحباط محاولة السيطرة على حديثة
واعلنت قيادة عمليات الأنبار، امس الأحد، عن إحباط محاولات لتنظيم (داعش) للسيطرة على قضاء حديثة والسد، غرب الأنبار.
وقال قائد عمليات الأنبار الفريق الركن رشيد فليح لوكالة (المدى برس) ان "تنظيم (داعش) حاول خلال الأيام الماضية الهجوم عل قضاء حديثة غرب الانبار ومحاولتهم السيطرة على سد حديثة، لكن قوات الجيش استخدمت رداً عنيفاً جداً ارعب الارهاب الذين اجبروا على الهرب من دون مقاومة".
وأضاف فليح ان "تنظيم داعش تكبد خسائر وضحايا في عناصره وتدمير العجلات التي سرقوها من المدنيين، واستخدموها في الهجمات ضد القوات الأمنية التي سحقت عدداً كبيراً من فلولهم"، مؤكداً أن "قضاء حديثة بيد قوات الجيش والشرطة وبدعم من العشائر وسد حديثة لن يقترب منه (داعش) مطلقاً".
وتابع فليح أن "تنظيم (داعش) يكثف تواجده في محيط قضاء حديثة في محاولة الاقتراب من مداخلها والقوات الأمنية بغطاء من المروحيات القتالية ستدك تجمعاتهم وتدمر أوكارهم الإرهابية".
إحراق بساتين جرف الصخر
كما أفاد مصدر في شرطة بابل، أمس، بأن تنظيم "داعش" أحرق بساتين ناحية جرف الصخر لعرقلة زحف قوات الجيش نحو مواقعه، وفيما بين أن قوات الجيش تقوم بحفر مبازل على محيط الجرف لحمايتها، أكد مقتل 40 عنصراً من التنظيم بقصف مدفعي طال مواقعهم في الناحية.
وقال المصدر لوكالة "السومرية نيوز"، إن "تنظيم "داعش قام، أمس، بحرق بساتين ناحية جرف الصخر (35 كم شمالي بابل) للتغطية على مواقعه وعرقلة زحف قوات الجيش نحوها"، مبيناً أن "وزارة الدفاع أرسلت جرافات الى الناحية لحفر مبازل في محيطها، بغية تطويق المنطقة ومنع دخول وخروج العناصر الإرهابية".
وأضاف المصدر الذي طلب عدم الكشف عن اسمه، أن "المدفعية قامت بضرب خمسة أهداف في مناطق الفارسية والرويعية وعبد ويس التابعة لناحية جرف الصخر، ما اسفر عن مقتل 40 عنصراً من تنظيم داعش".
تفجير محطة مياه السعدية
كما تمكنت عصابات داعش الارهابية من تفجير محطة للمياه شمال شرق بعقوبة .
وقال مصدر أمني لوكالة أين ان "ارهابيي داعش فجروا محطة مياه ناحية السعدية في حي الوثبة 70 كم شمال شرق بعقوبة وخطف احد حراسها".
وفي سياق متصل، تمكنت القوات الامنية من مهاجمة احد اوكار الارهابيين بالمدافع الثقيلة وسط ناحية جلولاء ما اسفر عن مقتل خمسة من عصابات داعش الارهابية".
زيادة الطائرات الروسية
من جانبه، اعلن المتحدث باسم مكتب القائد العام للقوات المسلحة قاسم عطا، أمس، عن زيادة وتنامي الطائرات الروسية بالمعركة ضد الارهاب خلال الـ24 ساعة الماضية، لافتا الى ان هذه الطائرات تقدم الدعم والإسناد الجوي الى القوات الارضية.
وقال عطا خلال مؤتمر صحافي عقده، أمس، ان "هنالك تناميا وزيادة بالطائرات الروسية التي دخلت الى ارض المعركة خلال الـ24 ساعة الماضية"، مبينا ان "هذه الطائرات تقوم الان بتنفيذ طلعات جوية بجنب الطائرات الأخرى بمختلف قواطع العمليات".
واضاف عطا ان "تلك الطائرات تقدم الدعم والإسناد الجوي الى القوات الارضية"، مشيدا بـ"الجهود الكبيرة للمتطوعين من ابناء الحشد الشعبي الذين يعملون مع القوات المسلحة، وهم يخضعون للأوامر والتوجيهات التي تصدرها القوات المسلحة وقواطع العمليات".
دعم ابناء الموصل الذين يقاتلون داعش
وقال الفريق قاسم عطا في مؤتمره الصحافي إن "الالاف من ابناء الموصل شكلوا مجاميع لقتال داعش"،
مؤكدا "ندعم هذا التوجه باشراف القوات الامنية ضمن قواطع العمليات المختلفة".
وأضاف عطا أن "القائد العام للقوات المسلحة كان قد أكد قبوله بتطوع المجاميع التي تقاتل داعش لتصبح جزءا لا يتجزأ من القوات المسلحة"، مبينا أنه "تم اصدار الاوامر والتوجيهات بهذا الصدد".
وكان محافظ نينوى أثيل النجيفي أكد في 27 تموز الماضي، بدء انتفاضة شعبية ضد "داعش" استهلت بقتل أربعة أفراد من التنظيم الإرهابي في المدينة، وفيما أوضح أن عدة فصائل ضاقت ذرعا بتصرفات "داعش" عقب تفجير مرقد النبي يونس وتحركت ضده اعتماداً على إمكانياتهم الذاتية، لفت الى أنها مجاميع محلية هدفها إعادة الموصل لوضعها الطبيعي وطرد "الغرباء".
**********
ص3
مجلس البصرة يتهم مسؤولين في المحافظة بالتواطؤ مع شركات فاسدة
بغداد – طريق الشعب
كشف مجلس محافظة البصرة، أمس الأحد، عن نية المجلس بدء التحقيق في ثلاثة ملفات مهمة تتعلق بالفساد، مشيرا الى أن هناك عدم جدية في متابعة المشاريع من قبل المسؤولين الحكوميين في المحافظة.
وقال رئيس لجنة النزاهة في مجلس محافظة البصرة، محمد المنصوري، لوكالة "الغد برس"، إن "هناك ملفات فساد تتعلق بمشاريع الماء والمجاري والبنى التحتية الأخرى، قام بها بعض المسؤولين الفاسدين مع الشركات الفاشلة والمتلكئة في البصرة"، موضحاً أن "هناك عدم جدية في متابعة المشاريع من قبل المسؤولين الحكوميين في البصرة، فضلاً عن عدم وجود محاسبة للشركات الفاشلة، لاسيما الاستراتيجية التي تتوزع في مختلف مناطق المحافظة".
وأضاف أن "ملفات فساد أخرى سيتم التحرك عليها منها مشاريع قطاع الصحة المتردية؛ خصوصا بعد انتشار الأمراض السرطانية في المحافظة".
"الجنائية" تصدر الحكم النهائي بحق احمد العلواني نهاية آب
بغداد – طريق الشعب
اعلنت المحكمة الجنائية العليا إنهاء جميع الإجراءات في قضية النائب المعتقل احمد العلواني وخضوعها للتدقيق.
وحددت المحكمة الحادي والثلاثين من الشهر الحالي موعداً لاصدار الحكم بحقه على خلفية سبع تهم وجهت اليه.
وقال القاضي بليغ حمدي، رئيس المحكمة، في تصريح اطلعت عليه "طريق الشعب"، إن "المحكمة اكملت جميع اجراءاتها في قضية احمد العلواني بعد الاستماع الى اخر اقواله بعد توجيه سبع تهم جنائية اليه على ذمة ثلاث قضايا منها تهمتان على وفق المادة 406 / 1 / ح المتعلقة بقتل اشخاص مكلفين بخدمة عامة وخمس تهم اخرى على وفق المادة 406 / 1 / هـ المتعلقة بالشروع بالقتل ومواد الاشتراك 47 / 48 / 49 بدلالة المادة 31".
واشار الى ان "جميع اجراءات القضية اكملت بعد الاستماع الى شهود الاثبات والنفي وأقوال المتهم ومطالعات الادعاء العام ومحامي الدفاع، وأصبحت القضية قيد التدقيق وستعقد الجلسة لاصدار الحكم على المتهم في الحادي والثلاثين من شهر آب الحالي".
دعوة لطلاب المتوسطة والإعدادية المهجرين الى مراجعة مديريات التربية في المحافظات
التعليم العالي: ملف امتحانات طلبة الكليات النازحين معقد وسنصدر قرارا بشأنه الأسبوع المقبل
بغداد – محمد علاء
عدّت وزارة التعليم العالي الملف الامتحاني لطلبة الكليات والمعاهد النازحين من المحافظات الساخنة، ملفا "معقدا"، مشيرة الى انها ستصدر قرارا بشأنهم خلال الاسبوع المقبل.
وانتقدت برلمانية سابقة وزارة التعليم لعدم اتخاذها اية اجراءات بخصوص طلبة الكليات والمعاهد النازحين في كردستان، مطالبة بدور ثالث لجميع الطلبة النازحين الذين لم يؤدوا الامتحانات، واعادة نظام العبور بالنسبة للمجموعة الطبية.
وقال قاسم محمد، مدير إعلام وزارة التعليم العالي، لـ"طريق الشعب"، أمس الاحد، ان "الوزارة تدرس موضوع طلبة الكليات والمعاهد النازحين من المحافظات الساخنة"، مؤكدا ان "الموضوع معقد، وان قرارا نهائيا من المؤمل أن يصدر خلال الأسبوع القادم".
وكان نائب عن ائتلاف العراق، دعا رئاسة الوزراء ووزارة التعليم العالي الى احتساب معدل السعي السنوي درجة نهائية لطلبة الجامعات والمعاهد في المحافظات الساخنة، ممن لم يؤدوا الامتحانات النهائية، فيما اعتبر هذه الخطوة ستوفر "عدالة" لهؤلاء الطلبة وتتجنب عدم إهدار عام دراسي كامل.
وحددت وزارة التعليم العالي والبحث العلمي في (8 تموز 2014)، ما بعد العطلة الصيفية موعدا لإجراء الامتحانات لطلبة المحافظات الساخنة، مبينة إنها ستصدر قرارات حينها تحدد آلية ومكان إجرائها.
من جهته، قال عضو لجنة التربية النيابية السابقة، رياض غالي، لـ"طريق الشعب"، أمس، "نحن في مجلس النواب ندعم أي أمر لصالح النازحين، ولن نتخلى عن أبنائنا الطلبة"، لافتا الى انه "ستتم إقامة اجتماع لهيئة الرأي في هذا الأسبوع والأسابيع القادمة لمناقشة بعض الأمور التي تخص النازحين وكثير من التسهيلات ننظر فيها لاختيار ما هو صالح لهم".
من جانبها، ناشدت عضو لجنة التعليم العالي والبحث العلمي في البرلمان السابق، النائب مائدة السيلاوي "وزارة التعليم اتخاذ الإجراءات اللازمة حول الطلبة النازحين"، مؤكدة انه "لا توجد أية إجراءات من الوزارة بالنسبة لطلبة الكليات لأداء امتحاناتهم في إقليم كردستان، عدا قرار وزارة التربية القاضي بالسماح لطلبة المدارس النازحين بأداء امتحاناتهم في الإقليم والمحافظات الآمنة".
وقالت السيلاوي لـ"طريق الشعب" امس، "نأمل من وزارة التعليم أن يكون هنالك دور ثالث للطلبة، لأنهم لم يؤدوا الامتحانات في الدور الأول ولا الدور الثاني على ما اعتقد في المناطق الساخنة بسبب الوضع الأمني، وإضافة بعض الدرجات للكورسين الأول والثاني، وإنْ تحقق نظام العبور الذي لغته في المجموعة الطبية".
من جانب آخر، دعت المديرية العامة لتربية محافظة البصرة، امس، جميع الطلبة النازحين من المناطق الساخنة لمراجعة قسم الامتحانات وذلك للتهيئة لامتحانات الدور الأول التكميلي الخاص بهم. بحسب بيان للمديرية.
وذكر بيان صدر عن المديرية، اطلعت عليه "طريق الشعب"، ان على "الطلبة النازحين مراجعة قسم الامتحانات الكائن في حي الجمعيات خلف التربية القديمة وذلك للتهيئة لامتحانات الدور الأول التكميلي الخاص بهم، والذي سينطلق تزامنا مع امتحانات الدور الثاني للصفوف المنتهية".
وأضاف انه "تم فتح ثلاثة مراكز امتحانية للطلبة النازحين في مركز المحافظة وحسب تعليمات وزارة التربية وتقديم كافة التسهيلات اللازمة من أجل مساعدتهم وتمكينهم من أداء الامتحانات".
وكانت وزارة التربية دعت طلبة الصفوف المنتهية النازحين من الموصل الى مراجعة مديرياتها لغرض اداء الامتحانات الوزارية.
وحددت كل من وزارة التربية في الحكومة الاتحادية ووزارة التربية في حكومة اقليم كردستان موعد الامتحانات النهائية للطلبة النازحين في كردستان، وان موعد الامتحانات النهائية للطلبة النازحين في اقليم كردستان يبدأ في 16 آب الحالي للدراسة المتوسطة و١٧ من الشهر نفسه للدراسة الإعدادية، وقد تم تسجيل الطلبة من خلال مراجعة مديريات تربية (أربيل والسليمانية ودهوك وكلار) لغاية ٣١ من شهر تموز الماضي.
وكانت المئات من طلبة مرحلتي الدراسة المتوسطة والاعدادية في محافظات الانبار ونينوى وصلاح الدين قد نزحوا في الأشهر الماضية الى اقليم كردستان قبل واثناء اجراء الامتحانات النهائية للعام الدراسي 2013 -2014.
وقرر مجلس الوزراء اعتبار العام الدراسي الحالي سنة عدم رسوب. كما قرر إعادة امتحان المواد الدراسية للطلبة الراسبين بسبب الغش نظراً للاوضاع الامنية الراهنة التي تشهدها البلاد.
دولة القانون: القديمة ستلغى وسيتم التصويت على تكميلية
البرلمان يحدد 12 آب موعدا لقراءة الموازنة ويؤكد اقرارها في 15 يوما
بغداد – طريق الشعب
قرر مجلس النواب، امس الأحد، تحديد الثاني عشر من آب الجاري موعدا للقراءة الأولى لقانون الموازنة الاتحادية، مؤكدا أنه حدد فترة 15 يوما لتمرير الموازنة.
غير ان نائبا عن ائتلاف دولة القانون قال ان لجنة مؤقتة شكلها البرلمان ستعد موازنة تكميلية لما تبقى من السنة، وسيصوت عليها من جديد، مؤكدا ان الموازنة القديمة التي قرأت قراءة اولى تعتبر غير معترف بها.
وقال النائب نيازي معماري اوغلو، لوكالة "الغد برس"، إن "اللجنة البرلمانية المؤقتة لإعداد الموازنة أرسلت قبل يومين كتابا للحكومة تطالب فيه تزويدها بالنفقات التي صرفتها طيلة الفترة الماضية من اجل دراستها ودرجها في الموازنة"، موضحا أن "البرلمان سيقر موازنة العام 2014 في فترة 15 يوما".
وأضاف أن "الخلافات ما زالت قائمة بين حكومة إقليم كردستان والحكومة الاتحادية في ما يخص استحقاقات الشركات النفطية"، مطالباً "الكتل السياسية بإيجاد الحلول اللازمة للخروج من هذه المشكلة". وأكد أن "القراءة الأولى للموازنة الاتحادية ستكون في 12 آب الجاري، على أمل أن يتم تشريعها في فترة الـ15 يوما المحددة".
يشار إلى أن الموازنة العامة للدولة لسنة الحالية لم تُقر حتى الآن منذ أن أرسلتها الحكومة منذ قرابة ستة أشهر إلى مجلس النواب السابق، ولم تدرج على جدول الأعمال، في حين ماطلت هيئة الرئاسة السابقة في إدراجها نظراً لعدم اتفاق الكتل السياسية بشأنها.
من جهته، أكد النائب عن ائتلاف دولة القانون صادق اللبان، امس، للوكالة نفسها، إن "هناك لجنة مؤقتة شكلها البرلمان للنظر في اقرار الموازنة العامة والمتغيرات التي حصلت في البلد وكمية النفط المصدر، كذلك ستقوم هذه اللجنة باعداد موازنة شبه تكميلية للسنة الحالية وما تبقى من موازنة العام الحالي".
واضاف ان "اللجنة المشكلة ستناقش كل هذه الامور مع الحكومة ووزارة المالية، ونتمنى ان تقر اللجنة الموازنة باسرع وقت"، لافتا الى ان "الموازنة القديمة التي قرأت قراءة اولى تعتبر غير معترف بها وسيعاد التصويت على الموازنة من جديد بقراءتين اولى وثانية وتصويت، بسبب التغيرات الاخيرة التي حصلت بالبلد، لأنه لا يمكن اقرارها في وضعها السابق".
وأوضح اللبان ان "اللجنة ضمت ممثلين عن كل الكتل السياسية ومتخصصين، وبرئاسة النائب الاول للبرلمان حيدر العبادي واغلب اعضاء اللجنة المالية في الدورة السابقة". يذكر ان مجلس النواب قرر في جلسة، الاربعاء الماضي، تشكيل لجنة لمتابعة قانون الموازنة وتشخيص النقاط الخلافية بشأنها من اجل تسهيل عملية اقرار القانون.
ويحمل نواب سابقون الحكومة المركزية مسؤولية الخروقات المالية التي حصلت في اغلب المؤسسات الحكومية بسبب عدم إقرار الموازنة الاتحادية ضمن سقف الدستور. وفيما قال خبراء اقتصاد ان دمج الموازنتين وتشريعهما في آن واحد سابقة جديدة في الاقتصاد العراقي، ولم تحدث في السنوات السابقة، أكدوا ان إنجاز الموازنتين في نفس الوقت امر صعب التحقيق بسبب عدم معرفة الحسابات الختامية للسنة المالية الحالية.
وكان ائتلاف دولة القانون، رجح في وقت سابق، إمكانية دمج موازنتي عامي 2014 الجاري و2015 المقبل بحزمة واحدة، في ظل قرب انتهاء عمر البرلمان السابق.
مفوضية حقوق الإنسان تطالب باعتماد مستمسك واحد لتوزيع منحة النازحين
بغداد – طريق الشعب
طالبت مفوضية حقوق الإنسان، امس الاحد، وزارة الهجرة والمهجرين اعتماد مستمسك واحد في توزيع منحة المليون دينار للنازحين، لا سيما أن غالبيتهم لا يمتلكون الوثائق الأربع التي تطلبها. وفيما دعت إلى شمول النازحين إلى الأردن بتلك المنحة، حثت الجهات المعنية على وضع خطة لإيواء النازحين الذين يسكنون في مدارس أربيل وكركوك، لأن العام الدراسي على الأبواب.
وقال عضو المفوضية، مسرور أسود، لوكالة "المدى برس"، إن "الكثير من النازحين اشتكوا من مطالبة وزارة الهجرة والمهجرين بالمستمسكات الرسمية الأربعة كشرط لتسليمهم منحة المليون دينار"، مشيراً إلى أن "غالبية أولئك النازحين لا يمتلكون الوثائق المطلوبة كلها كونهم اضطروا مغادرة مناطقهم نتيجة العمليات العسكرية أو الهجمات الإرهابية، وأن الكثير من منازلهم قد أحرقت".
وطالب أسود وزارة الهجرة والمهجرين بضرورة "الاعتماد على مستمسك واحد لتسليم المنحة للنازحين لأنهم يعانون مشاكل كثيرة ويحتاجون الى ما يؤمن متطلباتهم الحياتية الملحة"، داعياً إلى "شمول النازحين إلى الأردن بتلك المنحة أسوة بأقرانهم".
ودعا عضو مفوضية حقوق الإنسان أيضاً إلى "زيادة مبلغ تلك المنحة للنازحين"، متسائلاً "عما إذا كانت الجهات المعنية قد وضعت خطة لإيواء النازحين الذين يسكنون في مدارس أربيل وكركوك، لاسيما أن العام الدراسي يبدأ بعد شهرين؟".
يذكر أن البلاد تشهد، منذ العاشر من حزيران 2014، موجة نزوح جديدة منذ سيطرة تنظيم (داعش) على مدينة الموصل، مركز محافظة نينوى في (العاشر من حزيران 2014)، وامتداد نشاطه إلى محافظات كركوك وصلاح الدين وديالى ومناطق أخرى.
تقرير...
الحكومة المحلية وعدت بتشكيل لجنة لمتابعة تطورات ملفهم
ذي قار: أهالي المفقودين في "سبايكر" يتظاهرون أمام مبنى المحافظة لمعرفة مصير أبنائهم
بغداد – طريق الشعب
تظاهر العشرات من ذوي المفقودين في قاعدة سبايكر، امس الأحد، أمام مبنى محافظة ذي قار لمعرفة مصير ابنائهم الذين فقدوا منذ نحو شهرين، بعد سيطرة تنظيم داعش على محافظة صلاح الدين، وفيما اتهم عدد من المتظاهرين بعض شيوخ عشائر صلاح الدين باحتجاز وتصفية ابنائهم، اكدت الحكومة المحلية "تشكيل غرفة" عمليات لمتابعة ملف المفقودين ومعرفة مصيرهم والعمل على صرف رواتب لذويهم.
وقال عبد الله شمخي ناصر، من ناحية البطحاء (45 كلم غربي الناصرية) لوكالة "المدى برس"، إن "ابناءنا فقدوا في قاعدة سبايكر في صلاح الدين منذ 12 حزيران الماضي ولم نعرف مصيرهم او اية معلومة رسمية عنهم حتى الآن".
واضاف ناصر أن "اكثر من 2000 مفقود من ابناء المحافظة من بينهم ابن عمي ضاعت اخبارهم ولم نلمس هناك ايّ تحرك جدي من الحكومة المركزية او الحكومة المحلية لمعرفة ما حصل لهم وهل هم على قيد الحياة ام هم اسرى"، لافتاً الى أن "المعلومات المتوفرة أن عدداً من المفقودين هم محتجزون عند عشائر الجبور والبو عجيل".
بدوره، قال ابو علي وهو احد المتظاهرين، للوكالة نفسها، إن "ابناءنا فقدوا اثناء تدريبهم في قاعدة سبايكر وهم غير مسلحين ولم يكونوا في مهمة قتالية"، داعياً "الحكومة المحلية الى تبني عملية البحث عن المفقودين وتزويد ذويهم بالمعلومات وآخر التطورات عن مصيرهم".
واشار أن "المجاميع الارهابية تنشر يومياً مقاطع فيديو عن تصفيات دموية لأبناء محافظة ذي قار الذين فقدوا في قاعدة سبايكر من دون أن تتخذ الحكومة المركزية ايّ اجراء او تتحرك لمعرفة مصيرهم او جلب جثثهم".
وهدد ابو علي بـ"مهاجمة سجن الناصرية المركزي وتصفية الارهابيين المحتجزين فيه ما لم يتم الإفراج عن الاسرى والمفقودين من قبل عشائر صلاح الدين والمجاميع المسلحة".
من جهته، قال معاون محافظ ذي قار، رزاق كشيش، عقب لقائه بممثلي المتظاهرين إن "الحكومة المحلية في ذي قار ستتخذ اجراءات عدة لمعرفة مصير المفقودين من بينها تشكيل غرفة عمليات لمتابعة آخر التطورات في ملف المفقودين وإرسال وفد من المحافظة الى الحكومة المركزية لغرض التوصل الى معالجات سريعة لقضية المفقودين بالتنسيق مع عشائر ووجهاء صلاح الدين".
وتابع كشيش "كما سنطالب الحكومة المركزية باستمرار صرف رواتب المفقودين لذوي الضحايا ولحين معرفة مصيرهم"، مبيناً أن "ادارة المحافظة وجهت الوحدات الادارية التابعة لها بحصر اعداد المفقودين وجمع البيانات الرسمية عنهم لغرض متابعتها مع الحكومة المركزية". وتقدر مصادر غير رسمية اعداد المفقودين في محافظة ذي قار الذين فقدوا اثناء احداث الموصل وصلاح الدين والمحافظات الأخرى الساخنة بنحو 2800 شخص.
السماح لأصحاب سيارات المنفيست بالدخول إلى بغداد لإكمال معاملاتهم
بغداد – طريق الشعب
قررت قيادة عمليات بغداد السماح لأصحاب مركبات الفحص المؤقت المنفيست الذين أكملوا معاملاتهم بالدخول الى العاصمة بغية إكمال عملية تثبيت اللوحات الخاصة بمركباتهم.
وقال الناطق باسم عمليات بغداد العميد سعد معن في بيان اطلعت عليه "طريق الشعب"، ان "هذا القرار يسري اعتبارا من الأحد 3/8/2014 ولغاية 14/8/2014".
وكانت قيادة عمليات بغداد قررت في 23 من حزيران الماضي عدم دخول سيارات التي تحمل لوحات مؤقتة او ما يسمى بالفحص المؤقت المنفيست الى حدود العاصمة بغداد لإجراءات أمنية.
*************
ص 4
مقتل 50 مسلحاً و86 مدنياً سورياً في درعا واللاذقية
دمشق – وكالات:
قتل 86 شخصا في سوريا، بينهم 17 طفلا، جراء قصف طيران الجيش السوري لمناطق مختلفة في درعا واللاذقية و إدلب، بينما شهدت مناطق عديدة اشتباكات بين الجيش الحكومي ومسلحين، فيما قتل اكثر من 50 مسلحاً في معارك مع الجيش السوري وحزب الله شمال دمشق. وقالت مصادر صحفية إن "10 أشخاص على الأقل قتلوا نتيجة القصف على قرية جبل الأكراد باللاذقية، فيما سقط خمسة مدنيين في قصف على بلدة الشيخ في حلب". وأغار الطيران على بلدة الناحية في ريف إدلب، وبصر الحرير في ريف درعا وبلدة كفر بطنا ورأس المعرة بريف دمشق، كما تعرضت ناحية اللطامنة في ريف حماة لقصف جوي. وقتل 50 عنصرا من مسلحي داعش وجبهة النصرة المرتبطة بالقاعدة، في معارك مع القوات النظامية السورية وعناصر حزب الله في منطقة القلمون شمال دمشق. وأوضحت مصادر أمنية أن "المعارك أسفرت عن مقتل سبعة عناصر من قوات النظام، كما اسقط المسلحون طائرة حربية سورية، نجا قائدها الذي قفز بالمظلة".
