العدد 227 السنة 79 الاحد 20 تموز 2014

	تصفح بي دي اف

ص 1
 
دعوات لوضع حد لانتهاكات "داعش" .. والمسيحيون يهجرون مساكنهم!
قائمة الوركاء الديمقراطية
تدين الجرائم المروعة في الموصل

بغداد - ناطق محمد
مع منتصف نهار أمس السبت، أمست مدينة الموصل خالية من أحد أهم مكوناتها، ألا وهو المكون المسيحي، الذي فرضت عليه أحكام تنظيم داعش الإرهابي أما الدخول إلى الدين الإسلامي أو دفع الجزية أو مغادرة المدينة، وإلا مواجهة الموت، فاختاروا مغادرة مدينتهم في أوضاع إنسانية صعبة.
وفي الوقت الذي بين فيه نائب في مجلس النواب، مغادرة ما يقرب الـ٥٠ ألف مسيحي مدينة الموصل، دعت وزارة حقوق الإنسان إلى التدخل الفوري من قبل الجيش لوضع حد لانتهاكات تنظيم داعش الإرهابي بحق أهالي الموصل.
وتفيد مصادر خاصة بـ"طريق الشعب" من داخل مدينة الموصل، أن "المسيحيين طردوا من الموصل بعد أن تم الاستيلاء على أملاكهم وعقاراتهم، وحتى عند خروجهم إلى الأطراف استولى الإرهابيون على أموالهم ومصوغاتهم الذهبية وبعض وثائقهم الشخصية وسياراتهم الحديثة في نقاط  التفتيش الخاصة بداعش، ولم يتركوا لهم أي شيء". وتشير المصادر إلى أنه "قد وصلت أكثر من ثلاثين عائلة إلى القوش وهم مسلوبون من كل شيء". وفي حديث الى "طريق الشعب" أمس السبت، قال فارس يوسف، النائب عن قائمة الوركاء الديمقراطية ان "تنظيمات  داعش الارهابية  أصدرت بيانا?نشر في مدينة الموصل التي استولوا عليها في حزيران الماضي تهدد فيه المسيحيين بالموت أو اختيار واحد من ثلاث خيارات؛ أما اعتناق الإسلام أو دفع الجزية أو مغادرة المدينة"، موضحا ان "هذا البيان ادخل الخوف والرعب في قلوب السكان من أبناء شعبنا العراقي من المسيحيين، ليجبروا على ترك بيوتهم ووظائفهم وممتلكاتهم واللجوء لمناطق أكثر أمنا، في أقضية ونواحي وقرى سهل نينوى و مدينة اربيل و دهوك". وأضاف يوسف أن "قائمة الوركاء الديمقراطية تدين وتستنكر هذه الجرائم البشعة وفي نفس الوقت نطالب الحكومة الاتحادية في بغداد وحكومة الإق?يم ببذل قصارى جهدهم تجاه كل المواطنين الذين اجبروا على ترك مناطق سكناهم تحت تهديد السلاح والإرهاب، وتقديم المساعدات لهم و إيجاد آلية في صرف رواتب الموظفين عبر البنوك الموجودة في المناطق الآمنة"، داعيا الحكومة إلى إصدار مرسوم حكومي بمنع البيع والشراء لعقاراتهم لحين استتباب الأوضاع الأمنية". وأكد على ضرورة "احتضان حكومة اقليم كردستان لضحايا الإرهاب من أبناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري في مدن الإقليم التي لجأوا إليها بتقديم تسهيلات الإقامة لهم وفتح أبواب الجامعات في الإقليم للطلاب الجامعيين والأساتذة واست?عاب الموظفين والأطباء والمهندسين لحين عودة الأمن والسلام إلى ربوع مدينة الموصل". من جانبه، قال رئيس كتلة الرافدين البرلمانية يونادم كنا ان "ما يجري الان في الموصل لم يحدث منذ 14 قرنا في تاريخ التعايش بين المسلمين والمسحيين"، مشيرا إلى أن "ما يقوم به اليوم تنظيم داعش الإرهابي بحق المكون المسيحي لا علاقة له بالإسلام، كذلك نحن نقدر مواقف المرجعيات الدينية التي رفضته واعتبرته خارجا عن الإسلام". وأضاف كنا ان "عصابات داعش تفعل أبشع الانتهاكات بحق المكون المسيحي من اعتداء على معتقداتهم وعلى ممتلكاتهم"، مطالبا "ال?كومة القيام بواجبها وحماية المكون المسيحي والتركماني والشبكي، حتى يتم طرد هذه العصابات من الموصل". بدوره، قال كامل أمين المتحدث الرسمي باسم وزارة حقوق الإنسان ان "تنظيمات داعش الإرهابي في الموصل بدأت تفرض على المكون المسيحي دخول الإسلام أو الخروج من المدينة أو قتلهم بالسيف"، مشيرا الى ان "هذا الأمر كان متوقعاً منذ صدور ما تسمى بوثيقة المدينة وبدأ بتطبيقها داعش على سكان المحافظة". ودعا أمين في حديث مع "طريق الشعب" أمس، "المجتمع الدولي والجيش العراقي للتحرك والقضاء على عصابات داعش الإرهابي لان الأيام القادمة?ستكون أسوأ على أهل الموصل بوجود هؤلاء الإرهابيين". إلى ذلك، قال احمد شهاب، وهو مواطن من سكنة الموصل إن "الوضع الإنساني في الموصل صعب للغاية على كافة المكونات، ولاسيما الأقليات منهم حيث يعيشون أياما عصيبة من قتل وسلب ونهب واغتصاب على يد عصابات داعش الإرهابية".
وأضاف شهاب، في حديث مع "طريق الشعب" أمس، ان "الحياة صعبة للغاية في ظل سيطرة التنظيم الإرهابي على مدينة الموصل، فالناس يتعرضون إلى الكثير من المضايقات والانتهاكات، وهم مرعوبون عالقون في دائرة القتال"، مطالبا "الحكومة الاتحادية ومنظمات المجتمع الدولي الإسراع بإنقاذ المواطنين من جرائم تنظيمات داعش".
وأشار الى ان "الموصل تعاني اليوم من شلل تام في الحياة، فلا مياه أو كهرباء والكثير، ناهيك عن قلة الغذاء والوقود وبقية المستلزمات الحياتية
 
*********
 
عودة سالمة للرئيس جلال الطالباني
 
نرحب بعودة رئيس الجمهورية الاستاذ جلال الطالباني الى ارض الوطن سالماً، بعد رحلة علاج طويلة.
ونتمنى له السلامة والصحة الجيدة والنشاط الدائم، كما عهدناه مثابراً حيوياً ومسؤولا،ً خصوصاً في هذه الضروف العصيبة والصعبة التي يمر بها شعبنا وبلدنا العزيزين.
فاهلاً وسهلاً به.
 
*******
 
تصريح المكتب السياسي للحزب الشيوعي العراقي:
لنقف بوجه الجرائم البشعة
بحق أبناء شعبنا في الموصل
 
نتابع بقلق بالغ الجرائم المروعة التي يقترفها تنظيم ما يعرف بـ"داعش" الإرهابي، بحق أبناء شعبنا، وخصوصا ما يتعرض له ابناء الموصل من المسيحيين والأقليات الدينية والعرقية الأخرى وسائر المدنيين في مناطق الموصل، بعد سيطرة التنظيم على المدينة منذ أكثر من شهر.
وبحسب المعلومات الأكيدة التي وردتنا من الموصل، فأن مئات العائلات المسيحية نزحت صباح اليوم (19 تموز 2014) نحو المناطق الآمنة في محافظة نينوى وإقليم كردستان، بعدما هددهم إرهابيو "داعش" بمواجهة الموت، ما لم يغيروا دينهم أو يتركوا المدينة أو يدفعوا الجزية!
وتؤكد المعلومات، أن الإرهابيين استولوا على ممتلكات العوائل المسيحية من منازل وأموال، وقاموا بتسليب النازحين من حاجياتهم التي حاولوا أخذها معهم، كما قاموا بإحراق الكنائس بالكامل وكل ما يتعلق بها.
وكانت آلاف العائلات قبل هذا اليوم، تركت مساكنها في مدينة الموصل، خوفاً من استهدافهم من قبل الإرهابيين، الذين بثوا الرعب في أرجاء المدينة المستباحة، وهم (أي النازحين) يعيشون اليوم أوضاعاً إنسانية بالغة الصعوبة والقسوة.
إذ ندين هذه الجرائم البشعة والمروعة التي يرتكبها الإرهابيون وحلفاؤهم بحق أبناء مدينة الموصل، وخاصة أبناء شعبنا من تركمان ومسيحيين وازيديين وشبك، ونبدي تعاطفنا الكبير مع أخوتنا الذين يواجهون هذه المحنة الصعبة، فأننا نؤكد على التالي:
� ضرورة القيام باوسع حملة اعلامية وتضامنية ممكنة على الصعيدين الوطني والعالمي، لفضح الجرائم والممارسات الهمجية والانتهاكات البشعة الواسعة لحقوق الإنسان الأساسية التي تقوم بها عصابات "داعش"، وإطلاق أنشطة ومتنوعة من قبل القوى والحركات والمنظمات والشخصيات السياسية والاجتماعية والثقافية واحزابها ومنظماتها ومن قبل الدولة ومؤسساتها، وان يترافق ذلك بالتشديد على تعزيز روح التآخي والتعاون وتعزيز اواصر التآزر والتضامن ما بين سائر ابناء الشعب وخصوصا مع ابناء شعبنا من المسيحيين والأقليات القومية. 
� العمل على توفير المساعدات الإنسانية الكافية للنازحين في مختلف مناطق البلاد، وتوفير مأوى مناسب لهم، ونؤكد على التنسيق مع حكومة إقليم كردستان في هذا الشأن، بعيداً عن الخلافات السياسية.
� حث الوزارات والمؤسسات المعنية في الاطلاع على أوضاع النازحين ومتابعة احتياجاتهم وتلبيتها، وتجاوز الإجراءات البيروقراطية المهلكة في هذا الشأن.
� دعم جهود منظمات الإغاثة الدولية وتسهيل مهامها، وتوفير مسلتزمات وصولها إلى مناطق عملها.
� وأمام هذه الأوضاع المأساوية التي تتعرض لها اقسام واسعة من شعبنا واشتداد المخاطر جراء نشاط القوى الظلامية المعادية للإنسانية والحضارة، فأن من واجب الحكومة الاتحادية وسائر مؤسسات الدولة أن تنهض بدورها في حماية المواطنين المدنيين، بغض النظر عن انتمائهم.
� على القوى السياسية المتنفذة ان تسارع في تشكيل حكومة وحدة وطنية واسعة تعمل بموجب برنامج وطني شامل من اجل ترميم النسيج الوطني وحل الخلافات المعطلة للجهد الوطني وتبني مجموعة اجراءات سياسية واقتصادية واجتماعية من شأنها تعزيز قواتنا المسلحة وتمكينها من استعادة المدن المستباحة من قبل الإرهابيين في أسرع وقت.
لقد كشفت هذه التطورات زيف التطمينات التي روجت لها بعض القوى والأطراف بشأن الممارسات المطبقة في المناطق التي تسيطر عليها داعش وبانت على حقيقتها المعادية للحياة وللانسانية والرامية إلى العودة بالبلاد إلى قرون للوراء.
وبات واضحاً، مسعى تنظيم "داعش" الإرهابي، وحجم التهديد الكبير الذي يمثله، ليس في العراق فقط، وإنما على عموم المنطقة، وهو ما يحتم على العراقيين أن يتكاتفوا لمواجهته والقضاء عليه.
 
********
 
"البيئة العالمي" يخصص 7 ملايين دينار لتمويل مشاريع في العراق
 
بغداد - طريق الشعب
أعلنت وزارة البيئة، أمس السبت، عن تخصيص صندوق البيئة العالمي أكثر من سبعة ملايين دينار لتمويل مشاريع بيئية في العراق. وقال وكيل وزارة البيئة علي اللامي في بيان تلقت "طريق الشعب"، نسخة منه أن "صندوق البيئة العالمي خصص مبلغ سبعة ملايين و500 ألف دولار لتمويل مشاريع بيئية في العراق". وأضاف اللامي ان "الهدف من تمويل هذه المشاريع هو لمواجهة ظواهر التغير المناخي والتصحر وحماية التنوع البيولوجي".
ويعاني العراق من تلوثات عديدة نتيجة الإهمال الذي طال كافة القطاعات وخاصة بعد عام 2003 مما حدا بوزارة البيئة الى وضع خطة للنهوض بالواقع البيئي، معتبرة ان العام الحالي هو عام البيئة.
 
********
 
يونسكو تعتمد خطة عمل طارئة لحماية التراث الثقافي في العراق
 
بغداد – طريق الشعب
اعتمدت منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة "يونسكو"، خطة عمل طارئة لحماية التراث الثقافي العراقي تهدف إلى ضمان تنفيذ الاتفاقات الدولية الخاصة بحماية التراث الثقافي بها. جاء ذلك خلال اجتماع تشاوري للمنظمة في مقرها الرئيسي في العاصمة الفرنسية باريس، ضم خبراء عراقيين ودوليين في مجال التراث الثقافي، لبحث التهديدات التي يتعرّض لها التراث الثقافي العراقي، وفق بيان للمنظمة، اطلعت عليه "طريق الشعب".
 
*********
 
قال إن الأمم المتحدة لم تدعم مؤتمر عمان
ميلادينوف: مليون عراقي فقدوا منازلهم
 
بغداد – طريق الشعب
أعلن مبعوث الأمم المتحدة في العراق نيكولاي ميدلاينوف، يوم أمس، ان المرجع الديني السيد علي السيستاني في مدينة النجف أعرب عن قلقه من مشكلة تفاقم النازحين جراء أعمال العنف في البلاد.
 وكان ميلادينوف قد وصل صباح أمس الى النجف والتقى فور وصوله بالمرجع السيستاني لأكثر من ساعتين.
وقال ميدلاينوف خلال مؤتمر صحفي عقده عقب اللقاء وتابعته "طريق الشعب" إنه "ناقشنا مع المرجع الديني ست نقاط وهي الحاجة إلى تشكيل حكومة جديدة، تحظى بالمقبولية الوطنية وثانيا دعوة القيادات كافة إلى تكوين رؤية جديدة لمواجهة الإرهاب والطائفية في العراق، وثالثاً ابتعاد القيادات السياسية عن الخطاب المتطرف". ولفت ملادينوف إلى أن "النقطة الرابعة كانت مساعدة النازحين والمهجرين كافة داخل البلاد، الذين يزيدون اليوم عن مليون شخص فقدوا مساكنهم ونحن قلقون بشأن النساء والأطفال"، مؤكداً "إننا نشهد تياراً مقلقاً يستهدف الأقلي?ت والجماعات الدينية". وأضاف قائلاً "في الوقت الذي نعبر فيه عن قلقنا لاستهداف داعش للأقليات القومية والدينية في الموصل، هنالك تقارير تكشف عن استيلاء داعش على أملاك وأموال الناس في تلك المناطق"، حاثاً "الجميع على توفير ممرات إنسانية، لتقديم المساعدة للنازحين وبخاصة العوائل التي تعيلها نساء". وأشار ميلادينوف "هناك أكثر من مليون شخص في العراق فقدوا بيوتهم نتيجة الصراع الحالي"، معتبراً "الاستهداف المنظم لتلك الأقليات الدينية والعرقية جرائم ضد الإنسانية"، معبراً عن قلقه "بشأن وضع النساء والأطفال لاسيما العوائل ا?تي تعيلها النساء".
وكشف المبعوث الأممي عن نقله "للمرجع السيستاني رسالة شخصية من الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون رحب فيها بجهود المرجع  في الوقوف ضد الطائفية وحماية المدنيين".
وعن مؤتمر ما يسمى بالمعارضة الذي عقد نهاية الأسبوع الماضي في العاصمة الاردنية عمان وقامت الحكومة على إثره باستدعاء السفير العراقي هناك قال ميلادينوف ان "الأمم المتحدة لم تدعم اجتماع عمان ولكننا نرحب بأي مبادرة تتوافق مع الدستور العراقي ونحث كافة المكونات على الانخراط والعمل معا لإيجاد سبل حل ومعالجة لما يحصل".
 **********
 
ص2
جرائم التنظيم الإرهابي مستمرة.. استهدف الأقليات في الموصل
"داعش" يستولي على بيوت المسيحيين ويحرق كنائسهم

بغداد - طريق الشعب
مع انتهاء المهلة التي حددها لهم تنظيم "داعش" الإرهابي، غادر السكان المسيحيون مدينة الموصل بحسب ما أعلنه بطريرك الكلدان في العراق والعالم لويس ساكو.
في الوقت الذي كانت فيه العائلات المسيحية تبحث عن طريق آمن لخروجها من مدينة الموصل، كان مسلحون ينتمون لـ"داعش" يضرمون النار بمطرانية السريان الكاثوليك في المدينة.
وأوضح ساكو في تصريح صحفي إنه "لأول مرة في تاريخ العراق، تفرغ الموصل من المسيحيين"، مضيفا ان "العائلات المسيحية تنزح باتجاه دهوك واربيل في اقليم كردستان".
وقال ساكو ان مغادرة المسيحيين لثاني اكبر مدن العراق التي تضم نحو 30 كنيسة يعود تاريخ بعضها إلى نحو 1500 سنة، جاءت بعدما وزع تنظيم "داعش" الذي يسيطر على المدينة منذ أكثر من شهر بيانا يطالبهم بتركها.
وذكر ساكو ان البيان دعا المسيحيين في المدينة " إلى اعتناق الإسلام، أو دفع الجزية من دون تحديد سقفها، أو الخروج من مدينتهم ومنازلهم بملابسهم دون أية أمتعة"، كما أفتى ان منازلهم تعود ملكيتها منذ الآن فصاعدا الى ما يسمى بـ"الدولة الإسلامية".
وأشار الى ان عناصر "كانوا في وقت سابق قد كتبوا على بيوت المسيحيين حرف النون، أي نصارى، كما كانوا قد كتبوا على بيوت الشيعة حرف الراء أي روافض".
وكان بيان صادر عن "ولاية نينوى" حمل توقيع ما يسمى بـ"الدولة الإسلامية" وتاريخ الأسبوع الماضي قد انتشر على مواقع على الانترنت، وجاء فيه ان هذا التنظيم أراد لقاء قادة المسيحيين حتى يخيرهم بين "الإسلام" أو "عهد الذمة" أي دفع الجزية، مهددا بانه "ان ابوا ذلك فليس لهم إلا السيف".
ووجه ساكو نداء الى "أصحاب الضمير الحي في العراق والعالم، الى صوت المعتدلين من إخوتنا المسلمين في العراق والعالم، الى كل من يهمه أمر استمرار العراق كوطن لجميع أبنائه (...) ان هذه الاشتراطات تسيء الى المسلمين والى سمعة الدين الإسلامي".
وتابع "إنها نقض لـ1400 سنة من تاريخ وحياة العالم الإسلامي وتعايشه مع ديانات مختلفة وشعوب مختلفة شرقا وغربا واحترام عقائدها والتآخي معها".
وأخبرت مصادر مطلعة، أن ما يسمى تنظيم الدولة الاسلامية في الموصل "داعش" قام بإحراق مطرانية السريان الكاثوليك في الموصل وقالت المصادر بأن التنظيم قام بإحراق المطرانية التي تقع في منطقة الميدان وقد أحرقت بكامل محتوياتها ومقتنياتها.
فيما تفيد المصادر أن (45) عائلة مسيحية وصلت الى بلدة قره قوش، نازحة من الموصل.
وقالت المصادر ان العوائل اكدت تسليبها من مقتنياتها من الذهب والمال والأغراض الثمينة التي بحوزتها من قبل مسلحين في الموصل.
في حين نقلت مصادر أخرى، أن (12) عائلة مسيحية تم تسليبها في الموصل.
وقالت المصادر أن العائلات الـ (12) كانت في طريقها للنزوح من الموصل حين اعترضتها مجموعة مسلحة قامت بتسليب مقتنياتهم من الذهب والنقود والمقتنيات الثمينة الأخرى.
وأضافت المصادر التي لم تتمكن من معرفة وجهة النازحين، إن كانت الى اربيل او الى بلدات سهل نينوى بان العوائل بخير ولم يصبها أذى.
مصدر آخر من داخل مجلس محافظة نينوى، قال، إن "حسب آخر إحصائية لمفوضية حقوق الإنسان فأن أكثر من 60 ألف مواطن من الطائفة المسيحية والشبكية والتركمانية والايزيدية نزحوا إلى خارج الموصل".
وأضاف المصدر، الذي رفض الإفصاح عن اسمه خوفا على حياته ان "العلميات الإجرامية التي يقوم بها أفراد داعش دفعت أفراد هذه الطوائف إلى ترك منازلهم".
بدوره قال كامل أمين، المتحدث الرسمي باسم وزارة حقوق الإنسان، لوكالة "واي نيوز"، إن "الأقليات في الموصل هم الأكثر تضررا نتيجة التهجير".
وأضاف ان "الأقليات في الموصل ينقسمون حسب الترتيب إلى شبك وتركمان ومسيحيين"، موضحا أن "داعش استهدفتهم استهدافا مباشرا".
وأوضح أنه "بعدما تركت العائلات المسيحية منازلها في الموصل، سلبتها المجاميع الإرهابية، وهدمت عددا كبيرا من الكنائس الموجودة داخل المدينة".
وتابع أن "العائلات المصلاوية التي تنتمي إلى الأقليات توزعت ما بين محافظتي كربلاء المقدسة والنجف الأشرف، فيما غادر بعضهم إلى كردستان العراق".
وأكد أن "عملية النزوح إلى محافظات الوسط والجنوب كبيرة جدا"، مبينا ان "سكان الأقليات هربوا من مدنهم".
 
 ---------------------
اضاءة ...
كفى .. ثم كفى!
 