فيما قتل يعقوب العمر أمير جبهة النصرة المتطرفة في أدلب بتفجير عبوة ناسفة على سيارته.
********
تقرير: ضباط في "سي آي ايه" ضللوا الكونغرس بشأن التعذيب
واشنطن – وكالات:
بعد سنوات من التحقيق والتحري خلص تقرير أعدته لجنة بمجلس الشيوخ الأمريكي إلى أن لجوء وكالة المخابرات المركزية الأمريكية لأساليب تحقيق قاسية عقب هجمات الحادي عشر من أيلول/ سبتمبر 2001 لم تكن ضرورية. وذكر مسؤولون أمريكيون اطلعوا على تقرير أعدته لجنة بمجلس الشيوخ أن التقرير سيخلص إلى أن "لجوء وكالة المخابرات المركزية الأمريكية (سي آي إيه) لأساليب تحقيق قاسية عقب هجمات 11 سبتمبر/ أيلول 2001 لم يؤدِ للحصول على معلومات مخابراتية مهمة عن مؤامرات إرهابية كان يتعذر الحصول عليها من دون اللجوء للعنف". وذكر المسؤولون أن "التقرير الضخم لم يذكر أن استخدام "أساليب التحقيق المشدد" مثل الإيهام بالغرق أو محاكاة الغرق مع مقاتلي تنظيم القاعدة المحتجزين لم ينتج عنه أية معلومات ذات قيمة على الإطلاق. ولكنه يؤكد أن "الاستعانة بهذه الأساليب لم يستخلص معلومات يتعذر لوكالات المخابرات جمعها من خلال أساليب التحقيق المعتادة الرامية لإحباط مؤامرات أخرى عقب هجمات أيلول/ سبتمبر 2001 في نيويورك وواشنطن". وذكر المسؤولون أن "التقرير سيوجه انتقادات لعدد من المسؤولين في وكالة المخابرات بالاسم". وتابع المسؤولون أن "اللجنة خلصت لهذه النتائج بعد دراسة متأنية للتحقيقات القاسية التي خضع لها نحو معتقلا 20 ".
*********
سلة الاخبار ...
مقتل ثلاث صوماليات بانفجار قنبلة
وكالات:
قالت الشرطة الصومالية إن ثلاث نساء قتلن وأصيب سبعة أشخاص في انفجار قنبلة تم التحكم بها عن بعد في سوق مزدحمة بالعاصمة الصومالية مقديشو. وقالت الشرطة إن "النساء كن عاملات في المدينة ينظفن الشوارع عندما انفجرت قنبلة مخبأة في سلة للقمامة في سوق مزدحمة في حي هودان".
أزمة مياه في أوهايو
وكالات
أعلنت حالة الطوارئ في ولاية أوهايو وتخصيص موارد عاجلة لنقل مياه آمنة لمن يحتاجها. وقال مسؤولو المدينة إن "بحيرة إيري وهي مصدر المياه الصالحة للشرب محليا ربما قد تكون تأثرت بإزهار طحالب ضارة". وأدى هذا إلى حرمان 500 ألف شخص في مدينة توليدو من مياه آمنة صالحة للشرب يوم السبت مما حدا بالعديد من الأشخاص إلى التوجه إلى ولايات أخرى بحثا عن مياه معبأة.
بارجة بريطانية للإجلاء من ليبيا
وكالات
ذكرت مصادر أن سفينة حربية بريطانية تستعد لإجلاء البريطانيين من ليبيا وسط تصاعد العنف في البلاد. وقال مصدر حكومي إن "سفينة إنتربرايز الحربية في طريقها الآن إلى العاصمة الليبية طرابلس". وقالت وزارة الدفاع البريطانية إن "الحكومة تساعد في توفير المغادرة المدعومة لعدد من المواطنين البريطانيين".
مقتل 37 صينياً في اقليم شينجيانغ
وكالات
ذكرت وسائل إعلام صينية إن 215 مهاجما مسلحين بالسكاكين والفؤوس قبض عليهم، اقتحموا مراكز للشرطة في شينجيانغ. وأضافت مصادر إن"37 مدنيا قتلوا بأيدي عصابة في إقليم شينجيانغ، بينما تمكنت قوات الأمن من قتل 59 منهم". ووقع الحادث في 28 تموز الماضي، غير أن تلك أول حصيلة مؤكدة للقتلى بثتها وكالة أنباء الصين الجديدة الرسمية "شينخوا".
الرئيس الموريتاني يؤدي اليمين
وكالات:
تسلم الرئيس الموريتاني محمد ولد عبد العزيز منصبه لولاية ثانية من خمسة أعوام، والتزم ولد عبد العزيز في خطابه بمكافحة الإرهاب والجريمة المنظمة "عبر تعزيز التجهيز والتدريب وقدرات القوات الأمنية والمسلحة"، متعهداً بـ"محاربة الفساد". وأعلن إنشاء صندوق وطني لتمويل أنشطة لمصلحة الفئات الأكثر فقرا.
***********
إسرائيل تتنصل ولن تناقش السلام في القاهرة
غارات جديدة على غزة.. وقتل يومي لسكانها!
القدس – متابعة طريق الشعب:
قتل 12 فلسطينيا، أمس الاحد، في سلسلة غارات شنها الطيران الحربي الإسرائيلي على قطاع غزة، حسب مصادر طبية فلسطينية، فيما تنصلت إسرائيل من وعدها، وقررت عدم إرسال وفد إلى القاهرة لبحث إمكانية وقف إطلاق النار في قطاع غزة.
ويضم الوفد الذي يترأسه عزام الأحمد، 12 شخصية تمثل الفصائل الفلسطينية.
وكان الرئيس الفلسطيني محمود عباس أكد أن "الوفد الفلسطيني الموحد سيتوجه إلى القاهرة لبحث الخطوات المستقبلية مهما كانت الظروف الأمنية".
وقالت مصادر مصرية إن "الوفد الذي وصل إلى القاهرة، يضم بسام الصالحي أمين عام حزب الشعب، وحركة حماس، حركة الجهاد، وذلك لإجراء محادثات غير مباشرة مع إسرائيل عبر مسؤولين مصريين وأمريكيين بهدف وقف إطلاق النار في غزة".
وستتضمن محادثات التهدئة مطلب حماس بأن "تسهل مصر الحركة عبر الحدود مع قطاع غزة المحاصر.
وأكد مسؤول رفيع بوزارة الخارجية الأمريكية إن "المفاوضات حول غزة قد تبدأ قريبا، وذلك يتوقف على الوقت الذي تستغرقه الأطراف للوصول إلى القاهرة".
وذكر المسؤول إن "ممثلين عن إسرائيل والولايات المتحدة لن يجلسوا على الطرف المقابل لحركة "حماس" على طاولة المفاوضات في القاهرة".
كما يصل للقاهرة مبعوث اللجنة الرباعية لعملية السلام بالشرق الأوسط توني بلير ، في زيارة سريعة لمصر يلتقي خلالها بعدد من المسؤولين لبحث ما توصلت إليه عملية التفاوض من اجل التوصل الى وقف لإطلاق النار والتهدئة في قطاع غزة.
وقالت مصادر اسرائيلية ان "اسرائيل لن ترسل وفدا للمشاركة في محادثات القاهرة بشأن التهدئة"، فيما اعلنت مصادر بمطار القاهرة انها اخطرت بوصول ويليام بيرنز نائب وزير الخارجية الامريكي للقاهرة للمشاركة في تلك المحادثات.
وقرر المجلس الوزاري الإسرائيلي المصغر عدم إرسال وفد الى القاهرة لبحث إمكانية وقف إطلاق النار في قطاع غزة.
ونقلت صحيفة "تايمز أوف إسرائيل" عن مصدر رفيع المستوى قوله أن "المجلس قرر عدم إيفاد البعثة لعدم مسؤولية ومصداقية حركة حماس خلال الأحداث الأخيرة".
وأضاف المصدر أن "إسرائيل تنوي استكمال عملية الجرف الصامد بالشكل الذي تراه مناسبا وستفعل كل ما هو مطلوب للدفاع عن مواطنيها"، حسب تعبيره.
وأكد في نفس الوقت أنه "سيتم التنسيق مع مصر لمنع زيادة تسلح حركة حماس".
استمرار الغارات الوحشية
ميدانياً، قالت هيئة الإسعاف في قطاع غزة إن "الغارات شنت فجر أمس الأحد على مناطق شملت وسط غزة".
وأعلن المسؤول الطبي في غزة الدكتور اشرف القدرة "وصول عدد من الشهداء والإصابات إلى المستشفى الكويتي في رفح بعد قصف منزل لعائلة الغول على رؤوس ساكنيه".
الضابط الإسرائيلي المفقود "قُتل في غزة"
أعلن الجيش الإسرائيلي أن أحد أفراده المفقودين في غزة منذ يوم الجمعة قتل في العمليات، وذلك بعد فحص أدلة تحوى على الحمض النووي له.
وكان يعتقد بأن الفصائل الفلسطينية المسلحة أسرت هدار غولدين خلال القتال، ما أدى إلى انهيار الهدنة الأخيرة مع إسرائيل بعد أقل من ساعتين من إعلان بدء سريانها.
غير أن فصائل المقاومة تقول إن الجيش الإسرائيلي هو الذي خرق الهدنة بعملية عسكرية حاول بها التوغل في رفح، جنوب قطاع غزة.
وقال الجيش الإسرائيلي إنه توصل إلى أن الملازم غولدين، الذي اعتبر من قبل أسيرا، اعتبر الآن ميتاً.
ونفت حماس احتجاز الضابط البالغ من العمر 23 عاما، قائلة إنها "لا تعرف مكانه".
وقالت كتائب عز الدين القسام، الجناح العسكري لحماس، إنها "فقدت الاتصال ببعض مقاتليها في المنطقة التي قيل إن الضابط الإسرائيلي قد أُسر فيها".
ويعتقد بأن المقاتلين وربما الملازم غولدين قد قتلوا في غارة جوية إسرائيلية.
وبتأكيد وفاة غولدين يصل عدد القتلى الإسرائيليين في المعارك إلى 66 بينهما اثنان فقط من المدنيين.
وقتل حوالي 1670 فلسطينيا، غالبيتهم العظمى مدنيون، منذ بدء الصراع قبل أكثر من ثلاثة أسابيع.
***********
مقتل 8 جنود لبنانيين في اشتباكات مع مسلحين في عرسال
بيروت – وكالات:
قتل 8 عسكريين لبنانيين خلال اشتباكات مع مجموعات مسلحة من جنسيات مختلفة في منطقة عرسال ومحيطها قرب الحدود مع سوريا، حسبما قال الجيش اللبناني.
وقال الجيش في بيان رسمي "تابعت وحدات الجيش، عملياتها العسكرية في منطقة عرسال ومحيطها، حيث قامت بملاحقة المجموعات المسلحة والاشتباك معها، وقد سقط للجيش خلال هذه الاشتباكات 8 شهداء وعدد من الجرحى".
وأضاف الجيش ان قواته "اشتبكت طيلة ليلة امس مع مسلحين كانوا يقصفون عرسال والمناطق المحيطة بها بمدافع الهاون".
وكانت الاشتباكات قد اندلعت عقب قيام الشرطة اللبنانية في عرسال باعتقال شخص سوري يدعى عماد جمعة قيل إنه ينتمي الى تنظيم "جبهة النصرة" السوري الموالي لتنظيم القاعدة.
اثر ذلك، حاصر مسلحون حواجز للجيش في المنطقة وفتحوا النار على عناصر الجيش اللبناني واقتحموا مركز شرطة عرسال.
وقتل في عملية الاقتحام مدنيان، وقال الاعلام اللبناني المحلي إن المسلحين احتجزوا عددا من رجال الشرطة كرهائن.
وحذر الجيش من خطورة الموقف وتعهد بالرد على المسلحين "بحزم وشدة."
وجاء في بيان عسكري "لن يسمح الجيش لأي طرف بنقل المعركة من سوريا الى الأراضي اللبنانية، ولن يغض الطرف فيما يحاول الغرباء تحويل بلادنا إلى ارض للجريمة والإرهاب والقتل والخطف."
من جانبه، دان رئيس الحكومة اللبنانية تمام سلام، هجوم عرسال ووصفه بأنه "اعتداء سافر على الدولة اللبنانية والقوات المسلحة اللبنانية."
وأضاف "تتعامل الحكومة اللبنانية مع هذه التطورات بحزم"، وطالب "جميع الأطراف بتوخي الحكمة والمسؤولية وبذل كل الجهود لحماية لبنان وأبعاده عن المخاطر المحيطة به".
******
تقرير...
مع اتساع الحركة مضادة للحرب داخل اسرائيل
اوربا.. الآلاف تدين العدوان الاسرائيلي على قطاع غزة
رشيد غويلب
العدوان الاسرائيلي المستمر منذ ما يقارب الشهر على قطاع غزة، خلف اكثر من الفي ضحية يشكل المدنيون العزل غالبيتهم العظمى، وخلف دمارا يتسع للبنى التحتية، الشحيحة اصلا في القطاع، بفعل الاستمرار الكمي والنوعي للغارات الوحشية.
ويبدو واضحا للعيان التعتيم الاعلامي على حركة التضامن مع الفلسطينيين، وعلى حركة الاحتجاج المتسعة في اوربا و امريكا اللاتينية، وبقاع العالم الاخرى،ضد استباحة الدم الفلسطيني، الذي يمارسه اللوبي الداعم لاسرائيل، والمهيمن على المؤسسات الاعلامية، ووكالات الانباء الاكثر تأثيرا في العالم، فضلا عن توظيف الماكنة الاعلامية الاسرائيلية لموضوعة التعاطف مع اليهود، وتحويلها الى تضامن مع الصهاينة، واتهام كل من يوجه النقد لسياسة اسرائيل العدوانية بالعداء للسامية. يضاف الى ذلك موقف الكثير من القوى السياسية والاجتماعية في العالم من طبيعة حركة "حماس"، و المنظومة الايديولوجية المتطرفة التي تتبناها منذ سنوات انطلاقها الاولى. ويبقى، في كل هذا، الخاسر الاول هو شعب فلسطين وقضيته العادلة.
وعلى الرغم من كل ذلك فقد شهدت العديد من العواصم الاوربية في نهاية الاسبوع الفائت تظاهرات وتجمعات احتجاج شارك فيها الآلاف، طافت شوارع باريس ولندن، وتل ابيب ، وشهدت العديد من المدن الالمانية الكبيرة تظاهرات مماثلة. وقد طالب المتظاهرون بوقف دائم لاطلاق النار، وتحقيق السلام في الشرق الاوسط، ولم تشهد هذه التظاهرات رفع شعارات عنصرية، او معادية للسامية. وفي مقاطعة "هسن" الالمانية طالبت منظمات الجالية الاسلامية الحكومة الاسرائيلية وحركة "حماس" بـ"الكف الفوري عن استخدام العنف"، وفي العاصمة برلين شارك، الاحد الفائت،ممثلو الديانات المختلفة بصلاة جماعية من اجل السلام في الشرق الاوسط.
وفي لندن تظاهر السبت الفائت الآلاف ضد العدوان الاسرائيلي، وتجمع المتظاهرون اما السفارة الفلسطينية في العاصمة البريطانية، وساروا باتجاه مقر البرلمان البريطاني، حاملين لافتات كتب عليها: "اسرائيل دولة ارهابية"، و"الحرية للفلسطينيين". وشهدت العاصمة الفرنسية باريس، على الرغم من منع التظاهر يوم السبت، تجمع المئات للاحتجاج ضد العنف في غزة، وحمل المشاركون الاعلام الفلسطينية، وهتفوا "اخرجوا اسرائيل من فلسطين". وعلى هامش التظاهرة حدثت اضطرابات، واجهتها الشرطة باستخدام الغاز المسيل للدموع وقامت باعتقال 40 متظاهرا .
امريكا اللاتينية تحتج ايضا
وانطلقت في العديد من بلدان امريكا اللاتينية حركة احتجاج واسعة ضد العدوان الاسرائيلي، نظمتها منظمات المجتمع المدني في هذه البلدان ، التي اعترفت اغلب حكوماتها بالدولة الفلسطينية، وتتبنى حكوماتها اليسارية نهجا ثابتا في التضامن مع الحقوق المشروعة للشعب الفلسطيني وتدعم خيار الدولتين لحل الصراع في الشرق الاوسط.
ومع بدء العدوان على قطاع غزة دعت " لجنة التضامن مع الشعب الفلسطيني"، التي تضم عددا من منظمات المجتمع المدني، الى تجمع احتجاجي امام السفارة الاسرائيلية في العاصمة الارجنتينية بوينس آيرس، شارك فيه الف مواطن، ورفع المشاركون في الاحتجاج شعارات مثل: "اسرائيل تكذب"، وطالب المحتجون الحكومة الارجنتينية، باعتبارها عضو في مجلس الامن في دورته الحالية، بفعل كل ما تستطيع من اجل السلام واعتماد القانون الدولي، وتقدم التجمع اعضاء من الكتلة البرلمانية للحزب الحاكم في الارجنتين.
وفي رسالة هامة لرفض النهج الاسرائيلي ، اصدر 64 مثقفا من مختلف أنحاء العالم، بينهم المدافعين عن حقوق الإنسان والحائزين على جائزة نوبل للسلام "ادولفو بيريز اسكيفل" من الأرجنتين و "ريغوبرتا منشو" من غواتيمالا، اصدروا نداء طالبوا فيه اسرائيل بوقف القصف على قطاع غزة، كما طالب النداء أيضا الأمم المتحدة بفرض حظر على الأسلحة، و انهاء التعامل العسكري مع اسرائيل ، مشابه للحظر الذي كان معمولا به ضد نظام الفصل العنصري السابق في جنوب افريقيا.
ونظمت الاتحادات الطلابية في العديد من الجامعات التشيلية حركة احتجاجية، وطالبت وسائل اعلام تقدمية، وناشطون في منتديات التواصل الاجتماعي بطرد السفير الاسرائيلي من العاصمة التشيلية. ونظمت تظاهرات مماثلة امام السفارتين الفلسطينية والإسرائيلية في العاصمة الفنزويلية كاراكاس، وعاصمة السلفادور.
رفض الحرب يتسع داخل اسرائيل
وشارك السبت الفائت 7 آلاف اسرائيلي في التظاهرة، التي دعت اليها قوى اليسار ومنظمات حقوق الانسان في اسرائيل، وطالب المتظاهرون بالخروج من دائرة الحل العسكري للصراع الفلسطيني - الاسرائيلي. ولم يكن واضحا حتى اللحظة الاخيرة ان السلطات الاسرائيلية ستوافق على اجازة التظاهرة، مما ادى الى حرمان آلاف اخرى من المشاركة فيها. ولم تعد الدعوة للتظاهر والمشاركة فيه مقتصرة على احزاب ومنظمات اليسار، بل ان دائرة الداعيين السلام ورفض العنف تتسع داخل اسرائيل، فقد دعا للتظاهر ايضا حزب "حداش" وهو حزب اشتراكي يضم العرب واليهود، و"منتدى العائلة"، وهو تجمع مختلط يضم ذوي ضحايا الصراع من الإسرائيليين والفلسطينيين ، ومنظمة "مناضلون من اجل السلام" ، وهي منظمة تضم جنود اسرائيليين سابقين، ومقاتلين سابقين في المقاومة الفلسطينية. ويلاحظ المتابعون تعمق الانقسام في الوسط السياسي الاسرائيلي بين الصقور و "الحمائم"، وان الاحزاب الصهيونية المتطرفة تفقد الكثير من ناخبيها، فضلا عن زيادة تضاؤل الدعم في اوساط واسعة داخل المجتمع الاسرائيلي لنهج الحرب والغطرسة ، الذي يطبع السياسة الاسرائيلية الى ألآن.
********
ص 5
استحقاقات منسية من مهرجان "بغداد عاصمة الثقافة"
متابعة – طريق الشعب
مضى على اختتام فعاليات (مهرجان بغداد عاصمة الثقافة) اكثر من خمسة اشهر، ولم تزل بعض استحقاقات الكتاب والفنانين واللغويين الذين اشتركوا في اخراج بعض مطبوعات الأطفال من قصص ودواوين شعرية ومسرحيات للاطفال لم تدفع للمساهمين بهذه الفعالية لغاية يومنا هذا والذين يصل عددهم حوالي اكثر من خمسين مختصا في الكتابة بشأن الطفل بالاضافة الى المصممين والمشرفين اللغويين مما اثاروا اعجاب الكثير من مسؤولي وزارة الثقافة للجهود الكبيرة التي بذلوها في سبيل اخراج تلك المطبوعات التي تحتاج الى اختصاصات خاصة لكتب الأطفال. غير ان استحقاقات هؤلاء لم تصرف لهم ودون ان يعرفوا سبباً لتأخرها. مع العلم ان الاموال المرصودة لهذه الفعالية وللفعاليات الباقية التي تضمنها المهرجان صرفت من قبل وليس لها علاقة بالموازنة العامة التي لم تقر لحد الان.
ترى ما هو مصير هذه الاستحقاقات المالية التي ما عادت تتذكرها وزارة الثقافة حتى الان؟ والمساهمين في انتظار صرفها في القريب العاجل وذلك للحاجة الماسة اليها في ظل ارتفاع الاسعار وغلاء المعيشة.
********
أگول...
قصة ارض معسكر الرشيد المهجورة
يتساءل الكثير من المواطنين عند مرورهم من طريق الزعفرانية وصولا الى مجمع المشن للاطارات عبر طريق كان يسمى سابقا (معسكر الرشيد) والذي تحول اليوم بعد اكثر من عشر سنوات على التغيير الى ارض قاحلة تنتشر فيها النفايات والانقاض والبيوت العشوائية والحيوانات السائبة.
التساؤل موجه الى الجهات المعنية عن مصير تلك الاراضي الشاسعة، وهل سوف يتم انشاء مجمع سكني فيها لانقاذ الناس من اسعار الايجارات والتمليك التي أخذت ترتفع يوما بعد آخر، اذا علمنا ان وزارة السياحة والآثار تعلن عن خلو المنطقة من اية اثار تاريخية نفيسة. كما على وزارة النفط ان تبدي رأيها حول وجود آبار نفطية لم تستثمر بعد او غير ذلك، وكذا امانة العاصمة و وزارة الرياضة والشباب ان كان في نيتهما انشاء اي مشروع عليها الا انه اؤجل لاشعار اخر، وحال دون استغلال الارض لصالح المواطن وحل ازماته المستعصية ومنها ازمة السكن.
وقد تطرق الى مسمعنا في السنوات الماضية ان وزير الاسكان للحكومة السابقة ، وضع حجر الاساس لبناء مجمع سكني فيها، لكنه لم ينفذ لاسباب لا نعرفها بل يعرفها الراسخون في الحكومة. كما وناشد محافظ بغداد في الايام الماضية الجهات المسؤولة والمعرقلة ان تسلم هذه القطعة المهجورة الى الشركة الاماراتية التي تعاقدت معها لانشاء مجمع سكني يحتوي على 10 آلاف وحدة سكنية ومنذ ثلاث سنوات مضت. بدل تحولها الى مكب للازبال والانقاض ولكابسات الامانة ورمي اوساخ المناطق القريبة منها، مما جعل الروائح الكريهة تهب منها وجعل سماءها ملوثة، اذ أثبتت التقارير الدولية بان بغداد اسوأ عاصمة في العالم.
نناشد كل من يهمه الامر، ونناشد اعضاء مجلس النواب الجدد والمسؤولين على بغداد بالتحرك الجاد والفعال لانقاذ هذه القطعة المهجورة وتأهيلها كمجمع سكني او متنزه لانقاذ أبنائنا من اللعب في الشوارع والازقة والساحات العامة وبين الحواجز الكونكريتية او ملعب رياضي على غرار ملعب الشعب الدولي الوحيد في مدينة بغداد، او مدينة سياحية او مدينة للفن بانواعه لتكون بغداد عاصمة الفن والثقافة كما يراد لها ، لذلك نطلب من الوزارات والمؤسسات الخدمية ابداء رأيها عن طريق التحرك لاستغلال تلك الارض الى صالح خدمة الناس.
جبار موسى آل يحيى
*******
المواطن يضطر إلى حماية عائلته بنفسه
مواطنون: الحكومة تعجز عن توفير الامن وحصر السلاح بيدها
لويس فؤاد العمار
على الرغم من إنفاق الحكومة مليارات الدولارات سنويا على الأجهزة الأمنية بمختلف تشكيلاتها وفتحها باب التطوع لاستيعاب أعداد كبيرة منهم,إلا أن الواقع الأمني لم يتغير إلى الأحسن منذ 2003 والى الآن .
حتى أن بعض المراقبين أكدوا أن الوضع الأمني بات أكثر تدهورا الآن مما كان عليه في السنوات السابقة ما دفع بالمواطنين إلى توفير أمنهم بأنفسهم وهو ما انعكس سلبا على السلم الأهلي للمجتمع العراقي.
ويرى المواطن كرار عبد الحسين أن انتشار السلاح بين المواطنين بات شائعا جدا بحيث يكاد لا يخلو بيت عراقي من قطعة سلاح أو أكثر,فضلا عن امتلاك أصحاب المحال التجارية الكبيرة والشركات الأهلية حراسا مدججين بالسلاح. عبد الحسين يعتقد أن انتشار السلاح بهذا الشكل اللافت يؤشر عجز الحكومة وأجهزتها الأمنية العديدة عن حماية المواطن . مبينا أن المواطن اخذ على عاتقه توفير الأمن لعائلته بنفسه دون التعويل كثيرا على الأجهزة الأمنية التي اثبت الواقع اليومي عجزها عن حماية المواطنين بدليل تصاعد الأعمال الإرهابية والاغتيالات بالأسلحة الكاتمة للصوت واقتحام المنازل في الأحياء السكنية..
المواطن عمار المكصوصي بين أن السلم الأهلي للمجتمع العراقي أصبح مهددا أكثر من أي وقت مضى من خلال انتشار السلاح بين المواطنين بهذه الكثافة. مشيرا إلى أن فشل الأجهزة الأمنية للحكومة في توفير الأمن للناس دفعهم إلى تبني هذه المهمة الخطيرة بأنفسهم . لافتا من خلال حديثه لطريق الشعب سببا آخر لانتشار السلاح بين المواطنين وهو ضعف تطبيق القانون ما حدا بالناس إلى حسم المشاكل فيما بينهم باستخدام السلاح.
وتؤكد المواطنة أم أيمن أن الأجهزة الأمنية التي تقع عليها مسؤولية توفير الأمن للمواطنين لاتختلف كثيرا عن باقي مؤسسات الدولة من ناحية استشراء الفساد فيها وضعف إمكانياتها الإجرائية بسبب وجود أشخاص غير مؤهلين للقيادة جاءت بهم المحاصصة الطائفية والحزبية. مبينة أن هذا الحال أدى إلى تقصيرها في حماية المواطنين وتركهم بمواجهة أعمال إرهابية بشعة أزهقت أرواح العديد من المواطنين. مشيرة إلى أن المؤسسة الأمنية حالها كحال باقي المؤسسات الحكومية الأخرى فشلت في توفير الخدمات للمواطنين إذ يتبنى المواطن توفير اغلب الخدمات بنفسه فما الغرابة في توفير الأمن لنفسه؟!.
ويبدي المواطن خالد مسير أسفه لفقدان المواطن العراقي ثقته بإمكانية حمايته من قبل الأجهزة الأمنية. مشيرا إلى أن الواقع ألامني المتدهور في البلد اجبر المواطن على القيام بهذه المهمة التي راحت تهدد السلم الأهلي بالانهيار.
ويرى المواطن علي هاتف أن السلم الأهلي قد انهار فعلا في السنوات السابقة وصولا إلى 2010 من خلال الاحتقان الطائفي الذي راح ضحيته آلاف المواطنين الأبرياء بسبب الخطاب الطائفي التحريضي للسياسيين من جهة وانتشار السلاح بين المواطنين بكثافة من جهة أخرى. هاتف بين أن الظاهرة تفاقمت في الوقت الراهن بشكل اكبر بكثير من السابق من خلال ظهور مليشيات بصورة علنية تمتلك أسلحة كثيرة وراحت تفرض نفسها كبديل للقوات الأمنية الرسمية لحماية مناطقها وأماكن نفوذها.
المواطن هادي الكرعاوي من أهالي كربلاء يشير في حديثه لطريق الشعب إلى أن السلاح في السابق كان ينحصر اقتناؤه في المجتمعات الريفية والعشائرية وبنطاق محدود ويعد من ضمن ثقافة تلك المجتمعات إلا أن الشيء الخطير هو تسلل هذه الثقافة إلى المدن والمجتمعات الحضرية على الرغم من عديد القوات الأمنية المتمركزة فيها مما يؤشر ضعف تطبيق القانون وعدم فاعلية هذه القوات في حماية امن الناس الذين وجدوا أنفسهم مجبرين في نهاية المطاف على تولي مسؤولية حماية أنفسهم بأنفسهم وامتلاك السلاح.
ويستعرض الأكاديمي نبيل التميمي أس المشكلة من خلال حديثه عن تفشيها منذ ربيع 2003 . مبينا أن انهيار المؤسسة الأمنية والعسكرية في ذلك الوقت ترك فراغا امنيا واحدث نوعا من الفوضى العارمة استغلها العديد من اللصوص والمجرمين على ارتكاب أعمال إجرامية وسرقات دفعت بالمواطنين طبقا لهذا الحال إلى تبني مسؤولية الدفاع عن أنفسهم وممتلكاتهم من خلال امتلاك السلاح الشخصي الذي انتشر بشكل واسع في الأسواق العامة آنذاك بسبب نهبه من معسكرات ومخازن الجيش العراقي السابق. التميمي بين أيضا أن الحكومات المتعاقبة منذ 2003 ساهمت في تفشي الظاهرة أيضا من خلال غضها الطرف عن حركة الاتجار بالسلاح وسهولة الحصول عليه بسبب قناعتها بعدم قدرتها على توفير امن المواطن . مضيفا : لذلك ساهمت الحكومات العراقية من حيث تدري أو لاتدري في انتشار السلاح بين المواطنين من خلال شرعنتها هذا الأمر بإعلانها مرارا وتكرارا السماح لكل بيت عراقي بامتلاك قطعة سلاح واحدة فقط وهو أمر اشعر المواطن بعجز الحكومة وأجهزتها الأمنية عن حمايته مما ساهم في انتشار اقتناء المواطنين للسلاح الشخصي الذي يعد بمثابة قنبلة موقوتة تهدد السلم الأهلي للمجتمع العراقي في حال بقاء الحال كما هو وتقصير الحكومة في حماية مواطنيها..
********
اجتياح كبير للطفاري في شوارع وازقة البصرة!
متابعة "طريق الشعب"
شهدت الأسواق والمحال التجارية في محافظة البصرة إقبالاً واسعاً من قبل الأهالي على شراء مختلف أنواع مبيدات الحشرات، وتحديداً مبيد حشرة "صرصور الليل" او المعروف شعبيا "بالطفاري او الكمازي" الذي اجتاح البصرة بمجموعات كبيرة وتسبب لهم الإزعاج، سيما أوقات الليل فهو يصدر اصوات صفير عالية ومزعجة وتسبب الضوضاء عندما يخلدون للنوم ، مما دفعهم الى تغيير اسمه الى "داعش الليل" وتتم مكافحته من قبل الاهالي بمختلف أنواع الطرق والوسائل سيما المكانس المصنوعة من الخوص فضلاً عن المبديات المحلية والمستوردة.
تجدر الاشارة الى ان البصرة لم تشهد منذ فترة طويلة خروج هكذا حشرات، واليوم تغزو الاحياء والازقة فيها ، وبدأت تنتشر في كل مكان، لا سيما داخل المنازل وهذه حالة نادرة، واجتاحت حتى المطابخ والطعام ما يحول دون القيام باعمال الطبخ لانها تتجول بحرية ولا يقتصر الامر على هذا فحسب بل وصلت حتى الى داخل الغرف وتواجدها على فراش النوم. ويؤكد عدد من مواطني البصرة ان هذه الحشرات تسبب امراض جلدية لاطفالهم نتيجة لوجودها على شكل تجمعات كبيرة وبالآلاف في المنازل. هذا وقد حذر سواق من مخاطرها في الشارع ما يهدد حصول حوادث مرورية اذ انها طائرة وباعداد كبيرة وكثيرا ما تفاجئ السواق بالتصاقها في المرأة الخاصة بالمركبة وتربك السائق.
اما في الاراضي الزراعية بدأت هذه الحشرات بالهجوم على النباتات وبكثرة وفي كل اوقات اليوم وخصوصا في اوقات المساء وتسببت بضرر المزروعات.
ويقول مختص بالشؤون الزراعية في محافظة البصرة ،إن هذه الحشرات ربما خرجت بسبب ارتفاع درجات الحرارة وهي تحتاج الى ادوية خاصة لمكافحتها.
********
مأساة اسمها مدينة العاب الكاظمية!
متابعة "طريق الشعب"
تعد المنتزهات والحدائق ومدن الالعاب المتنفس الوحيد للعوائل للترويح عن نفسها وقضاء وقت ممتع بصحبة اطفالها في ايام المناسبات والاعياد وايام العطل، ولكي تبتعد عن زحمة الحياة اليومية ومنغصاتها بسبب شح الخدمات المقدمة لهم من قبل الجهات المعنية. اذ تتوفر في هذه المنتزهات النباتات الخضراء التي تنقي الاجواء من الملوثات الصناعية، فضلا عن انتشار الالعاب التي يتسلى الاطفال باللهو فيها، وتحوي الكراسي لاستراحة العوائل .. الخ ، الا ان حال مدينة الالعاب في مدينة الكاظمية يختلف تماما، اذ يشكو اهالي المدينة من مأساة اسمها مدينة الالعاب التي تكثر فيها الاوساخ والنفايات وفي جميع الاماكن، فيما الالعاب فيها بائسة ومتهالكة، كما تخلو من المصاطب النظامية المخصصة لجلوس العوائل، اﻻمن بعض الكراسي القذرة والتالفة ما يضطر الاهالي للوقوف استعداداً وكأنهم في حالة عقوبة إجبارية لمجرد دخولهم المنتزه، وﻻول مره تشاهد مدينة العاب بدون حدائق خضراء ولا ارصفه تكسوها الرمال، وكأنك تمشي في ارض قاحلة.
عليه يطالب اهالي مدينة الكاظمية الجهات المعنية ايلاء المنتزه اهتماماً جاداً واعادة تأهيله بما يتناسب المكانة المهمة للمدينة والكثافة السكانية الكبيرة فيها
***************
عين الصفحة ...
المولدات.. معاناة مستمرة
يبدو ان الشكاوى والاستغاثات المستمرة من قبل المواطنين حول معاناة الكهرباء وبالاخص المولدات الاهلية لا تلقى آذاناً صاغية من قبل الجهات المعنية. فما تزال هذه المعاناة المريرة التي يكون ابطالها بعض اصحاب المولدات الاهلية ان لم نقل اكثرهم يفرضون اسعارهم ويبتزون ويستغلون ويتلاعبون باحدى خدمات الناس الأساسية مستغلين غياب رقابة الدولة.
ولناخذ مثالا فشهر تموز هذا العام ترافق مع شهر رمضان وارتفاع درجات الحرارة الملتهبة ونتيجة لتردي خدمات الكهرباء فقد أثر ذلك على صحة الصائمين والاطفال والمرضى والشيوخ فالانقطاعات المستمرة للكهرباء الوطنية ولساعات طويلة ليلاً ونهاراً وفي بعض المناطق يكون الانقطاع للتيار الكهربائي بشكل تام، الامر الذي شجع اصحاب المولدات الاهلية على فرض اجور كيفية ومزاجية للامبير الواحد مع تقليص ساعات التجهيز وتحت مبررات منها عدم امكانية تحمل المحركات الحرارة الشديدة للجو، لذا قاموا بتحديد فترات استراحة تتراوح بين ساعة واحدة وساعتين.
احدى الصحف المحلية نشرت خبراً يوم الخميس 24/ تموز قبل عطلة عيد الفطر ينص على " انه سيتم تخفيض سعر الامبير الواحد وزيادة الحصة المجانية المخصصة للاصحاب المولدات من 20 لتر الى 30 لتر لكل (كي في) حسب تصريح عضو مجلس محافظة بغداد غالب الزاملي وان مجلس المحافظة سيعقد اجتماعاً مع رؤساء المجالس البلدية للاتفاق على سعر الامبير الواحد وساعات التشغيل. واعتقد ان هذا الاجراء جاء متأخراً وسوف يتم تسويفه من قبل اصحاب المولدات الذين لن ولم يلتزموا بالقرارات السابقة الصادرة من مجلس محافظة بغداد، وباعذار جاهزة منها عدم استلام الوقود او قلته مع تردي خدمات الكهرباء الوطنية، ويكون المواطن هو الضحية الذي يرضخ على مضض لابتزاز الاخرين من الجشعين والا سيتم قطع اشتراكه من المولدات الاهلية.
ندعو مجلس محافظة بغداد ان تكون قراراته ملزمة وعادلة لكلا الطرفين صاحب المولدة والمواطن على حد سواء مع تحسين خدمات الكهرباء الوطنية.
المتقاعدون واصحاب المكاتب
معاناة المتقاعدين مع اصحاب مكاتب الصرف مستمرة بسبب اقتطاعهم نسبة من الراتب كرسوم للمكتب وبشكل كيفي مستغلين ظروف العطلة وحرارة الطقس وبعد المصارف عن محل سكن المتقاعدين وسوء حالتهم الصحية ما يصعب عليهم الذهاب للمصرف، اذ قرر بعض اصحاب مكاتب الصرف الالي استقطاع مبلغ يتراوح بين 15-25 الف دينار من راتب المتقاعد عند استلامهم الفروقات في نيسان الماضي،وتتكررت هذه الحالة بعد ان أوعزت وزارة المالية صرف رواتب المتقاعدين المدنيين لشهر آب من قبل هيئة التقاعد العامة حيث بدأ صرف الرواتب يوم السبت 26/ تموز (بداية عطلة عيد الفطر) ليستغل بعض الجشعين عطلة العيد وفرض مبلغ عشرة آلاف دينار كرسوم.
دعوة للجهات المعنية بفرض عقوبات رادعة للمخالفين من اصحاب مكاتب الصرف الالي كغلق المكاتب من اجل تحقيق العدالة والقضاء على الجشع والابتزاز الذي يتعرض له المتقاعدين من قبل بعض الجشعين الذين تجردوا من ابسط المقومات الانسانية والوطنية والاخلاقية.
عباس رحمة الله
*********
ص 6
الأفق ضيق أيتها الإوزة
صدرت مؤخرا مجموعة قصصية جديدة للروائي والقاص علي جاسم شبيب بعنوان: الأفق ضيق أيتها الإوزة، عن دار تموز بدمشق، وتقع المجموعة بـ120 صفحة من القطع المتوسط، تضمنت 11 قصة.
تتحدث عن المنافي وتحديدا عن حياة المهاجرين العراقيين والصعوبات التي عاشها المؤلف في ألمانيا وهولندا، إذ كتبت معظم القصص في هذه المنافى وتحدثت عن عذابات وأحزان العراقيين في الغربة.
ويقول المؤلف:"صدفة عجبية أعادتني لكتابة القصص، فبعد 20 عاما على كتابة أول قصة في سنة 1967 الفتها في نادي الموظفين في مدينة الفاو، باسم "الحفرة" ثم بعض القصص التي نشرتها مجلات كويتية كالطليعة والعامل كان أفضلها قصة "شهقة الباشق".
************
هلمن إلى سهل نينوى
علي أبو عراق
نينوى
فجرك مغسول بالدم
وقلبي يبحث عن سواد يليق به
هي القيامة.....
ففي عز النهار شمسك تكذب عينيها
وتبحث عن حفرة لتختبئ
وتمطر رمادا
لتغطي هذه الصلبان التي تتزاحم
طوابير ليل طويل لا ينتهي
هل أغلق بنوك على وطنهم
الباب
وختموا بالشمع الأحمر
على عشرين عصرا من الحب... و المجد
وتقاطروا كسبايا..... يقترحون وطنا جديدا
ويخلفون كنائسهم للعناكب
وشموسهم للمنافي؟
كل يحمل صليبه
عراة... من كل شيء
خرجوا
أشجارهم.. حقولهم..عصافيرهم.. صلواتهم
مبهورين بهذا الليل الذي لا يشبهه ليل
مندهشين لهذه الغابة المزهرة بالصلبان
أيتها المرميات...
هلمن إلى سهل نينوى
واعنني على حزم صبري
لا شجر تنور الصمت المطبق هذا
واشق جيب الصبح
الذي عاد فارغا من أي معنى
فكم من إيقونات علي أن أحطمها
وكم من أسفار ومزامير أشعل فيها النار
وجغرافيات أرسمها ثانية
يا شعبا مصنوعا من نور النور
يا شمسا لا تغيب
أنت المجير لكل صخب التاريخ وفتنته
فكيف تجار..؟
وتكون صحراء الشتات..؟
هلمي أيتها العذراء
واجلبي معك انهارا من الدمع
ومواسم من هديل الحمام
لن تبكي على مسيح واحد
بل على شعب أصغره مسيح مضاع
وهم
أفواههم أعمق من بئر
وصمتهم أشسع من صحراء
لا وقت لتراتيل السماء
دعي قداسك يا مريم
فالرب منشغل بترتيب خطاياه
وفي وقت متأخر من هذه الليلة
سيعلن هنا ...في سهل نينوى
براءته من كل حشرات الأرض
ومن كل الاسخريوطيين
لعله يكون معنا هذه المرة..
***********
إضافةِ «ثقافة» إلى ما لا تُضاف إليه!
(1-2)
حميد الخاقاني
لأستاذنا الراحل «مهدي المخزومي» تعريف منطقي وحاذق لصيغة «الإضافة» في العربية، سمعته منه إبان سنوات الدراسة في النصف الثاني من ستينيات القرن الماضي، أو قرأته له في حينها، وظل عالقاً في ذاكرتي إلى يومنا هذا.
يذهب هذا التعريف إلى أن الشيء يضاف إلى شيء ليرتبطا، ويُصبحا بمنزلة شيء واحد، فيكتسب «أي المضاف» من الثاني «المُضاف إليه» ماله من صفاتٍ وخصائص، كالتعريف والتخصيص. فترانا نقول مثلاً «بابُ الدار» و»خاتمُ ذهَبٍ»، وكذلك «أحاديث الليل» و»ديوانُ امرئ القيس»، أو نقرأ «تبَّتْ يدا أبي لهَب»، على سبيل الدعاء على يَدَيْ «أبي لَهبٍ» هذا بالتَباب، أي الانقطاع والهلاك والخُسران.
وعلى أن هذه الصفات والخصائص ذات طبيعة نحوية، إلا أنها تأتي معها بدلالاتٍ ومعانٍ تولَّدَتْ عبر صيغِ الإضافة هذه. ففي بعضها يُصبحُ المضاف إليه جنساً للمضاف، يمنحه صفاتِه، كما في «خاتم ذهبٍ»، أو يكون ظرفاً له، وإطاراً «أحاديث الليل»، أو تعبيراً عن مِلكِيَّة الثاني للأول «ديوان امرئ القيس» و». . يدا أبي لهَب».
وإذا كانت اللغة، في الأدب خاصة، ومنه أدب الأديان ونصوصها، ذات نظام دلالي، اشتغلت على كشف علاقاته وأشاراته، وما تزال، مدارس نقدية ولغوية وفلسفية، وحتى صوفية مختلفة، فإن البحث في توليد المفاهيم ودلالاتها ومعانيها عبر صيغة الإضافة أو سواها، ينبغي أن يتحقق، كما هو الحال في استكناه دلالات النصوص عموماً، من خلال حقلين اثنين: السياق الاجتماعي ـ الثقافي والتاريخي الذي نشأت فيه، وكذلك دلالتها داخل صيغة النص نفسه.
في سنوات ما بعد 2003، خاصةً، درج كتاب و»كتبةٌ» كثيرون، عندنا وبإفراطٍ، على إضافة تعبير «ثقافة» إلى كلّ ما يعِنُّ لهم من مضاف إليه، حتى أصبح الأمر شائعاً ومُملاً، أشبه بموضات تسريح الشعر، وإطلاق اللحى، وغيرها مما تحفل به أيام هذا الزمان من موضات!
فما يكاد أحدنا ينطق، مرة، بتركيب صاغه هو، أو عثر عليه في لغة أجنبية فاستعاره وأطلقه بصيغة ما، كأنْ تكون «ثقافة الحوار» مثلاً، حتى يتلقفه الآخرون، من ساسة ووعاظ (في السياسة غالباً، حتى وهم يعظون في الدين!)، وغير القليل ممن يدور في فلك أهل الحكم وساسته المتنفذين، من اعلاميين ومحللين سياسيين، وخبراء في شؤون الأمن والعسكر والقانون والأديان، من يفقه منهم ومن لا يفقه «لدينا اليوم في العراق أطنان من هؤلاء، لا نفعَ في الكثيرمنهم، ولا جدوى»، فيأخذ كلٌّ واحد منهم في النسج على منواله ما لذَّ له وطاب من صياغات واقتباس?ت مكرَّرَة، دون التفكير فيما اقتبسَهُ أو صاغه، ودون معرفةِ معناه. ولم يتخلف عنهم، في تداول هذا النسج ـ الرَدْح، واستعارةِ هذا القادم من خارج «ديار الاسلام»، حتى أولئك الخائفون على «ثقافة الأمة» من «دنَس» الآخر، الذائدون عن «نقاوتها» من كل ما هو دخيل عليها، خاصة إذا كان هذا الدخيل «المتسَلّل» للغتنا وعقولنا آتياً من «غرب» العالم!
وهكذا غدتِ «ثقافة»، شأن الكثير من المتناقضات عندنا، تتضايف مع ما ليس منها، في الحقيقة، وتُنسَب إليه. فصرنا نقولُ «ثقافة التخلّف» و»ثقافة التعصب» و»ثقافة الإرهاب والقتل»، و»ثقافة تكميم الأفواه» و»ثقافة الرعب» و»ثقافة الجهل والتجهيل» و»ثقافة النهب»، و»ثقافة الخداع والكذب» و»ثقافة الفساد والتزوير»، و»ثقافة الإكراه والإلحاق»، و»ثقافة الإقصاء والتهميش»، وأمثالُ هذه الإضافاتِ كثيرة.
ولو تأمَّلْنا في صيغ الإضافة هذه لوَجدنا أنَّ طرَفَي الإضافة فيها مُتَضادَّيْن، مُتناقضَيْن بشكلٍ صارخ. لكننا ننطق، رغم هذا، بمثل هذه التراكيب المتناقضة، أو نكتبها مبتهجين، وكأن الواحد منا قد فتح بلاد السند والهند والصين وحده، وعاد منها بغنائم وأسلاب لا يحُدُّها نوعٌ، ولا يسعُها مكان، ولم يأتِ بمثلها حتى أسلافُنا من الغزاة الأوائل!
نقوم بهذا دون أن ندرك، لجهلٍ فينا، ذلك التغايرَ العميقَ، ثقافياً ومعنوياً، بين المضاف والمضاف إليه في هذه الأمثلة وما شابهها. هذا التغايرُ يشير إلى أن طرفيّ الإضافة هذه ضدان لا يمكن جمعهما، إذ لا يجوز، عقلاً ومنطقاً وحتى ذوقاً، أن نجعل هذه المقابح والمثالب والجرائم «وهي المضاف إليه هنا»، بمنزلة الشيء الواحد من المُضاف، وهو هنا مفهوم «ثقافة». فهل تجوزُ، مثلاً، مُضايفةُ مفهوم «ثقافة»، بما يكتنزه من معاني المعرفة والتمدن والتمدين، والارتقاء بالعقل والفكر والحياة، والتمدن، مع مفهوم «التخلّف»؟
إنها إضافةٌ تجمعُ نقيضَيْن لا يجتمعان.
ثم أليس من المؤسي أن ننحتَ، مثلما يفعل كثيرون منا، تعبيراً مثل «ثقافة الحرب» ولا نلتفت للتناقض الصارخ بين طرفيه!؟
متى كان القتل والخراب ثقافة، أو كانا على شيء منها، حتى صرنا ننسبها لهما، ونجعل من النقيضِ ونقيضِه شيئاً واحداً!؟
ولكنَّ مصيبتَنا أننا قوم تجتمع الأضداد فينا، فيصيبَنا اجتماعُها هذا بفصامٍ نُنكره أو لا نعيه. فنرى الواحدَ منا يلهجُ، على سبيل المثال، بالحديث عن « ثقافة الديمقراطية» ليلَ نهارَ، وروح المستبد كامنة فيه، تمُدُّ له لسانَها ساخرةً مما يقول، وهو يغمزُ لها بأطراف العين والحاجب من خلف عُويناته، والإثنان: روح المستبد وصاحبُها يضحكان من جهلنا وسذاجتنا، إذ اعتدنا أن نأخذَ ما يُرْمى لنا دون تقليب وجوهه ونقدها والتأمل فيها. باستثناء القليلين منا لا أحد يتساءل: هل ديمقراطيةُ هذا، وأمثالُه، ثقافةٌ حقاً، تنطوي على موقفٍ?تطويري ونقدي للحياة والتاريخ وظواهرهما المختلفة في السياسة والفكر والاجتماع والاقتصاد ونُظُم التعليم وغيرها، أم أنها ديكور لفظيّ، وآلياتٌ شكلانية في مسرحية هزلية بائسة، تؤسس، في النهاية، لنظامٍ استبدادي قوامُهُ التبعيةُ والطاعة، ولكن بقناع «ديمقراطي»، هو والناخبُ فيه منخوبان!
ويظهرُ الآخر من هؤلاء، على «مسرح» السياسة والمجتمع، عارضاً نفسَه بوصفه حامياً لِـ «ثقافة الحريات»، أميناً عليها، لكنه يقوم، باسم العقائد تارةً، وباسم التقاليد تارة، بكلِّ ما يؤدي إلى التضييق عليها وقضمها ما استطاع إلى ذلك سبيلا. فما دامَ قد اختارَ هو لنفسه «عبوديةَ التقاليد وتقديسَها» أو ورِثَهما عن آبائه، وجبَ على المجتمع أن يمضيَ معه «ديمقراطياً!» إلى هذه العبودية، ويرى مثله أنها «النموذج المثال في الديمقراطية والحريات!». من لا يخضع مثلَه لعبودية هذه التقاليد راضياً مَرضِيّاً، فليس له غيرُ آفاق العيش الض?قة في وطنه!
هل يمكن لمجتمع «عبوديات طائفية، وقبلية وإثنيةٍ، وأيديولوجية» أن يكون مجتمعاً ديمقراطياً حقاً، يُنتِجُ ناخبين أحراراً ونواباً أحراراً، و»قادةً» سياسيين أحراراً؟ قلَّـةٌ نادرةٌ فقط هي مَنْ تَفلِتُ بوعيها وفكرها الحُرّ من أسْر هذه العبوديات، مُدركةً أنْ ليسَ هناك ما يجمع بين «تقديسِ هذه العبوديات» و»ثقافةِ الديمقراطية والحريات» أبداً. هذه القلّةُ النادرة غالباً ما تعيش غريبةً في وطنها، وبين أهلها.