تمكن مجلس النواب في الاسبوع الماضي من اختيار رئاسته. وعد البعض ذلك انجازا  كبيرا. وهو كذلك حقا في الظروف السائدة في بلدنا، وما يشهد من صراعات على المناصب ومن تشبث بالمحاصصة التي لا يستطيع احد الدفاع عنها علنا. وقبل جلسة الانتخاب جرى تداول  اسماء عديدة لتولي المناصب، لكن يبدو ان مساومات اللحظة الاخيرة، خاصة من جانب التحالف الوطني ، جاءت على عكس بعض التوقعات. واكدت مجريات الامور ان المتنفذين يصرون على  النهج ذاته، رغم انه مدمر ومولد للازمات وطارد للكفاءات ومثبط للهمم ومبدد للطاقات ومصادر لمبدأ المواطنة واستحقاقاتها .
نعم، ان ما حصل يعد عندنا اليوم شيئا مهما، فيما الموضوع كله لا يستغرق دقائق ربما في بلدان اخرى، بناؤها الديمقراطي مستقر ومؤسساتها وقوانينها ودستورها هي الحاكمة ،  والقضاء فيها يقول كلمته بغض النظر عمن يتربع في السلطة، ولا يكترث كثيرا بتهديدات الملفات العالقة.  ويقدم لنا قضاء فرنسا مثلا بمحاكمته الرئيس السابق ساركوزي هذه الايام، وبتعامله المماثل قبل ذلك مع جاك شيراك ، كذلك وقفة القضاء المصري ابان حكم مرسي، ادلة على ما نقول.
وقد فرحت ، ومثلي العديد من العراقيين ربما، بما حصل باعتباره خطوة على طريق استكمال الاستحقاقات الدستورية وملء الفراغات، واستكمال المشوار بانتخاب رئيس الجمهورية ونائبيه ، وتسمية مرشح الكتلة البرلمانية الاكبر ( التي ما زال قرار المحكمة الاتحادية بشأن آلية تشكيلها موضع جدل )  ليكلف بتشكيل الحكومة، التي ينتظرها الكثير الكثير من العمل . فالسلطات الثلاث الجديدة  سوف تبدأ عملها في اوضاع تسودها الفوضى، واختلاط الحابل بالنابل، وفقدان السيطرة على ما يعادل ثلث مساحة البلاد جراء غزو ما يسمى « الدولة الاسلامية». فعلى الحكومة الجديدة التحرك بسرعة للملمة الكثير من الاوراق، والعمل - اذا  صح التعبير - على  وقف التدهور المريع الجاري على كل المستويات والصعد، والحؤول دون وقوع الاسوأ.
والامر المقلق في شأن المجلس وإمكان قيامه بواجباته على النحو السليم، ان العديد من اعضاء البرلمان لا يزال ينتظر اوامر رؤسائه، وان القضايا تحسم في اجتماعات رئاسات الكتل خارج مجلس النواب،  وربما بصورة تتقاطع مع ارادة بعض النواب. ويزداد القلق عند رؤية هذا التدافع على المناصب، فيما الحرائق في ارجاء الوطن المختلفة يزداد سعيرها .
ان ما جرى ويجري لحد الان لا يؤشر استيعاب الدرس بعد، من جانب البعض على الاقل. والانكى ان هذا  البعض لا يريد ان يدرك انه جزء فاعل في المشكلة، وانه من صناعها بامتياز. ومن ثم يصعب ان يكون جزءا من الحل، لا سيما وانه حين اتيحت له الفرصة، لم يزد الامور الا تعقيدا. وها هي الحصيلة واضحة امامنا تتجسد في هذه الفوضى الطانبة، والتدهور الذي فاقمته استباحة تنظيم داعش الارهابي وحلفائه اراضي وطننا ، جالبين معهم الموت والتخلف .
اذا لم  يتم التوقف بتمعن عند احداث الفترة القريبة الماضية، ومراجعتها بصورة جدية، واستيعاب ما جاءت به من دروس غنية، فان من الصعب توقع اختراقات ملموسة لصالح تعزيز العملية السياسية وتطويرها اللاحق ، وبناء العراق الديمقراطي الآمن والمستقر. ويبقى واجبا الا يترك الامر في نهاية المطاف لأهواء وتصرفات من اختبروا، وما زالوا يصرون على نهجهم الخاطئ . فهنا لا بد للناس من ان ترفع صوتها وتقول كلمتها !
    محمد عبد الرحمن
 ---------------------------
 
 
أربعة تفجيرات تهز مناطق متفرقة من بغداد
 
بغداد - طريق الشعب
أفاد مصدر في الشرطة العراقية، السبت، بان حصيلة التفجير الانتحاري الذي استهدف منطقة الكاظمية شمالي بغداد بلغت تسعة قتلى و20 جريحاً.
وقال المصدر إن "حصيلة التفجير الانتحاري بسيارة مفخخة والذي استهدف ساحة عدن في منطقة الكاظمية شمالي بغداد، بلغت تسعة قتلى و20 جريحاً". وأضاف المصدر الذي طلب عدم الكشف عن اسمه، أن "الجرحى نقلوا إلى مستشفى قريب لتلقي العلاج وجثث القتلى إلى دائرة الطب العدلي".
كما أفاد مصدر آخر، بأن مدنياً قتل وأصيب 13 آخرون بانفجار سيارة مفخخة في منطقة البياع جنوبي بغداد.
وقال المصدر إن "سيارة مفخخة كانت مركونة على جانب الطريق في شارع 10 بمنطقة البياع جنوبي بغداد، انفجرت، اليوم، ما أدى الى مقتل مدني وإصابة 13 آخرين بجروح متفاوتة".
ويعد هذا التفجير هو الثاني من نوعه أمس في منطقة البياع ببغداد، حيث سبقه انفجار سيارة مفخخة في شارع 20 ما أدى الى مقتل وإصابة 21 شخصا.
فيما أعلن مصدر في الشرطة، بأن حصيلة تفجيري منطقتي البياع والسيدية انتهت عند خمسة شهداء و20 جريحاً.
وقال إن "حصيلة التفجير الانتحاري بسيارة مفخخة في شارع 10 بمنطقة البياع جنوبي بغداد، بلغت خمسة قتلى و16 جريحاً، فضلاً عن احتراق عدد من العجلات وإحداث أضرار في المنازل السكنية".
وأضاف المصدر الذي طلب عدم الكشف عن اسمه، أن "جثث القتلى نقلت الى دائرة الطب العدلي والجرحى الى مستشفى قريب لتلقي العلاج"، مشيرا الى ان "اغلب حالات الجرحى حرجة للغاية".
وأكد ان "حصيلة انفجار السيارة المفخخة بمنطقة السيدية ببغداد، بلغت أربعة جرحى".
 
 
تقرير...
 
التحالف الوطني نفى ترشيح المزيد من الشخصيات
السيستاني يؤكد لـملادينوف على تشكيل حكومة جديدة "مقبولة وطنيا"
بغداد – طريق الشعب
كشف مصدر صحي في محافظة ديالى، أمس الأربعاء، عن وفاة ثلاثة اطفال رضع في احد مخيمات النازحين شمال شرق بعقوبة، مبينا ان هذه الحالة هي الاولى التي تسجل بمخيمات النازحين الأربعة المنتشرة في المحافظة.
بغداد - طريق الشعب
نقل رئيس بعثة الأمم المتحدة في العراق (يونامي) نيكولاي ملادينوف، أمس السبت، رسالة من الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون إلى المرجع الديني الأعلى علي السيستاني "تشيد بمواقفه"،  وأكد ضرورة تشكيل حكومة جديدة "مقبولة وطنيا".
وفيما توصل التحالف الوطني الى اتفاق يقضي بترشيح ائتلاف دولة القانون رئيس الوزراء الجديد شريطة ان يحظى بمقبولية جميع الأطراف داخل وخارج التحالف، كشفت قيادية في الكتلة الوطنية، انه حتى الآن لا وجود لاتفاقات حقيقية بين الأطراف السياسية العراقية لإيجاد حلول للازمة العراقية وخلق خارطة طريق تنقذ العراق من المأزق الذي يمر به. وقال نيكولاي ملادينوف خلال مؤتمر صحافي عقب لقائه المرجع الديني الأعلى علي السيستاني وتابعته "طريق الشعب"، "حملت اليوم رسالة من الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون رحب إلى السيد السيستاني يرحب فيها بمواقفه ضد الطائفية ومواقفه الإنسانية"، داعيا القيادات السياسية والاجتماعية إلى "الاتحاد لإنقاذ البلاد".
وأضاف ملادينوف "ناقشنا مع المرجع الديني ستة نقاط وهي الحاجة إلى تشكيل حكومة جديدة، تحظى بالمقبولية الوطنية وثانيا دعوة كافة القيادات إلى تكوين رؤية جديدة لمواجهة الإرهاب والطائفية في العراق، وثالثا ابتعاد القيادات السياسية عن الخطاب المتطرف".
ولفت ملادينوف إلى أن "النقطة الرابعة كانت مساعدة كافة النازحين والمهجرين داخل البلاد، الذين يزيدون اليوم عن مليون شخص فقدوا مساكنهم ونحن قلقون بشأن النساء والأطفال"، مؤكدا "أننا نشهد تيارا مقلقا يستهدف الأقليات والجماعات الدينية".
وأشار الممثل الخاص للأمين العام للأمم المتحدة في العراق إلى أن "العراق بحاجة إلى الاحترام الكامل للدستور، والدعم الدولي"، لافتا إلى أن "العراق يواجه تهديدا من (داعش)، والعراق ليس وحده من يواجه هذا التطرف، لأنه يهدد المنطقة أيضا ويجب مساعدة العراق في مواجهة الإرهاب".
وأكد ملادينوف أنه "اليوم يشهد بوادر جديدة في تشكيل الهيئة الرئاسية يجب الإسراع بتشكيل الحكومة بشكل عاجل والإسراع بإقرار موازنة 2014، ومن الضروري أيضا أجراء التعداد السكاني".   إلى ذلك، كشف مصدر رفيع في التحالف الوطني، عن حصول اتفاق نهائي بين قادة الكتل السياسية المنضوية في التحالف الوطني على اثنين من المرشحين، يتم التصويت عليهما داخل التحالف الوطني بعد الانتهاء من اختيار رئيس الجمهورية الأسبوع الحالي".
ونفى المصدر ما أوردته بعض وسائل الإعلام من ترشيح اكثر من 6 أسماء لرئاسة الوزراء، مبينا ان "الأسماء التي طرحت في وقت سابق كانت وفقا لآلية لم يتم الاتفاق عليها داخل التحالف الوطني تقضي بترشيح كل كتلة مرشحا أو اثنين ويتم الاتفاق على شخصية واحدة عن طريق التصويت".
وأضاف ان "طارق نجم وابراهيم الجعفري هما المرشحان الوحيدان لدى التحالف الوطني في الوقت الحالي، إلا انه يجب الاتفاق على مرشح واحد وتقديمه الى البرلمان بعد إبلاغ الكتل السياسية بهذا المرشح"، مؤكدا ان "الحوارات والاتصالات بين التحالف الوطني والكتل الأخرى أعلمت اتحاد القوى الوطنية والتحالف الكردستاني بالخيارات الأخيرة للتحالف الوطني".
وزاد ان "التحالف الوطني لم يبدِ اعتراضا على ترشيح ابراهيم الجعفري كما كنا نظن، وطالب صراحة بخيار الجعفري إذا كان منافسه الوحيد طارق نجم".
فيما رفض العديد من أعضاء كتلة التحالف الكردستاني الإدلاء بأية تصريحات بخصوص ترشيح التحالف الوطني رئيس الوزراء الجديد، إلا ان النائب عن الحزب الديمقراطي في برلمان اقليم كردستان سوران كريم قال لـوكالة "واي نيوز" ان "الكرد يعتبرون أي مرشح غير المالكي هو أهون على العراق من غيره من الشخصيات، لذا لن يتم الاعتراض على احد غير المالكي لأنه خيار التحالف الوطني، وهو من سيتحمل مسؤولية مرشحه"، مشيرا الى ان "سياسة ائتلاف دولة القانون باتت واضحة لنا وللجميع، لذا إذا تم تخييرنا بين طارق والجعفري فسيكون الثاني افضل لنا". من جهتها، قالت ميسون الدملوجي القيادية في الكتلة الوطنية، إنه "لا وجود لخارطة طريق لمجمل العملية السياسية للخروج من الأزمات المتلاحقة التي عصفت بالعراق، وهذا ما دفعنا لعدم حضور الجلسات الماضية نحن نبحث عن حلول جذرية للمشكلة".
وأوضحت الدملوجي انه "ما زال هناك متسع من الوقت لتصحيح الأوضاع، فالعراق بلد شديد التعقيد ويجب ان يدار من قبل شخصيات كفوءة تحترم خصوصيته والتعددية الموجودة فيه ولا مجال لبناء دكتاتوريات جديدة فيه".
وبينت ان "الحوارات مستمرة مع الجميع وأوضحنا وجهات نظرنا وقدمنا مبادرة للخروج من الأزمة، والتقينا بأطراف مختلفة من كافة الكتل السياسية وهناك تجاوب معنا"، مشيرة إلى ان "هناك من يرى ان تتشكل الحكومة ومن ثم يتم النظر في تلك القضايا لكننا لا نعتقد ان هذا يمثل حلا سليما".
وعن الخلافات حول الولاية الثالثة للمالكي اكدت الدملوجي ان "هناك اتفاقا بين جميع الكتل السياسية على عدم منح ولاية ثالثة للمالكي منذ الدورة السابقة، عندما صوت المجلس بالأغلبية المطلقة على قانون تحديد ولايات الرئاسات الثلاث، واعتقد انه أصبح أمرا صعب جدا، فهو غير مقبول على الصعيد الوطني والإقليمي وحتى الدولي".
 
*********
 
ص 3
 
مصر تطالب العراق مجدداً بمستحقات العمال المصريين
   
بغداد – طريق الشعب
دعت وزارة القوى العاملة والهجرة المصرية، أمس، الحكومة العراقية إلى الاستعجال بتحويل الدفعة الأولى من قيمة المعاشات التقاعدية للعمال المصريين والتي تقدر بمليار دولار. ونقلت وكالة "السومرية نيوز"، عن مصدر في الوزارة، قوله، إن "وزيرة القوى العاملة والهجرة ناهد العشري اجرت، اليوم، اتصالا هاتفيا مع وزير العمل العراقي نصار الربيعي دعته خلاله الى استعجال تحويل الدفعة الأولى من قيمة المعاشات التقاعدية للعمال المصريين والتي تقدر بمليار دولار". وأضاف المصدر الذي طلب عدم الكشف عن اسمه، أن "العشري طالبت الربيعي بتنفيذ وعده لها بأن يتم استثناء مستحقات العمال المصريين الذين كانوا يعملون بالعراق قبل حرب الخليج من الموازنة العراقية، خاصة وأن الوزارة أرسلت للحكومة كافة المستندات والبيانات التي تؤكد استحقاقهم لهذه المبالغ". وكانت العشري أعلنت، في (10 آذار 2014)، عن تلقيها وعداً من الجانب العراقي بصرف معاشات المصريين الذي كانوا يعملون في العراق خلال وقت قريب.
  
*********
 
عمليات الانبار: تحرير الكرمة مفتاح لتحرير المحافظة
 
الرمادي – وكالات:
قالت قيادة عمليات الانبار، إن مفتاح تحرير الانبار يبدأ بتحرير ناحية الكرمة شرقي قضاء الفلوجة.
وذكر مصدر أمني في القيادة لوكالة (أين)، أن "العملية الأمنية التي تعمل بها القيادة، هي الهجوم من أربعة محاور، تبدأ من ناحية الكرمة الجزء الشرقي من قضاء الفلوجة، وستكون مفتاحا لتحرير الانبار، على نحو كامل، والعملية تسير حسب المخطط الموضوع لها".
وبدأت القوات الأمنية التابعة لقيادة عمليات الانبار، عملية عسكرية واسعة تمتد على نطاق أربعة محاور، تهدف الى فرض السيطرة على ناحية الكرمة، تمهيداً لدخول قضاء الفلوجة وتحريرها من عصابات داعش الإرهابية.
وعثرت القوات الأمنية التابعة لقيادة عمليات الانبار، على 30 دراجة هوائية مفخخة، شرقي الفلوجة، 62 كم غربي بغداد.
 
**********
 
تسجيل 61 ألف أسرة نازحة منذ بدء الأزمة
المرجعية تنتقد التعامل الحكومي مع معاناة النازحين والهجرة: سنوزع المنح هذا الاسبوع
 
 بغداد – طريق الشعب
أشادت المرجعية الدينية العليا بانتخاب هيئة رئاسة البرلمان، داعية الكتل السياسية الى الاسراع باختيار رئيس للجمهورية وتشكيل حكومة جديدة تحظى بقبول وطني واسع، فيما حملت الجهات المعنية مسؤولية عدم التعامل بجدية مع ملف النازحين.
 وفي حين أعلنت وزارة الهجرة والمهجرين، تسجيل 61 ألف أسرة نازحة خلال الأزمة الامنية الحالية التي يمر بها العراق، أشارت الى أنها ستوزع منحة المليون دينار خلال هذا الاسبوع.
وذكر ممثل المرجعية الدينية في محافظة كربلاء، السيد احمد الصافي في خطبة صلاة أمس الاول، "تم يوم الثلاثاء الماضي انتخاب رئيس البرلمان ونائبيه ويعد ذلك خطو ة مهمة لتفعيل الجانب التشريعي والرقابي والتمهيد لانتخاب رئيس الجمهورية وتشكيل الحكومة الجديدة، ونحن اذ نرحب ونشيد بانتخاب هيئة رئاسة مجلس النواب ندعو الى العمل سريعا على اصدار القوانين الضرورية التي طال انتظارها كقانون الموازنة وقانون المحكمة الاتحادية وقانون النفط والغاز سيما وان بعض القوانين تأخر إقرارها لأكثر من دورة انتخابية وبعضها مازالت لأكثر من خمس سنوات معطلة".
واضاف "كما ندعو الكتل السياسية الى الاسراع باختيار رئيس للجمهورية وتشكيل حكومة جديدة وفق التوقيتات الدستورية، ونجدد التذكير بما سبق بيانه من ضرورة ان تحظى الحكومة القادمة بقبول وطني واسع وتكون قادرة عل حل ازمات البلد ومعالجة الاخطاء السابقة ".
وبشأن تزايد اعداد النازحين اوضح السيد الصافي ان "الظروف القاسية التي يعيشها النازحون والمهجرون من ديارهم بسبب سيطرة الارهابيين على مدنهم ما زالت ظروفا صعبة وان المؤسسات المعنية بهذا الشأن ما زالت اجراءاتها لا ترتقي الى مستوى المعاناة رغم الوعود لمساعدتهم وتخصيص ما يلزم لرفع معاناتهم وتوفير الحد الادنى منها الا ان بطء الاجراءات وعدم قدرة بعض تلك المؤسسات قصورا او تقصيرا ابقى المشكلة على حالها ولولا الخيرون افرادا ومؤسسات الذين هبوا لمساعدة النازحين وما بذلوه من مسكن ومأكل لتفاقمت المشكلة اكثر".
وشدد بالقول "لذا على الجهات المعنية ان تتحمل كافة مسؤولياتها وتتعامل مع هذا الملف الانساني بكل جدية سواء كانت تلك الجهات محلية او دولية".
وفيما يخص الوضع الامني، قال ممثل المرجعية الدينية "اننا في الوقت الذي نشد على ايادي القوات الامنية و افراد الجيش و الاخوة المتطوعين الذين يقاتلون بشدة وبسالة نحذر من استهداف قرى اخرى و اماكن من قبل الجماعات الارهابية، ونؤكد على اخذ الاهبة والاستعداد ورصد التحركات المريبة وحشد الطاقات ورص الصفوف من اجل حماية المدن وتطهير المناطق من الارهابيين بعزيمة وشجاعة عالية وهمة لا تضعف".
من جهتها، اعلنت وزارة الهجرة والمهجرين، تسجيل 61 ألف أسرة نازحة خلال الأزمة الامنية الحالية التي يمر بها العراق، فيما أشارت الى أنها شكلت لجانا تعمل على احصاء وتسجيل النازحين وتوزيع منحة الحكومة العراقية بينهم.
وقال الوكيل الأقدم للوزارة ورئيس خلية الطوارئ، اصغر عبد الرزاق الموسوي في بيان، اطلعت عليه "طريق الشعب"، إن "وزارة الهجرة والمهجرين تعمل على تقديم جميع المساعدات الانسانية و الاغاثية للاسر النازحة من المحافظات غير المستقرة"، مبيناً أن "الوزارة سجلت في مكاتبها وفروعها اكثر من 61 الف اسرة خلال الازمة الامنية الحالية التي يمر بها العراق".
وأضاف أن "الوزارة أوعزت بتشكيل لجان تعمل على احصاء وتسجيل النازحين وعلى توزيع منحة الحكومة العراقية والبالغة مليون دينار لكل اسرة خلال هذا الاسبوع وعلى عدة محافظات منها اربيل ودهوك والسليمانية وكركوك، فضلاً عن كربلاء والنجف وبابل وقضاء سنجار".
 
*********
 
كل أحد ...
 