ليس من المعقول إذَنْ أن ننسِبَ لفظَ «ثقافة» إلى علاقات التبعية والعبودية هذه، فنأتيَ بصياغةٍ مثل «ثقافة العبودية»، أو نجعلَ من أحد طرفي الإضافة هذه صفةً، أو نَعتاً، للآخر فنقول: «العبودية الثقافية» أو «الثقافة العبودية»، فالعبودية، شأن التبعية، ليستْ ثقافةً على الإطلاق.
ثمّ أننا نرى بعضَهم يعظنا، مثلاً، بِـ»ثقافةِ مساواة المرأة» وحقها في التحرر والانطلاق، وأن منظومته الفكرية التي يتبعها هي خيرُ من أعلى شأن المرأة، وتحقَّقَ لها فيها ما لم تمنحْهُ إياها منظومات الأفكار الأخرى. لكننا نراه يستشْكلُ، في الوقت نفسه، حتى مَدَّ يده لمصافحتها خوفَ أن يستيقظَ فيه شيطان نفسِه الأمارة بالسوء، فيَفتِنَهُ، ويُفسِدَ عليه «ورَعَه» و»طهرانيتَهُ»، ويذهبَ ببعضِ «حسَناتِهِ» التي أجهدَ النفسَ طويلاً لجَمْعِها! «شاهدنا أحدَ كبارِهم يصافحُ الأمريكيةَ كوندليزا رايس، ويُبقي يدَه مغلولة إلى عنُقِه?كلما استقبلَ سيدةً عراقية أو عربية، أو مسلمةً عموماً. وكان كثيرون منهم يستطيبون، خلال التسعينيات، لقاء الأمريكية كذلك مادلين أولبرايت، ومصافحتها والانحناء لها «أدباً بالطبع!»، والابتهاج بأخذِ الصور التذكارية معها، وهم يحيطون بها «خاشعين»، منتظرين منها أن تضعَ في أيديهم مفاتيحَ جنان السلطة الخالدة»!.
من المعلوم أن الثقافة، كما يُعرِّفها أهل اللغة عندنا، إنما هي الفطنةُ، والذوقُ، والحِذقُ في امتلاك العلوم والفنون والآداب التي يُطْلَبُ بها السُـمُوُّ على كل ما يُسيء للعقل والحياة والبشر. كما إن «التثقيف»، في الأصل اللغوي عند العرب، إقامةُ المُعْوَجِّ، وهو يعني التهذيب والتعليم كذلك.
ولا يبتعد المعنى عن هذا في اللغات الأخرى كثيراً. ففي اللغة اللاتينية، واللغات الهندوجرمانية، ينطوي تعبير «ثقافة، Cultura»، منذ ظهوره واستخدامه، على معانٍ عديدة، لها صلة بما يصنع الحياة ويؤدي إلى حمايتها وتطويرها. فهو يأتي بمعنى «الحراثة والفِلاحة والزراعة». كما يعني، ارتباطاً بمفاعيله، الاشتغالَ على الأشياء والنفس، وإعمال النظر فيها، ورعايتَها والحفاظَ عليها. ومن اشتقاقاتها « cult»، أو (Kult) في الألمانية، وتعني «العبادة والتقديس». وقد تطور هذا المفهوم فيما بعد، ليشمل معاني التربية والتعليم. ففي ألمانيا مثلاً، تحمل وزارة التعليم، في أيامنا هذه، تسميةَ (Kultusministerium)، فهي عندهم وزارة تعليم وعلوم وتنوير للعقول، لا وزارة «تقديس وعبادات!» ودَعَوات لهذا الدين أو ذاك، أو لهذا المذهب أو لمن يُنازعهُ الأحقيّةَ في الدين من مذاهب أخرى، فلهذه الأخيرة أمكنتها ومؤسساتها الخاصة بها، وكلّها خارجَ مؤسسات الدولة ومرافقها العامة.
***************
"كولومينا".. رواية مجتمع صحراوي
سعيدة شريف*
تمكنت الرواية المغربية من جديد، من تحقيق نجاح متميز، وهذه المرة من طرف كاتب بالصحراء المغربية "جنوب المغرب"، هو الكاتب محمد النعمة بيروك الذي استطاع الظفر بالمرتبة الأولى في المسابقة التي نظمتها مؤسسة "عبد القادر الحسيني الثقافية" ومقرها بالقاهرة بجمهورية مصر العربية، وذلك عن روايته "كولومينا".
وحلّت في المرتبة الثانية، رواية "المدينة الغارقة" للكاتبة المصرية غادة هيكل، فيما حلّ الروائي عبد الراضي أبو دوح ثالثاً.
وأشرفت على انتقاء الأعمال لجنة من الأدباء والنقاد برئاسة القاص ثروت عكاشة السنوسي، وضمّتْ الناقد أيمن رجب طاهر، ومصطفى عطية جمعة، ونعيم الأسيوطي.
وعن أحداث روايته، صرح الكاتب الصحراوي محمد النعمة بيروك أنها "تدور حول مجموعة من الإكراهات المتعلقة ببعض الأمور الاجتماعية التي تواجه الشباب في الصحراء كمجتمع محافظ في طور التغيّر، وعلى رأس هذه الأمور مسألة الزواج المعقدة التي تتشعب فيها الكثير من الصعاب المختلفة والمتنوعة إلى ما هو مادي، وما يتعلّق بمفهوم الشرف، والنسب القبلي، وبعض المظاهر العنصرية.
وأشار بيروك الذي نشر روايته على حلقات بصفحته الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك"، إلى أن رواية "كولومينا" تخوض أيضاً في "جوانب اجتماعية أخرى، منها الغنى، والفقر، والشعوذة، والفساد، وانعكاسات تلك الأمور على بعض الشباب في شكل مخدرات وهجرة سرية وتطرف ديني وغير ذلك، كما تستحضر في بعض السياقات أموراً تاريخية مجسدة في حي "كولومينا" كنموذج مصغّر للمجتمع الصحراوي. ولا تغفل "كولومينا" الكثير من الجوانب الإيجابية أيضاً في المجتمع الصحراوي كالتكاثف الاجتماعي والستر، مثل أي مجتمع آخر يحمل كل المتناقضات".
وعن اختياره لجنس الرواية، قال بيروك إنه بدأ مسيرته الأدبية شاعراً ولا يزال، لكنه تعرّف على القص القصير في الجامعة، فكتب فيه نصوصاً يزعم أنها ناجحة، وهو ما شجعه على المرور نحو الرواية لاحقاً، معتبراً أن "الرواية فسحة للتحرّر من أوزان الشعر وقيوده، شأنه شأن القصة القصيرة، والمرور إلى رحابة العبارة وانفتاحها، وربما هو بحث عن تجريب جديد يفتح آفاقاً جديدة للإبداع، خصوصاً مع تأثري ببعض الأعمال الروائية، ووجود بعض الأدباء الذين زاوجوا بين الشعر والسرد".
وأضاف بيروك أن الرواية الصحراوية بالمغرب شأنها شأن الرواية في أي مكان آخر تعبّر عن حال أهلها وحيثيات حياتهم، والإكراهات التي يعاني منها الناس في محيطهم المتسم بالكثير من المتناقضات، كمجتمع محافظ تشوبه الكثير من المظاهر العصرية، والمتغيرات بما فيها من خير وشر، مؤكداً أنه "لا يكفي من وجهة نظري أن يكون الكاتب من المنطقة حتى تتصف روايته بـ "الصحراوية" ما لم تكن الرواية فعلاً، تتناول الحياة بكل سماتها المحلية، فعلى الكلمات أن ترتدي ملحفة، وعلى التعبير أن يحمل سِواكاً، وعلى الحوار أن "يتبيْظَنْ"وعلى الوصف أن ير?دي درّاعة، وبسماتها هذه، فإنها بالتأكيد تغني المشهد الأدبي المغربي والمغاربي والعربي، وتبقى فقط قدرة الروائيين المحليين على الانفتاح على العالم العربي، وهذا يحدّده التميّز والسّبق في طرح الأفكار والإحسان في بلورتها أعمالاً روائية".
وتجدر الإشارة إلى أن الكاتب والشاعر والقاص محمد النعمة بيروك، خرّيج مركز التكوين الإداري بمدينة فاس، مُجاز في الأدب العربي من كلية الآداب بجامعة ابن زهر بأكادير، وحاصل على دبلوم الدّراسات العليا في الأدب العربي من معهد البحوث والدّراسات التابع للجامعة العربية بالقاهرة.
صدرت له قبل روايته "كولومينا"، الواقعة في 160 صفحة من القياس المتوسط، إلكترونياً، رواية كاملة في أدب الرحلة كان عنوانها "البحر لا يضحك كثيراً"، كما أصدر بالمشاركة مع نخبة من الكتاب العرب مجموعتيْن قصصيتيْن؛ أولاهما "واحات من جنان القناديل" عن "دار علاء الدين" بالقاهرة عام 2011 ، والثانية مجموعة قصصية تحمل عنوان "خمائل الواحة" صادرة عن "دار الجندي للنشر والتوزيع بالقدس"، تم توزيعها في أغلب الدول العربية.
وله قيد الطبع مجموعة من الأعمال، من ضمنها ديوان شعري للأطفال بعنوان "مراجيح"، ودراسة حول "التناص في الشعر الفصيح بالصحراء"، وأخرى حول "القصيدة العمودية في عصر النثر"، بالإضافة إلى نصوصه القصصية في المواقع الأدبية على الإنترنت، وديوانه الإلكتروني الخاص على اليوتيوب.
ــــــــــــــــــ
* كاتبة من المغرب
***************
قصص قصيرة جداً
ناصرقوطي
بيت
حين سقط الجرذ في المصيدة لم نكن نعلم حجم الطاعون الذي خلفــــه وراءه، فذروقه في كل زاوية، نمت وتناسلت فئرانا صغيرة راحــــت تجوس بكل شبر من البيت وتترك سمومها في كل عطفة وزاوية.
وليمة
تجمعوا، تحاوروا، بعضهم راح يجمع فتات المائدة والبعض ينفض الغبار عن الأكتاف، ولم يكتفوا بالتهام الكراســـي والطاولات مع قطع الحلوى. فيما أقدام حافية، وعيون كثــيرة تتلصـص من وراء الزجاج.
عصفور
أجنحته البيض غمرت بالطل كل سطوح الفضة، طارت عبر سماوات من زئبق.. أسفل منقاره شرطيٌ يطلق نارا اتجاه غيمة عابرة، نباح كلب أعجف يتناهى عن بعد، عواء سماسرة يرهنون لحاهم بفتاوى شيطانية ويبيعون الأرصفة ومن عليها، نوارس خنقتها روائح النفط المهرب،غربان سود ترسم مدارات الموت بكل مكان و... الأجنحة لازالت ترفرف لتدوزن خلخلة موسيقى العش وترنو للعالم، غامرة بضوء ريشها الأبيض فنادق الدرجة الثالثة والعربات الأخيرة لقطار المنسيين.
خيول
حوافرهم تتمرأى بزهو الروث العالق بتفاصيل الأظلاف وفي الدرب صهيل، ثمة طنافس من ريش نعام، بدو الصحراء بقبعات الفرنجة اللاهين بقتل إخوتهم. سروج كراس تحتك ببعض، لم يند جبينها لمهماز اللحظة إنما تحتكم لمنقار نسر يمزق حلم عصفور في عشه. القوائم تعدو خببا، الفارس لا يترجل إنما يثبت نعل فرسه ويتيقن من قوة سرجه وثبات مؤخرة المسمار. الحوافر لازالت تعدو وأقدام البدو تترك على وجه الصحراء ندوبا أكثر ما تتركه سرفات الدبابات وللفوضى طريق.
ترقب
المستنقع يموج بضفادع الأمس وهي تحمل صبغة تغيير لونها تحت الجلد، ومخلوقات بلحى الماعز تتلقن آخر نغمات النقيق بهواتف محمولة، تقتنص هوام الجرف بألسنتها الخيطية السائبة. ثمة دبور حائر في العشب النابت يقلب نظراته بين حلزون الطين وسطح الماء الراكد، حتى يهز الطائر بأقدامه الرشيقة صفحة ماء النهر، لتتوقف موسقة النقيق المنسابة على السطح وبمنقاره الطويل ينهي حيرة الدبور ويوقف سعي الحلزون، وقد ران الصمت إلا من خفق جناحيه وسطوة نظراته الحادة المتربصة.
خلوة
رجل في الستين بكامل أناقته، يضع الساق على الساق، ينفث دخان سيجارته بوجوه المارة، يبدد صمت الساعات، الأيام، وأوهام أمانيه، سارحا يعد حبـيـبات غبار الخليقة وهي تهمي على الكراسي. المقهى خالية إلا منه، المقاعد صامتة تترقب وترقب كيف يتصاعد دخان حرائقه وهو يدير ظهر كرسيه المصاب بداء المفاصل لأفواج المسيرات الصاخبة، ويبصق بصقـته المحتبسة على حاضر من ركام أعقاب سجائر الآخرين.
شاعر
حصن روحه بأسوار من فولاذ. بنى مصدات قاسية وشرسة ليحمي حطامه وانزوى إلى ركن زجاجة تنسيه ذكرى زيجته الخائبة وسطوة صحابه العابرين على رصيف حياته، ومن خلال إكسير الزجاجة شاطر صخب البحور واصطدام موجاتها ببعض لكنه لم يحترس لسيول أمواه اللغة وحروف الكلمات المتدفقة وهي تغمر آخر أحلامه، بينما الوقت يبث عقاربه السود لتلتهم ميناء قلبه الأبيض وهو يبحر بعيدا عن الحصون.
عزلة
قارب تعب الجرف منه، لازم صمت طحالبه، عانق طين قاعه سنينا. كان ذيل لابط، زعنفة مثل رمح أزاحت مخاط الضفادع بعيدا لترى دربها في الخضم، حالمة بان تصل إلى أعذب مياه. جاهدت مع اندفاع كل المويجات النقية حتى فرحت بوصولها الأخير، وراحت تعانق اصطخاب الموج الفرح بانتشاء لحظة الوصول ولكنها ما إن رأت فم قرش مهترئ يطبق بأنيابه الباشطة على صغار الأسماك، انكفأت متحولة إلى زورق متروك.
ثعبان
امتداد لا يتناهى، خيط ريح يتماهى، يعصف بكثيب رمل وعيونك لا تراه. وتظل تبحث، تتساءل وأنت في قفر، فلاة. عيناه تنظرك من خلف الرمال وهو يتطوى لحظة نحو اليمين وأخرى لليسار، وأنت لا تراه. في غفلة يفاجئك بلدغة وأنت منشغل بنفسك.
هنا..آ..
هناك.. آه..............!!!!
أين اختفى، فها هو ذا يتطـوى وتصمم على ضربة في الـرأس ولكن... لا... انه ليس ثعبانا، إنما تكتشف رفيق دربك يوقـد فتيله منشغلا بنسفك وكأن ليس في العالم سواك.
************
ص 7
أدب المقاومة.. المفاهيم والمعطيات
صدر حديثا عن دار الهلال في مصر كتاب جديد بعنوان: "أدب المقاومة.. المفاهيم والمعطيات" للكاتب السيد نجم. الكتاب دراسة تنظيرية تؤصل لمفهوم وماهية هذا الأدب، وكم نحن فى أحوج الحاجة إليه هذه الفترة. وجاء فى أجواء الكتاب: "والحقيقة أن الكل يتحدث عن المقاومة وأدبها، غير أننا وحتى الآن لم نوثق تنظيريا لمفهوم المقاومة من حيث موضوعات "الهوية، الحرية، الآخر العدوانى فى التجارب الكبرى للشعوب"، وأدب المقاومة تحديدا يتمثل فى تجربة الحرب وتجربة الثورة، وكل تجارب الدفاع عن الهوية والحرية والانتماء، ولعل هذا الكتاب هو الأو? من نوعه فى التنظير لأدب المقاومة".
***********
الشمس تشرق أحيانا..
صدر عن دار كلمات عربية للنشر والتوزيع في لبنان، كتاب جديد تحت عنوان "الشمس تشرق أحيانا.. رحلات فى أيرلندا"، للكاتبة سلوى الحمامصى.
الكتاب يقع في 180 صفحة من القطع المتوسط.
ويأتي صدور هذا الكتاب بعد صدور عدة كتب منها: "قيود"، "صحراء الأربعين"، "عروس فى بلاد الروس"، ورواية "حبتان من اليوسفى"، "وفى مدينة الثلج"، كما حصلت الكاتبة على جائزة من بريطانيا فى مسابقة دولية للقصة القصيرة.
*********
ذاكرة جدار السلمان.. مشاهدات وانثيلات
جاسم عاصي
قطار الجنوب
وبنا تهمي عجلات الموت/ أو عربات ينحشر داخلها العُريانين/ تخترق نار الصحراء/ وبهجة تموز القائظ/ فالأجساد تتراصف كالسردين / وأنين العجلات الطاغي/ يدور .. / والوهج مثل التنور/ الموت خلاص / وفيافي الصحراء طريق/ فلماذا تضجر هذي الأجساد؟/ أمن وجع تشعر؟ / والجري سريع/ يتناغم فينا صرير العجلات/ لا الموت يأخذنا/ ولا الطرقات/ لا الألم الثابت فينا/ ولا الصبوات/ كتلٌ من لحم مفروم/ ومصير محتوم/ والثقب قاب قوسين منا/ ولا أخوة ليوسف في مدننا/ فالكل من نسل يعقوب/ ويوسف مرآة الكلِ/ هي لحظة/ إن فاتت/ ماتت فيها الأشذاء/ كلٌ يأخذ شهادته ويدور/ في ?لك ميسور/ ولحم يتآخى في وهج/ دارت فينا الدنيا/ وصداها يذبح لهفتنا/ تراخت من فرط محبتنا الأجساد/ مثل مرايا مصقولة /مغسولة/ تدور/ نحن في الحلبة الأبطال/ ونحن الجمهور/ سقط اللحم على اللحم/ لم يبق على القارعة/ سوى العجلات/ وأنين القاطرة الثكلى/ والزمن المفروم/ لن ينبس أو يسأل أحد ٌ/ من أين؟/ وإلى أين نروم؟/ وإلام ستؤول فينا البريّة هذي؟!/ وماذا يجري في الفلوات؟/ موت يتربص فينا والنزوات/ أشرعة تأتي إلينا كي نرحل/ فإلام يدوم رحيل الأجساد/ على أرض الأجداد؟/ وإلام يشتد القيظ؟/ وإلام الجري حثيث هذا اليوم؟/ ساح النه? من تحت الأقدام/ وتعثرت الأجساد بالأجساد/ وانكفأ سريان الأحلام/ باحثة في ثقب الجدران/ حديد هذي الجدران/ خدر ودبيب نملٍ وضباب وهوام/ ظمأ سحق الإنسان!/ على مرأى من مرأى الإنسان/ وعيون ظمأى/ للموت العريان/ سارت فينا العربات/ وسرنا في ركب الفلوات/ فاختلط الزمن فينا/ وتهاوت من بعد الطرقات/ أين صرير الريح/ فالموت طريق؟/ يا عربات الموت هزي/ كي نتساقط رطبا/ للمجروحين/ هزي.. هزي.. وهزي/ فمن أين يجيء الموت/ ونحن قيام/ فلا ثقب في الجدران/ نتساقط/ من نخل هذبه الإنسان/ يموت الإنسان/ وقلب الله كبير/ هيهات.. هيهات../ يم?ت الإنسان.
المُشاهـدة
كان صامتاً على طول الزمن، بينما الحافلة تخترق بعجلاتها المسافات الصحراوية باتجاه سجن نقرة السلمان مخلّفة رنيناً وصريراً جرّاء احتكاك الإطارات بوجه الإسفلت الساخن. ربما كان يستجمع بذلك قواه كي لا يقع فريسة ضعفه الذي لازمه منذ شروعه في الدخول إلى عمر الشيخوخة، فقد يفاجئه وهو يقف وجهاً لوجه أمام الحصن الذي زُرعت صورته في ذاكرته. صورة هي نتاج سنين ليست قليلة منفياً في جب الصحراء، يقضي لحظاته كما لو أنه في مقلاة كبيرة. تذكر الطريق والفيافي أيام زمان، حيث الفضاء يلمع في الأفق على شكل هوام وسراب. كانت البريّة تمت? طويلاً فارشة حرارتها وهوامها الذي امتد واحتوى كل شيء. ربما قال في نفسه؛ من ضيّق إلى آخر تتناوب علينا الأيام والشهور والسنين، يا لها من شاقّة تلك الحياة. هكذا بدا، وبمثل هذا اخترق جدار الزمن المرّ حتى هذه اللحظة، التي هي بمثابة استرجاع لا يدري طبيعته وهو يجتاز المسافات من مدينته مع الآخرين، الذين دوّنوا لهم تاريخاً على أديم رمل السلمان، وجدران حصنها المنيع. صورة ما زال يحتفظ بها، كأنها لم تفارقه كل تلك السنين، صورة لقلعة عتيدة، مقفلة على قاطنيها. بوابة تعلو، وقاماتهم تصغر بين جبروت الأزمنة وقسوتها. لم يبح?بشيء، ولم يستذكر مع الآخرين ما كانوا يعانون منه، وما هي المتغيرات الحادثة. لم يكن يستهويه هذا، بقدر ما يركز في نقطة يجدها أكثر معنى ومنطقية. صحيح أنه رافق الجميع إلى تاريخ يجمعهم في مدوّنة واحدة، لكنه واجد نفسه مشغولاً بشيء خارج دائرتهم. ربما كان هذا بسبب انتظاره مثل هذه الفرصة التي طالما راودته في أزمنة متباعدة. كان يجد صعوبة في تنفيذ ما يرغب فيه لزيارة القلعة التي أكلت نصف عمره منطوياً مع الحجارة والرمل والصحراء والشمس، فهي في ذاكرته ما زالت بعيدة ونائية، وأمر العودة إليها فعل فيه شيء من البطر. هل يصح أ? يزور المرء مكان عانى منه الكثير، إنه كمن يرغب في العودة إلى منفاه ومكان قتل رغباته وطموحاته. غير أن حصول هذه الزيارة وبشكلها الجماعي أثلج صدره، وفتح بوابة رغباته المكبوتة. لكنه لم يُحدد ما هو راغب فيه. فقط لابد أن يكون في المكان الذي يكون فيه الجميع، يشاركوه مثل هذا الكرنفال الذي يجمع بين الوجع والسمو الذي انتصرت الذات على كل ما كان يحاول أن يعوّق الإرادات الجامحة.
انتبه بعد أن شعر بقلبه ينبض بقوة ربما سيخذله هذا القلب الذي داهمه العطب، راح يحدّق في ما هو أمامه بضع بيوت متراصفه جنب بعضها، انفتحت على سوق ودكاكين موزعة على أضلاعها، درابين وأزقة ضيّقة تتلوى وتنفتح، بينما الباص يتداخل بسيره بينها، فجأة تسارعت دقات قلبه أكثر وبعنف وهو يرى تلك الأعمدة من الطابوق مثلومة كأنها قطع شوكولاته صغيرة. هكذا بدت له للوهلة الأولى. أخذت تقترب. وكلما دنت أصبح لها قوام متعامد، وجدار منصوب. توقفت الحافلة على مقرّبة من البوابة. هبط الجلّاس واحداً إثر الآخر، كان لنزولهم البطيء وقع الأزمنة?التي وسمت أجسادهم بالضعف والهزال جرّاء أمراض المفاصل، ومداهمة الشيخوخة. لكنهم بدوا على نظام.. واحد يترك للآخر مجاله دون مزاحمة. كيف لا وهم من كان خلف هذه البوابة يعيشون تحت نظام ابتكروه لحياة أزلية. تشبث بقوس الألمنيوم وسحبه باتجاهه لكي يُعين جسده على الوقوف. استطاع بصعوبة أن يقف ويغادر جوف الحافلة، بعد محاولا عديدة في السحب حتى استقام جسده، معتمداً على شعوره بما سوف يواجهه. لقد اختزل كل تاريخه في هذه اللحظات التي ستفتح له الغامض من الاحتمالات. لذا كان صموده هذا تجاوز ما يمكن أن يراه الآخرون على هيئته، أو ?لامات وجهه. نزل ببطء واندمج مع الجميع مستذكراً كل خطوة يخطوها، مسترجعاً بشيء من الضبابية تلك الصوّر. غير أنه ضاع في لغط الكثيرين الذي يرومون الدخول بلهفة، لا تفارق عيونهم ما حدث من تخريب على واجهة القلعة.. هدم وإزالة للشواهد والجدران والأسيجة . لم يبق من معالم المدخل الذي كم كان يرعبهم وهم يدخلون بعد أن يملئون الصفائح بالماء من البئر الذي يتوسط المساحة من بوابة القلعة، دون رقيب من الحرّاس. ذلك لأنهم على يقين أن الذي يهرب لا يواجه إلا الموت في البرية، أو يكون طعماً لأضراس الذئاب التائهة في جوف الصحراء. سار?حتى لوّى قامته الممر، أو الذي كان ممراً أيام زمان. انفتحت الساحة أمامه. وفجأة توزع الجميع إلى جوانب القلعة، ووسطها حيث شواهد القواويش وبقايا جدرانها المتعامدة. توقف وهو يتفحص بهدوء ووجيف قلب ما يراه أمامه. ربما توقف للحظة وهو يراقب، لكنه سرعان ما تضاعفت سرعته وهو يسير على عجالة متعثرة باتجاه ما توسط إلى الجانب الأيسر، حيث تربض قواويش ببوابات مخلوعة، وسقوف مهدمة. راح يسرع ويردد.. إنه هناك، القاووش الذي كنت فيه.. هو لا غيره ، ها أني أتذكر بابه بالرغم من عدمها الآن. ركض وتعثر.. تعثر واستقام وركض حتى كان بمواج?ة الباب تماماً. وقف وراح يُبصر ما حوله من ضجيج واختلاط وشبه فوضى منظمة. ولج الباب فكانت قامته تتوسط قاورش لا سقف له، وأرض تراب تتجمع على سطحها الحجارة. ومن فوره خطى حتى استقر في مكان قائلاً مع نفسه.. إنه مكاني، حيّز فراشي ومنزلي الصغير الذي كنت أعيش فيه سنين طويلة ، آه .. كيف انقضت ، وكيف تبعثر كل شيء. توسط المكان أعطى ظهره للجدار جلس على كثبان الرمل، مدد ساقيه، وأرخى ظهره على الجدار. ارتخى أكثر مبتسماً، بدا فرحاً، متيماً بالسرير الذي أرخى جسده عليه. إنه سرير أعاد إليه كينونته التي فارقته في سنيه الأخيرة.?راح يتأمل ويحلم، يحلم ويتلذذ بما يبدو في مخيلته من صوّر.. كان الجدار من بعث فيه الحيوية.
أحلام الجدار المتداعي
الجدار أكثر صلابة الآن في تحمّل ضغط ظهره، بل تركيز ثقل جسده على إصراره على تحمله في ساعة عصيبة كهذه. كان الجدار يتزيّن بكارتون لوّن صفحاته بالورق الملوّن، احتوى بعض الكُتب وأدوات الحلاقة ومشط تصفيف الشعر، وبعض الأدوية الخاصّة. كانت صورة أبنائه تعلو الكارتون، بينما فَرَش الجدار بشرشف يتوسطه رسم طاووس زاهي الأوان. لا يدري لِمَ يحب هذا الطائر، هل لجماله، أو لزهوه بمكوّنات جسده المخروطي. كان يتبختر مثله في الزقاق والمقهى والمدرسة، وهو يعلم أنه من حَمَلة أفكار وأفعال. لذا فهو طاووس في هيـأة بشر. كان الجدار صاحب? طيلة وجوده في القلعة، والجدران الأخرى يرقبها، شامخة، خشنة جرّاء قسوة حجرها وطليها بالجص المفصص. لم يترك لحظة أثناء وجوده ذاك، إلا وكانت عيناها تراقبان الجدران، معتقداً؛ أن لاشيء يهدمها. فهي أزلية البقاء، لذا لم يكن في ذهنه وهو يتوسط الجميع ضمن قطار الموت صورة القلعة، بل لم يكن في حسابه لكل ما كان يجري. فقط حين لفظتهم القاطرة، كان يلاحظ أشباح من أجساد ضبابية. لم يستطع التمييز بينها. هل أجساد أم جدران تتحرك؟، هل هي حالة من الاحتضار ثم استقبال الموت؟ كان فرن الفاركَون أكثر اتقاداً لطبخ أجساهم، وقد أدرك سرعة ?لك الخيول التي تسحب عرباتهم. كانت فوق التصوّر، إنه ضمن قصة خيالية، لكن وجعها كان يوسم جسده، فهو ليس خيالاً سوى في اختيار ميتة مفارقة لا تشبه غيرها في الوجود. فجدار القاطرة ساخن، ولكن ليس بمثل سخونة جدار القاووش في القلعة، فقد أِلفَ دفئه. كذلك قسوة وحرارة ما كان يحيط بهم في القلعة لاسيّما ذرات الرمل الساخن والخشن كالجمر يلسع وجوههم وأذرعهم. كان جداره على أية حال. ذلك الذي دوّن عليه تاريخه. وها هو يسترخي عليه، ممتداً على أرض متربة. ما ألذ هذا الزمن الذي وضعه ضمن هذه المفارقة. بقاؤه حياً معلولاً يُشير إلى عد?لة الزمن من بعد جوره الطويل . امتد أمامه تاريخ طويل من العذاب والنفي والمصادرة. ولم يستطع الإمساك بحسرة تكورت في صدره، أطلقها على كل هذا الخراب الذي يراه ماثلاً كخراب القلعة هذا الذي يعني خراب التاريخ ، من بعد محو الذاكرة.
**************
حـــب
فراس عبد الحسين
أزاح الستارة عن شباك شقته قبل ان يتناول علبة الدخان ويشعل رأس لفافة التبغ, نفث دخان سيكاره واصطدم بالنافذة الواسعة, امتزج بضباب أنفاسه على الزجاج مكوناً صورة ضبابية للقمر تنعكس أضوائه المتكسرة على أمواج النهر الهادئة محتضنا المدينة الغافية على ضفتيه, لماذا لم يكن نهار المدينة هادئ مثل ليلها؟.
نهر دجلة أبن مدينة بغداد الوفي, شهد منذ مئات السنين نشأتها, حضارتها, فلسفتها, علومها وعلمائها, شاهد على كل محتليها على مدى العصور, يغتسل من همومه ليلاً بصمت ليجري بكل عنفوانه كل صباح, ليتنا كنا أنهاراً لنجري من جديد.
نظر لساعة الحائط، انها الواحدة بعد منتصف الليل, قبل أن يجلس أمام شاشة الحاسوب, غالباً ما تتواجد بمثل هذا الوقت على "الفيس بوك".
- صباح الخير, تحول يومي لمجرد ساعات مريرة انتظر مرورها على مضض, مملة طويلة قاسية عند متابعتها والنظر لعقاربها بعين الشوق, أجد متعة غريبة عندما اكتب لكِ وانتِ غير موجودة, أتمتع بحرية التعبير والكتابة بعيداً عن الخوف والارتباك, أهاب الحديث معك في هذا العالم الافتراضي، عالم أزرار خيالي ذو كلمات مجردة خالية من حشرجة الصوت, ارتباك ملامح الوجوه, وتعرق الجبهات بعد انعكاس وقع الكلمات, اصبحتِ أملي الوحيد مع النهر, ليتك تعلمين مدى حبي لكِ حبيبتي.
صفن طويلاً، أعاد قراءة ما كتب, تمهل لبرهة قبل أن يضغط على زر (enter).
تم الارسال ولم يتم الاستلام, غير موجودة, هل ستأتي الليلة..؟ ربما هي مشغولة بشيء آخر, ضوء الاتصال الأخضر مطفئ، علمَ لماذا الاخضر مفضل بحسب علماء النفس على باقي الالوان.
- لا تكتب أحبك رجاء, هي كلمة قصيرة لكنها ثورة بالمشاعر, ولا يمكنك نطقها وكتابة حروفها ببساطة, كونك لم تدرك معناها ولن تسبر غور أعماقها.
- أجبتِ أخيراً بعد عناء طويل, اهلاً بقدومك, كنت بانتظاركِ, أدمنت وجودك اكتب وابعث لكِ منذ شهور مضت دون رد, اكتب فقط لأبوح ما بداخلي لشخص أعتقد بأنه يستمع لي ويواسيني مثل النهر...!
- لماذا اخترتني دون غيري من باقي النساء, هل تعرفني من قبل, هل ألتقينا مسبقاً.؟
- أعجبني أسلوبك ونظرتك للحياة, قرأت كل شيء عنك في صفحتك الخاصة, كنت متابعاً لكل ما تنشرين, ان الصفحة الشخصية في برامج التواصل الاجتماعي يعتمدها علماء النفس للتعرف على شخصية الشخص.
- ولكم واحدة كتبت لها مثل هذه الكلمات؟ كنت اقرأها وأعذرني حسبتك أحد اولئك الشباب الذين يمرحون على مواقع التواصل الاجتماعي لتمضية الوقت لا أكثر, تكتب أحبك جزافا بكل سهولة, فهي كلمة فقدت معناها لكثرة ترديدها, حتى أصبحت كلمة عابرة خالية من الاحساس يتلفظ بها يومياً آلاف الشباب على مسامع الشابات وبالعكس.
- معك حق ربما هم كثر لكن ليس جميعهم أكيد, لازالت هناك نسمات حب باردة منعشة في صحراء واقعنا القاحلة, نعم نحن بمجتمعاتنا نفتقد للحب وبأمس الحاجة اليه، في وقتنا الحاضر انعدمت تلك المشاعر التي تسمو بالإنسان لدرجات عليا تجعله أقرب للملائكة من البشر, كبار ببراءة قلوب أطفال صغار, أفئدة صافية وخالية من الامراض النفسية التي شوهت بوجودها جمال الحياة.
- قرأت الـ "بروفايل" الخاص بك, أنت قاص ومهتم كثيراً بكتب الأدب.
- نعم نشرت لي جريدة "طريق الشعب" بعض القصص القصيرة، هي محاولات للكتابة, لكني عاشق للأدب ورائحة الورق، قرأت لأدباء الشرق والغرب غصت بكتبهم محاولاً فك رموز طلاسمها وتوالي أحداثها الحزينة والسعيدة, أسبح في عقل وروح كتٌابها وهم تائهون في أفق بعيد بلا نهاية, أتذوق ما أحبوه واستشعر ما كرهوه بما تألفوا معه أو تمردوا عليه, بما جعل أقدار بعضهم تيهاً وضياعاً لابد أن يألفوه ويعيشوه حتى لو صرخ الجميع بوجوههم وعقولهم المعاندة, هؤلاء ارادوا ان يخلدوا تواريخ للحياة والناس والزمن، هوسهم هو الاشد الحاحاً بين كل البشر.
- يقولون اياكِ أن تعشقي كاتب, لأنه يتلاعب بالكلمات ويسوغها بسحر يأخذ العقول ويوقعكِ بشباك صيده بكل سهولة مثل سمكة بلهاء.
- تأكدي أن الكاتب مرهف الحس بشكل يفوق الآخرين, ربما يولد بالفطرة أو تنمو بداخله عن طريق المطالعة المستمرة, ورائعة هي الكتب، محببون من أبدعوها, حكماء واقعيون, حالمون تائهون ضائعون مخدوعون بالحياة الماكرة, لا يمكن أن نملهم، هم الاكثر طيبة وانسانية والأرق حساسية وصدقاً, بكلماتهم القليلة الملغزة المختصرة.
- احب القراءة ايضا, قرأت بعض كتب الفن للرسم والنحت, ولم تستهوني كتب الشعر او الرواية والنثر.
- اذن لن تشهدي انتحار "انا كارنينا", ولم تتذوقي طعم ويلات الحرب العالمية الاولى في رواية "وداعاً ايها السلاح", ولم تسافري مع "دون كيشوت" وهو يحارب الوهم ليصبح بطل الابطال, ولم تشعري بآلام الاعتقال ووحشية التعذيب في رواية "الشماعية", ولم تعيشي الخيال بلمسات الواقع في "فوضى الحواس", ألم تقرئي "قصائد عارية"؟.
- واضح أنك مثقف وقارئ نهم للكتب, وذكرت ايضا في الـ "بروفايل" الخاص بك بأنك معلم لغة عربية.
- لي مكتبة كبيرة مليئة بالكتب، بكلمات صدرت ربما من مجانين تمنوا لو أصاب الجنون كل الناس, ليعيشوا حياة مجنونة بامتياز, أن من يكتب كتابا قد يمنحه أغلب سنوات حياته, لكي يوصل لنا هدف ما في باله, وكلما قرأتِ كتابا أضاف لكِ كل تلك السنوات خبرة مضافة لحياتك القصيرة ولا يستغرقك ذلك سوى ساعات قراءته فقط, أتعلمين ان 28 حرفاً فقط صنعت كل هذا السحر والمتعة والدروس والعقائد, صنعت الحياة.
أجل أنا معلم, أتصدقين اليوم قامت الدنيا ولم تقعد في المدرسة. بسبب أن أحد التلاميذ في الصف السادس الابتدائي قد كتب كلمة "أحبك" فقط في ورقة ووضعها على رحلة زميلته!، وصل الأمر الى مدير المدرسة الذي تحول بدوره الى "شارلوك هولمز" بعدما طلب من جميع التلاميذ كتابة الكلمة في دفاترهم حتى توصل للمجرم وبالجرم المشهود..!، ثم أرسل بطلب ذويه وأخبرهم وجوب نقله لمدرسة أخرى لتجاوزه الاعراف والتقاليد والتربية والاخلاق..!!, الا تعلمين أن اليد التي يحرم عليها أن تبوح بمشاعر وكلمات طفولية ستتحول حتماً الى يد تحمل السلاح وتقتل?الآخر بدم بارد خالي من المشاعر.
أعذريني كتبت لكِ كثيراً قد تسببت لك بالانزعاج والملل, أعتقد لشدة فرحتي بوجودك اليوم وردك على ما كنت أكتب, أخبريني انتِ عنكِ الآن, علمت بأنك معلمة تربية فنية, يعني فنانة,,؟
- لا بالعكس استفدت واستمتعت بكلماتك, نعم أنا معلمة فنية, أعشق الرسم بجنون ربما يفوق جنونك للقراءة, أحاول اختطاف بعض لحظات الهدوء والسكينة من صخب الحياة وضجيجها بانفجاراتها وعويلها, أحاول انتزاع طرفة من مشاغل الحياة والتزاماتها, لأضيف ألوان زاهية عسى أن تبدد بعض سواد ظلمة واقعنا الحالك, جميلة هي الالوان, تخيل كيف تصبح حياتنا من دونها, علينا نحن الرسامون أن نرسم الجمال والجمال فقط, نمحو كل القذارة والادران من واقعنا, نحجب عيوننا عنه ولا نراه, نفسخ لجام خيول افكارنا وسط حقول اشواك الجهل والتخلف, لتنطلق في فضا? الأحلام الشاسعة.
- شعرت بأن أفكارنا متقاربة جداً, هدفنا واحد وواجبنا واحد في هذه الحياة.
- نعم هذا صحيح, انظر كم الساعة الآن امامك في الحاسوب..؟
- ياآآآآه أنها الرابعة صباحاً, الحديث معك لا يمل, مرت الساعات سريعاً مثل لمح البصر, ألم اقل لكِ أن الوقت مختلف تماماً بحسب النظرية النسبية, آمنت بحقيقة النظرية و صدقتها فالوقت الذي قضيناه معاً يختلف عن الساعات التي كنت أنتظر بها قدومك, يختلف الوقت والزمان تماماً, ولكن كيف واليوم مقسم لساعات وهي بدورها مقسمة لدقائق وثوان وتسير بنظام دقيق منذ الأزل؟, لكني متأكد من الاختلاف.! الزمن لا يسير وفق تقسيمنا له.
في صباح كل جمعة تجديني بين كتب المكتبات في شارع المتنبي, هل سنلتقي قريباً.؟.
- احيانا أذهب الى هناك, ربما ستجمعنا الصدفة ويكون لنا لقاء.
- ستكون من أروع وأجمل الصدف, ستعرفينني من صورتي الشخصية, لكن كيف سأعرفك.؟
- ليكن قلبك دليلك, لو كان صادقاً سيوصلك ألي.
- أعتبره موعد.؟
- ربما.
- إذا تصبحين على خير والى لقاء
- إلى لقاء قريب.
**************
ص 8
بعد توقف العمل ببناء مستشفى الحسينية العام
ناحية الزهور.. وعود تنتظر التنفيذ
نصيف جاسم الحميداوي
تقع ناحية الزهور في الشمال الشرقي من العاصمة بغداد. تبلغ مساحتها 18 كم مربع، ويسكنها 18 ألف نسمة، أغلبهم من ذوي الدخل المحدود، وحصلت موافقة مجلس الوزراء على جعل الناحية قضاء الحسينية، وهي تحتوي على مجلس قضاء وثلاث مجالس بلدية.
1- مجلس بلدية الزهور
2- مجلس بلدية الشهيد الصدر
3- مجلس بلدية الاستقلال.
تعاني المدينة منذ مدة طويلة من نقص في الخدمات البلدية، كتبليط الشوارع والماء والكهرباء والمجاري، وتم وضع خطة لتفعيل تلك الخدمات، إلا أن البعض منها ما يزال متعثرا، ومن اجل تسليط الضوء على هذا الموضوع التقينا الدكتور كاظم الربيعي، مدير ناحية الزهور.
سألناه أولا:
كم عدد النازحين الى الناحية؟
استقبلت الناحية جراء الأوضاع المتدهورة في تلعفر والتي تعرضت الى إرهاب داعش حيث تم احتضانهم من قبل سكان منطقة السكلات بروح إنسانية وتم توفير السكن لهم، وكذلك الغذاء والدواء. والكشف الطبي وجميع الاجراءات اللازمة لهم، وحصلت موافقة عضو مجلس محافظة بغداد ولجنة التربية والتعليم على افتتاح مدرستين لهم، وتمت مفاتحة مجلس المحافظة لتقديم الدعم واتخاذ الاجراءات اللازمة للموظفين النازحين للحفاظ على خدماتهم.
- تعرضت ناحية الزهور الى شح بالمياه مما جعل اهالي الناحية يقومون بالتظاهر مطالبين بحقهم من اجل الحصول على الماء، خصوصا ما حصل لهم خلال شهر رمضان.
- شح المياه في المدينة موجود، والنسبة الأكبر من فقدان المياه يعود للأسباب التالية:
قلة في منسوب نهر دجلة من المياه. وقد تم معالجة الموضوع في محطة ضخ الراشدية، وتم نصب غواطس بحجم 100م مكعب لتزويد الماء للمضخات التي تحتويها المحطة.
ان شحة المياه ليست في كل الحسينية وانما في بعض محلاتها المرتفعة التي هي من الصعوبة ان يصل الماء اليها.
وفي الأيام المقبلة سيكون العمل على (5) مضخات بشكل مستمر ولكافة محلات وازقة الحسينية وقد تم توفير حوضيات ماء صالح للشرب الى المواطنين عددها (13) حوضية كحل وقتي لحين اكمال محطة ضخ الراشدية.
ما هي أسباب ارتفاع أسعار المواد الغذائية؟
لم تتعرض ناحية الزهور الى ارتفاع بأسعار المواد الغذائية وانما حصلت حالة ارتفاع مؤقتة في بداية الأزمة- "دخول جرذان داعش" الى محافظة الموصل، وقد تم معالجة الموضوع من قبل كادر الناحية وإعادة سعر قنينة الغاز الى سعرها السابق 6 آلاف دينار وتم تشكيل لجنة متابعة الأسعار برئاسة مدير الناحية وأربعة من الموظفين ولا تزال هذه اللجنة تمارس عملها الرقابي. لكن بعض المواد ارتفعت في اسواق جميلة.
هل تم معالجة توفير الكهرباء؟
الكهرباء بشكل عام ساعتين مقابل ساعتين من حصة المولدات الحكومية والاهلية وان المودات الحكومية يبلغ عددها 35 مولدة تعمل 24 ساعة وسعر الأمبير 6 الاف دينار مع مراقبة مشددة من قبل لجان لمتابعة الاسعار ووقت التشغيل. اما المولدات الاهلية فاسعارها متفاوتة وحسب موافقة اهالي المنطقة وايضا هناك لجان مراقبة.
- العراق يعاني من تزايد نسب البطالة منذ مطلع السبعينات من القرن الماضي، وكذلك انخفاض كبير في قيمة العملة العراقية نتيجة الحروب والحصار الاقتصادي وما تبع ذلك من احداث بعد عام 2003، ادت الى تدمير البنى التحتية وحل العديد من المؤسسات الحكومية وتوقف العديد من المشاريع الصناعية والخدمية،
كيف تفسر توافد العمالة الاجنبية الى مؤسسات الدولة الخدمية؟
فعلا، هناك ارتفاع في معدلات توافد العمالة الاجنبية الى المؤسسات الخدمية والمنزلية وهناك اقبال على تشغيلهم بحجة جودة خدماتهم في المستشفيات والمرافق الاخرى، وتم تشغيلهم عن طريق مكاتب وهناك ضوابط لتشغيلهم.
ماذا عن المستشفى العام في الحسينية؟
لقد توقف العمل بالكامل بسبب ذهاب الشركة الى تركيا.
متى يبدأ العمل بتبليط الشوارع في الناحية؟
سوف يتم تبليط "السايد الاول والثاني" لشارع المكاتب خلال هذا الشهر.
هناك بعض شوارع الناحية حفرت ولم تتم عملية الصب تمهيداً لتبليطها؟ فكيف اذا لم تكمل وجاء موسم الشتاء؟
ان المواد الأولية يتم جلبها من منطقة النباعي والان يتواجد فيها "جرذان داعش الارهابي"، وهنا تكمن صعوبة الحصول على المواد، ولكن سيتم معالجتها عند توفير المواد الأولية من الرمل والسبيس.
معاناة كبيرة
ويعقب المواطن صالح صخي على شح المياه قائلا:
نعاني من شح الماء كثيرا، انها معاناة صعبة ولاسيما في موسم الصيف حيث لا نحصل على الماء الا بعد جهد وسهر ليالي وهناك بيوت مرتفعة لا يصل اليها الماء نهائيا مما اضطر البعض الى مغاردة المدينة وقد خصصت الناحية سيارات حوضية للمواطنين وشكلنا وفداً من كبار السن الى دائرة الماء والكهرباء لمعالجة هذه الحالة.
اما في موضوع نظافة المدينة فقال المواطن صالح صخي: توجد اكوام من النفايات في المنطقة وخصوصا القطع السكنية الفارغة التي اصبحت مقرا دائميا للنفايات.
الحل: تشكيل لجان
وعن موضوع ارتفاع الأسعار يقول المواطن عدي السعدي:
ارتفاع الأسعار جاء كواقع حال سببه الازمة الحالية التي يمر بها البلد من غلق الحدود واستغلال التجار بزيادة الأسعار بعد احتكار المواد الغذائية. وأعتقد أن التخلص من هذه الأزمة يكمن بتشكيل لجان متخصصة لمتابعة الأسعار واصدار عقوبات صارمة بحق المتلاعب وتقديمهم للقضاء لينالوا جزاءهم العادل.
***********
تنتظره حزمة قرارات وقوانين عديدة
البرلمان الجديد ومطالب المواطنين
عباس رحمة الله
بعد المعاناة المريرة والقاسية التي مرت بالعراقيين خلال العقود الماضية وبالأخص في عهد النظام المقبور، استبشر هؤلاء بسقوط الصنم واشراقة بداية العهد الجديد الذي ينبغي ان تضمد فيه الجراح وتعاد الحقوق لكافة الشرائح المتضررة التي أثقلت كاهلها وقوتها المعيشي نتيجة التهميش والاهمال والتشرد والتهجير والكثير من الاجراءات التعسفية والبربرية التي ارتكبها النظام الفاشي المقبور.
ولكن منذ السقوط، وبعد أكثر من عشرة أعوام تفاقمت وتأزمت المعاناة الحياتية بأنواعها الأمنية والخدمية والغذائية لتتحول أروقة البرلمان السابق إلى حلبة للخلافات والصراعات الحزبية والطائفية والقومية، عكست سلباً على الشارع الذي عادة ما تكون الضحية فيه دائماً هم الفقراء وذوي الدخل المحدود. بينما كان ممثلوهم في البرلمان يتمتعون بأفضل الامتيازات والمخصصات والرواتب والسفرات الترفيهية المستمرة خارج البلد، ضاربين بعرض الحائط هموم ومعاناة ابناء شعبهم الذين اوصلوهم للكراسي في ظروف امنية ساخنة.
لذلك أملنا كبير أن تكون الدورة الثالثة لمجلس النواب بداية لتحقيق امنيات وحقوق الشعب.
صدر قانون التقاعد ولكن!
التقينا ببعض المواطنين لاستطلاع آرائهم وامنياتهم للمجلس الجديد..
* المتقاعد مرهون كاظم يقول: رغم صدور قانون التقاعد الموحد كنا نتوقع ان يكون الحد الادنى 500 الف دينار بالاضافة لمخصصات الزوجية، حيث تم فرض اضافة احد الاولاد المستحقين مع الزوجية دون الاعتماد على الأولاد. كما ننتظر بفارغ الصبر إطلاق السلف على ان لا تقل عن 5 ملايين دينار للتخفيف من ظروفنا المعيشية الصعبة وان يتم إعفاء المتقاعد من الديون المتبقية عليه بعد وفاته.
الحصة.. الحصة
* السيدة ام سمير تطالب البرلمان الجديد إضافة مواد أخرى للبطاقة التموينية لا تقل أهمية مما توزع حالياً كالشاي والبقوليات وحليب الكبار والمساحيق والصوابين وغيرها وان يكون استلام المواد من الوكلاء شهرياً وبحصة كاملة وذات نوعيات جيدة وبالاخص الطحين والرز.
معاناة وشكوى
* أما "حازم"، متقاعد، يشكو من راتبه التقاعدي الذي هو 200 الف دينار للعمال المتقاعدين دون مراعاة سني الخدمة والشهادة، أما معاناته الاخرى فيقول: تأخير صرف رواتبنا لأشهر عديدة وباستمرار من قبل وزارة العمل والشؤون الاجتماعية.
وأضاف: ننتظر شمولنا بقانون التقاعد الموحد اسوةً بمتقاعدي موظفي الدولة في وزارة المالية.
بدل ايجار
* اما المستـأجر فاضل عبد السادة فيطالب البرلمان الجديد بسن قانون يحدد بدلات الايجار وفق ضوابط انسانية وقانونية مدروسة لانهم تحت رحمة ومطرقة المؤجرين وجشعهم وابتزازهم، فهم يشترطون اما مضاعفة بدل الايجار او الاخلاء، فالمشتملات ذات سعة 50 �70 م2 لا تقل ايجاراتها من 350 �500 الف دينار شهرياً ومعظمها تفتقر للشروط البيئية والصحية، ولا تصلح ان تكون مأوى للحيوانات.
صرف المنح الشهرية للخريجين
* الطالب فليح ماجد �كلية الاعلام يقول بألم وحسرة: شجوننا ومعاناتنا مريرة نتمنى من البرلمان الجديد وضع ضوابط مدروسة ودقيقة ومبرمجة بتعيين الخريجين الذين بات معظمهم ضمن شريحة البطالة او باعة متجولين.