 ليست حربا أهلية..
لكن شيئا من هذا يحدث
 
لا يهم ماذا يُطلق على احوال امنية وسياسية مضطربة، وانشقاقات في «الوطنية» ومقومات السلام الاهلي، وقتل على مدار الساعة حصة المدنيين منه هائلة ومخيفة، هل انها حرب اهلية، ام منازعات، ام عصيان ارهابي مسلح، مقابل ترخيص منفلت لجماعات مسلحة خارج القانون، ومحاكم شارع تصدر احكاما بالموت والابادة والاستئصال في كل شبر تفرض سلطتها عليه.
اقول، سواء كان مصطلح الحرب الاهلية الكلاسيكي ينطبق على الاحوال السائدة في العراق، ام ان ثمة مصطلح آخر اكثر تطابقا، فان العراق انضم الى اسرة الدول التي تشهد حروبا داخلية تشترك فيها اكثر من جهة ضد اكثر من جهة، وكان فيلسوف القرن السابع عشر الانكليزي توماس هوبز قد وصف هذا الحال بقوله «ان الحرب الأهلية هي حرب الكلّ ضد الكل».  
 فمنذ حرب الوردتين التي دارت قبل خمسمائة واربعين سنة في انكلترا حول الأحق بالسلطة والعرش بين طائفتي لانكستر ويورك انشغل المؤرخون والمحققون والقانونيون في مفهوم ومصطلح ومحركات الحرب الاهلية، وكان شكسبير الذي اطلق اسم الوردتين على تلك الحرب قد حضّ على احتقار  تبريرات إشعالها في مسرحيته الشهيرة هنري السادس، وبقيت مفردة «أسياد الحرب الاهلية» من السياسيين وزعماء المليشيات والعصابات المسلحة كنية لحفنة من المجرمين الذين ارتبطت اسماؤهم باعمال القتل المجاني للمدنيين الابرياء.
وإذ اندلعت الآف الحروب الاهلية منذ ذلك الوقت، فقد ضمت صفحات التاريخ كما هائلا من التأويلات المغشوشة لوجاهة القتل الجماعي تحت شعارات دينية وإثنية، وثمة القليل من الانتباهات أخذت البُعد الانساني لهذه الحروب وحدة قياس وحُكم، وشاءت الفوضى الاعلامية المعاصرة ان تختزل المذابح الجماعية للمدنيين الى عناوين تتسم بالرشاقة المغشوشة، مثل اللبننة والعرقنة والصربنة والليبنة، فيما هي ملفات لأشكال مروعة من الصراع السياسي على السلطة الحقت بشعوب لبنان والعراق وصربيا وليبيا افدح الخسائر بالارواح والثروات وبنى الدولة.
 ولم يعد مصطلح «الحرب الأهلية» شائعا في المحافل الدولية المعنية منذ تثبيت ميثاق الأمم المتحدة  منع استعمال القوة في الخلافات السياسية في المادة 2 الفقرة الرابعة، حيث اتخذت لجنة القانون الدولي التابعة للأمم المتحدة قراراً بعدم الحاجة  لقانون لمثل هذه الحال طالما أصبحت الحرب محرمة وممنوعة، في حين تكفلت اللجنة الدولية للصليب الأحمر ترسيم مصطلح الحرب الاهلية عبر سلسلة من المعاينات والمتابعات واستقر على مسمى «نزاع مسلّح غير دولي» والمهم انها وضعت اسسا لملاحقات قضائية لـ «اسياد الحرب»  بموجب القانون الدولي.
 وبوجيز الكلام، ومن هذه الزاوية، يصح (وينبغي) بناء هيكلية من الحراك السياسي والاجتماعي والثقافي تتعامل مع الاحوال السائدة ومضاعفاتها  في التجييش الطائفي والشوفيني  والديني واجراءات الاستئصال اليومي كحرب اهلية غير تقليدية، ومع ابطالها كأسياد تحت طائلة القضاء.. القضاء غير المدجّن.
********
« .. تعددت الأسباب والموت واحد».
ابن نباتة
 
عبدالمنعم الاعسم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ينشر كل اسبوع بالتزامن مع جريدة (الاتحاد)
  
*******
 
قالت أن القوات الأمنية لم تتخذ إجراءات وقائية لحماية الأبرياء
الأمم المتحدة: مقتل 5576 مدنيا عراقيا هذا العام و داعش ترتكب جرائم قتل واغتصاب وتجنيد أطفال
 
بغداد � طريق الشعب
اتهمت الأمم المتحدة ارهابيي داعش بإعدام شخصيات اجتماعية وسياسية ومعلمين وموظفي صحة، فضلاً عن تجنيد أطفال بالإكراه واغتصاب نساء ضمن أعمال أخرى تصل الى حد ارتكاب جرائم حرب.
وركز تقرير صادر عن الأمم المتحدة، اطلعت عليه "طريق الشعب"، على عدد من الانتهاكات التي ارتكبت ضد مدنيين وخاصة من جانب الإرهابيين، فيما ذكر التقرير أيضا أن القوات العراقية والجماعات المسلحة التي تقاتل إلى جانبها، لم يتخذوا إجراءات وقائية لحماية المدنيين من العنف.
وقالت الأمم المتحدة أن "الدولة الاسلامية والجماعات المسلحة المرتبطة بها استمرت في القيام باغتيالات تستهدف زعماء (محليين وسياسيين ودينيين وموظفين حكوميين وخبراء في التعليم وموظفي صحة ) وارتكاب اعتداءات جنسية واغتصاب وأشكال أخرى من العنف الجنسي ضد النساء والفتيات وتجنيد الأطفال بالإكراه وارتكاب أعمال خطف وإعدامات وسرقات."
كما اتهمهم التقرير، وهو أكثر تقارير الأمم المتحدة شمولا عن أوضاع المدن الشمالية والغربية في العراق، بارتكاب أعمال تدمير متعمد ونهب لاماكن العبادة وأماكن ذات أهمية ثقافية وتاريخية.
وقالت المفوضة السامية للامم المتحدة لحقوق الانسان نافي بيلاي "كل يوم نتلقى روايات عن انتهاكات مروعة لحقوق الانسان ترتكب في العراق ضد الاطفال والنساء والرجال العراقيين العاديين الذين حرموا من الامن وسبل العيش ومن منازلهم ومن التعليم والرعاية الصحية والخدمات الاساسية الاخرى."
كما يسرد تقرير الأمم المتحدة بالتفصيل الانتهاكات التي ترتكبها القوات الحكومية والجماعات المسلحة، مشيرا إلى "الإعدامات السريعة وأعمال القتل خارج نطاق القانون للسجناء والمعتقلين."
ودعا التقرير الحكومة إلى التحقيق في انتهاكات خطيرة ومحاسبة المرتكبين.
من جهة ثانية، أكدت الأمم المتحدة، أمس الأول، إن 5576 مدنيا عراقيا على الأقل قتلوا في أعمال العنف التي شهدها العراق منذ بداية العام الحالي 2014، فيما أشارت إلى إصابة 11665 عراقيا على الأقل خلال الفترة ذاتها.
وقالت الأمم المتحدة في تقرير، اطلعت عليه "طريق الشعب"، إن "5576 مدنيا عراقيا على الأقل قتلوا، وأصيب 11665 على الأقل منذ بداية كانون الثاني الماضي عندما اجتاح مسلحون بقيادة  تنظيم "داعش" الارهابي مدينة الفلوجة في محافظة الانبار غرب البلاد".
 
*********
 
تقرير...
 
أعربت عن قلقها إزاء أوضاع المكتبات الأثرية ومجموعات المخطوطات في البلاد
يونسكو تعتمد خطة عمل طارئة لحماية التراث الثقافي في العراق
 
 بغداد – طريق الشعب
اعتمدت منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة "يونسكو"، خطة عمل طارئة لحماية التراث الثقافي العراقي تهدف إلى ضمان تنفيذ الاتفاقات الدولية الخاصة بحماية التراث الثقافي بها.
جاء ذلك خلال اجتماع تشاوري للمنظمة في مقرها الرئيسي في العاصمة الفرنسية باريس، ضم خبراء عراقيين ودوليين في مجال التراث الثقافي، لبحث التهديدات التي يتعرّض لها التراث الثقافي العراقي، وفق بيان للمنظمة، اطلعت عليه "طريق الشعب".
وتناول المشاركون في الاجتماع التهديدات التي يتعرض لها التراث الثقافي العراقي، الذي وصفوه بأنه يتميز بالثراء والتنوع، سواء تعلق الأمر بالأضرار الناجمة عن النزاع المسلح، أو بممارسات التدمير المتعمدة، أو بالحفريات غير المشروعة في المواقع الأثرية، أو بالاتجار غير المشروع بالممتلكات الثقافية المنتمية إلى مجموعات المتاحف أو من أعمال الحفر والتنقيب التي لا ضابط لها. كما أعربوا عن قلقهم إزاء أوضاع المكتبات الأثرية ومجموعات المخطوطات في البلاد، لافتين إلى وجود ثغرات عديدة في مجال المعلومات المتاحة التي من شأنها الحيلولة دون إعداد قوائم حصر شاملة لحالة صون التراث الثقافي العراقي.
ووفق البيان، ترمي خطة العمل إلى ضمان التعاون بين كافة الأطراف المعنية، ولا سيما المنظمات الوطنية والدولية، والعاملون في مجال المساعدة الإنسانية في العراق، وتجار القطع الفنية، والمتاحف الدولية، فضلاً عن سلطات الشرطة، من أجل حماية التراث الثقافي العراقي.
وتهدف أيضًا إلى ضمان تنفيذ الاتفاقات الدولية الخاصة بحماية التراث الثقافي، ولاسيما "اتفاقية لاهاي الخاصة بحماية الممتلكات الثقافية في حالة نزاع مسلح لعام 1954" وبروتوكوليها، و"اتفاقية يونسكو لعام 1970 الخاصة بالوسائل التي تستخدم لحظر ومنع استيراد و تصدير ونقل الممتلكات الثقافية بطرق غير مشروعة"، و"اتفاقية حماية التراث العالمي لعام 1972".
وتهدف هذه الخطة إلى تنفيذ منع الاتجار بالممتلكات الثقافية وفقاً لما نص عليه القرار رقم 1483 الصادر عن مجلس الأمن للأمم المتحدة في العام 2003.
وأوصى المشاركون أيضًا بإجراء عملية رصد عن كثب لحالة صون التراث وتدريب مهنيي مجالات الصون، فضلاً عن دعم الموظفين العاملين في الميدان من أجل اتخاذ تدابير طارئة إن اقتضى الأمر تغيير أماكن التراث المنقول، خصوصاً المكتبات.
 
*******
 
ص4
تمديد محادثات النووي الإيراني 4 أشهر
 
جنيف – وكالات:    
اتفقت الوفود المشاركة في مفاوضات إيران والقوى الست الكبرى على تمديد المحادثات أربعة أشهر بغية التوصل لاتفاق نهائي حول برنامج طهران النووي. في هذه الأثناء أعلنت واشنطن أنها وافقت على الإفراج عن 2.8 مليارات دولار من الأموال الإيرانية المجمدة لديها، وذلك مقابل تحويل إيران قسما من مخزونها من اليورانيوم المخصب بنسبة 20 في المائة إلى وقود. وقال الاتحاد الأوروبي وإيران إنه "تم الاتفاق على تمديد المفاوضات الرامية للتوصل لاتفاق حول برنامج طهران النووي أربعة أشهر بعد الاخفاق في الالتزام بالموعد الذي كان مقررا في 20 يوليو/ تموز الحالي بسبب خلافات كبيرة بين الجانبين". وقالت كاثرين أشتون مسؤولة السياسة الخارجية بالاتحاد الأوروبي ووزير الخارجية الإيراني محمد جواد ظريف في بيان مشترك"مازالت توجد فجوات كبيرة بشأن بعض القضايا الأساسية التي تتطلب مزيدا من الوقت والجهد".وقال جوش ايرنست المتحدث باسم البيت الأبيض "هذا التمديد سيسمح لنا بمواصلة المفاوضات في الوقت الذي نضمن فيه استمرار وقف تقدم البرنامج النووي الإيراني خلال المفاوضات".
 ...........................
 
إنقاذ 1500 مهاجر قبالة شواطئ إيطاليا
 
روما – وكالات:
كشفت سلطات البحرية الإيطالية عن إنقاذ 1500 مهاجر في البحر المتوسط خلال 24 ساعة.
وتمكنت فرق البحث والإنقاذ البحري الإيطالية من إنقاذ نحو 1500 من المهاجرين غير الشرعيين من ارتيريا وسوريا، في البحر المتوسط خلال الـ 24 ساعة الماضية.  وأعلنت سلطات البحرية الإيطالية عن انتشال 764 شخصا و227 شخصا في الصباح، بينهم 13 امرأة و7 أطفال، و نحو 200 آخرين في فترة ما بعد الظهر.
وقال خفر السواحل إنهم "هرعوا إلى إنقاذ 251 مهاجرا على قارب كان في الطريق إلى بوتسالو، بلدة صغيرة على ساحل صقلية جنوب شرق البلاد". وأعلن جوزيه انجيل أوروبيزا من المنظمة الدولية للهجرة في بيان أن "أكثر من 67 ألفا وصلوا إلى شواطئ إيطاليا منذ مطلع كانون الثاني/ يناير الماضي، مقابل أقل من 43 ألفا في عام 2013 بأكمله. وأضاف أوروبيزا "نحو نصف المهاجرين الوافدين يأتون من إريتريا وسورية ولكن يوجد كثيرون من الصومال ومالي وغامبيا، ويوجد عدد من العائلات، والأطفال بمفردهم، أكثر من 6500".
 ..................................
 
الأمم المتحدة تكتفي بـ"الانزعاج"!
إحصائية: إسرائيل قتلت 314 فلسطينياً منذ بدء الهجوم على غزة
 
القدس – متابعة طريق الشعب:
أعلنت مصادر صحفية وطبية فلسطينية، يوم أمس، مقتل 10 فلسطينيين منهم 8 من عائلة واحدة ليتجاوز عدد القتلى 300 في الصراع الذي بدأ قبل نحو أسبوعين.
  وأفادت وكالة الأنباء الفلسطينية (وفا) بمقتل سبعة فلسطينيين وإصابة 17 آخرين بجروح خطرة في غارة جوية إسرائيلية استهدفت مجموعة قرب أحد المنازل وسط مدينة خان يونس جنوب قطاع غزة، ثم أعلنت عن وفاة أحد جرحى الغارة متأثرا بجراحه.
وأدى استمرار العنف الإسرائيلي إلى سقوط قتيلين آخرين في خانيونس، بينما نشرت وكالة "وفا" أسماء 314 قتيلا نقلا عن مصادر طبية في غزة.
ونقلت وكالة "رويترز" عن مسؤولين فلسطينيين أن "65 فلسطينيا، بينهم ما لايقل عن 15 دون الـ 18 من العمر، فيما وصلت حصيلة الجرحى إلى 2268 من بينهم 657 طفلا و 408 امرأة و98 مسنا، منذ ان بدأت إسرائيل هجومها البري على قطاع غزة يوم الخميس الماضي".
وخلال هذه الفترة أطلق أكثر من 135 صاروخا من غزة، إلا أن معظمها أسقط بدرع القبة الحديدية الإسرائيلية بما في ذلك بعض الصواريخ فوق تل أبيب من دون أن تؤدي لوقوع ضحايا.
من جانبه، قال الجيش الإسرائيلي إنه "قتل 17 مسلحا فلسطينيا بينما استسلم 13 آخرون تم احتجازهم للاستجواب بعد بدء هجوم المشاة والدبابات في القطاع"، مؤكدا ان"جندي واحد  جندي إسرائيلي".
 
الأمم المتحدة.. منزعجة!
بدوره، قال مساعد الأمين العام للأمم المتحدة للشؤون السياسية جيفري فيلتمان إن الأمم المتحدة "تشعر بالانزعاج تجاه الرد الإسرائيلي المفرط على قطاع غزة".
وأضاف فيلتمان أمام جلسة طارئة لمجلس الأمن الدولي أن "إسرائيل لديها قلق أمني مشروع، ونحن ندين إطلاق الصواريخ بشكل عشوائي من غزة على إسرائيل، ما أنهى وقفا مؤقتا لإطلاق النار".
وأشار مساعد بان كي مون الى أن "اتفاق التهدئة الذي يعمل من أجله الرئيس الفلسطيني محمود عباس سيسمح بفتح معبر رفح مع مصر"، معربا عن خشيته من تدهور الأوضاع الإنسانية في غزة ومن امتداد الأحداث في غزة إلى دول المنطقة.
وأعلن أن الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون "زار الشرق الأوسط ويريد التعبير عن تضامنه مع الإسرائيليين والفلسطينيين".
 
المعابر مفتوحة شكلاً وليس مضموناً!
من جهتها، أكدت هيئة المعابر والحدود في قطاع غزة ان "معبر رفح البري على الحدود المصرية مع قطاع غزة مفتوح منذ أيام شكلاً وليس مضموناً وان كل ما سمحت به مصر للتحويل من جرحى العملية الإسرائيلية للعلاج في مشافيها هم فقط 15 حالة".
وقال مدير هيئة المعابر والحدود ماهر أبو صبحة إن "مصر تغلق معبر رفح في وجه كل من يحمل جواز سفر فلسطيني وهي تفتحه منذ الخميس الماضي العاشر من الشهر الحالي وحتى امس الاول الجمعة للمصريين ولحملة جوازات السفر الأجنبية".
وأضاف أبو صبحة أن "مصر سمحت فقط بإدخال 15 مصابا من جرحى العملية الإسرائيلية و20 مرافقا معهم أي مجموع كل من سمح لهم بالسفر خلال تلك الفترة هم 35 شخصا".
أوباما يحذر إسرائيل من التصعيد
وحذر الرئيس الأمريكي باراك أوباما إسرائيل من تصعيد الحرب على غزة، مع تأكيده في الوقت نفسه على دعمه لحق إسرائيل في الدفاع عن نفسها.
وأوضح أوباما، في حديث مع رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو، الجمعة الماضية، دعمه لحق إسرائيل في الدفاع عن نفسها ضد المسلحين الفلسطينيين.
بيد أنه قال إنه "يشعر بقلق عميق بشأن الخسائر في صفوف المدنيين مع ارتفاع حصيلة القتلى الفلسطينيين إلى أكثر من 300".
 
............................
 
تحذيرات للمتحاربين في جنوب السودان
 
وكالات:
وجه الوسطاء الاقليميون في ازمة جنوب السودان تحذيرا للمتحاربين بوجوب استئناف محادثات السلام "في اسرع وقت" والا تعرضوا لعواقب. واعلن رئيس الوزراء الاثيوبي هايلي مريم ديسالين للصحافيين "في كل تفاوض هناك حدود، لا يمكننا الاستمرار الى الابد". وتتولى اثيوبيا الرئاسة الدورية للهيئة الحكومة للتنمية في شرق افريقيا (ايغاد) التي تتولى الوساطة في النزاع الدائر في جنوب السودان.
 
مقتل 11 متمردا في غارة غرب باكستان
 
وكالات:
قتل 11 متمردا على الأقل في غارة لطائرة أمريكية من دون طيار استهدفت معسكرا لحركة طالبان شمال غرب باكستان. وقال مسؤول امني باكستاني ان "الطائرة أطلقت ثمانية صواريخ على معسكر لطالبان أسفر عن مقتل 11 مسلحاً في حركة طالبان باكستان". واوضح المصدر ان "الغارة استهدفت منطقة وزيرستان الشمالية حيث يشن الجيش الباكستاني منذ شهر هجوماً واسعاً".
 
هجوم على حافلة في كينيا
 
وكالات:
هاجم مسلحون حافلة ركاب في ساحل كينيا ما أسفر عن سقوط قتيلين على الاقل بحسب ما أفادت الشرطة.
وقالت الشرطة ان "الهجوم الذي وقع قرب قرية ويتو القريبة من ارخبيل لامو السياحي جنوب شرق أسفر عن سقوط قتيلين، احدهما شرطي، والعديد من الجرحى، من جهته قال الصليب الاحمر الكيني ان "الهجوم اوقع ستة ضحايا".
 
38 قتيلا في حادث سير في الصين
 
وكالات:
ذكرت وسائل الاعلام الحكومية الصينية ان 38 شخصا على الاقل قتلوا، امس السبت، عندما اصطدمت شاحنة صهريج بحافلة على طريق سريع في وسط الصين.
وقالت وكالة انباء الصين الجديدة ان "الاصطدام الذي وقع في اقليم هونان ادى الى اندلاع النيران وانفجار دمر خمس آليات"، وكانت الحافلة المؤلفة من طابقين تتسع لـ53 شخصا في رحلة بين اقليم فوجيان على الساحل الشرقي وجنوب غرب البلاد..
 
وزير الخارجية المصري: تصريحات أردوغان مرفوضة
 
دبي – وكالات
رفض وزير الخارجية المصري، سامح شكري، تصريحات رئيس الوزراء التركي رجب طيب أردوغان، واصفاً اياها بأنها "مرفوضة رفضاً تاماً، ولا يصح أن تصدر عن رئيس وزراء دولة بعراقة تركيا." وشدد شكري، خلال مؤتمر صحفي مشترك عقده مع نظيرته الإيطالية، فيديريكا موغيريني، على أن تصريحات رئيس الحكومة التركية " تضمنت تعبيرات غير مألوفة وتخرج عن اطار اللياقة والأعراف الدبلوماسية."
 ............................
 
 مفاجأة في الانتخابات البرلمانية المبكرة
سلوفينيا .. اليسار المتحد يحقق انتصارا لافتا
 
 
متابعة «طريق الشعب»
شهدت سلوفينيا يوم الاحد الفائت انتخابات برلمانية مبكرة، هي الثالثة من نوعها خلال ثلاث سنوات، وعكس تكرار اجراء انتخابات مبكرة حالة اللاستقرار السياسي الذي تعيشه احدى جمهوريات يوغسلافيا السابقة.
 وجاء نجاح تحالف "اليسارالسلوفيني المتحد" في الوصول الى قبة البرلمان في اول انتخابات برلمانية وطنية يشارك فيها، وحصوله على 6 في المائة من اصوات الناخبين، منحته 6 مقاعد في البرلمان الجديد، متقدما على الاشتراكيين الاجتماعيين، الذين حصلوا على 5.9 في المائة، اهلنهم كذلك لاشغال 6 مقاعد في البرلمان، لقد جاءت هذه النتيجة لتشكل مفاجاة الانتخابات، ولنؤكد حضور هذا التحالف اليساري، على الرغم من قصر فترة الاستعداد للحملة الانتخابية، والتي لم تتجاوز الثلاث اسابيع.
و"اليسار السلوفيني المتحد" هو تحالف يتكون ثلاثة احزاب يسارية حديثة التاسيس. وكانت البداية مع "المبادرة من اجل الاشتراكية الديمقراطية" التي ولدت من رحم الحركات الاحتجاجية في ربيع وصيف العام الفائت، والتي بادرت اليها مجموعة اكثرها  من  العناصر الشابة، التي نظمت الاحتجاجات الحاشدة ضد سياسة التقشف في سلوفينيا، التي يعتبرها خبراء الراسمال نموذج ناجح لتحول بلد اشتراكي سابق الى الرأسمالية. وبالتعاون مع "حزب التنمية المستدامة"، و"حزب العمال الديمقراطي"، تم الاعلان في 8 اذار الفائت عن تشكيل " اليسار السلوفيتي المتحد". وكان اهتمام وسائل الاعلام على اختلاف انواعها ، في العاصمة السلوفينية "ليوبليانا" مميزا بالائتلاف الجديد، وبالحفل الذي اقامة للتوقيع على اتفاق التنسيق بين اعضائه. وحضر حفل التوقيع زعيم اليسار اليوناني ومرشح حزب اليسار الاوربي لمنصب رئيس المفوضية الاوربية الكسيس تسيبراس، و دومينيك هايلغ عضو قيادة حزب اليسار الاوربي.
 وحل في الموقع الاول حزب "ماريو كيرار"، الذي يحمل اسم مؤسسه، وهو حزب اسس على عجل قبيل غلق باب مشاركة الاحزاب في السباق الانتخابي. وحصل الحزب الوليد على 35 في المائة تقريبا، واحتل 36 مقعد في البرلمان، تبعه الحزب الديمقراطي المحافظ ، الذي ينتمي له "يانيز يانسا"، رئيس الحكومة السابق، والقابع في السجن بسبب فضائح فساد، والذي حصل على 21 بالمائة تقريبا، منحته 21 مقعد، وجاء بعده  حزب المتقاعدين الليبرالي اليساري، الذي حصل على 10 في المائة، وعشرة مقاعد، وحل رابعا تحالف "اليسار المتحد". وعدا الاحزاب التي مر ذكرى وصل الى قبة البرلمان كذلك الحزب الديمقراطي المسيحي بحصوله على 5 في المائة، وحزب رئيسة الوزراء السابقة "الينكا براتوسيك" ، الذي حصل على 4.3 في المائة تقريبا . والاحزاب التي لم تستطع تجاوز العتبة الانتخابية هي: حزب الفلاحين، الذي حصل على 3.98 في المائة ويامل في ان تساعدة الاصوات المتبقية من التصويت  البريدي  في الوصول الى قبة البرلمان وحزب القراصنة، الذي حصل على 1.34 في المائة، وحزب الخضر 0.50 في المائة. وبلغت نسبة المشاركة بالتصويت 51 في المائة.
لقد دخل حزب "ماريو كيرار" الانتخابات، دون برنامج حقيقي، ووفق تقييم قادة "اليسارالسلوفيني المتحد" ، فان الحزب يمثل خلطة محسنة من حزبي الحكومتين السابقتين، ويصنف اقتصاديا ضمن احزاب الليبرالية الجديدة، وثقافيا يدخل خانة الاحزاب المحافظة. ونتيجة لطبيعته المشار اليها من الصعب التكهن في تحديد خياراته السياسية.
وهنأت قوى وشخصيات اليسار الاوبي "اليسار السلوفيني المتحد" على انتصاره الانتخابي، وشددت ان هذا الانتصار يعود الى اعتماد احزاب التحالف برنامج تقدمي واضح ضد عملية تدمير النظام الاجتماعي، استطاعت من خلاله كسب اوساطا جديدة من السكان تتجاوز حلقة انصار اليسار التقليديين. ومن جانب آخر يمثل هذا النجاح خطوة محفزة لتعزيز التنسيق بين قوى اليسار النمساوي - الايطالي - السلوفيني في اطار منتدى التكامل لقوى اليسار الاوربي في منطقة الألب- الأدرياتيكي.
 