وأضاف: نقترح صرف المنح الشهرية للخريجين لحين تعيينهم ونتمنى ان تباشر الدولة بامتصاص زخم الخريجين العاطلين عن العمل حسب اختصاصاتهم وشهاداتهم الدراسية لكي لا تذهب سني عمرهم الدراسي مع الرياح الضائعة.
الأطباء يستغيثون
* الدكتور عبد الله العبيدي يؤكد ان مشكلة الاطباء في عياداتهم والمستشفيات الحكومية بدأت تتفاقم وتأخذ منحى خطيرا، حيث باتوا يتعرضون للسب والشتم والتهديد بالقتل والفصل العشائري اذا توفى احد مرضاهم وكأن الطبيب ضامن ارواح وحياة الناس.
وأضاف: الكثير من خيرة الاطباء ومنهم الاختصاصيين هاجروا وهربوا لدول اخرى بينما بلدنا بأمس الحاجة لخدماتهم، خصوصا بعد انتشار الاوبئة نتيجة الاوضاع الامنية المتردية التي يشهدها البلد.
باعة الأرصفة
* ابو خلدون �بائع متجول �تحدث بحزن وقال: الى متى يتهموننا بالمتجاوزين والخارجين عن القانون ونحن نبحث عن لقمة العيش الشريفة لعوائلنا؟، لماذا القانون لا يحمينا او يضمن حقوقنا كمواطنين نبحث عن حياة كريمة اسوةً بالآخرين؟، نتمنى من البرلمان الجديد وضع الحلول والمعالجات لانتشالنا من واقعنا المعيشي المتردي بتخصيص منح ورواتب شهرية وشمولنا بالتعيينات في مؤسسات ودوائر الدولة لكوننا نخشى استغلال الارهابيين واللصوص والقتلة للذين يعانون من العوز.
إذا مهمة البرلمان الجديد بدورته الثالثة لن تكون يسيرة بسبب التراكمات السلبية الماضية لكنها لن تكون عسيرة اذا توحدت وتكاتفت الجهود الخيرة للسلطتين التنفيذية والتشريعية لانتشال ابناء الشعب بكافة شرائحه من ظروفهم الخدمية والامنية والحياتية المتعددة.
اننا امام مهمة صعبة ينبغي ترك الصراعات الحزبية والطائفية والقومية والوقوف صفاً واحداً امام اعداء العملية السياسية وشعبنا ووطننا العزيز، ونتمنى اقرار القوانين المعلقة والمعطلة من الدورة السابقة والاسراع في تنفيذها من قبل الحكومة لتكون ضربة موجعة وحازمة لكل اعداء العراق واطماعهم الشريرة.
********
ص9
حقائق من سجن (ابو غريب)
(3-3)
كامل صبار جبر
انكم تورطون عوائلكم... فكان جوابي لا ارادياً... اتقوا الله في الناس نحن ضحايا بين ايديكم لماذا عوائلنا فأجابني... ولماذا تستخدمونهم... فأجبته ومن كان غبياً لهذه الدرجة ونحن قد قطعنا فترة في السجن يتورط بأي موضوع ويورط غيره بذلك وكيف يوقع بعائلته بمثل هذا التصرف الغبي واذا بسيل من الضرب ينهال علي بالايدي والكيبل حتى سقطت ارضاً وسمعت المجرم طارق الهيتي يتفوه بكلمات يبدي فيها حرصه على الناس حيث يقول... يورطون الناس المساكين بأعمالهم الشريرة... فأجبته لم يكن فينا من هو شرير ولا مريض عقلياً ولا مغامر وليس فينا من يضحي بعائلته في هذه الطريقة الرخيصة حيث كان جوابي بما دار بعقلي بأن جميع عائلتي معتقلة هذا ماتصورته فكان من واجبي الدفاع عن عائلتي واذا بكيبل من الخلف على ام رأسي وكانت مؤخرته قد نالت من عيني اليمنى التي لازلت اعاني من اثارها فكان جوابي لا ارادياً لايا ابن... فكنت وليمة لهذه الليلة حتى فقدت الوعي وأستكملت حلفتهم بهذه الليلة بالاخرين الذين معي بالغرفة كما ذكرت وبنفس الطريقة الوحشية حيث كان المحققون يركزون على نيل الاعتراف على التنظيم وعلى ابن عمتي وزوج اختي مالك الضحية لهذه المؤامرة القذرة التي يقودها المجرم طارق الهيتي والخائن هادي ناصر فبعد ان استكملت الحفلة لهذه الليلة دون ان يستطيعوا الحصول على اعتراف تم سحبونا الى الغرفة التي احتجرنا فيها وعندما اقول سحبنا فأعني بذلك السحب على الارض حيث نحن فاقدي الوعي واعيدت الاجراءات السابقة لمن يستطيع ان يضمد جراح الاخرين القيام بواجبه اتجاه الاخرين لكني كنت في حالة نفسية لا استطيع وصفها بسبب وجود ابن عمتي مالك والتحقيق معه والقلق لربما تكون هذه الليلة الضحية من افراد عائلتي الاخرين لماذا مالك هنا، وانا وهكذا والاخرين بين من استعاد الوعي وجزءً من حيويته وبين من لازال في حالة قلقه من شدة الالم، واذا بالباب تنفتح علينا وتم ادخال ثلاثة من رفاقنا فبحق كان فرصة لنا عندما رأيناهم حيث كنا في حالة من التوجس عليهم كوننا نعتقد بأنهم او احدهم قد فارق الحياة بسبب التحقيق والتعذيب الذي تعرضوا له في الليلة الاولى وعندها تم معرفة ماكانوا هم الذين تعرضوا لوطاة التحقيق في الليلة الأولى حيث كان المناضل مهدي حسين مهدي هذا الرجل الشجاع الذي ضرب مثلاً للبطولة بصموده وقد كان هذا مقرباً من هادي ناصر في العلاقات بحيث ان المجرم هادي ناصر قام بأعطاء نقاط ضعف الرجل بالتحقيق واستخدمت ضده اثناء التعذيب قد يأخذ الحديث منحى مطولاً لكن لابد من ذكره بحكم العلاقات الشخصية في ما بيننا في السجن يميل الانسان ان يشرح لزميله في السجن اساليب التعذيب والنوع الذي يتخوف من استخدامه ضده حيث يكون اكثر اذى من الاساليب الاخرى وعدم تحمله له حيث ان هذه المعلومة التي كان تحدث فيها البطل مهدي حسين مهدي الى هادي ناصر استخدمت ضد الرجل فكان تركيزهم بالتعذيب على نقطة ضعفه للنيل منه واعترافه لكنه صمد كصمود الجبل لمواجهة الرياح العاتية.
وبصموده انقذ نفسه ومجموعتنا اما الاخر من ضحايا الليلة الاولى فكان المناضل خضير مطيلج جريو ولم تكن حالته اقل اذى من مهدي ولا اقل صموداً وشجاعة واما الثالث فكان المناضل مالك سفيح حيث كان الاخيران كثيري المناقشة وطرح الاراء امام الخائن هادي ناصر وكذلك مشاكسته وقد صب كل ما لديه من حقد عليهم ونفذ على يد المجرم طارق الهيتي وقد استمرت الحفلات بعد هذا اليوم لكن لم يتم استدعاء الجميع للحفلات بل جزء منا حتى اليوم العاشر من ايام التحقيق وكان اثنان من المجموعة الذين تم استدعاؤهم معنا في اليوم الاول لم نلتق بهم ولم نعرف مصيرهم حتى اليوم المذكور واذا بأدخالهم علينا بنفس ادخالنا سحباً على الارض وهم فاقدو الوعي وبذلك كان قد لجأ المجرمون الى طريقة جديدة استفزازية في التحقيق وكانت شكوك المجموعة تدور حول الخائن هادي ناصر وتقربنا له والمزاح معه لأعتقادنا بأنه مزود بمسجل لتسجيل ما نتكلم به اثناء النهار وردود افعالنا وهذا ماثبت لنا بعد ذلك رغم جراحنا والامنا فاحتطنا حذراً مضاعفاً من الاساليب الخبيثة والقذرة لأجهزة النظام وكيف تعمل على اذى ابناء الشعب العراقي والشيوعيين على الخصوص.
بعد اليوم العاشر من اجراءات التحقيق معنا عجزت القوة الامنية المكلفة بالتحقيق عما كانوا يرومون تحقيقه حيث عرفنا فيما بعد بأن الامن العامة قد ارسلت مجموعة مختصة لأجراء التحقيق معنا حيث ان ذلك مكسب لايضاهيه مكسب بالنسبة لهم لارضاء سيدهم المجرم صدام حسين وكان المشرف الرئيسي وعلى اتصال مباشر طيلة وقت اجراءات التحقيق مدير الامن العامة آنذاك محمد الدوري وتمت مواصلة التحقيق واجراءاته حتى الليلة الخامسة عشر حيث ليلة المواجهة الاخرى بعد اسبوعين من المواجهة السابقة التي تم فيها استدعاؤنا واجراءات التحقيق ضدنا...
وجه مدير الامن العامة بأن ليس من المعقول ان هذه المجموعة وهذا العدد لم يحصل انهيار بأحدهم اضافة الى الخائن هادي ناصر لكي تتم اجراءات المحاكمة وتصفيتها على ضوء اعترافاتهم واثناء هذه الليلة كما ذكرت الليلة الخامسة عشرة من التحقيق كانت بحق من اقسى الليالي وكانت المجموعة بكاملها تحت طاولة التحقيق الواحد تلو الاخر فكان نصيبي هذه الليلة اقل من الاخرين بالتعذيب لكثرة عددنا وعجزهم واعيائهم من التعب فعندما كنت ساقطاً على الارض ولا زلت بكامل الوعي وكان غطاء العين قد تحرك من عيني ففتحتها قليلاً لاستطلع احوال مجموعتي سراً واذا امام عيني احد ضباط التحقيق عرفت اسمه فيما بعد، هذه الحالة وانتهاؤها كان جالساً على جنب ويبكي وعيونه تذرف دموعاً فادركت حينها رغم الاذى الذي نتعرض له هم منهزمون وان الكلمات التي يطلقونها علينا اثناء التحقيق مثل يالله عيني... اعترف... مو راح تموت... وهكذا ما هي الا هزيمة لهم وما بكاء هذا الضابط بألخفاء الا دليل على ذلك وعندما استعدت وعيي في اليوم التالي أخبرت لمجموعتي بما شاهدت من احد الضباط وفي يوم المواجهة هذا كنا جميعاً غارقين في الخيال حول مصير عوائلنا لكن اغلب المجموعة ادركوا بان عوائلهم لم تتعرض الى الاذى سواي حيث كنت قلقاً جداً خاصة حول مصير مالك ابن عمتي حيث لم يتم صحبه معنا طيلة هذه الفترة كونه ليس بسجين ولم تثبت ضده التهمة الموجهة له اثناء مجريات التحقيق وفي يوم المواجهة هذا كان قد وجه مدير الامن بألقاء القبض على من يستطيع القبض عليه من عوائل المجموعة فكان الهدف الرئيسي زوجة المناضل مهدي حسين مهدي (ام ماجد) بعد ان اعلم فريق العمل على التحقيق بان الموقوفين والمقصودين (نحن؟) لم تثبت جريمة ضدهم فيجب انهاء التحقيق حيث ليس من المعقول ان لا ينهار احدهم ويدلي بما لديه من معلومات وهنا اثناء المواجهة جاءت زوجة المناضل مهدي حسين مهدي وتم القاء القبض عليها وجهت لها الاسئلة كيف تنقلين المنشورات بين زوجك والحزب الشيوعي العراقي وبحكم خبرتها وهذا ما ذكرته لي لاحقاً، اجابتهم اية منشورات يابة؟ انا زوجي سياسي منذ الستينيات وقد مللنا من السجون ونحن نحسب الايام لاطلاق سراحهم هل هناك مجنون يقوم بمثل هذه الاعمال خاصة زوجي وهذا الكلام لام ماجد تقول فقلت له اتق الله فيه انه صاحب عائلة ونحن تحملنا ما تحملنا...تقول وانا جالسة امام المحقق فقال المحقق واذا كان عليك شاهد بذلك تقول وانا هكذا اتأمل الوقف المفاجيء حيث لم اعرف ان زوجي موقوف بقضية محاكة ضده ومجموعته فطلب المحقق جلب الشاهد للادلاء بشهادته فدقائق معدودة واذا بأدخال هادي ناصر علي وقال الضابط هذا الشاهد قال له الضابط اشهد عليها بالجريمة التي ارتكبتها ضد الدولة.
فتقول صدمت صدمة لا استطيع ان اصفها ولا ارادياً قول هادي فقال انك تنقلين المنشورات هذه (واخرج الضابط اوراقاً) من زوجك الى الحزب الشيوعي العراقي ومن الحزب اليه. فقالت لم يكن امامي الا ان اقول له بكل حزم والله حرام عليك لقمة العيش التي اكلتها مع ابو ماجد ولك وتريد تعدمه من دون سبب لعنة الله على والديك يا كلب، فتفاجأ الضابط وقال له هل رأيت وحدك هذه المنشورات عندما سلمها زوجها لها او كان معك اخر ولكون المجرم يعرف جيداً ان خيوط المؤامرة لا تكتمل بشخص فأجاب نعم معي الكردي لطيف فأمر الضابط فوراً بجلب السجين لطيف ليدلي بشهادته تقول ام ماجد وانا هكذا والمجرم واقف وتم ادخال السجين الكردي لطيف علينا في غرفة التحقيق فسأله الضابط مباشرةً، هل تعرف هذه المرأة؟ كذلك وهو اجاب مباشرةً من اين اعرفها فقال الضابط وكيف رأيتها تسلم المنشورات لزوجها؟ وانت الان لا تعرفها، فكان بحق شجاع فتكلم بالعامية اواش اواش أي منشورات هذه فقدمها الضابط له، فضحك السجين لطيف وقال يابة اواش اواش هذه المنشورات كتبتها بيدي انتم تعرفون هادي ناصر حيث كان هذا الخائن يدعي الاشقيائية في السجن، لقد ضغط علي هادي وكتبتها بيدي وهاكم طابقوا الخط فحينها تفاجأ ضابط التحقيق وأشار لأثنين من مساعديه وهو ونزلوا ضرباً بهادي لا يوصف وعاد وجلس وقال فوراً يطابق الخط وانا هكذا وتم كتابة ورقة عليها بعض الكلمات بيد السجين الكردي لطيف واخذت للمطابقة فبعد اكثر من ساعة جاء الجواب بان الخط مطابق، فتم اجراء تحقيق مع هادي وثبت انه متفق مع المجرم طارق الهيتي على هذه الجريمة لكي ينال هو اطلاق السراح والمجرم طارق الهيتي يحصل من سيده المجرم صدام حسين على ترقية تليق به وبالنهاية تمَ انكشاف خيطي الجريمة وعند مساء اليوم المذكور تم ابلاغنا بان قضيتكم قد حسمت لصالحكم وانكم ابرياء فكانت فرحة لنا لكنا لا نعرف بأي طريقة حسمت وكيف انتهت؟ وابلغنا احد الضباط حيث جاء لنا في الغرفة وقال ستبقون هنا حتى تشفى جراحكم وتستعيدون نشاطكم وبعد ذلك نعيدكم الى مواقعكم في السجن وعرفنا فيما بعد كيف كان انقاذنا على يد زوجة المناضل مهدي حسين مهدي وبقي مجرما القضية لهذه اللحظة هادي ناصر والمقدم طارق الهيتي دون عقاب.
واحتراماًُ لكل من صمد بوجه الجلاد اهدي هذه الابيات...
لقد صمدنا على جراحنا
وابكينا الجلاد توسلاً
يخاطبنا....
انكم موتى.... فلماذا التحمل؟
فقلنا.... للحياة جمالها
نحن اليه نشاهدُ
كما تشاهدُ سوطك
ملوحاً به على اجسادنا
انك تبكي من اجل غنيمة
من سيدك أو تشكرا
وصمدنا من اجل
ان نحيا حياتنا
فبعد ان ينهك.... ينزوي
يبكي على حاله.... معتقداً
بانه على حالنا باكياً
وهكذا رحلوا
بأسيادهم الى حفرة
بعد ان اوهموه بأن الشعب
مات.... وهو الباقيا
ويقيناً علموا
ان الشعب.... باق
وهم بعارهم رحلوا.
العبور
علي جاسم شبيب
تآلفنا والسلاح، وأصبحنا أصدقاء، لا يفارق أحدنا سلاحه.. يلمع هذا الغالي، بالحضن أو باليد أو متكئاً بالقرب.. ومات هاجس التوجس وعرفنا إننا في منطقة لا رجوع منها، برزخ من القدر الثابت، كأنه خيط من عبور رفيع، يهتز وعلينا إحكام أصابعنا عليه.. وكثرت ضحكاتنا واقتربنا من بعضنا أكثر وكان الرفيق النجفي حاضر النكتة مثل شكوكو المصري له ذاكرة مفتوحة تهبٌ منها الطرائف والأمثال والحكايات القصيرة.. وفي الضحى جاء صاحب الكوفية الحمراء، فتيقنت أنه من تجار العبور، يأخذون نسبة على كل رأس يعبر، كالماشية المغشوشة، بعيداً عن الكمارك، وقابلته بهدوء والزبد يتناثر من فمه ويلتفت إلى الدليل الطيب وأجساد الرفاق الرابضة وبيدها سلاحها.. قلت إننا لا نعرفك، اذهب وليأت أحد من «ديرك»نعرفه، وأغلقت الحديث.. لما فتح باب البيت العريض كان الهواء يصفع براحتيه، شطوطاً مائية شاسعة ،تحت البيت الذي بدا على مرتفع معلوم وكان الماء يلمع ويرتجف.
في مناطق الحقول المفتوحة، تغتسل الأرض والسماء بحمام واحد، هو شعاع الشمس الدافئ والريح الطرٌية مثل قبلات الوداع السريعة.. كنا نسمع أصوات الطيور وحفيف أجنحة القبرات والعصافير، فالكون يغرد ويبتسم، فبعد شرب شاي الظهيرة تفرقنا في ساحة البيت نتمشى ونصغي، حتى هسيس أحذيتنا على الرمل الرطب كانت وديعة..
.. قبل العصر سمعنا صوت تراكتور، ورأيناه يخترق الشطوط الغافية، ويشب مثل المعزى صوب الهضبة التي يرتفع عليها البيت. نزل رجل قصير القامة، مربوع الكتفين، يعتمر كوفية حمراء، إبتسامته تسبقه، ولما سلٌم علينا دون مصافحة أربدت سحنته وانهالت علينا الأوامر.. لكن كل شيء إصطدم ببرودة إستقبالنا وإتساع عيوننا الشامتة، إنحنى بالمسؤول العسكري وأعطاه التعليمات ثم قسمنا إلى فصيلين ووضع الرفيق أبو جنان في مقدمة الطابور وعلى كتفه القاذف الخطير (R.B.G) متهيئاً للدفاع، حيث أوهمنا بأن نكون في موضع الهجوم لا الدفاع ،عند مواجهتنا لمدرعات الأتراك، وأكد لنا بأننا سنمشي ساعتين ثم نلتقي بتراكتور يوصلنا قريباً من مقرات الحزب..
عبرنا النهر الأول على قطع من الصخور المرتبة مثل طريق طيور الحجل واتجهنا صوب الشجرة العملاقة ،وتقدمنا صوب فسحة القمر بين أشجار الغابة المتناثرة، ثم باتجاه الجبل.. كان المساء أحمر كطريق من أصيل يهتز، ويختفي وراء الصخور الرمادية.. كنت لا أملك الحق بالاعتراض أو النقاش لأن الأمر عسكري ولا يخصني، لقد سرق التراكتور اللعين عصب لساني وغادر عبر الشطوط.. الرفاق الشباب ينظرون إلى صمتي كأنه تواطؤ، واتجهنا وراء الرفيق أبو جنان والدليل الذي يتقدمه، ودخلنا ظلمة الأرض الغريبة، كنا نتوقف قليلاً، نلتقط أنفاسنا، وأصابنا عطش شديد. لم نحمل ماء والرفيق العسكري المسؤول كان متعجلاً ولم ننتبه إلى الماء حتى عندما خضنا فيه.. وانتبهنا إننا لا نحمل خبزاً.. لقد سحرنا العسكري بأوامره وشرحه السريع للطريق ،ثم الوصول إلى حضن الحزب بعد ساعات قليلة.. اشتعلت أرواحنا وانطلقنا عراة إلا من سلاحنا وحقائبنا الخاصة وحقائب الحزب التي رشقٌنا أجسادها.. لقد شربنا الماء من ترع راكدة، باردة.. وكان الرفيق الطبيب أبو فراس يعطي الرفاق حبات ضد العطش.. كان الوهم صديقنا في الطريق العجيبة.. صادقنا الوهم وجعلناه يمشي بيننا، يقنعنا حيناً ويسكتنا بصمت قنوع أحياناً أخرى.
أدركنا الفجر ونحن في الطريق، لم نجد تراكتورا ولا خيمة ولا شاخصاً يخفف توجسنا ،كنا مثل الذي إهتدى إلى درب وبقي يسير عليه دونما سؤال. لما توضح نور الفجر الرصاصي لم نر الأدلاء.. وعلى مبعدة رأينا برج الحراسة التركي، فقادنا الأصدقاء الأتراك واختفينا بين ثنايا الصخور في أخدود متعرج ينتهي بواد عميق جاف. الرفاق الشباب لم يبتأسوا، كانوا مشدودي القامة، متهيئين لأي طارئ لكن العطش والجوع بان على الأجساد الرشيقة وتوضح باصفرار الوجوه وتيبس الشفاه. تمددنا داخل الحفر الطويلة العميقة وانتشر الرفاق الثوريون الأتراك كحراس قساة، بعد فترة اقترب مني صديقي التركي، ذو العينين البراقتين وبيده زمزمية عسكرية يتلطلط على فوهتها ضوء الماء، فأيقظت الرفاق من خدر العطش، فأسقانا رشفات من الماء في هذا الأخدود القاحل، وعرفت بعد ذلك إن الصديق التركي كان يشفط الماء من بطن الصخور بشفتيه ويملأ بها الزمزمية ،وعند الضحى لاحت أغنام على سطح الجبل المقابل للوادي وانتظرنا أن تشبع وتتفرق حتى يظهر الراعي ،وأصابنا اليأس لكن الأصدقاء الأتراك يعرفون هذه المنطقة، وهي منطقة عملهم الحزبي بين الرعاة، كانوا يبتسمون ويربتون على كتف الزمن البطيء، وظهرت قامة الراعي الحاسرة، وتحرك وعرف الاشارة عندها أقبل الراعي وإمرأة تحمل سلة عريضة مغطاة بقماش أبيض.. لما فاحت رائحة الخبز والجبن غادرنا الزمن الخائب في الوادي العميق الجاف وعند المساء توجهنا بصحبة الراعي إلى القرية التي لا حدود بين بيوتها وحظائر أغنامها وماعزها...
في ذكرى اضراب كاور باغي
ناهض الشيخ علي
تستذكر الطبقة العاملة العراقية والجماهير الكادحة من ابناء الشعب ذكرى اضراب عمال نفط كركوك (كاور باغي) عام 1946 من تموز وهي الذكرى 68 بكل فخر واعتزاز، نضال وتضحيات عمال النفط ووقفتهم البطولية ضد الشركات النفطية الاحتكارية. اذ ارتبط نضالهم الطبقي والوطني من خلال نمو الوعي الطبقي حيث نشأت الطبقة العاملة في ظل سيطرة الاستعمار وقيام الشركات الاجنبية وجشع واستغلال الشركات للشعب.
وبعد ان تمت مقومات الوعي الطبقي والوطني من خلال القيام بالكثير من الاضرابات والمطالبات بحقوق العمال المشروعة وتحسين ظروف العمل والمعيشة بفعل الحركات السياسية والتنظيم النقابي في معظم مفاصل العمل، حيث اعلنت الكثير من قطاعات العمل الاضرابات في الموانىء والسكك والسكائر مطالبين بحقوقهم في العمل النقابي وتحسين ظروفهم الاقتصادية وتحديد ساعات العمل. وكان في مقدمة الاضرابات والاعتصامات القادة والعمال الشيوعيون.
لقد سطر عمال النفط في كركوك اروع صور النضال البطولي النقابي العمالي الذي قامت به الطبقة العاملة وهو اضراب كاور باغي في الأول من تموز عام 1946 واستمر هذا الاضراب بالتظاهرات والاجتماعات التي كانت تعقد في ساحة بستان كاور باغي، حيث تمثلت في هذا الاضراب وحدة وتلاحم وصمود الشعب بكافة اطيافه تجمعهم وحدة الطبقة العاملة وكان العمال وجمع من الكادحين من ابناء الشعب تحضر الاجتماعات وتسمع الخطابات الثورية التي تلقى في جميع اللهجات والقوميات في 12 تموز وازداد التجمع الجماهيري في بستان كاور باغي، حيث سارعت الشرطة بطلب من السلطة الرجعية والشركات الاستعمارية الى ساحة الاعتصام لقمع التظاهرات المحتشدة ووجهت بنادقهم ونيران رشاشاتهم الى صدور العمال لفك الاضراب، ولكن واصل العمال الابطال اضرابهم بكل اصرار وعزيمة، حيث سقط من جراء هذا العمل الجبان بنيران المرتزقة من الشرطة الكثير من الشهداء العمال وارتكبت مجزرة هزت ضمير الشعب والرأي العام الديمقراطي في العالم. وقد استشهد 16 عاملاً وجرح العشرات من العمال الابطال بنيران الشرطة دفاعاً عن جشع الشركات الاحتكارية الاستعمارية. لقد برهن عمال النفط بهذا الاضراب على الروح الثورية وتلاحم وصمود الوحدة الوطنية للطبقة العاملة. وارادت السلطة الجائرة بهذه المجزرة كسر معنويات العمال وابعادهم عن المطالبة بحقوقهم، لكن العمال بدلا من العودة الى العمل نظم الابطال في اليوم الثاني اضراباً عاماً دعوا ابناء الشعب للمشاركة والخروج في شوارع كركوك.
حملوا الشهداء على اكتافهم وساروا في الشوارع الرئيسة ولما شاهدت الشرطة المنتشرة في الشوارع اختفت، حيث اصر المتظاهرين على تشييع الشهداء والمضي في مطالبهم وتحقيق اهدافهم. وبقي الجيش الذي اخذ يهتف مع العمال بسقوط الحكومة. لقد اثبت العمال المضربون صور التلاحم والصمود بوجه السلطة وتلاحموا بكل قومياتهم لدحر جميع مناورات الشركات الاجنبية وعملاء السلطة الجائرة. وكان الاضراب اكثر تنظيماً، حيث شكلت عدة لجان اهمها لجنة المفاوضات بقيادة العمال النقابيين دنخا يلدا وحكمان فارس وابراهيم السائق وحنا الياس وزين العابدين. وتكونت لجنة الاحتياط من العامل عباس الفيتر وحنا جبرائيل وجبار التورنجي وحنا دانيال. وشكلت لجنة لمساعدة العمال والمحتاجين لجمع التبرعات العينية والنقدية وبعد ذلك وزعت المساعدات على العوائل المحتاجة. وشكلت لجنة اسمها التثقيف، لعبت دوراً بارزاً حيث كان لها الاثر الكبير في تعبئة العمال وتوعيتهم والمطالبة بحقوقهم المشروعة وانتزاعها من الشركات الاحتكارية، حيث كانت من اهم مطالبهم هي حرية العمل النقابي والغاء المعاهدات الاستعمارية والمطالبة باستقلال البلد. ان اضراب عمال كاور باغي سيبقى رمزاً لبطولة وتضحية الطبقة العاملة العراقية في نضالها ضد الاستعمار والحكم الملكي والشركات الاحتكارية.
ونحن نحتفل بالذكرى الثمانين لتأسيس الحزب الشيوعي العراقي لا بد ان نستذكر هذا الاضراب البطولي ونطالب بتشغيل المصانع المتوقفة عن الانتاج من اجل خلق صناعة وطنية قادرة على امتصاص البطالة، لا سيما ونحن لدينا البيئة المؤهلة للعمل والانتاج.
ان كاور باغي ستبقى صفحة مشرقة ورمزاً لبطولة وتضحية الطبقة العاملة في نضالها ضد الاستعمار والشركات الاحتكارية.
**********
ص10
أزمة السكن إلى أين؟
محمد موزان الجعيفري
في 31 ايار عام 1977، عقدت الامم المتحدة (مؤتمر فانكونو) في العالم بحضور (500) مندوب يمثلون العالم بالاضافة الى 400مندوب من اعضاء المنظمات الانسانية غير الحكومية وقد ركز المؤتمرون على كيفية التخطيط لنمو المدن والمراكز الصناعية والزراعية وكيفية التغلب على اشكالية الأراضي تجنبا لقلة أراضي البناء وارتفاع اسعارها وكيفية أحياء المدن القديمة دون المساس بالتراث الحضاري ودون طرد السكان وعن ضرورة تأمين المساكن للفئات الفقيرة ومقاومة التحضر المفرط الذي يخلي الارياف من ابنائها ويشيد الأحياء والمدن المشوهة وتأمين الخدمات والتجهيزات الصحية والتربوية والثقافية والرياضية والمتنزهات للجميع ريفيين وحضريين وبلغ سكان العالم الثالث الذين يسكنون الأحياء الهامشية والعشوائية نصف سكان العالم موزعين في أحياء متناثرة والبعض في أحياء الاكواخ والتنك التي لا تتوفر فيها الشروط الانسانية للسكن فهؤلاء الذين يبنون بهذا الشكل بصراحة هم الوحيدين الذين يجدون الحل لازمات السكن فالفقراء هم الذين يبنون بيوت الفقراء على الدوام وما على الحكومات الا ان توفر الأراضي للبناء وهذا هو المطلوب. من تلك الحكومات التي عجزت عن ايجاد حلول لأزمة السكن في بلدانها.
وما من شك فقد تفاقمت أزمة السكن في وطننا الحبيب بعد السنوات العجاف التي عاشها ابناء شعبنا وظهرت أحياء جديدة في العاصمة والمحافظات تجاوز بها المواطنون على مساحات فارغة بين الأحياء النظامية وحتى تجاوز البعض منهم على الشوارع وبنوا عليها دورا بما يمتلك كل مواطن من امكانات مادية واصبح سكان هذه الأحياء يتمردون على السلطة ويمتنعون عن اخلائها متذرعين بان السكن واحد من الحقوق الاساسية للانسان في اي مجتمع، اكد ذلك ميثاق الامم المتحدة ودستورنا الحالي وهم محقون في ذلك ولكن ليس باستيلائهم على هذه الأراضي غير المهيأة للسكن ضمن التخطيط العمراني ناهيك عن تشويه منافذ المدن والعاصمة.
ان السكن عنصر اساسي يحقق الاستقرار للمواطن ويحقق المواطنة لذا على الحكومة ان تولي هذه المشكلة اهتماما خاصا وتجد الحلول اللازمة لها لان بعض هذه الأحياء اضافة ما تسببه من تشويه اصبحت بؤرة للسلوكيات الشاذة والعصابات وتضع الحكومات دراسات وخطط لتوفير السكن الآمن، السريع والمستقبل هو الاتجاه الى البناء العمودي وتشجيع الاستثمار لتوفير الأحياء السكنية للمواطنين وفق الاسس الحضارية التي توفر الاستقرار والراحة لابناء شعبنا العظيم.
ولنا في تجربة حكومة (14تموز عام 1958) خير قدوة في معالجة أزمة السكن آنذاك حيث حصلت نقلة نوعية خلال اربع سنوات من عمرها في معالجة أزمة السكن بتخطيط لأحياء جديدة في جميع مدن العراق ووفرت أراض مناسبة للسكن وزعتها على المواطنين باسعار رمزية كما قام المصرف العقاري بدعم كل من يرغب في البناء وكان اتجاه الأحياء السكنية افقيا ولاقت الحكومات صعوبات في توفير خدمات لهذه الأحياء لكنها ساهمت في حل مشكلة السكن وفي المرحلة التي جاءت بعد ثورة 14تموز الخالدة لم يهتم بأزمة السكن وان كانت هناك معالجات فهي معالجات ترقيعية ومحدودة.
وبعد التغيير في 9نيسان عام 2003وخراب الكثير من المؤسسات، فالدولة وجدت نفسها امام مشكلة كبيرة تحتاج الى جهد كبير في الاعمار والبناء والاعمار وكذلك الاستعانة بتجارب الدول المتقدمة في مجال الاعمار والسكن وتبقى مشكلة السكن أزمة خانقة مع غياب خطط البناء والاعمار بعيدا عن الارتجال والترقيع لان مشكلة السكن تتضخم وتزداد كلما طال عليها الزمن والعراق وكل بلدان العالم الثالث في ازدياد بشري هائل وحتى يكون الحل لهذه المشكلة جذرياً يجب ان يكون حلا اقتصاديا واجتماعيا وصحياً ومتوافقا مع متطلبات العائلة العراقية وطبيعتها كما يجب ان يكون هناك الى جانب السكن مؤشرات بيئية مناسبة مثل:
1- تحديد أراض مناسبة للابنية الجماعية وليس الفردية والتركيز في كل الخطط التي تضعها دور التخطيط واتركيز على البناء العمودي وتأسيس ممرات انتقائية للمشاة وسط أراض خضراء توحي للناظر ان النباتات جزء من اشجار الأراضي الباسقة وليست مليئة بالشوارع والازقة الضيقة والقيرية التي تشكل سببا لارتفاع درجات الحرارة في هذه الأحياء.
2- التخطيط الآني والبعيد المدى للمناطق على حساب الولادات المتزايدة استراتيجيا ليس لمرحلة واحدة مما يؤدي ذلك الى التزاحم واكتظاظ الأحياء والمدن مجددا والذي يؤدي بدوره الى مشكلة البرمجة لمشاريع الاسكان.
3- اشراك المستتثمرين العراقيين والاجانب في حملة وطنية لبناء الوحدات السكنية في ارجاء الوطن وتقديم كل التسهيلات الى هؤلاء المستثمرين.
4- ايجاد حلول لمشكلة الآلاف المتجاوزين على الأراضي وتوفير سكن لائق بهم.
5- ايجاد صناديق متعددة الى جانب المصرف العقاري لدعم المواطنين الراغبين في البناء وتوفير كل التسهيلات لهم.
...............................
فرحة العيد بعيون الاطفال النازحين
عبد الواحد الورد
كلنا نفرح لفرحهم ونبتسم حين ييبتسمون ،ويرتسم الالق والسرور على مظاهر الحياة ومكنونات النفس البشرية انهم اطفالنا اكبادنا تمشي على الارض، وحين نراهم باسمين تلوح الفرحة وتملأ اساريرهم ،فهم بسطاء يتغنون بموضوعات جد بسيطة قد تكون لعبا ودمى مفبركة ،اوعلبة تحوي اشياء براقة تحيطها شرائط بلون الذهب تلمع عندما تلامسها اشعة الشمس او تراهم يطوفون في خيلاء من الدعابة بكلمات ساخرة او حكاية مقلوبة تروى لهم عن بابا نويل ومغامراته على عربة يجرها حمار او حصان او حيوان خرافي هابط عليهم من المجهول مالئا عربته بقطع ملفوفة مستديرة او مستطيلة او دائرية الشكل، لا احد يتكهن ما بداخلها سواهم ، او حتى علي بابا العراقي يقسم غنائمه على الفقراء والمحتاجين ، مع اغان من زمن الاعياد البعيدة تروق لهم .
عندما نعود بالذاكرة الى الأيام الخوالي الى شرخ الصبا واللهو والبراءة وكيف نقضي يوم العيد، وتلك الحلقات والمجموعات الصغيرة من الاطفال التي تنتظر عند مفترق الطرق لنستقل العربات البسيطة التي تجرها الحيوانات وترن في جيوبنا قطع النقد المعدنية مع اغان نتبارى في صياغة كلماتها والحانها في ترنيمات جذلة نجذب بها الينا لفتات الكبار واعجابهم، ونتذكر تلك القبلات التي يطبعها على صفحات خدودنا اقاربنا واهلنا مع عملة صغيرة من النقد تدس في جيوبنا لنملأ بها السوق فرحا وغبطة ،بيعا وشراء وعطاء .
بعض اطفالنا وعوائلهم في هذا العيد ليسوا كما في كل عيد، فحين تغمرنا الفرحة والسعادة نحن وعوائلنا في المحافظات التي تنعم بالأمن والسلام لا يغيب عن بالنا ان آلافا من العوائل النازحة التي تضم آلاف الاطفال يختلفون عن اطفالنا الآمنين لشعورهم بالغربة ، وحاجتهم الى الحنان والالفة والمواساة فهم غادروا اماكن ميلادهم ومنابع نشأتهم وحلقات لعبهم ولهوهم قسرا ودون خطيئة اقترفوها واصبحوا نازحين بين ليلة وضحاها.
يشعر الاطفال النازحون انهم خارج العيد وهم يلوذون باماكن لم يألفوها ويعانون من صعوبة التكيف معها ويراهن ذويهم على الوقت لتكوين روابط وعلاقات الفة وتعاون ،لقد بعدت عنهم اماسيهم وصباحاتهم ومنعوا من مزاولة هواياتهم المعتادة،فهم مرغمون حد الاعياء الذي يدفع الى العزلة والاكتئاب.
العوائل النازحة واطفالهم في اشد الحاجة لمساعدتنا حتى ولو كلفنا ذلك بعض موارد دخلنا وقسم من ارزاقنا وقوتنا اليومي وبعض غرف نومنا ، نتمنى ان لا يطول عهد النزوح ،فالوطن واحد والمحنة واحدة والمصيبة تجتاح الجميع ،ومسحة الحزن التي تلوح على محيا وقسمات الوجوه،وهذا الوجوم والارتباك والحيرة بحاجة الى من يبدده ويدخل الفرح والاطمئنان الى نفوسهم ،نرجو ونبتهل وندعو برغبات وتمنيات صادقة ان تمر الاعياد القادمة وهم آمنون في بيوتهم واماكن سكنهم ينعمون بالحرية والمحبة والسلام بعد ان يندحر الارهاب ويسقط الظلاميون في الهاوية وكل عام والوطن واهله بالف خير.
..............................
أي تسامح هذا
أبو فرات ـ الناصرية
جاء كعادته كل يوم للدوام في مجلس المحافظة كي يتابع مواطنيه ويحسم شكاواهم ويسبر أغوار وسطه التربوي لكونه رئيسآ للجنة التربية والتعليم مسكنه في الشطرة على بعد 45كم شمال مدينة الناصرية.
وقبل وصوله سيطرة المدخل الشمالي للمحافظة وبالقرب من أكاديمية الشرطة وجد المئات من المتطوعين في الشرطة يتظاهرون وقد وضعوا الحواجز والأحجار وقطعوا الشارع العام وكان أول الواصلين الى هذه النقطة ومن باب التعامل الحضاري ولقناعته بإن المتظاهرين لديهم مطالب تكاد تكون مشروعه لهذا لابد من التعرف عليها ونقلها الى الجهات ذات العلاقة والتدخل لحل موضوع شائك أدى الى هذا الغضب العارم وقطع الطريق العام الذي يوصل المحافظة بمحافظة واسط وبغداد. ترجل من سيارته وأدى التحية للمتظاهرين الغاضبين واستفسر منهم عن المشكلة ليتسنى له المساهمة في حلها ونقل وجهة النظر الى مجلس المحافظة أو المحافظ أو قيادة الشرطة لكنهم واجهوه بقطع من البلوك الكبير فهشموا زجاج سيارته الأمامي، فما كان منه إلا إن عاد وصعد سيارته إلا إن قطع الحجر والبلوك انهالت على السيارة كالمطر لكن السائق كان فطنا وذكيا حرك سيارته مقتحمآ هذه الجموع وخوفآ من أن تدهسهم السيارة تفرقوا من أمامها ونجى بالقدرة واستمر المتظاهرون يدمرون السيارات الحكومية التي تصل الى هذا المكان، رغم كل هذا فإنه لم يسجل دعوى قضائية ضد هؤلاء رغم من إن أسمائهم مسجلة جميعآ في الأكاديمية ويمكن التعرف على البعض منهم ورغم كل هذا فإنه أصدر منشورا يؤكد أحقية هؤلاء بالتظاهر وإن مطالبهم مشروعة، إضافة الى هذا فإنه لم ينفعل ولم يطالب قائد الشرطة الذي التقى به بعد الحادث بالقصاص من هؤلاء لأنه يحس بهمومهم التي هي هموم الكادحين الحريصين على الوطن.
فأي تسامح هذا وأي سلوك حضاري اتبعت ايها السيد وهذا ليس غريب فإنك من التيار المدني الديمقراطي الذي يؤمن بالحرية الملتزمة والديمقراطية المنضبطة وحقوق الإنسان وخاصةً الفقراء منهم تحية لك عضو مجلس محافظة ذي قار السيد شهيد الغالبي ولك السلامة الدائمة لخدمة ابناء محافظتك العزيزة.
...............................
الثعلب والحصاد
خدر ديرو
كان لثعلب زرعا ( قمح او شعير) لا فرق بينهما؛ وكان زرعه ذا قامة عالية ونوعية جيدة وكان يعتقد انه سيحصل على محصول كثير وخير وفير منه اثناء الحصاد ؛فما كان عليه الا ان اتى الى الزرع ليرى بأم عينيه زرعه قبل حصاده؛ وكان الزرع جاهزا للحصاد؛ وكانت في وسط الزرع ارنب ولدت صغارا؛ وما كان من الثعلب الا وان قال سأقوم اليوم بحصد زرعي وابدأ به من هذه الجهة وانتهي بالجهة المقابلة؛ فكان صغار الارنب في خوف وفزع ورعب شديدين؛ وما كان من صغار الارنب الا وان تقول للارنب هيا لنهرب الى خارج الزرع والا فأن ارواحنا في خطر؛ فقالت الارنب لصغارها كلا لا نهرب لأن الثعلب لا يستطيع ( ليس لديه المقدرة ) ان يحصد الزرع؛ وبعد فترة وجيزة من الزمن ترك الزرع وانصرف الى بيته ( جحره )؛ واتى الثعلب في الصباح الباكر من اليوم الثاني حاملا منجله ووقف في الجهة الثانية من الزرع وقال سأحصد اليوم الزرع وابدأ من هذه الجهة وانتهي بالجهة المقابلة؛ فقال صغار الارنب للارنب هيا لنهرب؛ قالت الارنب لصغارها ان الثعلب لا يستطيع ان يحصد الزرع؛ وبعد فترة وجيزة من الزمن كذلك ترك الزرع وانصرف الى بيته؛ وفي اليوم الثالث اتى الثعلب الى الجهة الثالثة من الزرع وقال اليوم سأحصد الزرع وابدأ من هذه الجهة وانتهي بالجهة المقابلة؛ فقال صغار الارنب للارنب هيا لنهرب؛ قالت الارنب لصغارها كلا لا نهرب لأن الثعلب لايستطيع الحصاد واننا في امان تام؛ وفي اليوم الرابع اتى الثعلب الى الجهة الرابعة من الزرع؛ ووقف في حيرة من امره وهو يفكر جليا وبتفكير عميق وشديد وبعد تفكير طويل؛ قال الثعلب انني لا استطيع ان احصد الزرع؛ فمن الافضل ان احرق الزرع وان اخلص من الزرع ومتاعبه ومشاكله ومصاعبه؛ فقالت الارنب لصغارها هيا لنهرب الآن فأنه سيحرق الزرع وسنحترق جميعا ونصبح رمادا وفحما؛ فما كان من الارنب وصغارها الا ان هربوا خوفا من الثعلب الداعشي؛ فقام الثعلب بحرق الزرع لعدم مقدرته على حصاده.
انتظر الانسان العراقي وينتظر منذ عقود من الزمن ولحد يومنا هذا بفارغ الصبر ووافر القناعة وكل ما كان يأمله هو شئ بسيط من حقوقه المسلوبة؛ وهو في بلد نفطي من اغنى دول العالم وان الشعب العراقي من افقر شعوب الارض قاطبة؛ ان حقوق الشعب العراقي ليست غائبة و لا مغيبة وانما منتهكة؛ فالحكومة العراقية كانت غير مبالية بطلبات الناس وحقوقهم وكأننا لا ننتمي الى هذا البلد الذي ولدنا فيه ودافعنا عن ارضه وقدمنا شهداء وجرحى وتدمير وحرق منازل بالكامل قربانا لهذا البلد العزيز؛ والشعب العراقي عليه واجبات وليس لديه حقوق؛ فبعد حكم الزعيم الخالد عبد الكريم قاسم ولحد يومنا هذا لم يتغير اي شئ نحو الافضل؛ والخدمات مفقودة ومعدومة نهائيا؛ ان حالنا لا يسر عدوا ولا صديقا؛ والشعب العراقي مهمش ويوما بعد يوم يزداد الواقع الخدمي المزري من حيث الاهمال والنسيان والوضع المعيشي يتدهور يوما بعد يوم والبطالة تنتشر والخدمات الصحية تنعدم؛ والكهرباء باتت من الاحلام الصعبة المنال؛ ولا مجال لذكر رداءة وتعاسة كافة الخدمات وفقدانها او او انعدامها؛ والحكومة تعمل الازمات وينطبق على الحكومة المثل (اخبطها واشرب صافيها).
فبعد ثورة 14تموز المجيدة ولحد يومنا هذا لم تقدم الحكومة اوبالاحرى لم تقدم اية خدمة او توفرها للشعب العراقي المسكين الذي لا حول له ولا قوة.
فصدام حسين اتى بالحرب ودخل الشعب العراقي في حروب ومعارك وويلات عديدة وكذلك دخل الشعب العراقي حصارا اقتصاديا جائرا وظالما لم يعرف اي انسان مثيله من قبل؛ وادى عنجهيته الى قتل وجرح واسر وفقدان مئات الآلآف من الشباب العراقيين وهم في ريعان شبابهم؛ ومنذ 2003لم تقدم الحكومات المتتالية اية خدمة للشعب بل اصبح الواقع الخدمي يسير من سئ الى اسوء وقتل وارهاب وطائفية وحرق وتفشي البطالة واستشراء الفساد؛ وكل هذا لا يكفيه وحرق في عهده مدن واقضية ونواح وقرى عن بكرة ابيها؛ حيث سقوط ثاني محافظة في العراق بين ليلة وضحاها ( الموصل سلة الغذاء العراقي ) و ( الموصل اذا عطست اصاب الزكام كافة المدن العراقية ) فكيف واذا بالموصل وهي تحرق او تحترق فكيف سيكون مصير كافة المدن العراقية؟ ونتمنى ان لا يسير الوضع الامني في العراق من سئ الى اسوء .
وفي النهاية نتمنى ان يختار البرلمان العراقي الجديد رئيسا للحكومة يمتاز بالصفات الآتية، الصدق والنزاهة والاخلاص والكفاءة وان لا يحذو حذو الثعلب الحارق الخارق وان لا يحرق المدن العراقية الاخرى .
.............................
جدلية العلاقة بين المكون الاجتماعي والكيان السياسي
خليل الشافعي
لا وجود لأي شي او ظاهرة بالطبيعة لا تؤثر ولا تتأثر فكل الاشياء والظواهر مادية كانت او غير مادية تؤثر وتتأثر بما حولها من اشياء وظواهر، وكينونة الشيء او الظاهرة محكومة بظرفي الزمان والمكان .بمعنى ان علاقة الاشياء والظواهر ببعضها وعلاقتها بالبيئة الحاضنة لها علاقة جدلية .
والتلازم والتكامل بين المؤثر والمتأثر يشكل الوحدة الموضوعية للوجود. والعلاقة الجدلية هي حركه ابدية يكون وفقها تأريخ الوجود.
ولكي تتضح طبيعة التأثيرات المتبادلة بين الاجتماعي والسياسي علينا التعرف على بدايات نشوء النظام الاجتماعي وبلورة مكوناته بشكل مبسط وسريع .
. الوجود الاجتماعي: يعرف من خلال اساسه المادي�في بداية نشوئه كان المجتمع قائماً على اساس مواجهة المخاطر والتحديات التي تهدد بقاءه�لذا كانت الغاية الاسمى والملحة لديه هي العمل من اجل البقاء وعلى ضوء هذه الغاية المتفردة والمستحوذة على الجهد الاجتماعي تشكلت الروابط الاجتماعية بحافز غريزي وموضوعي�وبمرور الزمن وبعدما تحقق الاستقرار واصبح الانسان متمكناَ نسبيا من مواجهة تلك التحديات وبعدما اكتسب الخبرة في بناء مساكن محصنة وتأمين غذائه واختيار الاماكن الاكثر امنا ونفعا بدأ وجوده الاجتماعي يتخذ افاقا جديدة وصار العمل المنتج من ضرورات الحياة وهو المستحوذ الاكبر على الجهد الاجتماعي ونتيجة لذلك برزت روابط اجتماعية جديدة تشكلت وفقها الاسرة والعشيرة والقبيلة كمكونات انتاجية تتوافق مع طبيعة الاعمال البدائية (صيد - رعي �زراعة) .
.في سياق حركة التاريخ وتطور عملية الانتاج الاجتماعي تحقق فائض من الخيرات المنتجة وصار الفائض سلعة وصارت السلعة غاية المنتجين وظهرت الملكية الخاصة والتمايز الطبقي كدلالات اجتماعية وعلاقات انتاج تؤسس لروابط اجتماعية ذات نسيج جديد يختلف كليا عن طبيعة الروابط الاجتماعية القديمة ذات النسيج العرقي او الديني كونها تقوم على اساس تبادل المنافع وهي سمة مهنية عابرة لكل تلك المسميات السلفية. ووفق هذه المتغير صار المجتمع الطبقي ولكل طبقة رابط وناظم وغايات تسعى لتحقيقها وتشكل بذاتها مركز قوة في المجتمع وهي رهن تطور العمل وادواته ففي حال تخلف قوى الانتاج الاجتماعي تستحوذ المكونات السلفية (( العرقطائفية)) على الحراك الاجتماعي اما في حال تقدم قوى الانتاج يكون الحراك الاجتماعي حراكا طبقيا مدنيا وهو الاكثر قوة في التأثير على المجال السياسي والاجتماعي والاقتصادي بالمقارنة بالمكونات السلفية كونه يخلق وعيا مطلبيا ومحاججاّ....
نستنتج مما تقدم ان الاساس المادي للمجتمع والذي يتجسد في اسلوب انتاج الضرورات المادية هو الذي يقرر شكل الروابط الاجتماعية التي تصير وفقها المكونات او الطبقات الاجتماعية ففي حال تخلف قوى الانتاج فأن الاعمال وبالاخص الكبيرة منها تحتاج الى حشود من العاملين لانجازها (القبيلة او العشيرة) كونها تحتاج الى جهد عضلي ولا تحتاج الى كفاءة عالية او مميزه ((شق الانهر وكريها _نصب الجسور_البناء_شق الطرق_مواسم الحصاد ....الخ )) وعندما يكون اسلوب الانتاج بقوى انتاج متقدمة في هذه الحال العمل لا يتطلب كل هذه الحشود من العاملين وبالتالي لايحتاج الى عمل العشيرة او القبيلة انه يحتاج عمل افراد يتميزون بالكفاءة في استعمال ادوات العمل المتقدمة وينتهي دور القبيلة او العشيرة كمكون انتاجي وتستبعد من ميادين العمل لنشوء طبقات اجتماعية جديدة تتوافق مع الحداثة في عملية الانتاج .