********************
ص 5
 
في ديالى: عمليات خطف ترعب الاهالي

 متابعة»طريق الشعب»
تعرف مدينة بعقوبة وهي مركز محافظة ديالى بالمنطقة الآمنة ، لكنها اليوم تعد من اخطر المناطق بسبب حالات الخطف المستمرة.  اذ يشعر أهالي محافظة ديالى بالقلق البالغ من تنامي ظاهرة الخطف المستمرة مع غياب واضح لدور القوات الامنية، لا سيما جهاز الشرطة الذي يراه البعض عاجزاً عن ايقاف الانحدار الامني، الذي بسببه مغادرة العديد من الاهالي الى مناطق كردستان أو خارج البلد. وقد وصل عدد المخطوفين إلى 12 شخص. هذا الرقم الرسمي الذي تم تسجيله في مراكز الشرطة، ولا يعتبر رقماً نهائياً، فالعديد من العوائل تتفاوض مع الخاطفين لتقديم مبلغ من المال " كفدية"  لقاء اطلاق سراح ابنائهم المخطوفين دون العودة الى الجهات الامنية، ولاسباب عديدة يقف في مقدمتها قناعتهم بأن القوات الامنية مخترقة من قبل تلك العصابات، بحسب قول عائلة احد المخطوفين. فيما يرى معظم الاهالي ان مغادرة ديالى هو الخيار الافضل، يأتي هذا مع هجرة اغلب الشباب خارج المحافظة، مفضلين اقليم كردستان او دولة اخرى على الذهاب الى بقية المحافظات وان كانت آمنة. وعمليات الخطف والابتزاز لم تقف عند المواطنين الاعتياديين، فقد قامت احدى المجموعات بخطف مدير مكتب مفوضية ديالى عامر لطيف حين كان في مزرعته الواقعة في ناحية بهرز مع أحد مرافقيه. رغم مطالبات الاهالي القوات الامنية الحكومية بفرض مزيد من الامن بالقبض على الجناة والقصاص منهم قضائيا ، الا ان الجهات الامنية رفضت تحديد جهة معينة تقف وراء هذه الحالات، مكتفية باستنكار الامر دون وضع اي حلول واقعية تجعل المواطن يشعر بأمان كان ولم يزل مفقوداً.
 
*******
 
تستوعب اعداداً من العاطلين عن العمل
مطالبات للحكومة بدعم وتشغيل مصانع القطاع الخاص والعام
 
يوسف علوان
تعد مشكلة البطالة من المشكلات الخطرة التي تهدد مستقبل البلدان النامية عموما، وتشكل واحداً من أهم الصعوبات التي تواجهها تلك البلدان، وفيما يخص بلدنا، فقد اعلنت وزارة العمل والشؤون الاجتماعية بان نسبة البطالة تتجاوز 46 بالمائة من عدد السكان، ولم تنجح المساعي التي تبذلها الحكومة بتقليص هذه الظاهرة، نتيجة الاداء الاقتصادي المتراجع وعدم القدرة على تحقيق معدلات متقدمة من النمو الاقتصادي المرتكز على القطاع النفطي فقط.
 فضلا عن الاثر السلبي لتحرير التجارة على القطاع الخاص لا سيما في الزراعة والصناعة حيث تدنى كثيراً الانتاج الزراعي والصناعي نتيجة لفتح الحدود على مصراعيها، لانعدام الضوابط الكمية والكمركية امام تدفق السلع الاجنبية ، ما اضطر العديد من المزارع والمصانع الى اغلاق أبوابها او تخفيض انتاجها، وبالتالي اثرت على  العمالة العراقية سلباً وفاقمت البطالة. كذلك الافتقار الى إستراتيجية اقتصادية واجتماعية واضحة المعالم.
لقد عجزت المؤسسات المعنية عن ايجاد حل جذري لهذه المشكلة، الامر الذي ادى لتوسع الظاهرة وباتت تشكل المشكلة الأخطر بالبلد بعد المشكلة الأمنية.
محمد عبد الله خريج كلية ادارة واقتصاد لعام 1998 وصاحب بسطة في الكرادة  يقول: لا توجد هناك سياسة او معالجة صحيحة لمشكلة البطالة من قبل المؤسسات الحكومية، والتي يعاني منها اغلب الشباب الذين لم يحصلوا على فرص تعيين في دوائر الدولة. ويضيف بقوله: لم يجد الشاب الخريج فرصة غير العمل في البسطيات التي تنتشر في جميع اسواق العاصمة بعد ان مل من محاولات تقديم طلبات التعيين في دوائر الدولة.
ويتابع : يجري الاعلان في كل سنة عن توفر فرص عمل للشباب الخريجين في دوائر الدولة، لكنها قليلة ولا تفي بالغرض، فهي لا تستوعب جميع اعداد الطلبة ممن يتخرجون من جامعات وكليات البلد. الذي يزيد عددهم على 300 الف طالب بينما فرص العمل المتاحة في مؤسسات الدولة لا تتجاوز اكثر من 50 الف فرصة عمل يذهب اغلبها الى المقربين من الاحزاب المتنفذة واقرباء المسؤولين، أما الآخرين فعليهم ان يتدبروا امورهم بأي شكل آخر.
اما ابو حسن، صاحب محال صناعة وبيع الاحذية في شارع الرشيد، فيقول: في السنوات الماضية كان شارع الرشيد يضم اضخم مجمع للورش الصناعية البسيطة التي كان يعمل بها مئات الالاف من الحرفيين، ويضيف قائلا: واحيانا تستمر ساعات العمل فيه ليلا ونهاراً لتلبية الطلبات التي يتوجب تجهيزها للسوق المحلية، كما تنتشر معامل الخياطة ومعامل الاحذية والكثير من الورش الصناعية التي تنتج البضائع وتبيعها، وحل مشكلة البطالة، كما يؤكد ابو حسن، هو في اعادة تشغيل القطاع الخاص وحمايته من الاستيراد اسوة بدول العالم التي تفضل الصناعة المحلية على الصناعة المستوردة من خلال سن القوانين التي تحمي اصحاب الورش والمعامل الصغيرة من المنتج المستورد، وليس الفوضى في استيراد المواد دون المواصفات القياسية ومن مناشئ رديئة.
كما شارك الحديث المواطن عبد الله كامل صاحب معمل للبسكويت في منطقة جميلة الصناعية والتي تضم المئات من المعامل الاهلية المختصة بتصنيع المواد الغذائية المحلية، قائلاً : تعتبر منطقة جميلة الصناعية من ضمن عدة مناطق صناعية في بغداد عانت من توقف معاملها ومصانعها بسبب السياسيات غير الدقيقة للدولة بما يخص ضعف الدعم للقطاع الخاص، عبر الانفلات العشوائي للاستيراد خاصة البضائع الاستهلاكية التي تملأ الاسواق المحلية، ويتابع قائلا : الغريب ان اغلبها غير خاضع للرقابة والسيطرة النوعية، وبعضها منتهي الصلاحية او غير صالح للاستهلاك البشري ، الا ان اسعارها زهيدة جداً بحيث لا يستطيع صاحب المعمل الوطني منافسة المنتج المستورد لان بيع المحلي لا يسد تكلفة انتاجه.  ويطالب كامل الدولة بحماية الصناعة الوطنية ودعم القطاع الخاص من خلال تسليف اصحاب المعامل لتأهيل مصانعهم ودعم تلك الصناعات من خلال حمايتها من المنتوج الاجنبي، وتوفير المواد الاولية لها وباسعار مناسبة كي تستطيع منافسة المنتجات الاجنبية التي تلقى الدعم من قبل بلدانها.
هذا الامر يتطلب من الجهات الحكومية دعم القطاع الصناعي الخاص لغرض اعادة تدوير الصناعة ومنافسة المنتج  المستورد، كذلك للحد من ظاهرة البطالة المستشرية في البلد ، وتأهيل البنى التحتية للمناطق الصناعية التي  تضم مئات المعامل ويعمل بها عشرات الالاف من العراقيين، لادارة عجلة الانتاج في معامل القطاع العام والخاص من خلال تقديم القروض الميسرة وتوفير المستلزمات الضرورية من منظومة كهربائية ومواد اولية وباسعار منافسة للمصانع  لتوفير عدد من فرص العمل وتشغيل العاطلين .
 
 
**********
اكول ...
 
مصير الزراعة
في مدينة ام الربيعين !
 
تعد محافظة نينوى ثاني أكبر محافظة عراقية بعد بغداد من حيث التعداد السكاني والنمو الاقتصادي، ويقطن في هذه المحافظة التي عاصمتها الموصل ثلاثة ملايين ونصف المليون نسمة، وتعرف ايضا باسم أم الربيعين بسب لطف اجواءها المناخية في فترتي الربيع والخريف.
ومن لا يعلم فان محافظة نينوى تجهز البلد بـ 25 بالمائة من المحاصيل الإستراتيجية مثل الحنطة والشعير، اذ تتصف الزراعة في المحافظة بالديمية، اي انها تعتمد على الامطار بالدرجة الاساس  في زراعتها،  لذا قسمت المناطق حسب معدلات الامطار، ومنها المناطق المضمونة الامطار، والمناطق شبه المضمونة، واخرى محدودة الامطار. ونظرا للمساحات الزراعية الواسعة فيها، فقد تم تخصيص الجزء الاكبر منها لزراعة محصولي الحنطة والشعير، فضلا عن زراعة القطن والشلب والذرة الصفراء وعباد الشمس والخضروات والبقوليات والبذور الزيتية والاعلاف. وشهدت المساحات المزروعة توسعا كبيرا خاصة بعد افتتاح المشاريع الاروائية، فعدت نينوى من المحافظات الأولى بإنتاج الحبوب في البلد. .
 ومن المؤشرات الدالة على ان الزراعة في المحافظة مزدهرة، اعلان مدير زراعة نينوى في تصريح صحفي له عن نجاح الخطة الزراعية للموسم الزراعي الحالي، حيث قال « تجري عمليات استلام المحاصيل من الحنطة والشعير بانسابية عالية جدا من الفلاحين، موضحاً «انه تم استلام ما يقرب من 166 الف طن من محصول الشعير وما تزال عملية التسويق مستمرة. كما دعا مدير زراعة نينوى الاخوة الفلاحين الى مراجعة الشعب الزراعية في المحافظة لغرض تثبيت الخطة الزراعية الخاصة بهم للموسم 2014-2015 مع اعطاء البيانات الدقيقة خدمة للصالح العام. علاوة على اعدادها العدة لعقد مؤتمر زراعي من اجل تحسين زراعة الحنطة والشعير في المحافظة.
نقول من المؤسف ان حديث مدير زراعة نينوى كان يوم 4/6  تحديدا، أي قبيل ايام من دخول الجماعات المسلحة « داعش» لمدن الموصل وقراه الزراعية، وحسب الانباء الاخبارية المتناقلة فان داعش استولت على المدن والقرى واموال المصارف والاليات وفرضت القوانين والاحكام على الشارع الموصلي، ومن ضمنها بكل تاكيد استيلاءها على المحاصيل الزراعية ومخازن الحبوب للموسم الحالي.
بيد ان حزنا كبيرا يلف سؤالنا الملح والذي طالما يتبادر للذهن، ماهو مصير الزراعة في نينوى، ومن سيزرع مدينة ام الربيعين في الموسم القادم، واين ذهبت الخطط الزراعية البعيدة الامد؟ ومن يتحمل مسؤولية كل ذلك؟
 
ريام احمد
 
**********
 
الموازنة تعلق مشروع المياه لقرية
في الديوانية
 
متابعة"طريق الشعب"
 باتت مشكلة شحة المياه في مناطق عديدة من بلدنا مشكلة عامة يعان يمنها اغلب سكنة المناطق الحضرية والريفية على حد سواء، ولا تختلف منطقة آل عبيس، جنوب شرقي مدينة الديوانية، عن كثير من قرى المحافظة،(180 كم جنوب العاصمة بغداد)، التي يغيب عنها الماء والكهرباء وأبسط مقومات الحياة، ما جعل سكانها يعيشون حياة أقرب للبدائية وعرضة للأمراض الخطيرة، برغم وعود المسؤولين التي تتكرر لهم في "المواسم الانتخابية" لتذهب بعدها أدراج الرياح، وآخرها مجمع لمياه الشرب المزمع تنفيذه في المنطقة الذي سيؤمن مياه الشرب للاهالي القرية ، بيد ان المشروع معلق ولن ينفذ ما لم تتم المصادقة على الموازنة الاتحادية لعام 2014 من قبل مجلس النواب.
ويقول المواطن سامي ماهر، أبو عباس، (57 سنة): إن نحو 220 أسرة تسكن قرية آل عبيس، تعاني الحرمان من مياه الشرب والسقي ما أدى إلى بوار أراضيها الزراعية والاستغناء عن المواشي، ويضيف أبو عباس، أن "أهالي القرية اضطروا إلى حفر الآبار الارتوازية بحثاً عن مياه صالحة للشرب من دون جدوى، فاستسلموا وجعلوها لغسل الأواني والملابس"، ويشير إلى أن "الأهالي باتوا يشترون مياه الشرب من المدينة يومياً".
من جانبه يقول المواطن حميد آل ماهر، أبو علي، (62 سنة)،  إن "مياه الآبار السطحية آسنة وتعج بالحشرات والطفيليات، ما اضطر الأهالي إلى اللجوء لمياه الآبار الارتوازية المالحة، بعد أن تقطعت بهم السبل، ودب اليأس في نفوسهم من جراء إهمال الجهات المعنية"، ويبيّن أن "مراجعات الأهالي المتكررة إلى مجلس المحافظة والجهات المعنية الأخرى ذهبت من دون جدوى".
ويؤكد أبو علي، أن "اثنين من رجال القرية ماتا قبل أشهر، بسبب توقف كليتيهما، من جراء شرب مياه غير صالحة للاستخدام البشري"، ويبيّن أن "كل أسرة في القرية تتكبد نحو خمسة آلاف دينار يومياً لشراء مياه الشرب والطبخ من المدينة".
إلى ذلك يقول مختار قرية آل عبيس، حمزة العفلوكي، إن "تاريخ القرية يعود إلى عام 1940، لكن أحوالها  للأسف تردت كثيراً وأصبحت أسوأ من ذي قبل"، ويؤكد أن "القرية حرمت من المشاريع الحكومية، على الرغم من المطالبة المستمرة واللقاءات المتعددة بالحكومات التي تعاقبت على الديوانية، التي ذهبت وعودها للأهالي أدراج الرياح". ويؤكد المختار، أن "المسؤولين بالمحافظة لا يتذكرون القرية إلا وقت الانتخابات، "، ويستدرك "برغم أن الحكومة المحلية الحالية خصصت للقرية صهريج ماء يمر عليها كل عشرة أيام، لتجهز العائلة الواحدة بمئتي لتر ماء فقط، لا يكفي لأكثر من يوم واحد في ظل حرارة الصيف وحلول رمضان". وتعد الديوانية، ثاني أفقر المحافظات العراقية، حيث تبلغ نسبة الفقر فيها 35 % من مجموع سكانها البالغ قرابة مليون و200 ألف نسمة، بحسب إحصاءات رسمية، فيما تضم نحو ألف قرية يفتقر معظمها إلى الخدمات الأساس، الأمر الذي تسبب بهجرة واسعة من الريف إلى المدن.
 
********
 
ص 6
 
ألماس ونساء
 
عن دار الآداب في بيروت صدر حديثا رواية جديدة بعنوان: ألماس ونساء، للروائية لينا هويان الحسن. وتقع الرواية بـ "239" صفحة من القطع المتوسط.
الرواية تتناول مجتمعَ دمشق بأطيافه الدينيّة الكاملة، وهو أوّل عمل يتناول المهجرَ السوريّ في أميركا اللاتينيّة.
ونتابع في الرواية "ألماظ المسيحيّة الدمشقيّة"، حفيدةُ بابور الهندوسيّة، تتزوّج من الكونت اللبنانيّ كرم خوري المقيم في باريس، وتبدأ رحلتَها غيرَ المتوقّعة، فتعبر الأطلسي بسبب قصّة حبّ، وتجد نفسَها في ساو باولو، وتشيّد عالَمها هناك مع المهاجرين العرب، حتى تعود مرّةً أخرى إلى باريس لتنجب الحفيدَ المنتظر للكونت، كارلوس.
 
**********
 
نصوص
 
كامل حسين
 
حسين عبداللطيف
لا يليق بي رثاؤك
تكورت كالطفل
في حضن أمك
خائفاً
من لعبة الموت
أو من خزرة أبيك
لعلك تنام مبكرا
كي تنهض مبكرا
إلى الروضة
أو إلى المقبرة
* *
لماذا يتأمركُ العالم
الصغيرُ تحتَ المجهر
يبدو كبيراً جداً
والكبيرُ عكسُ ذلك
أنهُ التفكُكّ
العالمُ المُتمدن
يتهاوى يتفكك
ينهارُ يتفسخ
سقوطُ الحضارة
من جديد
جيفارا
أينَ أنتَ الآنَ
هركليز
عبد الله بن محمد
ثورةُ الزنج
سبارتيكوس
علي بابا
السندباد
الالياذة
الانياذة
شكسبير
كتابُ الأغاني
كليلة ودُمنه
ألفُ ليلةٍ وليلة
العالمُ يتمددُ الآن
مثلُ نجمة «أم ذيل»
يتهرأ، يتمزق
ينجو من موتهِ
العالمُ الآنَ يحترقُ
ينهار
يتحولُ الى بعوضةٍ
أو فايروس
إنهُ الآنَ ما قبلَ الخليقة
كوكبٌ ينتحر
مجرةٌ تتفجّر
رمادٌ يحترق
كي يصحو
طائرُ الفينيق
الذي يُذبحُ من جديد
لينهضَ مِن رمادهِ
مرةً أُخرى
* *
سيرة ذاتية
1
رأيت امرأة
تستحم بدموعها
كي
تغسل ذنوبها
مع أن
لا ذنب لها
سوى
إنها امرأة
2
دموعي لا تكفي
أن تغسل
ذنوب العالم
وهو يتكئ على
حائط الخطيئة
3
المرأة مربع
من ضلعين
وأنا مثلث
ناقص ضلع
* *
حالة
قطرة دم واحدة
تكفي
كي يغرق
العالم بالحزن
وابتسامة واحدة
تكفي
كي تملأ
الكون بالفرح..
* *
فانتازيا
في صباح
من صباحات
الأمس أو الغد
أو بعد غد
دخل رجل
في الكلام
وانتزع الأيام
من تاريخها
وانتزع الكلام
ساد الصمت
وانتحر المنطق
والكائن
أصبح الآن
في اللامكان..
* *
يداك مسالمتان
مع أنك سبب فنائي
اسألي ثوبك الأزرق
الموشى بالورد
والياسمين وبعض
شقائق النعمان
ووردك الجوري..
 
 
*************
 
الرواية وبنية النسق التاريخي
(1-2)
جاسم عاصي
تمهيـــد
إن علاقة الرواية بالتاريخ علاقة جدلية قائمة، إذا ما نظرنا إلى البنية التاريخية خارج منطقة المدوّن من أحداثه، ومن ثم النظر إلى الشفاهي من مجرياته التي تُتيح للروائي إمكانية ربط تلك الأحداث بما يمليه المنظور الذاتي والمخيّال السردي. لذا فهي تحصيل حاصل للعلاقات الزمانية والمكانية في ما هو ماض . لكن المتغيّر في مثل هذه الممارسة ، هي الكيفية التي تُحدد هذه العلاقة ، أي الأساليب التي من شأنها خلق بنية مُتصَورة للتاريخ، بالاستفادة من المسكوت عنه من أحداثه. فالرواية تتعامل مع الزمان من باب المتغيّر والمؤثر منه، وت?عامل مع المكان باعتباره يصوغ تاريخ الشخصيات. وكذلك مع الشخصيات باعتبارها ذات محمولات خاصة أغفلها المؤرخ عفوياً أو بقصد، فأن التحليل ومتابعة الأفعال وردودها أهم ما يعنيه الروائي بكل الحالات. من هذا نجد أن العلاقة قائمة بين الرواية والتاريخ تنطلق من الممارسة التطبيقية إزاء اشتباك هذه الوحدات "الزمان، المكان، الشخصيات، المخيّال" وخارج هذه الوحدات يكون عبارة عن مدوّنة  "سيرة تاريخية" تتوفر فيها الأمكنة والأزمنة والشخصيات، لكن علاقة السرد معها محدودة بالتوصيفات حصراً دون الخوض في جمالية المبنى.
سيرة التوظيف للبنية التاريخية  
 
لعل سيرة التوظيف في سردياتنا العربية ذات الاتجاه الفني، يبدأ من دخول "نجيب محفوظ" إلى تاريخ مصر القديم من خلال سلسلة روايات خصت "الأحداث، الشخصيات، أنظمة الحكم" عبر تحليله لشخوص كانت علامات في تاريخ مصر، بحيث هيأ لها مناخات روائية عكست نوع المنظومات التي كانت تربطها وتنظّم حياتها  سواء كانت في ما يخص الآلهة، أو ممن تكون مكوّناتهم مزدوجة حاضرة في التاريخ، ولها حضور في زمان الرواية من خلال الدلالة، باعتبارهم إشارات استثمرها الكاتب للتعبير عن مجريات  تلك العصور.
وثاني هذه الممارسات هي روايته "أولاد حارتنا" فهي رواية ذات خاصية تاريخية، معنية بالتاريخ العام لتشكّل التاريخ البشري. لكن الذي ميّزها في كونها تماثلت شخصياتها مع نماذج مسحوقة اختارهم الكاتب من داخل حراك الواقع اليومي التاريخي، أي أسبغ عليهم الصفة الشعبية. لذلك حصل عليها اعتراض من قبل الخطاب الديني آنذاك. ولعله استعاد التجربة من جديد برواية "الحرافيش"  ولكن بمنطق روائي آخر، أكثر اهتماماً بالخصائص الأخرى للرواية من حيث وظيفتها الفنية قبل التاريخية. حاول من خلالها أن يقرّب التاريخ من المبنى الأسطوري عبر الحرث?بخصائص نماذجه في الحارات المصرية، خاصة تشكّل شخصية الناجي وعبوره من الواقع إلى مستوى الخيال الذي صاغ نموذجه الأسطوري. فالرواية خلاصة لتجربته في روايات مثل "أولاد حارتنا، خان الخليلي، زقاق المدّق". إن نجيب محفوظ تتجدد نظرته لما حوله، وخاصة إلى التاريخ، مما يدفعه إلى إعادة كتابة ما عمل عليه ، ولكن بصيغ جديدة . وهذا يشمل  "ثلاثيته" أيضاً.
 
 التوظيف  الأسطوري
 
في سردياتنا العراقية كم لا يغرب عن الذاكرة لتوظيف الأساطير وبنى التاريخ، وقد تابعناه من خلال جملة دراسات تبلورت في كتاب مخطوط تحت عنوان "المجاورة والابتكار"  بجزئه الأول. فالتجارب العراقية ابتدأت من بعض كتابات القاص الرائد "جعفر الخليلي" واستقرت في رواية "بطاقة اليانصيب"  للكاتب "فلك الدين كاكائي" لكنها شاعت وتوسع حراكها ما بعد تسعينيات القرن الماضي بسبب تأثير أحداث عام 1991وتأثيرات فترة الحصار الاقتصادي الذي فرضته الولايات المتحدة الأمريكية وحلفائها على الشعب العراقي وليس على الحكومة العراقية. وكانت التوج?ات مختلفة والخصائص الذاتية لتجربة الكتابة متباينة ومتنوعة. تعتمد على فهم مثل هذه الممارسة في الكتابة أولاً، وفهم المبنى المعرفي المستعيد لثيمة التاريخ  ثانياً. كذلك قدرة الكاتب على تمثل ذلك  ثالثاً. من هذا نستطيع تأشير هذا عبر فرز النصوص التي تعاملت مع تاريخ الأسطورة من باب تكرارها واستعادتها من جهة، وقدرتها على تكييفها بما يمتلكه من إمكانية من جهة أخرى. أما في جانب استثمار الأسطورة من خلال الاستفادة من تسلسلها التاريخي، للتعبير عن تاريخ التشكّل العام للوجود البشري ، فقد كان متمثلا في القصة الطويلة "الطائر?زو" للقاص "محمود جنداري" حيث تعاملت مع التاريخ العام منذ تشكّل الوجود الأول مروراً بكل الحقب والأزمنة والعصور، مستفيداً من شفرات التاريخ، سواء كانت الأحداث أو الرموز الأسطورية. وهي بالتالي وضمن هذا التسلسل المنطقي لتاريخ العصور أزاحت الغطاء عنها للتعبير عن الأسباب والإشكالات التاريخية التي أدت إلى اضمحلال عصر وحضور عصر آخر. ولعل الهدف السياسي المتوسل بالحضاري كان العلامة السردية التي اتكأ عليها  "جنداري" متخذاً من الطائر " زو " علامة تاريخية تخص النظم والعلاقات القانونية التي واكبت صعود الطائر بالشرائع وهب?طه إلى الأرض.
 
مدن الهلاك والشفرة الأوسع
 
كل ما تقدم كان بمثابة سبيل لصولنا نحو رواية الكاتب "علاء مشذوب" المعنونة "مُدن الهلاك" وهذا العنوان خص به المُدن وصولاً إلى العصور في التاريخ. فالعنوان شخّص طبيعة البنية المشكلة لتاريخ المُدن وتطورها إلى بنية قاتلة بدلالة  مفردة "الهلاك" الواصفة. وهو توصيف سابق للمتن. إذا ما نظرنا إلى الثريا على أنها شفرة توحي بما يضمره العنوان من معنى. ولعل الكاتب وصّف مُدنه التي سوف يدوّن حراكها، ابتداء من تشكلها عبر تشكّل الشخصيات أو الرموز التاريخية، التي أراد لها أن تكون متماثلة اسماً مع البنية الأسطورية للرموز وليس و?يفة، أي دون الخوض في تفاصيل تخص بنيتها الفكرية والحضارية العامّة، ومنها السياسية. لأن من خاض في غمارهم كرموز في التاريخ الديني والحضاري كالآلهة كانت لهم تأثيرات في بنية تشكل المجتمعات ومن ثم المُدن ومنظوماتها الثقافية ومنها السياسية. إن الاقتصار على الأسماء فقط مدعاة إلى تشفير مفاصل التاريخ وخلق تشكيل منطقي مفترض للوصول إلى التشكل غير المنطقي الأسطوري. ذلك لأن الأسطورة تعتمد على زمان ومكان مفترض، وهو جزء من التاريخ أيضاً. لكن الرواية اكتفت بتسلسل تاريخها المفترض من خلال الاتكاء على رموز مستدعاة أسماؤها من ?لتاريخ الأسطوري، لا تسقّط أفعالها المؤثرة. وكما سنرى؛ خلقت تداخلاً تاريخيا وعلامات في ما اختارت الرواية بالنسبة للشخصيات، القائمة والعمل على أرخنتها دون المساس ببنيتها التي هي جزء من منظومة عامة تشكّل المجتمعات والمتأتي من تاريخ الجماعات. لذا نجده اكتفى بخلق الأسباب التي أدت به إلى وضع تسلسل متخيّل لواقع تشكّل تاريخ البشرية. وهو بهذا لم يبتعد عن تأثير المخيال السردي، الذي هو أهمّ ركيزة في بناء الرواية في كل تشكيل وحداتها الأساسية.
إن الراوي لمفاصل التاريخ في النص، عمد إلى أن يوفر الحاضنة الأساسية لتوالي الحُقب، واعتبر بروز الشخصية دالّة على مثل هذا التشكّل، معتمدا على نوع من التداخل والتناص كما سنرى. وهو تناص مكّنه من خلق أجواء ساعدت على أن تضع تاريخ الجماعة المنبثق من تاريخ الفرد أساساً لتشخيص الصراع الدائر في التاريخ. وهو في مجمله تاريخ اقتصادي ــ إنتاجي بحت. فتشكيل الشخصية وانبثاقها في أحداث الرواية وحقبها محكوم في اختيار المبنى الاقتصادي، وحصراً يكون إما تجارياً أو زراعياً. أما تأثير الرعوي فقد كان هامشياً.
 
التناص وتشكيلات البنية الأسطورية
 
إذا كانت أحداث الرواية تتناص مع أحداث التاريخ القديم ، فأنها أيضاً  تتناص مع نماذج في التاريخ. وذلك عبر التشجير الذي رسمه لكلا القسمين في الرواية. حيث أتى التقسيم على أساس تطور المتن القبلي وتفرعه عبر العصور. إن توظيف الأسطورة والتاريخ بالمطلق هو نوع من التناص الذي يستلزم الانزياح  عن النص الأم. وهو حسب "جينيث" تمرئِ في طُرس سابق بعد المحو للأصل. و"مشذوب"  حاول من خلال نصه الروائي، أن يتعمد على أن يتناص مع التاريخ كما ذكرنا، وبشكله العام. كذلك مع مفاصله المتباعدة. الأمر الذي خلق لديه نوعاً من التداخل الواع? في الكتابة. بمعنى حاول أن يضع لروايته ثوابت معيّنة وضع وفقها مساراً للتاريخ، بقدر ما أراد تحقيق المعنى لما تفرزه العصور من نتائج ، هي سمات أساسية لهذا العصر أو ذاك. وهو بذلك اختلف عن  "جنداري" الذي اكتفى بالشفرة التاريخية، بسبب الحذر من سلطة الرقيب. بينما نجد "مشذوب"  يتوسع في عكس حراك التاريخ عبر تشكيلاته الاقتصادية.
ولنبدأ برحلة "هرقل" الجد، حيث تناصت شخصيته مع شخصية  "يعقوب" وهو يقصد خاله "لابان" واتصاله بـ "راحيل" ومن ثم أختها "ليئة" فقد تزوج الأختين "راحيل، ليئة" معا وعلى زمنين متباعدين. لكن "هرقل" تزوج الاثنين "فينوس، جميلة" معاً في نفس الزمن. ويعقوب اشتغل في أرض ومراعي "لابان" مقابل الزواج هذا وهرقل كذلك وهي شروط فرضها الأب في كلا الحكايتين. كذلك تناصت شخصية "هرقل" مع شخصية الحكيم البابلي "دانيال" مع  "نبوخذنصر" في الكشف عن حلمه وتفسيره نفس الحلم الذي فسّره يوسف لقوطيفار. ولعل "عمورا"  كان ابن هرقل مقابل "يوسف" م? راحيل، و"أمورا" ابنه من جميلة مقابل "رابوئين" من ليئة.
هذه التناصّات لم تشكل إلا غنى للرواية من نبع الأحداث التاريخية، وهي دالّة على القدرة واللعب بالتاريخ من منظور ذاتي. 
فمثلاً كان "حمورا"  مع أمه مقابل "هاجر وإسماعيل" بدلالة ما يلي:
"أما حمورا فقد عانى الكثير من أمه في بداية تأسيسهم لحياة جديدة في وسط الجزيرة. وأخطر مرحلة مرا بها هو نضوب الماء ، و هم في وسط الصحراء وقاربا الموت إلى أن وصلا إلى نبع واستطاعا النجاة.
وفي مكان آخر، تناصت الشخصيتان مع حياة جدهما هرقل في:
"جلس حمورا وأمه على أحد جوانب المعبد الكبير، يترقبان هذه الأحداث بشغف،  وبعين المكتشف الجديد.  وقد أخذ منهم الجوع والعطش مأخذاً.  وصادف أن مرَّ أحد أعيان المنطقة. هذا ما بدا على هيئته ومن العبيد المحيطين به. توقف عندما نظر إليهما بعين المستطلع ثم قال:ـــ أنتم غرباء أليس كذلك؟
ـــ نعم نحن من أرض بابل.
ـــ وماذا تفعلون هنا؟
ـــ جئنا للسكن والعيش في هذه المنطقة.
ـــ وهل عندكم قبيلة تأوون إليها؟
ـــ لا ... لا نعرف أحداً".
 
************
 
«ساق البامبو» والهجنة السردية
سعاد العنزي
مثلما كان الروائي الكويتي إسماعيل فهد إسماعيل مجددا ومجربا باستخدامه ضمير المخاطب وغيره من التقنيات التي لا يتسع المقام لذكرها، كالتناص بروايته "في حضرة العنقاء والخل الوفي"، نجد أن سعود السنعوسي قام بعملية بحث وتطوير لعمله السردي من عدة جوانب من حيث اختيار الموضوع المبتكر ومن حيث التقنية، والسفر إلى بيئة العمل السردي الفلبين، لينقل واقع المكان بمصداقية وشفافية، وليتمكن من تمثيل المكان بالشكل المناسب من دون مغالطة في التفاصيل السردية. فكان من المؤمنين بأهمية البحث كرديف للتجديد فـ"بدون بحث لا يوجد تجريب"، "فالبحث هو الذي يحفز الكاتب الروائي إلى تجاوز الأشكال المست?لكة والعميقة، وإلى تجريب أدوات جديدة وخلق أشكال حية"، ترتبط بنيويا وفكرة ومضمون الحكاية، وإلا كانت هناك مفارقة بين الشكل والمضمون. وهذا ما نتمنى أن تتخلص منه النصوص الإبداعية العربية.
فبطريقة مبتكرة الكاتب ينقلنا من عالم سردي تقليدي في الرواية الكويتية إلى عالم آخر مغاير ومجدد يحاول البعد عن ضفاف المألوف من خلال تقديم عالم روايته "ساق البامبو" - الهامة في قراءة أنساق المجتمع الكويتي المسيطرة عليه والمؤثرة على هويته بشكل مفصلي- عن طريق فكرة الترجمة وهي إن لم تكن جديدة تماما إلا إنها أضافت ندرة نوعية على مستوى السرد العربي.
 فبعد رواية فواز حداد "المترجم الخائن" التي انطلقت من فكرة الترجمة لأعمال أدبية غربية يتدخل المترجم/ السارد فيها ويغير من محتواها توافقا لمواقفه الخاصة بالحياة، تأتي "ساق البامبو" على شكل مذكرات شخصية مشكلة رواية سيرة ذاتية لهوزيه ميندورا أو عيسى راشد الطاروف مترجمة من اللغة الفلبينية إلى اللغة العربية عن طريق مترجمها إبراهيم سلام ومراجعتها ومدققتها خولة راشد.
سأقف هنا في هذه القراءة عند مفهوم الهجنة في الرواية وتوافق الشكل وهوية السارد هوزيه/ عيسى.
تعكس فكرة الترجمة هجنة الشكل الأدبي المترجم. فالترجمة تعني الوقوع بين نصين وفضاءين ثقافيين، كما تكون نصا وسيطا وجسرا عابرا بين ثقافتين. فالنص السردي هنا هو خليط بين محتوى فلبيني وكويتي مفترضين، مكتوب بلغة فلبينية منقولة عبر الترجمة إلى العربية، وهي عربية الشكل وفلبينية / كويتية المضمون شكلت نصا هجينيا متوسطاً بينهما يعبر عن هجنة السارد. فـ "النص الهجين، وفق Christina Schaffner and Beverly Adab هو النص الناتج عن عملية الترجمة، وتعرض لبعض الأشياء الغريبة، وغير المألوفة، وخارج مكانها".
كما تثير فكرة الترجمة إشكالية عدم القدرة على الكتابة بالعربية من مواطن عربي مفترض. مما يعني ان اللغة الأم والانتماء الأصيل لديه والذي وجد نفسه متسقا معه وناميا في أجوائه هي اللغة الفلبينية لأنها اللغة التي نشأ بها في طفولته مع سلسلة متوالية من مكونات انتماء الفرد كالمكان والمجتمع الحاضن له الذي استطاع أن يستقر فيه وينجب ويؤثث فضاء الانتماء إليه والذي قد يكون الأكثر استيعابا له بعد أن أخفق أن يكون كويتيا حقيقيا، وليتخلص من الماضي ويتحرر من سطوته بالكتابة عنه وعرضه للآخرين، فكانت ذاكرته حملا ثقيلا يحتاج إلى ?فريغ وتطهير، وكوسيلة للتواصل مع مجتمع لم يستطع البطل التعايش فيه ومعه، فآثر أن يكتب عنه من بعيد برؤية للمجتمع من خارجه بعين البطل الإشكالي الهجين الذي يريد أن يتواصل مع وطنه ولو عبر الترجمة بوصفها السبيل الأخير للتواصل مع مجتمع يرفض حضوره الجسدي كسيمياء للعار والفضيحة الاجتماعية.
كما أتى هذا السارد بشكله الهجين وصوته ممثلا هجنة أخرى "يحمل ملامح أمه وصوت أبيه، "ولنلاحظ دلالة الصوت هنا كعلامة هامة وملحة في نقل الحكاية الشفهية ومن ثم تحريرها"، لينقل هذه الحكاية عبر الكتابة ولو بصيغة مذكرات مترجمة، تتوسل ضمنيا إتمام مذكرات الأب التي كتبها ولم يتمها ولم ينشرها. إضافة إلى إن الرؤية والتمثيل عن طريق الترجمة عبرت عن قلق كبير في الهوية منظورا إليه من ضفة أخرى، ومن إدراك مغاير هو من وجهة نظر نصف فلبينية. فكم أفلح الكاتب في إبعاد نفسه عن المجتمع، ظاهريا، لكي يرصد تصورات الآخر وإدراكه لصورة ال?جتمع الكويتي بكامل تناقضاته وتراوحاته بين الإيجابي والسلبي، راصدا لاختلاف المجتمع وانحرافه عما توقعه وهو في فضائه الأول "الفلبين" الذي نشأ به من انه مجتمع مثالي يبعث السعادة لمن يعيش به، رغم إدراكنا كقراء إنه في النهاية قدم وجهة نظر عربية كويتية خالصة مقدمة عبر كاتبها المؤلف الكويتي.
لذا كانت الترجمة للمذكرات متماشية مع فكرة تركه للمجتمع الكويتي واستقراره في الفلبين وكتابته للمذكرات باللغة الفلبينية كعلامة انتماء لهذا الفضاء وتوسله للدخول إلى أحد انتماءاته المتصالحة والمتعايشة مع بعضها، الكويت.
هذا الشكل السردي الهجين كان علامة دالة لهجنة الشخصية ذاتها غير قابلة للفصل وللانقسام على انتماء واحد فمن الصعب نسبه إلى انتماء واحد مكونا بذلك فكرة الفضاء الثالث عند المفكر الهندي هومي بابا أحد أقطاب نظرية مابعد الاستعمار الهامة في التعبير عن الهويات الناشئة بين فضاءين مكونة مفهموم الهجنة والخليط، بصورتها السلبية غير متصالحة والإيجابية متصالحة ومتعايشة مثلما رأينا هذا التصالح عند كل من ادوارد سعيد ومحمود درويش أبرز ما يكون في قصيدة "طباق لإدوارد سعيد"، وأمين معلوف في كتاب "الهويات القاتلة" أبرز صورة لهذه ا?هجنة الحميدة.
وهذا ما كان عليه حال هوزيه/ عيسى الذي ينتقي بنهاية العمل التصالح بين هذين الفضاءين، مكونا معالم هوية هجينية ثالثة ليست خالصة الانتماء لمكون واحد وفضاء فيما يلي عرض لأهم أشكالها:
تبدأ إشكالية هجنة السارد من الأسماء إذ تكشف بوصفها دوالا عن مدلولات مفهوم الهجنة المتكشفة طوال السرد عن هجنته غير المتصالحة في بداية الرواية كما يقول:" أما هنا، فإن أول ما افتقدته هو ذلك اللقب إلى جانب ألقابي وأسمائي الأخرى، لأكتسب لاحقا لقبا جديدا ضمته الظروف إلى جملة ألقابي، وكان ذلك اللقب هو .. الفلبيني. لو كنت فلبينيا هناك.. أو هنا .. لو تنفع كلمة لو.. أو.. ليس هذا ضروريا الآن".
بعد المرور بمحاولات تجريبية عدة في الانتماءات للمكانين الفلبيني والكويتي والديانات التي حاول ان يجد نفسه في واحدة منها المسيحية والإسلامية فاستقر في النهاية على الدين الإسلامي.
كما أن لديه هجنة لغوية جمعت بين ما هو عربي وفلبيني.
وهجنة جينية ورثها عن والديه وصدرها لابنه فهو نصف كويتي تزوج نصف فلبينية وأوربية، وأنجب ولدا "أسماه راشد" يحمل سيمياء عربية: "ولدي الذي توقعت أن يأتي بعينين زرقاوين وببشرة بيضاء جاء بملامح مغايرة.. بسمرة عربية، وعينين واسعتين تشبهان عيني عمته.. خولة".
من الواضح جدا من خلال عرض الرواية إن هوية السارد مرت بمراحل هويات متعددة في كل فترة تعكس لوجه من وجوه هذه الهوية الجامعة بين الأضداد، فهوية السارد لم تكن ثابتة بل متحولة ومتطورة ومرت بعدة تحولات، صاغت بالنهاية هذا التصالح بين الانتماءات المتعددة فخرجت شخصية هوزيه/ عيسى المتعايشة بين هاذين العالمين بإيجابية، لأنه ليس مثل ساق البامبو تغرس في أي مكان وتنمو.
ــــــــــ
* ناقدة وكاتبة كويتية
 
 
***********
 
ص7
 
إنك وتر برس
صدرت باللغة الإنكليزية عن دار الفارابي و"إنك وتر برس" في ألولايات المتحدة، رواية ألفرات الهادئ،  للشاعر د. قحطان محبوب مندوي. الرواية تقع ب 869 صفحة من القطع الكبير، وتغطي نصف قرن من تاريخ العراق الحديث منذ انتفاضة الفرات الأوسط ألى 1970.
تحلل الرواية باسلوب شاعري، سلس وشيق الظروف الحالكة التي مرت بالعراق والعراقيين خلال نصف قرن، غير ناسية طيبتهم، تضحياتهم، كرمهم ونبلهم وما املته عليهم بيئتهم وحضارتهم من موروثات سوداوية كارثية وملابسات إجتماعية تتماهى مع إختلافاتهم الأثنية والدينية والسياسية. الرواية تحليل نفسي تأريخي للإنفصام والعنف المزمن في الشخصية العراقية الحديثة وملابساتها.
 
الشعر والقصة في الأدبين الأندلسي والأوروبي
 
صدر عن دار المأمون للترجمة والنشر في وزارة الثقافة كتاب  بعنوان"الشعر والقصة في الأدبين الأندلسي والأوروبي علم التأصيل والأدب المقارن  ترجمة وتحرير  كاظم سعد الدين. تضمن الكتاب سياحة ممتعة في حقول الأدبين العربي والأوروبي وأثر الأدب العربي وفنونه الشعرية والروائية في الأدب الغربي وهو الأثر الذي تفجر في الأندلس العربية وظهرت ملامحه في كتابات عدد كبير من أدباء أوروبا منذ قرون طويلة من الزمان. وتسلط هذه الأوراق الضوء على الاثر الذي أحدثه الشعر والمقامة والحكاية الشعبية في مثيلاتها من الفنون الأدبية الأوروبية ?ع ذكر نماذج لتلك الأعمال الأوروبية التي تأثرت بشكل أو بآخر بالأدب العربي.
 
 ********
 
«فاضل ثامر»  وأسئلة النقد المعاصر
(1-3)
علوان السلمان
العملية الابداعية أطرافها "المؤلف ـ النص ـ القارئ".. فالنص الذي يخلقه المؤلف هدفه القارئ "الجمهور".. لذا فالخطاب الأدبي هو "الحوار الذي يقيمه الكاتب بينه وبين الجمهور لغاية ما"..
وقد اهتم النقد الادبي بالمؤلف الذي عد محور العملية الابداعية.. واهتمت الدراسات الحديثة بالنص ومن ثم انبثق الاهتمام بدور القارئ "ذلك الشخص او تلك الفعالية التي تعمل على فك شفرات النص وتحقيق نوع من التواصل الجمالي والسايكولوجي او المعرفي معه او استثمار معطياته وممكناته واعادة بنائه وانتاجه.." وفعل القراءة.. فكانت نظرية التلقي.. وكان الاتصال الأدبي الذي يوضحه "ايزر"  من منظري نظرية "جمالية التلقي" على انه "نشاط مشترك بين القارئ والنص يؤثر احدهما في الآخر في عملية  تنظيم من تلقاء ذاتها.. ومــن ثم فـان الــفاعـ?لـــــية المستمرة للعمل الادبي تكمن في الخبرة بعملية القراءة وتشتق منها"..
وعملية القراءة عنده تسير في اتجاهين متبادلين.. من النص الى القارىء.. ومن القارئ الى النص فبقدر ما يقدم النص للقارئ يضفي القارىء على النص ابعادا جديدة قد لا يكون لها وجود في النص.. وعندما تنتهي العملية بإحساس القارئ بالإشباع النفسي والنصي وتتلاقى وجهات النظر بين القارىء والنص عندئذ تكون عملية القراءة قد أدت دورها".. فكانت سلطة القارئ ومكانته البنائية في العملية الإبداعية.. فبفعل القراءة صار بامكانه ان ينتج نصا ابداعيا قد يفوق النص المقروء بملء الفراغات وسد الفجوات والكشف عن المقموع والمسكوت عنه.. فينقل النص?من حالة سكونية الى حالة انطلاقية فاعلة تؤكد التفاعل بين نص المؤلف ونص المتلقي نتيجة الاندماج في نص المؤلف والاستمتاع باعادة كتابته.. وبذلك يصير المتلقي منتجا من خلال قراءته للنص لا مستهلكا..
              