. السياسة تعبير مكثف عن الاقتصاد من خلال هذه المقولة الماركسية يمكننا تلمس العلاقة الجدلية بين المكون الاجتماعي والكيان السياسي �لجميع المكونات الاجتماعية سمتها الاقتصادية من خلالها تمارس تأثيرها على المجال السياسي . ويتوقف هذا التاثير على الكيفية التي يبدو عليها المكون . ان كانت الروابط الاجتماعية للمكون تقوم على اساس العرقطائفي ولا تقوم على اساس العمل ولا تتصف بالمهنية اي انها مكون سلفي لا مدني (( القومية العشائرية,الدينية,الطائفية)) حتما سيكون تأثيرها على المجال السياسي متوافقا مع اساسها المادي (( العرقطائفي )) مهيئا الاسباب الموضعية لانتاج ظاهرة الاحزاب الدينية الطائفية والقومية العشائرية ,اما اذا كانت الروابط الاجتماعية للمكون تقوم على اساس العمل والعلاقات الاقتصادية اي انه مكون مدني لاسلفي (( صناعيون,زراعيون ,تجار ,فنيون ,الخ......)) هنا يكون الحراك الاجتماعي حراك مصالح ,تصارع وتنافس ,صراع بين مالكي وسائل الانتاج والعمال ,صراع بين المنتجين والمستهلكين وتنافس بين الرأسماليين انفسهم .)) هذا هو الحراك المدني الذي يهيئ الاسباب الموضوعية لنشوء كيانات سياسية تفعل وتطور الحياة المدنية وهو يختلف كليا عن الحراك العقائدي السلفي الذي ينتج عنه كيانات سياسية سلفية تفعل النزاعات العشائرية والطائفية الدينية المقيتة.
نخلص الى القول ان اسلوب الانتاج (( الاساس المادي للمجتمع )) هو الذي يقرر طبيعة الروابط الاجتماعية التي تصير وفقها المكونات الاجتماعية والتي بدورها تقرر نوع وطبيعة الحراك السياسي، ان الكتل السياسية احزابا وتيارات ترتكز في حراكها لطبقة او مكون اجتماعي معين ,تمثل مصالحه وتبادله التأثير . وهذا لا يعني ابدا ان الاساس المادي الذي تتحرك وفقه الكيانات السياسية ينحصر فقط في طبقة او مكون اجتماعي معين ففي البلدان المتخلفة وغياب التراتبية الانتاجية ,تجعل من المصلحة الوطنية وحقوق الانسان كضرورة موضوعية للنهوض الاجتماعي وهو الاساس المادي الذي تنطلق منه الكيانات السياسية الوطنية في كفاحها ضد كل اشكال التخلف والتميز المذهبي والعنصري فهي تتحرك باتجاه تحديث قوى الانتاج والدفاع عن حقوق الانسان وبناء الدولة المدنية الديمقراطية وتكريس العدالة الاجتماعية عكس التيارات السلفية التي تكرس التناحر الاجتماعي.
والكيانات السياسية التي تتحرك وفق هذا النهج هي ذات اجندة وطنية خالصه تستمد قوتها من الشعب ولا شئ غير ذلك وهي محكومة بمستوى الوعي السائد اجتماعيا وفي حال تراجع الوعي تعتمد النخب الوطنية والانسانية في نشاطها الحراك النخبوي وهو غير الحراك الجماهيري وبالتالي فأن تأثيرها في المجالين السياسي والاجتماعي محدود كون المجتمع لا يملك ذلك المستوى من الوعي الذي يحقق التواصل والتفاعل مع الكيانات السياسية الوطنية التي تدافع عن مصالحه وعيشه الكريم. وهذا يفسر عزوف التيارات او القوى السياسية السلفية عن تحديث قوى الانتاج والعمل على سيادة النمط الاستهلاكي خوفا من ظهور مكونات اجتماعية جديدة تكون سببا في ظهور كيانات سياسية مؤثرة لا تتوافق مع غاياتهم السياسية ولا مع مصالحهم,والسائد اقتصاديا سائد سياسيا .
********'
ص11
عقبات تواجه برشلونة في التعاقد مع اللاعبين المطلوبين
وكالات
أكدت صحيفة موندو ديبورتيفو الإسبانية وجود عدة مشاكل تعيق برشلونة عن اتمام التعاقد مع اللاعبين المطلوبين في النادي الكتالوني خلال هذا الصيف. وأضافت الصحيفة أن الاجتماع الذي جمع بين كل من جوزيب ماريا بارتوميو رئيس برشلونة ولويس انريكي مدرب الفريق جاءت نتائجه سلبية. وذكرت الصحيفة أن بارتوميو أوضح لانريكي خلال هذا الاجتماع استحالة التعاقد مع المدافع البرازيلي لباريس سان جيرمان "ماركينيوس" بسبب ما وصفته بالعناد من ناديه الفرنسي وتمسكه به لأقصى درجة. كما كشفت الصحيفة أن التعاقد مع جناح فيورينتينا "خوان كوادرادو" أصبح صعبا جداً هو الآخر بعد طلب النادي الإيطالي الحصول على 50مليون يورو مقابل بيع لاعبه وهو ما لن يوافق عليه برشلونة، وبالتالي سيضطر انريكي إلى الاعتماد على ألفيس في الموسم المقبل، رغم أن المدرب الإسباني كان يرغب في رحيله.
.............................
الطب الرياضي تبدي استعدادها لفحص اللاعبين المشاركين بالدورة الآسيوية
وكالات
اكدت دائرة الطب الرياضي في وزارة الشباب والرياضة استعدادها لفحص جميع الرياضيين الذين سيشاركون في دورة الألعاب الآسيوية في مدينة انتشون الكورية الجنوبية، والتأكد من صحتهم وضمان عدم تعاطيهم لأي منشطات محظورة.
وناشد رئيس البعثة الطبية المشرفة على المنتخبات المشاركة في الدورة غالب الموسوي جميع الاتحادات السبعة المشاركة في البطولة تقديم أسماء اللاعبين المشاركين لغرض اجراء الفحوصات الطبية المختبرية الروتينية وتقديم جدول بأسماء وتركيبات الأدوية التي يخضع لها البعض من اللاعبين وتقديمها الى اللجنة المنظمة في كوريا قبيل 25من الشهر الجاري، وهو اجراء روتيني يحمي اللاعبين من المساءلة القانونية ويقدم معلومات كافية تسبق اجراء الفحوصات من اللجنة المنظمة ليكون اللاعب بأمان قبيل اجراء عمليات الفحص. وبين الموسوي، ان "اللجنة الطبية ناشدت اللجنة الاولمبية مرارا توخي الحذر وإجراء اللازم فيما يخص عمليات الكشف الطبي، وان الاجتماع الأول عقد مع الأمين العام للجنة الاولمبية عادل فاضل في 23من حزيران الماضي وأعقبه اجتماع آخر مع المدير التنفيذي جزائر السهلاني ولم يتم حتى الآن تزويد اللجنة الطبية بأسماء اللاعبين المشاركين كي يتسنى مقابلتهم والوقوف على أوضاعهم الصحية وتقديم كشف طبي بالأدوية المتداولة لديهم". وأشار الى ان "الاتحاد الدولي لمكافحة المنشطات خاطب اللجنة الاولمبية بكتاب رسمي بضرورة فحص اللاعبين المشاركين مجانا وتزويدهم بالنتائج، كما زودنا بقائمة خاصة عن الأدوية المحظورة"، لافتا الى ان "اجراء الكشف المبكر للاعبين سيجنبنا أية مشاكل في حال وجود تشابه بالأدوية المستعملة وكذلك وجود وفرة من الوقت لتلافي الإشكالات المحتملة".
............................
اتحاد السباحة: بطولة أندية العراق في بغداد
وكالات
أعلن الاتحاد العراقي المركزي للسباحة عن إقامة بطولة أندية العراق في العاصمة بغداد. وقال أمين سر اتحاد اللعبة رائد فاضل إن اتحاد اللعبة المركزي قرر إقامة بطولة أندية العراق في العاصمة بغداد نهاية آب المقبل. وأضاف أن أكثر من 20نادياً سيشاركون في المنافسات من مختلف المحافظات العراقية. وأوضح أن الاتحاد وجه الدعوة لمشاركة الأندية من خلال كتب رسمية، ويحق لكل ناد المشاركة بثلاث أو أربع أو خمس فئات. وتابع فاضل أنه لا يجوز لأي ناد المشاركة بأقل من فئتين، على ان تكون أقل مشاركة بستة لاعبين .
مباراة دولية لمنتخبنا في يوم الفيفا
وكالات
قال رئيس اتحاد الكرة ان منتخبنا الوطني سيخوض مباراة دولية ودية في يوم (الفيفا) في الثالث من أيلول المقبل، مشيرا الى ان "هناك اتصالات مع عدة منتخبات لاختيار الأنسب لنا خلال المرحلة المقبلة". وكان منتخبنا قد تقدم 15مركزا في آخر تصنيف لـ(الفيفا) ليقف بالمركز الـ 89بعد ان كان في المركز الـ 104عالميا. وأضاف عبد الخالق مسعود ان اللجنة الاولمبية قررت زج المنتخب الاولمبي بمعسكر تدريبي في تركيا يبدأ السبت المقبل التاسع من آب الجاري ويستمر حتى الـ 27من الشهر نفسه ويتخلله اجراء عدد من المباريات التجريبية تأتي استعداداً للمشاركة في أسياد كوريا الجنوبية خلال أيلول المقبل.
نادي أربيل يضم لاعباً من الزوراء
وكالات
تعاقدت الهيئة الإدارية لنادي أربيل الرياضي مع لاعب من نادي الزوراء لتمثيل فريقها الكروي.
وقال المنسق الإعلامي لنادي أربيل ريبين رمزي، في حديث لـ"شفق نيوز"، ان "إدارة النادي استقطبت لاعب خط الوسط محمد جفال لتمثيل القلعة الصفراء في الموسم المقبل 2014-2015".
وأضاف رمزي ان "جفال سيمثل أربيل في بطولتي كأس الاتحاد الآسيوي ودوري الكرة العراقي الممتاز".
يذكر ان اللاعب محمد جفال سبق له تمثيل أندية الشرقاط ودهوك والزوراء.
.................................
اتحاد الكرة: النقل التلفازي للدوري سيكون بشروط وثلاث شركات لرعاية المنتخبات الوطنية
وكالات
أكدت لجنة التسويق في اتحاد الكرة، أن باب الاتحاد مازال مفتوحا أمام القنوات التلفازية المحلية والعربية التي ترغب بنقل الدوري الكروي، واضعا العديد من الشروط على القناة الناقلة، فيما كشف عن رغبة ثلاث شركات لرعاية المنتخبات الوطنية. وبين رئيس اللجنة سعد مالح أن "لجنة التسويق في الاتحاد فتحت باب العطاءات لجميع القنوات التلفزيونية المحلية والعربية للظفر بعقد النقل التلفزيوني الخاص بالدوري". وأضاف مالح أن "مباريات الدوري الممتاز ستكون من نصيب القناة الفضائية التي تقدم ما يضمن نجاح نقل الدوري وما يترتب عليه من فائدة تخدم اتحاد الكرة والفرق المشاركة"، كاشفا أن "من الشروط التي يجب توفرها في العرض هي أن لا يقل عدد كاميرات القناة عن ست في الملاعب العادية و 12كاميرا في الملاعب الرسمية". وتابع مالح ان "من الشروط الأخرى هي أن تنظم القناة الفائزة بحقوق النقل استفتاء نهاية كل شهر لأفضل فريق ورابطة مشجعين وأفضل حكم واللعب النظيف وأفضل هيئة إدارية وأفضل زي للفرق المشاركة"، معتبرا أن "هذا يعطي حافزا كبيرا لجماهير الفرق واللاعبين وقضاة الملاعب والهيئات الإدارية في إثبات جدارتها من الجوانب كافة". وفي سياق متصل كشف مالح عن "وجود عدد من الشركات التي ترغب برعاية المنتخبات الوطنية فيما يخص التجهيزات الرياضية وغيرها"، مشيرا إلى أن "هذه الشركات هي شركة آيريا وكابا وشركة ولسن لتجهيز المنتخبات بالزي الرسمي الخاص بالمباريات الدولية". وأوضح مالح أنه "في حال عدم قناعة اللجنة بالعروض المقدمة من قبل الشركات الراعية سيتم التوجه إلى شركات عالمية للتعاقد معها".
......................
لماذا أصبحت الأندية تصرف مبالغ ضخمة للتعاقد مع"الأظهرة"؟
وكالات
من دون شك ان أغلبية المتابعين لسوق الانتقالات الحالية لاحظوا المبالغ الضخمة التي تصرفها الأندية الكبرى لتعزيز دفاعاتها خصوصا على الأظهرة.. دون العثور على سبب يثبت ويبرر الاسعار المرتفعة و المبالغ الضخمة التي تصرفها الأندية الكبرى لتعزيز هذا المركز.
في المركاتو الجاري صرف نادي ارسنال 28مليون جنيه استرليني لتعويض رحيل �بكاري سانيا�في صفقة انتقال حر الى مانشستر سيتي، بالتعاقد مع �مارلين تشامبرز�و �ديبوشي�، فيما صرف مانشستر يونايتد مبلغ ضخم جدا لتعويض رحيل �ايفرا�الى يوفنتوس، بجلب الواعد �لوك شو�مقابل 30م جنيه استرليني في صفقة جعلت اللاعب أغلى ظهير أيسر في تاريخ اللعبة. الغريم نادي تشلسي لم يخرج عن هذا السياق بعدما أعلن التعاقد مع �فيليبي لويس�مقابل 16مليون جنيه استرليني خلفا للمخضرم�اشلي كول�الذي انتقل الى روما بعد نهاية عقده مع لبلوز. وآخر الصفقات التي أثارت العديد من علامات الاستفهام هي انتقال �جيريمي ماثيو�الى صفوف برشلونة مقابل 20مليون يورو مبلغ جعله أغلى مدافع في العالم تجاوز (30عاما) من عمره.
ما سبب ارتفاع قيمة الأظهرة؟ ارتفاع الطلب بالنظر لما ما هو معروض، عدد الاظهرة قليل و المنافسة عليهم بين الأندية شديدة جدا، مما يعني ان الحصول على ظهير بجودة ممتازة أصبح يكلف الكثير من المال، في ظل تمسك الأندية بلاعبي هذا المركز.
لكن أهم سبب هو الأهمية التكتيكية المتزايدة للاظهرة في اللعبة الحديثة، حيث انتهت تلك الفترة التي كان ينظر فيها للظهير على انه مجرد مدافع. في تشلسي على سبيل المثال الفريق يلعب بتشكيل 4ـ2ـ3ـ1وهو النظام الذي تتبعه حاليا معظم الأندية الأوروبية، حيث يقوم على غلق المساحات في وسط الميدان، باندفاع ثلاثي خط الوسط الهجومي من الخلف الى الأمام نحو العمق بحرية كبيرة، مما يخلق ازدحاما في خط الوسط يصبح معه الاعتماد على الاظهرة الحل الوحيد لخلق المساحات و اختراق دفاعات الخصم من الأروقة لتوصيل الكرة للاعبي خط الهجوم. في الدوري الممتاز العام الماضي كان هناك 7اظهرة ضمن قائمة افضل 50مراوغ في البطولة.
في اغلب الخطط التكتيكية الحديثة حاليا الاظهرة يعتبرون المصدر الرئيسي لخلق المساحات وتوفير التفوق العددي في الهجوم، إذ يشكل عدم وجود ظهير عصري في صفوف الفريق نقطة ضعف كبيرة جدا، وهو أمر يؤكده تطور أداء المنتخب الألماني في كأس العالم بعد تحويل الاعتماد على فيليب لام من خط الوسط الى مركزه الأساسي كظهير أيمن، تغيير ساهم بشكل كبير في حصد المنتخب الألماني لبطولة العالم.
اللعبة الحديثة أعطت دفعة قوية لقيمة الاظهرة، مكنتهم من اللحاق بركب لاعبي خط الوسط و الهجوم من حيث القيمة المالية.
**********
ص12
الفطرة الروائية
عن دار تموز للطباعة والنشر والتوزيع في بيروت، صدر أخيرا كتاب "الفطرة الروائية". وهو من تأليف الناقد محمد يونس.
يضمّ الكتاب ست عشرة مقالة تتعلّق بمقوّمات وأسرار الفنّ الروائي، وصلة النص الروائي بمبدعه، وعلاقة الرواية باللغة والزمن.
يقع الكتاب في 217صفحة من القطع المتوسط.
............................
أمسية سياسية وفكرية في الشطرة
الناصرية – طريق الشعب
عقدت اللجنة المحلية للحزب الشيوعي العراقي في قضاء الشطرة بمحافظة ذي قار، أخيرا، أمسية سياسية وفكرية، جرى فيها الحديث عن الراهن العراقي، وعن ثورة تموز المجيدة 1958، بحضور حشد من الشيوعيين واصدقائهم، وعدد من المواطنين الآخرين.
وبعد الترحيب بالحضور، ألقيت كلمة تطرقت إلى الأوضاع السياسية الراهنة، وجرت الاشارة فيها إلى بعض الاسباب التي أدت إلى سيطرة العصابات الارهابية على مناطق عديدة من البلد، وما آلت إليه من تهجير قسري للعائلات، ولفتت الكلمة إلى ان هناك اجندات اقليمية تريد بالعراق أن يتحول إلى ساحة لتصفية الحسابات والقتل واراقة الدماء البريئة.
بعد ذلك استذكر العديد من الرفاق الذين عاصروا ثورة تموز المجيدة، وقائع الثورة وأسبابها، ومسيرتها، مشيدين بالانجازات التي حققتها رغم قصر عمرها.
هذا واستمع الحضور إلى قصيدة ألقاها الشاعر كاظم الشعبي في مناسبة ثورة تموز، وقصائد أخرى صدحت بها حناجر عدد من الرفاق.
........................
بمشاركة العديد من الأنصار الشيوعيين
آلاف العراقيين في السويد يتضامنون مع أبناء شعبهم في محنتهم
ستوكهولم – محمد الكحط
كلدانيون، سريانيون، آشوريون، مسلمون، ايزيديون، شبك، مندائيون، عربا وأكرادا وتركمانا، تجمعوا، أمس الأول السبت، أمام مبنى البرلمان السويدي، منددين بالإرهاب، ومتضامنين مع ابناء شعبهم في محنتهم.
وهتف المشاركون في التجمع، بنصرة بلدهم وبحياته، معربين عن حزنهم الكبير لما أصاب محافظة الموصل، وغيرها من المحافظات والمدن العراقية، على يد عصابات الارهاب "داعش"، التي شنت هجماتها البربرية الشرسة على العزل من المدنيين، وعاثت فسادا بالأبنية التراثية، والشواخص الحضارية، وبالممتلكات العامة والخاصة.
وجاء التجمع بدعوة من المنظمات السريانية الكلدانية الآشورية، إلى جانب التيار الديمقراطي العراقي في ستوكهولم، وشاركت فيه العديد من المنظمات المدنية العراقية في السويد، وممثلون عن بعض القوى السياسية، وشخصيات وطنية عراقية وسويدية.
وكان للانصار الشيوعيين الذين قدموا إلى السويد للمشاركة في مهرجانهم الثقافي الفني، حضور بارز في التجمع. فقد عبروا عن تضامنهم مع ابناء الشعب العراقي، الذين يتعرضون اليوم إلى محنة قاسية متمثلة بأعتى أنواع التعذيب والقتل والتهجير، في الموصل والمحافظات والمدن الأخرى، لا سيما أبناء الأقليات الدينية.
كما شارك في التجمع ممثلون عن الحكومة السويدية، والعديد من قادة الأحزاب السويدية، الذين ألقوا كلمات تضامنية داعمة لأبناء الشعب العراقي، رافضة ومنددة بما يتعرضون له على أيدي أعداء الانسانية، ومطالبة المجتمع الدولي والحكومة العراقية والمنظمات الانسانية، باتخاذ التدابير السريعة، لإنقاذ البلد وأبنائه من هذه المأساة العصيبة.
وتضمن برنامج التجمع العديد من الفقرات الفنية والخطابية، وعروضا عكست همجية القوى الارهابية وممارساتها الوحشية، ورفع المشاركون شعارات ولافتات دعت إلى الوحدة الوطنية، والابتعاد عن الخطابات الطائفية والقومية والاثنية.
.........................
أغنية (موصل)
موصل كمر غابات موصل شمسها
ساعة ونفرّ الكـــاع نكسر حبســــها
****
موصل يا بسم الله يم الربيعيـــن
ما باعج الا الدون والحَبج الزيـن
****
موصل تكول أحا وتلم جرحهـــا
ميظل عليها الليل باجر صبحهـا
****
دايم يا خضر الياس حِنتك .. بخورك
موصل تشيل شموع باجــــر تزورك
كلمات الشاعر: ابراهيم الخياط
......................
معايدة
سلامٌ على طيبةٍ في القلوب
يعز، ويغنى بها العارفُ
ويحلو بها الرسمُ، بالكلمات
شعورا به ينطق الهاتفُ
وتهنئة حلوة، كالصباح
تحيَّر في وصفها الواصفُ
أعايد فيها العراق العزيز
وقد ضامه جرحه النازفُ
مهيبا بأبنائه الأكرمين
وقلبي على جمعهم خائفُ
لكي ينصفوا وطنا يستباح
وهم ظله المبدع الوارفُ
سبتي الهيتي
............................
انزلاق أرضي يبتلع قرية هندية
نيودلهي – وكالات
قام عمال إنقاذ وقرويون بالحفر بين الأوحال العميقة وحطام المنازل المدمرة، الخميس الماضي، بعد أن دفن انزلاق أرضي قرية نائية غربي الهند، ما أسفر عن مقتل ما لا يقل عن 30شخصا، وفقد نحو 100يخشى مقتلهم.
وبعد مرور 24ساعة على وقوع الانهيار الأرضي، قالت السلطات إن فرصة بقاء أي شخص على قيد الحياة من المحاصرين تحت الأوحال ضعيفة. ووقع الانهيار في مقاطعة بوني، التي يسكنها 700شخص في ولاية ماهاراشترا الهندية. وقال المسؤول الإداري في المنطقة، سوريش جاداف، إن نحو 40منزلا محيت من على سطح الأرض. وأضاف أن أحدا لم يعرف بالكارثة إلا بعد مرور حافلة بجوار القرية، ووجد سائقها أنها اختفت تحت الوحل والتراب. وقال جاداف: "عاد السائق إلى مدينة قريبة وأبلغ السلطات". وتسببت الأمطار الغزيرة على مدار يومين في وقوع الانزلاق الأرضي في وقت مبكر من الأربعاء الماضي، لكن رجال الإنقاذ لم يتمكنوا من الوصول إلى المنطقة المنكوبة إلا بعد ساعات عدة، بسب سوء الاتصال وخطورة الطرق والحطام. ويتوقع عمال الإنقاذ العثور على مزيد من الجثث في القرية، التي يقطنها نحو 704أشخاص، والواقعة على سفوح جبال ساهيادري.
.................
عبد الله النائلي: وجدت لكي أكون شاعرا
حاوره: عادل الزيادي
الطاقات الواعدة لا تقف عند حد، ولا يمكن اختزالها بالعمر الزمني دون الالتفات الى نتاجها وابداعها واحيانا نضجها قبل الاوان.
الشاعر الشاب عبد الله النائلي، قلم متواضع يمسك بالمشهد فيحوله الى لوحة غناء مؤثرة وفاعلة,انه من مواليد 1995في مدينة الديوانية، وهو حاليا طالب في كلية الطب بجامعة القادسية. كتب الشعر منذ طفولته واكتنز المفردة الادبية الجميلة في قريحته، وكثيرا ما عشق الاغنيات القديمة الفصيحة وتفاعل معها.
منذ بواكير عمره احس النائلي انه وجد ليكون شاعرا، فبدأ يدرك مسؤولية هذه المهمة، وعظمة تجارب الادباء والشعراء على مر الزمن.
وعن أهم الأدباء الكبار الذين اطلع عليهم، أجاب عبد الله قائلا: "بفعل اتقاني للغة الانكليزية، استطعت ان اطلع على نصوص لكتاب وشعراء أجانب، بضمنهم ت.س. اليوت، جون ملتون، كرستوفر مارلو، بلزاك، وارنست همنغواي. وأشد من تعلقت بقراءتهم، هما الشاعران أبو الطيب المتنبي ووليم شكسبير.
أما عن مشاركاته في المحافل الادبية والجوائز التي قطفها، بين النائلي انه حينما كان في مرحلة الدراسة المتوسطة، حصد المركز الأول في مسابقة للشعراء الشباب في الشعر العمودي، أقيمت في بغداد، مشيرا إلى انه نشر قصائده في العديد من الصحف، وحاليا منكب على انجاز ديوانه الشعري الاول، الذي سيحمل عنوان "مملكة العشاق".
وتحدث الشاعر الشاب عن اهتماماته الاخرى، موضحا انه بالاضافة إلى الشعر، يهتم بالفلسفة وإرثها التاريخي والنظري.
أما عن رؤيته للواقع الثقافي في البلد، فقد لفت إلى انه غير مستقر ومراوح في مكانه، ولكنه على ثقة بأن التقدم للامام سيكون الاسرع بعد الابتعاد عن سياسة الاحتكار الثقافي، وقبول الاختلاف، والتخلص من ايديولوجية التهميش والالغاء التي يعتنقها الكثير من المحسوبين على المشهد الثقافي.
ويخشى النائلي من ان تزداد الهوة بين الشاعر والمتلقي، مبينا ان هذا يحصل حينما يهيم الشاعر بذاتيته أكثر مما ينبغي، ما يصعب على المتلقي فهم نصوصه.
واختتم حديثه معبرا عن شكره وتقديره لـ"طريق الشعب"، متمنيا لها مزيدا من التقدم.
..................................