العملية النقدية والخطاب الابداعي
 
 "النقد يبدأ وينتهي على انه تنوير النص.."، كما يقول الدكتور محمود الربيعي في "حاضر النقد الأدبي".. كونه فنا متميزا بتخصصه لدراسة النصوص الادبية والابداعية وتفسيرها وتحليلها والحكم عليها معتمدا على اصول وقوانين مستمدة من المتابعة الدائمة لمجريات الحركة الثقافية وطبيعة العمل الادبي.. انه بحث عن حقيقة النص وادراك كوامنه واسراره.. وحكمه يقوم على اساسين مهمين:
أولهما: مدى تحقيق القواعد الفنية للنوع الأدبي..
ثانيهما: مدى ما يحققه العمل الادبي من متعة ومنفعة..
والنقد الادبي بوصفه عملية ادراكية ـ عقلية وظيفته دراسة النص الادبي اشكالا وملامحا ومدلولات وما يسمى "بيولوجية النص" التي من خلالها يحدد موقع المبدع في خريطة الابداع وتحديد مجال ابداعه.. لذا فهو عملية استبصار الحياة من الداخل.. كون المبدع يخــلق الاثر الفنــي  والناقــد يعيش المراحل التي مر بها.. أي ان الناقد بوساطة ادواته المعمارية يخلق الاثر الفني من جديد ومن خلال كشفه لجميع العناصر المكونة له.. كونه قارئاً متخصصاً يعرف قواعد فك شفرات النص لان النقد "قراءة للبنى العميقة في النص ومحاولة لتسويغ جمالياته واس?اما في فك شفراته ورموزه".
لذا فالعملية النقدية بوصفها فعالية تهدف الى اكتناز معالم الخطاب الابداعي في مستوياته الاسلوبية والتركيبية والدلالية تقوم على ركيزتين يعتمدهما الناقد منطلقا في تقويم العمل الابداعي هما:
1ـ الرؤية التي هي خلاصة الفهم الشامل للفعالية الابداعية في نواحي النسج والبنية والدلالة والوظيفة.. وهي تشير الى المشاهدة البصرية والنقل الحسي.. متميزة عن "الرؤيا" المصطلح الذي يشير الى دلالته الحلمية والمنظور الفكري والفلسفي..
2ـ المنهج الذي هو "سلسلة العمليات المنظمة التي يهتدي بها الناقد مستخلصة من آفاق الرؤية للاقتراب من الاهداف التي تنطوي عليها الفاعلية الابداعية".. وفي المـعجـم الفلسفـي "هو اسلوب فعل البشر العملي والنظري الهادف الى امتلاك ناصية الموضوع وتحصيل النتائج الجديدة في الفكر".. اما معجم النقد العربي فيرى ان المنهج  "هو الاسلوب الذي يقود الى هدف معين في البحث والتأليف والسلوك"..
وفي معجم مصطلحات الادب هو "العمليات التي يؤديها الانسان ليحول موقفاً غير متعين الى موقف متعين".. اما المعجم الوسيط فيرى ان المنهج "هو الخطة المرسومة وهي دلالة محدثة ومنه منهاج الدراسة ومنهاج التعليم".. والدكتور علي جواد الطاهر فيرى في كتابه  "منهج البحث" ان المنهج "طريقة يصل بها الانسان الى حقيقته.."..
اما الناقد فاضل ثامر فيرى في كتابه اللغة الثانية ان المنهج "خطوات محددة يتخذها الباحث ضمن نسق معين لمعالجة مسألة وتتبعها للوصول الى غاية معينة".. 
والمنهج النقدي وسيلة الناقد واداته التي يتحكم فيها والتي هي عبارة عن خطوات يتبعها الناقد اثناء تقصيه لمعنى النص الادبي.. لذا فهو دليل عمل يساعد الناقد على الاقتراب من فضاءات النص وتذوقه.. عن طريق الوعي المنهجي الذي هو احد المرتكزات الاساسية في نضج الحركة النقدية الجادة التي يشكل الناقد فاضل ثامر احد اعمدتها .. كونه من النقاد الذين امتلكوا مؤهل القارىء الناقد باختراقه آفاق النقد العربي والغربي وامتلاكه خزينا معرفيا اهله لان يحقـــق وجــوده بتمــيز من خــلال منجــزه النـــقدي عـلى نصوص سردية وشعرية.. فبزغ نج?ه منذ الستينيات من القرن العشرين بفضل مقالاته وطروحاته النقدية التي اخذت حيزها في مجلة الآداب البيروتية والثقافة الجديدة ومجلة الكلمة وتحديدا مع ابتداء عام 1965.. وهو في كل نقوداته العقلانية نجد ان الموضوعية في التحليل والتجريد والتأمل المهيمن الاول مع مشاركة وجدانية ذاتية.. حتى انه يدعو الى "قراءة تستوعب النص بعينين مفتوحتين.. وتتحسسه وتشمه بكل الحواس الانسانية.. وتخترقه ببـــصيرة الوعي والقلب معا.. وتتــطلــع الى ما قبل النـــــص وبعده وصولا الى السرد الابداعي الجمالي والانساني الذي يزخر به عالم النص الع?يق الغور".. كون القراءة بتأمل والحوار مع النص تنقل النص من حالة السكون الى حالة الحركة ومن ثم خلق حالة من التفاعل بينه والمتلقي الناقد الذي يعيد كتابته نقدا أدبيا "إذ إن النقد ذا القيمة هو النقد الذي يصبح أدبا.. هو الذي يستمد قراءته لا لحججه وافكاره وانما لكونه نبعا مستقلا للمتعة الأدبية".. كما يرى جرام هيو في "حاضر النقد الأدبي"..
وهذا يتم عن طريق التدخل والتداخل والتأويل الذي هو "مستوى من مستويات القراءة .. الا انه لا يمكن القول ان كل قراءة هي فعالية  تأويلية.. فالقراءة قد تنصرف الى رصد مستويات وطبقات في النص لا ينصرف اليها التأويل بالضرورة..ذلك ان هدف التأويل الأسمى هو الكشف عن الثيمات والمعاني والدلالات التي تكمن فيــما وراء البـنيــة  والقيم السطحية للنص الذاتي".. ومن ثم الكشف عن القيم والرموز كون النص هو "حصيلة علاقة تربطه جدليا بوعي المتلقي وردود فعله القابلة دوما للتعيين والتجسيد".. وبذلك يكون المتلقي  ذاتا فاعلة وليست منفعلة?. فيكشف حيثيات النص الداخلية ويفك شفراته ويحقق نوعاً من التواصل الجمالي والسايكولوجي او المعرفي معه..
وفاضل ثامر احد النقاد المميزين الذين ملأت طروحاته النقدية حيزها بجدارة والتي كشفت عن ناقد لا يركن الى القوالب الجاهزة والاحكام المتعسفة.. بل يعمل بقدرة حركية وجمالية عالية بحكم انفتاحه على الاتجاهات النقدية الحديثة المتمثلة في عدد من المناهج والمقاربات الحداثوية واللسانية والبنيوية والتفكيكية والاسلوبية.. فعالج الناقد المصطلح النقدي "العلم الذي يدرس الظاهرة الاصطلاحية بمسائلها ومشاكلها في مجال خاص هو مجال النقد الادبي".. باهتمام كبير من اجل اثبات الدقة والموضوعية من خلال استقرائه لمراحله التكوينية.. فانطلق?في تنظيره للمصطلح وحدوده من اهمية في كونــــه يمثل مرحلة متقدمة في النضج والوعي.. اذ انه أداة من أدوات التفكير ووسيلة من وسائل التقدم العلمي والأدبي.. ووضعه لضرورة تقتضيها الحياة المتشابكة.. كونه مرتبطاً بالواقع الاجتماعي والثقافي والفني وبالمنهج الفكري الذي يصطنعه المؤلف لنفسه..فهو يرى انه "تعميم او تجريد ذهني لظاهرة او حالة او اشكالية علمية او ثقافية.. وهو من الجانب الآخر مظهر مهم من مظاهر الوحدة الذهنية والثقافية للامة..كما يمثل في الجانب الآخر قاسما مشتركا بين الثقافات الانسانية المختلفة"..
ومن المصطلحات التي نالت اهتمامه مصطلح "التجريب" في القص الذي هو "حالة دائمة ومتجددة وقابلة للاستئناف والاستثمار من قبل جميع الاتجاهات والاساليب والمناهج الادبية والفنية" والذي ظهر في العقد الستيني وأضفى على إبداع القاص فائدته في انماء رؤياه وتكنيكه الفني.. وكشف له طرقا جديــدة للتعبير والممارسة والانتقال من موقف اجتماعي الى موقف جمالي ذاتي.. كما في ظهور القصة القصيرة جدا وقصيدة النثر والومضة..
والناقد فاضل ثامر يرى "ان هناك ثمة ما يرفد مثل هذا التوجه مما يتيح للقاص فرصة طيبة للاطلاع على تجارب قصصية وروائية ونقدية عالمية وعربية جديدة مما جعل القاص يسعى ويتوق بشكل قصدي لخلق صيغة تجريبية حداثية.. فلم يعد الهم الاجتماعي محور العمل القصصي في هذه الفترة بل اصبح التجريب الجمالي هو الجوهر..".. اضافة الى مناقشته مصطلحي "الرمز والقناع" وتمييزه بينهما بعد ان اجمعت الدراسات النقدية على ان "عائشة" التي سيطرت على القسم الاغلب من تجارب الشاعر عبدالوهاب البياتي الشعرية قناعا شعريا بدليل ان البياتي نفسه كان قد ت?دث عنها ضمن حديثه عن تقنية القناع واشارته الى الأقنعة التاريخية والمعاصرة التي وظفها في شعره..
 
 
*********
 
نصوص
 
علي أبو عراق
 
وطن
في مكب النفايات
رأسان مقطوعان
أحدهما يحدق بالآخر
يفتحان عينيهما مندهشين
كل يسأل دمه المتيبس في نحره
أهذا صديقي الذي كان يراشقني
بالوطن وبالشعر طوال 30 عاما..؟
إذا حذفنا بؤسها ووحشيتها
تكون معادلة تافهة دون عناصر
هي ببساطة
طائفية ورأس مقطوع
تقابلها أخرى ورأس مقطوع
لو مسحنا مشتركهما..؟
لا أدري هل تكون النتيجة
.......... وطن...؟
أم مكب نفايات..؟
الجواب حصرا لدى الرؤوس المقطوعة.
 * *
 أفهمك على هذا النحو
 
لا أفهمك على نحو آخر
أفهم..............
أنك شمس الشموس
وكل ما تبقى عشب ضفافك
يسميك اللصوص أرض العتمة
وأنت من أودع الله فيك
كل ما ابتدع من نور
وما نسج من أساطير ومسلات
لا أفهمك على نحو آخر
أنت مرج الله وبستانه
بيته الأزلي
الذي لا يخلد لسواه
فيه تجلى
وأفنى طفولته وصباه
وكتب أروع أسفاره
و من طينك كور كل مخلوقاته
وأخيرا متعمدا في جنوبك الخضل
أضاع عدنه .....
أنت البدء والخاتمة
وحينما تحين ساعة الفناء
سيقرر ذلك وهو
يريح ظهره على إحدى نخيلاتك
لتكون آخر من يتوارى
أنا لا أفهمك إلا على هذا النحو
ولكن الذي لا افهمه لماذا يحبك الله لهذا الحد
لماذا يغار عليك حتى من الورد والليل والنهار
ومن الشفقة والأسف والمديح والصفح
وحتى من تباكي الضعفاء الذين يظنون
 انك تنتظرهم عند المفترق
لعلهم لا يدركون انك لست بحاجة لهذا
وأنك عصي على الفناء
و من يموت .......... سواك
أنا أفهمك على هذا النحو..
 
 
**********
 
الشعلة وكتلة الشعلة في قصائد أنسي الحاج
مقداد مسعود
قرأت "لن" في المكتبة المركزية حين كانت في محلة الساعي، وقرأت فيها أيضا "الرأس المقطوع".. لم أفهم إلاّ القليل منهما.. لكنني أحببت بساطته الصعبة، واستوقفتني قصة قصيرة لأنسي الحاج، منشورة في مجلة الحكمة وهي من المجلات اللبنانية التي كانت تصدر في خمسينيات القرن الماضي.. عنوان القصة "بين فكيه" منشورة في ع11 سنة 1956 ولم أقرأ غيرها ومازلت احتفظ بنسخة هذه القصة..
أقول ذلك وأنا أتوقف عند مفصل مهم في شعرية الشاعر انسي الحاج سأسميه مفصل الحكي الشعري..
مثنوية.. "ماذا صنعت بالذهب ماذا فعلت بالوردة" لا تقتصر على ثريا الكتاب، بل يمكن أن نلمس مثنوية أسلوبية أيضا.
� قصائد تتغذى أسلوبيا من النص التوراتي، ثم تفارقه في المنحى
� قصائد على اسلوبية الحكاية، وهي قصائد تجترح حكيها الشعري. في قصيدة "الفرق/ 152"، ثمة اتصالية بين حكاية القصيدة وبين ليالي ألف ليلة.. هنا نكون مع رجل حكّاء يحكي لنا عما رأى ثم يخبرنا ان الرؤية كانت من خلال حكايا الأب
"فلما أوصلني أبي الى هناك
حكي والله أعلم
أنيّ ملكت البلاد وحكمت بشبابي بين العباد / 153 ثم ستتكرر شخصية الخيانة السوداء
"حتى صار ما صار مع العبد الاسود"، لكن ثمة فرقاً فالتجربة الشهريارية لن تتكرر إلاّ بالعكس "والفرق بيني وبين شهريار الأبله
 أنها
أيضاً
قتلتني !/ 154".
(�) لنتوقف عند هذه الحكاية الشعرية، التي تتجاور مع نص حكائي متداول "ليلى والذئب" يشتغل على أحاسيس الطفولة العذراء، تلك الأحاسيس سوف يطمث لها الوعي الاجتماعي المتراكم مع خبرتنا الحياتية الموجعة، وسنلاحظ أن أداة تخويف الطفل هي الذئب، كأن الذئب يطارد الطفل لاليفترسه، بل ليهدهده حتى ينام، والذئب سنراه مبأرا:
"ذئب يكون دائما
وراء أحجار
وراء أسفار
وراء أشجار
وراء بستان من الأزهار"..
ورغم تموضعه في هذه الماورائيات الاربعة، فهو ليس ذئبا حقيقيا:
"ويهجم الذئب
في قصص الكبار
ليأكل الصغار"
ثم يجعلنا الحكّاء خارج زمن الحكي، داخل مؤثرية الزمن على الحكائين والمحكي لهم..
"وذهب الكبار
وأقبل الصغار
وذهب الصغار".
كان يمكن ان تنتهي القصيدة فقد استوفت شرطها الحكائي، لكن يبدو وفق قراءتنا المنتجة.
ان كل الاسطر الشعرية من بداية القصيدة الى هنا.. لها وظيفة المهاد الشعري الجواني للأسطر التالية ،التي رسالة القصيدة:
"ويوم لم يعد
يأ كلني الذئب لكي أنام  
بكيت عشرين سنة
ومت من شوقي اليك
يا ذئب
من شوقي إليك!"..
هل الذئب كان يأكل المتكلم؟ أم كان الذئب يفترس الارق؟ ويطمئن الصغير من خلال تنويمه ،ليس تنويما مغناطيسيا بل تنويما حكائيا.. والسؤال المحذوف هنا هو كالتالي: مَن أفترس ذئب النوم فينا؟ وجعلنا نبكيه شوقا؟، أنه سؤال لا ينتظر جوابا من أحدٍ.. القصيدة تستعمل البساطة في توصيل صعوبة العيش في الارق.. والبساطة الاسلوبية تومئ الى بساطة العيش في زمن ذئب الحكاية الذي سوف يزيحه ذئب الواقع اليومي..
 
(�) في قصيدة "صاح الأولاد "يا! يا"، سنكون مع عالم الطفولة أيضا.. ستكون للأنثى  الطفلة  محاولتها الثورية في معالجة خراب العالم
"قالت الصغيرة
 أنا أضع القنابل
تحت أبواب الرأسماليين
لأني شيوعية
وأنت؟ ".
سنلاحظ ان النص يركز على فاعلية الصغيرة،  وهي فاعلية تشكل تقاطعاً مع فاعلية الرجل المنشغل بالأنثوي في الصغيرة:
"غمرها بحنان خيبته
وعيناه العميقتان
تتطلعان الى كنزتها
وكتبها تحت ابطها
وذكر لها عن العمر
الذي بين لحظة ولحظة
بين رجل وأمرأة
أوبين رجل وفتاة صغيرة"..
نلاحظ الرجل منشغلاً بجمال الصغيرة، بتفاصيلها واذا تحدث فهو يتحدث عن العلاقة المألوفة بين رجل وفتاة صغيرة، وهو يعي ويشير الى تفارق السن بينهما
� ذكر لها عن العمر
� بين لحظة ولحظة
� بين رجل وأمرأة
� أو بين رجل وفتاة صغيرة
في المقطع الثاني من القصيدة ونقول الثاني، من خلال بنية البياض التي تفصله عن المسطور:
"قالت الصغيرة
أنا أوزع المناشير
ضد أعداء الشعب
وأنت؟".
ما سوف يقول الرجل، يعني عدم التشارك معها في حلمها الثوري:
"قال لها
كيف لم يعد صغيرا
وكيف يعمل في أشغال
ناقشة لكنها مهمة
تطلعت اليه
سكتت
طويلا قليلا
ومز ملاكك.
وقالت
كنت أظنك مع الشعب
صوتك دافئ
عيناك عميقتان،
ولن أراك".. نلاحظ ان الصغيرة توهم الصفات الإنسانية فيه، هي مؤشر اجتماعي لانحيازه الطبقي للمقهورين "كنت أظنك مع الشعب/ صوتك دافىء/ عيناك عميقتان"
"في ما بعد
عرف ان الصغيرة قتلتها الشرطة.
وفيما كان الرجل العميق العينين
يفك حزنه بالخمرة الرأسمالية".
هنا ستقوده الخمرة الى وجع المعرفة :
(1) كانت طهارة الفتاة القتيلة
تعصر قلبه
(2) وكانت براءته العاجزة وهو حي
تعصر قلبه
(1) حتى لم تعد في قلبه نقطة
من دمه الرأسمالي
(2) نقطة
من دمها الشيوعي
(3) نقطة
من دم أنسان.
ملأ قلبه الحقد
وهكذا سيصل الرجل الى تلك الاثنية الحادة في تضادها الفاتك
الأولاد الذين ضد العالم  ------------  والعالم الذي ضد الأولاد
وعليه سيكون تحركه ضمن هذه الحلبة ،سينحاز بطريقة تختلف عن طريقة الصغيرة الى فكرها : "وعمل خادماً ليَسُر الأولاد
حمل إليهم العالم
ليلة عيد
وضعه تحت أقدامهم
حدثهم عنه
صاحوا: "يا ! يا!"
وخافوا"
هل استعمل الرجل الطريقة الخطأ في إسرار الأولاد؟ وهل سيحاول تجاوز الخطأ بإنتسابه الى مشعلي الحرائق؟
"عندئذ أشعل الرجل العميق العينين
 العالم الذي ضد الاولاد
بعود كبريت
فهب الحريق الى السماء"
وهل هذا الانتساب هو ضرب من التواصل مع الصغيرة؟
"حتى سمعته الصغيرة التي قتلتها الشرطة
ومن هناك
شاهدت حُبّه
وكل أولئك الأولاد
يخدمهم لأجل سرورهم
وقالت:
كان لابد أن يعيّد الأولاد. أحسنت".
هل عمل الحرق، نوعا من فعل تطهير
"ونظر الرجل العميق العينين
ليرى إذا نسي شيئا خارج الحريقة"
أم هو فعل تحرير من الخريطة؟ بكل ماتحمله مفردة خريطة من ترسيمة محددة المعالم بخطوط حمر؟
"ولما أبصر الاولاد فرحين
وصاروا أحرارا من الخريطة"
هل أنتهت مهمة الرجل؟ ولم يبق أمامه إلاّ تطهير جسده
"أغمض عينيه العميقتين
وسدّ أنفه
وارتمى في النار"
نلاحظ ما فعله الرجل:
� أغمض ...
� سد..
� أرنمى
هذه الافعال الذاتية الثلاثة، لاتذكر بغير السبّاحين في الأنهر، والنار وهي تتعالى ألا تأخذ هندسة النافورة في تدفقها الى الاعلى، فالنار مهما أمتدت أفقيا، لابد من ارتفاع عمودي
 ، على مستوى ثان، إذا كانت هذه النار في القصيدة هي شعلة فأن "الشعلة كائن بلا كتلة/ 26" فهل تحول الرجل الى كتلة الشعلة؟ أليس الشاعر الحقيقي يعبر عن مايجري ، بما تراه عين مخياله الشعري؟ وانسي الحاج من هذا الحجر الشعري الكريم.. ومافعله الرجل في القصيدة مقارنة بما تفعله الطبيعة، هو أشبه ما يكون باختزال الزمن "إذا كانت الطبيعة تحتاج الى آلاف السنين لتحول الصخر أرضا زراعية" فالإنسان بما في فيه من شعلة الحب يختزل الأمر بحجم اللحظة.."فالحب يحتاج الى لحظة وانسان ليحول لحظة أخرى وإنسانا الى السعادة/ 110 -111/ من قصي?ة � مّر إعصار ولم يقتلع شجرة".. والتحريض شعلة لا تخبو  وهذه الشعلة محذوفة من القاموس الاجتماعي وقاموس اللهب الازرق.
"أحب كلمة "محرض" وتحبني
ولكن لا أسمع في الأخبار عن الحب
لأن الحب يحرضني كثائر يُحرض الجماعة والأخبار لا تذيع عن الحب كي لا تذيع عني إني مغتبط بهذه المعاملة السيئة".
وسبب الغبطة ان هذه الاساءة هي زيت يشعل الحقد الحق ومن هذا الزيت سيحبّر العاشق قلمه ويزيد الشعلة لهبا كتابيا "فهي تعطيني غذاء للحقد على البؤس العام
 ولهذا
عندما أجلس أمام ورقة وقلم
كما قُلت
دائما..."..
وهذا التمرد على الكثرة يتواصل في قصائد أنسي، من خلال القصيدة الحكائية "فلنقع فريسة الجزيرة/..
تبدأ القصيدة بهروب من الشعلة المستبدة للسلطة..
"لما مات الامير هَرَب البستاني الفقير من بطش الخليفة".. وتعينه شعلة لا تخلو من رطوبة، إذا تكلمنا وفق المعّلم غاستون باشالار "تسلل في الليل..دلّته نجمة العطش".. في جزيرة النساء هذه سيكون الرجل الهارب له وظيفة الشعلة في حماية البساتين ثم يصير شعلة النساء وتصير النساء حاضنة شعلة ذكورته.. "أعانت النساء راعي البساتين على الاقامة".. "وصار راعي البساتين راعي النساء ، وصارت النساء خرافه" ويصير الراعي شعلة الارض والحقل والنساء والعشب..
"أعطينه الأرض فأخصبها، أعطينه الحقل فروّج فيه العبير، أعطينه العشب فعلمهن ما فيه من كواكب.. أعطينه البراري فزينها باللعب والانغام .بلّل عيونهن وقصف التراب بعواصفهن".
ان ما فعله  البستاني ليس الهرب فقط، بل اقترح لنا جميعا ان نحذو حذوه مطمئنين فهو "أسس هناك حياته لنا".
البستاني هنا لا يختلف عن تلك الصغيرة الشيوعية فكلاهما يشتغلان على التأسيس الاجمل.. وتتكشف الشعلة كمسك ختام شعري للذهب والوردة في القصيدة الاخيرة.. "تحت حطب الغضب"، هذه القصيدة مكتوبة بضمير المتكلم وشعلتها لا تضاهى في نار الغضب
"ماعدت أحتمل الأرض
فالأكبر من الأرض لا يحتملها
ما عدت أحتمل الأجيال
فالأعرف من الأجيال يضيق بها
ما عدت أحتمل الجالسين
فالجالسون دفنوا".
وهذا الغضب بشعلته الشجرية الانفتاح والتوسع، يعيد الى القصيدة الاولى والتي تحمل ثريا المجموعة الشعرية، فالشاعر انسي القصيدة الحداثية محبرته شمعات مشتعلة "صارت لغتي كالشمع وأشعلت لغتي"  وهو بالطريقة النارية نفسها يتم توصيفه للحبيبة:
"كالشمس تدوس العنب" "كعنب ترجع النار عليه" "كعاصفة في عطلة" وها يتوسلها "لتسمع غنائي وتطفىء خوفي".. "من سراجكم ليؤخذ نور الصباح"، "رأيت شمسك في كآبة الروح".."حبي بار بعد الآوان. نار البر تأكله بعد الآوان" "جسدي كالخزف ولغتي كالشمع".."أكسرني يا إلهي عليها كالصاعقة في البحر"... وهذه النار كانت توأم ضديها.
في المجموعة السابقة "ماضي الايام الآتية".."ومن جثتي مهما كان الزمان تفرح الجنّة وينساب حنان الجحيم /20- العاصفة"، وفي هذه المجموعة سيكون للحكي غلته الوفيرة .. من خلال مفصل "داناي والزئبق".
 
***********
 
ص8
الموانئ تعلن خطة لتوسيع مساحة ميناء أبو فلوس
 
 
بغداد – طريق الشعب
أعلنت الشركة العامة للموانئ العراقية، تنفيذ خطة للعام الجاري تهدف الى زيادة مساحة ميناء ابو فلوس لرفع قدرته الاستيعابية .
وقال المدير العام لشركة الموانئ العراقية الكابتن البحري عمران راضي لوكالة "الغد برس"، إن "الهدف من هذا المشروع هو تعزيز القدرة العراقية على استخدام المنافذ البحرية ورفع القدرة الفعلية للمساحات الموجودة على السواحل العراقية".
وأضاف أن "المشروع يهدف ايضا الى توسيع قدرة هذه المنافذ واعتمادها كمنافذ رئيسية لدخول البضائع الى العراق باعتبارها الارخص و الاقرب للقناة الجافة الناقلة ، و هذا يعني ضمان تدفق البضائع المطلوبة للبلاد وضمان استقرار الاسعار في الاسواق المحلية".
ويعتبر ميناء ابو فلوس الجنوبي واحدا من اهم المنافذ العراقية التي تضمن دخول البضائع المستوردة وبخاصة المواد الغذائية.
 ......................
 
النفط تقرر زيادة حصة الكاز المجانية للمولدات الأهلية
 
بغداد – طريق الشعب
أعلنت وزارة النفط، اتخاذها قراراً بزيادة الحصة المجانية من مادة الگاز للمولدات الأهلية من 20 الى 30 لتراً لكل كي في.
وقال المتحدث باسم الوزارة عاصم جهاد، لوكالة  "السومرية نيوز"، إنه "بتوجيه من رئيس الوزراء نوري المالكي قررت وزارة النفط زيادة الحصة المجانية لشهر آب المقبل من مادة الگاز للمولدات الاهلية من 20 الى 30 لترا لكل كي في".
ودعا جهاد أصحاب المولدات الى "المراجعة وتسلم حصصهم اعتباراً من 22 تموز الحالي".
وكانت وزارة النفط قررت، الخميس (17 تموز 2014)، بيع الگاز لأصحاب المولدات الاهلية بالسعر التجاري، مشيرة الى أن الهدف من ذلك هو منع حالات الاستغلال من قبل ضعاف النفوس وبيعه بأكثر من السعر الحقيقي له.
يذكر أن الوزارة أعلنت، في (23 حزيران 2014)، عن مباشرتها بتوزيع الگاز المجاني على اصحاب المولدات، مشيرة الى أن الاجراء يأتي دعما منها لزيادة ساعات تجهيز الطاقة الكهربائية للمواطنين.
 ............................
 
نائب: داعش أوقف تبادلا تجاريا مع تركيا بقيمة 12 مليار دولار
قطع الطرق مع الاقليم سيغير وجهات الاستيراد ودول آسيا ستزود العراق عبر الموانئ
 
بغداد – طريق الشعب
يكشف خبير اقتصادي عن التغيرات التي لحقت بخارطة الاستيراد العراقية، بسبب قطع الطرق البرية العراقية مع الدول المحاذية للعراق من شماله، مرجحا تغيير أوجه الاستيراد في العراق والاعتماد على دول جنوب شرق أسيا.
 
ويقول الخبير الاقتصادي مناف الصائغ، لوكالة "واي نيوز"، أنه ربما لم يؤثر قطع الطرق البرية الرابطة بين العاصمة العراقية بغداد وبين إقليم كردستان على تدفق البضائع المستوردة من تركيا لوجود بلدان أخرى مستعدة لتزويد العراق بكل ما يحتاجه من بضائع. ويلفت إلى أن بلدان جنوب أسيا المتمثلة بـ(إندونيسيا، و بروناي، وتايلاند، وتيمور الشرقية، وسنغافورة، والفلبين، وفيتنام، وكمبوديا)، مستعدة لتزويد العراق بما يحتاجه عبر ميناء الفاو الذي يقع في جنوب البلاد. وتسببت سيطرة المجاميع الإرهابية على منطقة الموصل والمناطق المحاذية لها إلى توقف التبادل التجاري بين العراق وبين تركيا بشكل شبه كامل.
ويردف الصائغ "قبل التغيرات التي حدثت في إقليم كردستان والمناطق المحاذية له، كانت العديد من البضائع تدخل العراق من المنافذ الجنوبية لتركيا إلى العراق". ويؤكد الصائغ أن "التجار العراقيين والتجار الأكراد سيبحثون عن بدائل لإيصال بضائعهم إلى المكان الذي يقصدونه، خصوصا إذا كان هناك تعاقد مسبق على بضائع دفعت أثمانها".
ويضيف أنه "قبل عشرة أيام طلب اتحاد التجار الأتراك من الدولة الإيرانية أن تسمح للبضائع التركية بالمرور عبر أراضيها لتدخل حدود العراق"، مبينا ان "إيران وافقت على هذا المطلب".
ويشير إلى أن "البضائع التركية تعبر الحدود الإيرانية وتنقل إلى العراق عبر الأراضي الإيرانية من دون ان تمر بأراضي كردستان".
ولكنه يرى أن "عندما يرتفع سعر النقل أمام التاجر العراقي فبإمكانه تغيير وجهة استيراده"، لافتا إلى أن "للعراق منفذ بحري من جهة الجنوب" يمكنه من استيراد البضائع عبره.
ويتابع الصائغ ان "من خلال المنفذ البحري نتمكن من استيراد البضائع من دول جنوب شرق أسيا والإمارات"، مضيفا ان "حتى إيران مستعدة لسد النقص في المنتجات الغذائية الذي تسبب نتيجة غلق الطرق مع تركيا".
ويبيّن أن "الجودة لا تنافس ما كان يدخل العراق، ولكن المواد المستوردة من الجهات الجديدة أفضل من المنتج المحلي".
ويوضح أن "تجارتنا مع تركيا تشمل الملابس والأثاث المنزلي والأطعمة المختلفة وبعض مواد البناء"، مكررا ان "بلدان جنوب شرق أسيا تتمكن من تجهيز كل ما كانت تركيا تصدره للعراق".
ويستدرك أن "هناك العديد من الدول تنتج المنتجات الإسلامية"، مبينا ان "كل ما يتم استيراده من الجهات المذكورة يتم دخوله إلى العراق عبر ميناء أم قصر في محافظة البصرة".
ويختم بالقول إن "قد يواجه التجار العراقيين بعض المشاكل في تسويق المنتجات التركية ولكن سرعان ما تتغير أوجه الاستيراد".
وأعلنت هيئة الكمارك العامة عن توقف عملية التبادل التجاري مع تركيا باستثناء العقود المبرمة مع كردستان العراق على خلفية الأوضاع الأمنية في المنطقة.
وأغلقت الطرق الرابطة بين بغداد - الموصل منذ أكثر من شهر نتيجة للأوضاع الأمنية التي تعصف في البلد.
من جهته، أكد عضو في اللجنة الاقتصادية في البرلمان السابق، إن قيمة التبادل التجاري العراقي مع تركيا وصل في بعض السنوات إلى أكثر من 12 مليار دولار.
وفيما بين أن "داعش" تسبب بغلق الطرق الرئيسة وبالتالي توقف التجارة، دعا القوات الأمنية إلى الإسراع بتطهير الأراضي العراقية من أجل عودة هذا النشاط الحيوي.
وقال محما خليل، النائب عن التحالف الكردستاني، للوكالة نفسها، ان "تركيا واجهة العراق نحو أوربا، وتجارة العراق عبرها كبيرة جدا".
وأضاف خليل، وهو عضو اللجنة الاقتصادية في البرلمان السابق أن "التبادل التجاري العراقي مع تركيا وصل في بعض السنوات إلى أكثر من 12 مليار دولار"، لافتا إلى أن "تركيا تعتبر العراق واجهتها نحو الوطن العربي".
وأشار إلى أن "البرود السياسي بين بغداد و أربيل، وبين بغداد وأنقرة انعكس على النشاط الاقتصادي والتبادل التجاري بين البلدين".
وأكد أن "منذ سيطرة داعش على الأراضي العراقية، فان جميع الطرق العراقية الرابطة بطرق التجارة العالمية قطعت".
ودعا إلى "الإسراع في تطهير المناطق من الإرهاب من أجل إرجاع التبادل التجاري إلى ما كان عليه في السابق".
 
 ....................................
 
من المسؤول عن وأد الصناعة الوطنية في العراق؟
 
تعرضت الصناعات الوطنية الى عمليات اهمال مبرمج وتجاهل متعمد في زمن النظام المقبور وكذلك في عهد الحكومات المتعاقبة بعد التغيير عام 2003 والى يومنا هذا مما تسبب في تخلفها وتدهور امكاناتها وشل قدراتها التصنيعية والتنافسية وعجزها عن التحديث وحرمانها من الاستفادة من الثورة العلمية والتكنولوجية ومواكبة التطورات المتسارعة من حولنا . والسبب يكمن في هيمنة ونفوذ الفئات الهامشية والطفيلية وتسلق سماسرة الشركات التجارية الاجنبية الى مراكز صنع القرار وتحديد توجهات البلاد السياسية والاقتصادية المستقبلية والهادفة الى تدمير ما تبقى من القطاعات  الانتاجية الوطنية الصناعية والزراعية. وجعل العراق سوقا تجارية واسعة لتصريف المنتجات الرديئة والبضاعة الفاسدة لدول الجوار والشركات الاجنبية وبالتعاون والتنسيق مع سماسرة تلك الشركات وسراق المال العام من بطانات الحكومة والمقربين منها . لقد امتلك العراق ومنذ بداية الاربعينيات من القرن الماضي صناعات وطنية متنوعة ومتطورة نسبيا  مثل الصناعات الانشائية(السمنت) والنسيجية (فتاح باشا)� والجلدية ,  شهداء الجيش�الغذائية �الزيوت النباتية والالبان . وبعد ثورة تموز 1958 توجهت حكومتها الوطنية الى الدول الصديقة(الاتحاد السوفيتي السابق) لطلب المعونة ومساعدة العراق بما يحتاجه من مشاريع صناعية واعتبرت ذلك من اولى مهماتها الوطنية وتم انشاء معمل الصناعات الميكانيكية في الاسكندرية لتجميع وانتاج  الساحبات الزراعية والشاحنات الانتاجية�والمعامل النسيجية والالبسة الجاهزة في الكوت وكربلاء والديوانية وادوية سامراء والكهربائية في بغداد وديالى. وفي المراحل اللاحقة تم انشاء مصانع الحديد والصلب والبتروكيمياويات والاسمدة الكيمياوية في البصرة والورقية والبلاستيكية في ميسان وغيرها الكثير من المنشآت الصناعية الحيوية التي حولها النظام المقبور لخدمة حروبه العدوانية العبثية والتي منتوجاتها ذات جودة عالية وتغطي الكثير من احتياجات السوق المحلية� اضافة الى ماكان ينتجه القطاع الخاص من منتوجات نسيجية وغذائية وجلدية واجهزة منزلية فاخرة كالتلفزيونات والثلاجات والمكيفات والطباخات والكثير غيرها من المنتوجات والتي اختفت من السوق المحلية بفضل سياسة الانفتاح الفاحش وانعدام الدعم لهذا القطاع وغياب قوانين الحماية اضافة الى ماكانت تقدمه ورش ومصانع القطاع الخاص من خدمات اساسية لشركات ومصانع القطاع العام وتوفير احتياجاتها من قطع الغيار والصيانة وكئلك دعمها بالكوادر الفنية الوسطية المدربة والمؤهلة والمهارات المتخصصة الضرورية. لقد استبشر العراقيون خيرا  والصناعيون في المقدمة  منهم بعد سقوط النظام المقبور واستلام احزاب المعارضة الوطنية زمام امور البلاد بان ستكون  ثورة جذرية  وتغيرات اساسية في توجهات النظام الجديد والعمل على ازاحة التركة الثقيلة والمتراكمة لعدة عقود من الخراب الشامل والتخلف العلمي والتكنولوجي والاقتصادي والاجتماعي وملايين من العاطلين عن العمل وجيوش جرارة من (منتسبي )الارصفة والبسطيات من الشباب الخريجين وغير الخريجين المنتشرة في المحافظات والمدن العراقية�وان تكون هناك خطط وتوجهات تنموية ورسم سياسات وبرامج اقتصادية تعتمد التخطيط العلمي والدراسات الميدانية وتحديد الاولويات للمشاريع والقطاعات الانتاجية الواجب دعمها وتشغيلها القادرة والمؤهلة وحدها على تحريك عجلة التنمية الاقتصادية الحقيقية ودفعها الى امام والقضاء على آفة البطالة المتفشية في البلاد واشباع السوق المحلية بالمنتوجات الوطنية والحد من نزيف وهدر المئات من مليارات الدولارات سنويا على استيراد البضاعة الاجنبية الرديئة والمواد الفاسدة وتهريب العملة. الا انه وبعد مرور اكثر من عشر سنوات على عملية التغيير واربعة حكومات متعاقبة على ادارة البلاد كان هناك اهمال واضح وتجاهل متعمد للقطاعات الانتاجية وتحولت الدولة الى الاستيراد والاستهلاك بصورة تثير الريبة والاستغراب على الرغم من ارتفاع اصوات خبراء الاقتصاد المرموقين والمخلصين ومطالبات المعنيين واصحاب الشأن من رجال اعمال ومنظمات اقتصادية ومهنية ومجتمعية ومن خلال مؤتمراتهم العلمية ودراساتهم ومقترحاتهم العملية المرفوعة الى صناع القرار  المطالبة بضرورة التوجه الجاد والفاعل لدعم وتشغيل القطاع الصناعي  العام والخاص المتوقفان ومنها 190  منشأة وشركة حكومية واكثر من 22  ألف مشروع صناعي تابع للقطاع الخاص 80% منها متوقف عن العمل. فمن المسؤول عن خراب البلاد الاقتصادي؟ ومن المسؤول عن هدر ونهب ثروات البلاد الهائلة وبدون وجود تنمية ملموسة على ارض الواقع.
 
جبار مجيد صخي
 ...........................
 
 نفط الجنوب: انتاجنا من الخام في حزيران تجاوز
 77 مليون برميل
 
بغداد – طريق الشعب
اعلنت ﺷﺮﻛﺔ ﻧﻔﻂ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ، ﺃﻥ ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺇﻧﺘﺎﺝ ﺣﻘﻮﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻔﻂ ﺍﻟﺨﺎﻡ ﻟﺸﻬﺮ ﺣﺰﻳﺮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﺑﻠﻎ ﺳﺒﻌﺔ ﻭﺳﺒﻌﻴﻦ ﻣﻠﻴﻮﻧﺎً ﻭﻣﺎﺋﺘﻴﻦ ﻭﺍﺛﻨﻴﻦ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﺃﻟﻔﺎً ﻭﺧﻤﺴﺔ ﻭﺧﻤﺴﻴﻦ ﺑﺮﻣﻴﻼً.
وقالت الشركة في بيان، اطلعت عليه "طريق الشعب"، إن "ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺇﻧﺘﺎﺝ الحقول ﻟﺸﻬﺮ ﺣﺰﻳﺮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﺑﻠﻎ ‏(77222055‏) ﺳﺒﻌﺔ ﻭﺳﺒﻌﻴﻦ ﻣﻠﻴﻮﻧﺎً ﻭﻣﺎﺋﺘﻴﻦ ﻭﺍﺛﻨﻴﻦ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﺃﻟﻔﺎً ﻭﺧﻤﺴﺔ ﻭﺧﻤﺴﻴﻦ ﺑﺮﻣﻴﻼً، ﻭﺑﺈﺿﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻠﻢ ﻣﻦ ﺣﻘﻠﻲ ﻣﻴﺴﺎﻥ ﻭ ﺍﻷﺣﺪﺏ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﻟﻨﻔﻂ ﺍﻟﺨﺎﻡ ﺍﻟﻤﻨﺘﺞ ‏(89123618 ‏) ﺗﺴﻌﺔ ﻭﺛﻤﺎﻧﻴﻦ ﻣﻠﻴﻮﻧﺎً ﻭﻣﺎﺋﺔ ﻭ ﺛﻼثة ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﺃﻟﻔﺎً ﻭﺳﺘﻤﺎﺋﺔ ﻭﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﻋﺸﺮ ﺑﺮﻣﻴﻼً".
وأضاف البيان أن "ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﻟﻨﻔﻂ ﺍﻟﺨﺎﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻢ ﺗﺼﺪﻳﺮﻩ ﻣﻨﻬﺎ بلغ ‏(72786208 ‏) ﺍﺛﻨﻴﻦ ﻭﺳﺒﻌﻴﻦ ﻣﻠﻴﻮﻧﺎً ﻭﺳﺒﻌﻤﺎﺋﺔ ﻭﺳﺘﺔ ﻭﺛﻤﺎﻧﻴﻦ ﺃﻟﻔﺎً ﻭ ﻣﺌﺘﻴﻦ ﻭﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﺑﺮﺍﻣﻴﻞ، ﻛﻤﺎ ﺑﻠﻎ ﺍﻟﻨﻔﻂ ﺍﻟﺨﺎﻡ ﺍﻟﻤﺠﻬﺰ داخليا ‏(13442582 ‏) ﺛﻼﺛﺔ ﻋﺸﺮ ﻣﻠﻴﻮﻧﺎً ﻭﺃﺭﺑﻌﻤﺎﺋﺔ ﻭﺍﺛﻨﻴﻦ ﻭﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﺃﻟﻔﺎً ﻭﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﻭﺍﺛﻨﻴﻦ ﻭﺛﻤﺎﻧﻴﻦ ﺑﺮﻣﻴﻼً ﻣﻨﻬﺎ ‏( 2453033 ‏) ﻣﻠﻴﻮﻧﺎﻥ ﻭﺃﺭﺑﻌﻤﺎﺋﺔ ﻭﺛﻼﺛﺔ ﻭﺧﻤﺴﻮﻥ ﺃﻟﻔﺎً ﻭ ﺛﻼﺛﺔ ﻭ ﺛﻼﺛﻮﻥ ﺑﺮﻣﻴﻼً ﻟﻠﻜﻬﺮﺑﺎﺀ ﻭ ‏(10989549 ‏) ﻋﺸﺮﺓ ملايين ﻭﺗﺴﻌﻤﺎﺋﺔ ﻭﺗﺴﻌﺔ ﻭﺛﻤﺎﻧﻮﻥ ﺃﻟﻔﺎً ﻭﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﻭﺗﺴﻌﺔ ﻭﺃﺭﺑﻌﻮﻥ ﺑﺮﻣﻴﻼً ﻟﻠﻤﺼﺎﻓﻲ".
وأوضح البيان أن "ﺍﻟﻐﺎﺯ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﺐ ﺍﻟﻤﻨﺘﺞ ﻟﺸﻬﺮ ﺃﻳﻠﻮﻝ ﺑﻠﻎ ‏( 370,89 ‏) ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻣﺘﺮ ﻣﻜﻌﺐ".
يشار إلى أن شركة نفط الجنوب تنتج لوحدها وبحسب احصاءات رسمية اكثر من 70 بالمائة من مجموع انتاج العراق النفطي.
 ...........................
 
الرحلات الجوية بين كردستان وبغداد تسير بصورة منتظمة ولا يوجد توقف
 
بغداد – طريق الشعب
نفت إدارة مطار السليمانية، الجمعة، توقف الرحلات الجوية بين مطارات العراق و اقليم كردستان.
وقال مدير المطار طاهر عبد الله لوكالة "أين"، إن "الرحلات بين مطارات العراق و اقليم كردستان تسير بصورة منتظمة، ولا يوجد اي توقف فيها على خلفية الازمة الاخيرة بين بغداد و اربيل".
واضاف ان "مكاتب الطيران قد لا تعطي الحجوزات أحيانا للركاب نتيجة الضغط على خط الملاحة الجوية بسبب انغلاق الطرق البرية الرابطة بين المركز والإقليم، فهناك زخم في الحجز، وعدم الحصول على التذكرة لا يعني ان هناك مشكلة في حركة الطائرات ولا علاقة للازمة السياسية في ذلك كون النقل الجوي مجالا حيويا ولا يمكن إيقافه لأي سبب" .
وبين ان "مطارات الاقليم تتبع سلطة الطيران المدني في العراق والخطوط الجوية العراقية وتوقف الملاحة الجوية سيؤثر على الواقع الاقتصادي والتجاري في العراق".
 ..............................
 
أكدت صرف رواتب موظفي المناطق الخارجة عن سيطرة الحكومة
كركوك تناشد الحكومة الاتحادية لحل أزمة الوقود في المحافظة
 
بغداد – طريق الشعب
ناشدت محافظ كركوك، الحكومة الاتحادية بالتدخل العاجل لحل أزمة الوقود بالمحافظة والتي تفاقمت عقب أحداث العاشر من حزيران الماضي.
 وفيما أكدت صرف رواتب الموظفين الحكوميين في المناطق الخاضعة لسيطرة تنظيم داعش الارهابي، كشفت شركة نفط الشمال أن إقليم كردستان بدأ بضخ عشرين الف برميل من النفط الخام على سبيل الاختبار من حقل باي حسن بكركوك.
وقال محافظ كركوك نجم الدين كريم في بيان، اطلعت عليه "طريق الشعب"، إن "مشكلة الوقود الموجودة حاليا ليست في كركوك وحدها بل في عدد من المحافظات وحتى في إقليم كردستان"، مشيراً إلى أن "المحافظة تعمل على وضع الحلول لتلك المشكلة واجتمعنا عدة مرات مع مدراء نفط الشمال و المنتوجات ومصفاة كركوك والغاز".
وأضاف كريم "لقد سمحنا باستيراد الوقود لكنه يباع بسعر غال وتجاري وأصبح يشكل عبئاً كبيراً على المواطن، لكننا تكلمنا مع نائب رئيس الوزراء لشؤون الطاقة حسين الشهرستاني كما تحدثنا مع وزير النفط وهم بصدد جلب الوقود من إيران".
وأوضح كريم "نحن في كركوك سنستمر بمحاولاتنا على الأقل لتأمين الوقود المدعوم لدوائر الدولة والأجهزة الأمنية وسائقي الأجرة، وسنجد حلا قريبا لأن ما يجري هو خارج طاقتنا"، مناشداً "رئيس الوزراء ونائبه لشؤون الطاقة ووزارة النفط العمل على حل مشكلة الوقود بالمحافظة".
وفيما يتعلق برواتب الموظفين، بين كريم أنه "تم صرف رواتب الموظفين بمناطق جنوبي وغربي المحافظة والتي تقع تحت سيطرة تنظيم داعش"، لافتاً إلى أن "الموظفين سيمنحون رواتبهم ويتمكنون من الذهاب للمصارف لأخذها في ضوء ما أقره مجلس الوزراء". يذكر أن مجموعة شركات أهلية في محافظة كركوك أعلنت، الأحد (13 تموز 2014)، عن المباشرة بتشييد أول مصفاة أهلية بطاقة 50 ألف برميل يوميا شمال شرق المحافظة، مبينة أن كلفة المشروع تصل إلى 500 مليون دولار، فيما أكدت أن الهدف من إنشائه معالجة أزمة الوقود.
من جهة ثانية، قال مسؤول في شركة نفط الشمال، لوكالة "فرانس برس"، إن "إقليم كردستان بدأ منذ، الخميس، بضخ عشرين الف برميل من النفط الخام على سبيل الاختبار من حقل باي حس في محافظة كركوك".
وأوضح المسؤول الذي طلب عدم الكشف عن هويته، أنها "المرة الأولى التي يقوم فيها الكرد بضخ النفط من الحقل الذي يبعد، 55 كم شمال غرب مدينة كركوك، والذي كانت تبلغ قدرته 190 الف برميل يوميا".
 
***************
ص 9
 
بمناسبة الذكرى الثلاثين لوفاة  القائد الشيوعي إنريكو برلينغوير
قراءة في مواقف الحزب الشيوعي الايطالي
قبل انهيار التجربة الاشتراكية
بقلم: ليو ماير*
ترجمة: رشيد غويلب
في السابع من حزيران عام 1984 ، وخلال الحملة الانتخابية، لانتخابات البرلمان الاوربي، انهى السكرتير العام للحزب الشيوعي الايطالي "إنريكو برلينغوير" خطابه، في مدينة، بادو بمشقة. وحال وصوله الى الفندق سقط في غيبوبة، لإصابته بجلطة دماغية، ادت الى وفاته في الحادي عشر من حزيران 1984، اي بعد  مرور أربعة ايام  على وقوع الاصابة فقط. وشارك في تشييعه 1.5 مليون. وبعد ستة أيام على وفاته حقق  حزبه نصرا تاريخيا في الانتخابات الاوربية متقدما لاول مرة على اقوى حزب ديمقراطي مسيحي.
تلميذ تولياتي
 في آب 1943 انتمى طالب القانون "انريكو برلينغوير" الى الحزب الشيوعي الايطالي السري، وجرى اعتقاله لمدة ثلاثة اشهر في عام 1944 في معتقل ساريسيا في (سردينا) بتهمة "محاولة قلب نظام الدولة". وبعد قطعه لدراسة القانون، احترف منذ 1944 العمل الحزبي. وينتمي انريكو  إلى شريحة من الشبيبة من ابناء الأسر البرجوازية الليبرالية التقليدية الذين، عمل زعيم الحزب تولياتي على كسبها الى صفوف الحزب. في اطار انفتاح الحزب على ابناء جميع الشرائح الاجتماعية، الذين يقرون برنامج الحزب من اجل ايطاليا اشتراكية، وقد سعى تولياتي لجعل الحزب?قادراً على التمتع بالأكثرية في جميع الاوساط الوطنية. و أصر تولياتي على "حق الحزب في المشاركة ببناء ايطاليا الجديدة" ولهذا الغرض كان وجود  "حزب جديد" مطلوباً " يستمد قوته من الطبقة العاملة، والذي ينجح في ضم افضل العناصر التقدمية من المثقفين، وافضل قوى طبقة الفلاحين، وبالتالي يوحد  كافة القوى وجميع القدرات الضرورية لقيادة جماهير العمال والكادحين في النضال من أجل التحرير وإعادة بناء إيطاليا". وكضرورة يرى فيه حزباً " لا يحصر نفسه في النقد والدعاية، بل حزب يؤثر في حياة البلد، ...حزب قادر، من خلال تنظيمه وعمله ا?يومي، على فرض التغييرات العميقة، التي تستند الى مواقف الطبقة العاملة في حل المشاكل الوطنية".
لقد تأثر انريكو برلينغوير بهذا الحزب وفهمه الإستراتيجي واستمر في تبني  سياسات الزعيم الشيوعي الأسطوري تولياتي ، عندما انتخب عام 1969  نائباً للأمين العام، لويجي لونغو، وفي عام  1972  سكرتيراً عاما للحزب الشيوعي الايطالي. وسبق وان تم انتخابه في عام 1950 سكرتيرا لاتحاد الشبيبة الشيوعية، وتسلم من خلال هذه الصفة في عام 1952 رئاسة اتحاد الشبيبة الديمقراطي العالمي.
 
الحزب الشيوعي الايطالي والحزب الشيوعي السوفيتي
 
 لقد بدأ الحزب الشيوعي تحت قيادة تولياتي بتوجيه النقد للستالينية، واسلوب عملها في الحزب الشيوعي السوفيتي. وخطأ تولياتي حصر الامر "بعبادة الشخص" ، وشخص ستالين، وطرح مسالة الاسباب المرتبطة بطبيعة الوضع القائم في البلدان الاشتراكية  للنقاش. وبعد الاحداث في المجر وبولونيا عام 1956 طالب تولياتي جميع الاحزاب التي لم ترتق الى مستوى التغييرات والاصلاحات المطلوبة، طالبها بممارسة نقد ذاتي عميق. "ان  قيادة  الحزب والدولة في كل من بولونيا والمجر تعيش حالة تخلف عميق عن فهم الحاجة لتنفيذ التغيرات واتخاذ التدابير المطلوب? التي يتطلبها الوضع، وكذلك تصحيح الاخطاء الجوهرية التي رافقت التقدم نحو الاشتراكية". ورفض الدور القيادي لحزب شيوعي في الحركة الشيوعية العالمية، واصر على النظر الى جميع الاحزاب بدرجة متساوية. وكان لهذه المواقف تاثير دائم على "برلينغوير".
 وفي عام 1964،ترأس  "برلينغوير" وفد الشيوعيين الايطاليين الى موسكو لمعرقة  أسباب ازاحة خروشوف والمسار المستقبلي للحزب الشيوعي السوفيتي. وفي مقابلة له مع مجلة "دير شبيغل" الالمانية الغربية في العدد 46  لسنة 1964 قال بشأن الاختلاف في الرأي مع الحزب الشيوعي السوفيتي:  " من القضايا التي تختلف بشانها وجهات نظرنا، على سبيل المثال، كيف ينبغي  تطوير الديمقراطية في النظام السوفيتي. وما عدا ذلك هناك اختلافات معروفة أكثر من غيرها بشأن قضايا الحركة الشيوعية العالمية، وعلى سبيل المثال طريقة مكافحة المواقف الصينية، أو ا?رغبة في عقد مؤتمر عالمي للأحزاب الشيوعية في الوقت الحاضر ". ولكنه شدد  في حينها: "ان اختلافاتنا في وجهات النظر مع الرفاق السوفيت ليست من النوع التي تمس جوهر التفاهم المتبادل والصداقة بين حزبينا، ولكن هناك اختلافات في وجهات النظر. وهذا واضح في مذكرة تولياتي، وهذا ما بينته محادثاتنا في موسكو".
 
الثورة وصراع الكتل
 
وتعمقت الخلافات بعد تدخل بلدان معاهدة وارشو في جيكوسلوفاكبا في عام 1968. ودعم الحزب الشيوعي الايطالي، من حيث المبدأ، جهود الاصلاح التي تبنتها قيادة الحزب الشيوعي في جوكسلفاكيا، وشدد على مبدأ عدم التدخل، باعتباره احد مبادئ الأممية. ورفض الحزب الشيوعي الايطالي بشدة تدخل قوات معاهدة وارشو باعتباره" غير مبرر". واوضح الحزب الشيوعي الايطالي "... نحن لا نشارك المفهوم القائل ان تعزيز الاستقطاب سيوفر في النهاية شروط التقدم على طريق الاسترخاء.  ووفقا لوجهة النظر هذه، نعيش  في عالم ثنائي القطبية،وان الامر يتعلق فقط ب?فتراض دور قيادي لدولتين.نحن لا نعترف بدور قيادي لأية دولة، وليس هناك حزب قائد.
ودعا الحزب الشيوعي الايطالي جميع الاحزاب الشيوعية الى المبادرة الى "تجاوز الكتل والى .. النضال ضد الامبريالية ومن اجل السلام". ووفق رأي قادة الحزب الشيوعي الايطالي يعني منطق الكتل، ان الدول الاعضاء في هذه الكتل سواء كانوا في الشرق أو الغرب، ترفض  خيار التطور الوطني المستقل. وبالنسبة للاحزاب الشيوعية في الغرب يعني الاعتراف باستقرار القطبية، سلب اي فرصة للتحول الاشتراكي. ان هذا الفهم المختلف  للتعايش السلمي والانفراج بين الحزب الشيوعي السوفيتي والاحزاب المتحالفة معه من جهة، والحزب الشيوعي الايطالي من جهة اخر?، كان يجب ان يكون موضوع للمناقشة والحوار والتفاهم، وهذا ما لم يحدث.
ولم يشكل ذلك عمليا تحدياً بالنسبة للاحزاب الشيوعية الصغيرة في البلدان الغربية. ولكنه كان تحديا بالنسبة للحزب الشيوعي الايطالي والحزب الشيوعي الفرنسي. لقد نما الحزب الشيوعي الايطالي وتحول الى حزب جماهيري كبير.
 
"استراتيجية التوتر"
 
 وفي الوقت نقسه حاول حلف الناتو والرجعية الايطالية توجيه الرأي العام ضد الحزب الشيوعي الايطالي باعتماد  "استراتيجية التوتر".  فمنذ الستينيات وحتى الثمانينيات دبر اعضاء الاستخبارات العسكرية الايطالية، والمجموعة السرية المعروفة بـ P2 والفاشيون الجدد، و"شبكة غلاديو" السرية المدعومة من الناتو والمخابرات المركزية الامريكية، دبروا العديد من الهجمات وعمليات القتل الارهابية. وعملت شبكة من اجهزة المخابرات، من خلال توفير معلومات خاطئة، وتزوير الادلة، على الصاق هذه الجرائم بالمجموعات اليسارية المتطرفة، وخصوصا الالوية?الحمراء. وكان الهدف من ذلك تشويه سمعة الحزب الشيوعي الايطالي ومنعه من المشاركة في الحكومة.
وعندما بدا في عام 1976 ان فوز الحزب الشيوعي الايطالي بالانتخابات مؤكدا، كانت حقيقة وقوع انقلاب عسكري في ايطاليا خطراً محدقاً. اما كيف فكرت حكومات بلدان الناتو بالانقلاب، هذا ما اشار له  لاحقا تقرير في العدد 9 لسنة 2008 من مجلة "دير شبيغل": "  كشفت وثائق عثر عليها الكاتب ماريو سيرجينو في الارشيف البريطاني تعود الى لجنة تخطيط الانقلاب، تشير الى استعداد البريطانيين دعم الانقلاب سريا في حال وقوعه. وبهذه الطريقة، حسب المخططين "يمكن إبعاد الحزب الشيوعي الايطالي عن الحكومة". وفي العام السابق تحدثت المخابرات الامر?كية عن "امكانية قيام الانقلاب". وفي ربيع عام 1976 عد الملحق العسكري البريطاني في روما "الجزء الاكبر" من ضباط الجيش الايطالي سياسيا من اليمين او اليمين المتطرف".
 
استنتاجات من التجربة الشيلية: التحول بوصفه ثورة الغالبية العظمى
 
وعلى اساس هذه الخلفية ، وعلى موقف ورؤية حزب شيوعي يعمل في بلد رأسمالي متطور، تعامل إنريكو برلينغوير مع الثورة، والثورة المضادة في شيلي. واستخلص استنتاجات غنية وبعيدة المدى للحزب الشيوعي الايطالي، لكي يجنبه المآل الشيلي، وقدم ايضاحا لمفهوم تولياتي عن "الطريق الايطالي للاشتراكية".  يقول هرالد نوبرت في كتابه "نهج  غرامشي - تولياتي - لونغو - برلينغوير " : "انها (هذه الافكار) هي اليوم ايضا ومن منظور ماركسي مساهمة خلاقة  للماركسية المعاصرة، مهمة  لنظرية ثورة ديمقراطية - اشتراكية".
ويثير برلينغوير اتهاما مفاده:  إن الانقلاب ضد الرئيس الاشتراكي سلفادور الليندي  ، الذي جاء عبر انتخابات  ديمقراطية حرة، في 11 ايلول 1973،  كان ممكناً، لأن اليندي فشل في التواصل مع القوى الوطنية والكاثوليكية المعتدلة في تشيلي.ولأن الظروف في ايطاليا مشابهة لما كان قائما في شيلي، يخشى  ان يكون رد فعل الجيش والقوى اليمينية المتطرفة مماثلا ، في حالة حصول  تحالف يساري على الأكثرية البرلمانية.وعلى هذا الاساس يستنتج برلينغوير الحاجة الى "مساومة تاريخية جديدة" مع الديمقراطيين المسيحيين والكنيسة. وذلك "  لمنع قيام ج?هة دينية - فاشية واسعة، وعلى النقيض منها ، قيادة قوى المركز الاجتماعية والسياسية باستمرار على اساس مواقف ديمقراطية ".
ويضيف برلينغوير: " واهم المهام السياسية التي يتعين علينا انجازها تتمثل في...، التفاف الغالبية العظمى من الشعب حول برنامج النضال من أجل الإصلاح الديمقراطي وتجديد المجتمع والدولة وخلق هذا البرنامج وهذه الأغلبية، و تجميع القوى السياسية المناسبة القادرة على تحقيق ذلك. وهذه السياسة هي الوحيدة القادرة على عزل القوى المحافظة والرجعية والحاق الهزيمة بها، وتعزيز الديمقراطية وجعلها غير قابلة للتجاوز، والسير قدما في التحول الاجتماعي. وبهذه الطريقة فقط يمكن ،اليوم وفي وقت واحد ، تهيئة الظروف لبناء مجتمع اشتراكي ودولة ?شتراكية، وضمان الممارسة الحرة وضمان تطوير جميع الحريات".
وبالنسبة لـ برلينغوير لا تعني هذه الإستراتجية على الاطلاق نمواً متناغماً متزايداً نحو الاشتراكية: " ان اختيار طريق ديمقراطي لا يعني الوقوع في وهم ان تطور المجتمع من  الرأسمالية الى الاشتراكية ، بجري بشكل سلس وخال من الاهتزازات. ...  ان الطريق الديمقراطي للاشتراكية - في ايطاليا القائمة على ارضية دستور معادي للفاشية قابل للتحقق - تحول تقدمي لمجمل القاعدة الاقتصادية والاجتماعية، وقيم وافكار الامة الرئيسية، ونظام السلطة وكتل القوى الاجتماعية، التي تعبر عن ذلك.. ان التحويل الاساسي للمجتمع، على الطريق الديمقراطي? يتطلب التاييد بالمعنى الدقيق: في ايطاليا يمكن للتحول ان يحدث، باعتباره ثورة الغالبية العظمى من السكان.وتحت هذه الشروط فقط يمكن دمج التأييد مع القوة لتصبح واقعاً لا يقهر."
لقد طور برلينغوير ضرورة قيام تحالف على اساس "مساومة تاريخية" واسعة مع جميع القوى التي يمكن معها قيادة البلاد نحو الاشتراكية. لأنه " حتى لو استطاعت احزاب اليسار وقواه الحصول على 51 في المائة من الاصوات، ومن مقاعد البرلمان..، سيكون من الوهم تماما، ان نفترض، ان هذه الحقيقة لوحدها تضمن تشكيل واستمرار حكومة يسارية مؤثرة على اساس نسبة الـ51 في المائة. لهذا لا نتحدث عن "بديل يساري"، بل عن "بديل ديمقراطي"، هذا يعني اننا نتحدث عن وجهة سياسية للعمل المشترك والتفاهم بين الشيوعيين وقوى الشعب ذات التوجه الاشتراكي، مع ق?ى الشعب الكاثوليكية، والمجموعات ذات التوجه الديمقراطي الاخرى."
وبشكل مفاجئ فاز الديمقراطيون المسيحيون بانتخابات 1976 ، وحصلوا على 38.7 في المائة. وبقي الحزب الشيوعي الايطالي بحصوله على 34.4 في المائة على مقاعد المعارضة. ولكن احتاج الديمقراطي المسيحي تفاهماً مع الشيوعيين لتشكيل الحكومة. وشكل الحزب الديمقراطي المسيحي الحكومة بمفرده، ودعمها الشيوعي برلمانيا، وسميت بـ"حكومة التضامن الديمقراطي". وبالنسبة لـ" برلينغوير" وفر ذلك امكانية لكسر جدار معاداة الشيوعية، والاقتراب من "المساومة التاريخية"، التي يسعى اليها. وخلال هذه الفترة تصاعدت الاعمال الارهابية التي تنظمها اجهزة م?ابرات بلدان الناتو ، وجبش غلاديو السري، وادى ذلك الى تمرير التوسع في الاجهزة الامنية.وكان قتل القيادي في الحزب الديمقراطي المسيحي الدو مو رو، في التاسع من ايار 1978 ،  نقطة تحول اساسية. وبمقتله فقد الحزب الشيوعي الشخصية الاهم الداعمة للتفاهم بين الديمقراطيين المسيحيين والشيوعيين.
ان الأزمة الاقتصادية، وانتقال البلدان الراسمالية الوشيك الى سياسة التقشف والليبرالية الجديدة، اخذت من الحزب الشيوعي أية وسيلة لفرض مكاسب اجتماعية جديدة للطبقة العاملة. وتصاعد النقد، داخل الحزب الشيوعي، لسياسة انريكو برلينغوير. وفي كانون الثاني عام 1979 انهى المشاركة في الاكثرية البرلمالية لدعم الحكومة، وقاد الحزب الشيوعي الايطالي مجددا للمعارضة.
 
طرق جديدة للاشتراكية
 
في المؤتمر الخامس عشر اذار 1979 ، لخص برلينغوير التجربة وتصوراته بشان التحول الاجتماعي: " نحن لا نعتزم تقديم نموذج ينتقص من الجميع. ونستند في هذا الى التطور التاريخي للاشتراكية. في المقدمة لدينا تجارب الاممية الثانية: المرحلة الاولى لنضال الحركة العمالية للتغلب على الرأسمالية. .. وهذه المرحلة قادت الى ازمة دراماتيكية، وانتهت بالاستسلام في مواجهة الحرب العالمية الاولى والقوميات. المرحلة الثانية افتتحتها الثورة الروسية في 1917 . وشكلت ثورة اكتوبر وأفكار لينين وعمله منعطفا حاسما في التاريخ الحديث وفي طريق الب?رية. .. وهو ، ما شكل مدخلاً للعملية الثورية العالمية. .. نحن على قناعة  بأن الجوهر يتمركز الان في حقيقة أخرى: وتتمثل المهمة، في دفع العملية الثورية على طرق جديدة، من خلال اخذ   تجربة كلا المرحلتين السابقتين بنظر الاعتبار، ومراجعتها مراجعة نقدية،والاستفادة منها".
 وفي مقابلة اجرتها معه مجلة "دبرشبيغل" الالمانية ونشرت في عددها التاسع في عام 1982 قال برلينغوير:" منذ سنوات ، ونحن  نرى صراحة أن المجتمع السوفيتي لا يمثل  نموذجا يمكن محاكاته في إيطاليا أو أوروبا الغربية. في الوثيقة التي اصدرتها قيادة حزبنا في الثلاثين من كانون الاول 1981 حول الاحداث في بولونيا، لاحظنا ان المسار، الذي بدأ مع ثورة اكتوبر استنفذ تجديد قوته الثورية المحركة في النضال من اجل الاشتراكية. ومع ذلك، فإننا ما زلنا نرى  في ثورة أكتوبر، ليس فقط بالنسبة لروسيا ،الحدث الثوري الاكبر في هذا القرن. وانها ?عطت تحرر العمال وتحرير الشعوب المضطهدة في جميع القارات زخما كبيرا. .. توجد في بلدان معاهدة وارشو حلقة مفرغة: واذا لم بتم البدء باجراء الإصلاحات فان المرء يقود الحاجة الى التغييرات الاجتماعية بشكل مستمر الى الخراب. وستكون النتيجة اعباء على الامن العالمي، ولذا فمن الضروري أن يتم البدء بالإصلاحات دون تأخير ".
وفي مؤتمر صحفي عقده برلينغوير في كانون الاول 1981 قال برلينغوير:"ان مرحلة تطور الاشتراكية، التي بدأت مع ثورة اكتوبر تم تجاوزها نهائيا، والامر يتعلق بالبدء بمرحلة جديدة، وخصوصا في بلدان الغرب الرأسمالية. وهذه المرحلة الجديدة، يمكن ان تساعد النظام في الشرق(اوربا الشرقية - المترجم) بالسير باتجاه دمقرطة حقيقية لحياتها السياسية. .. و من الضروري أن الاشتراكية الجديدة في الغرب، في أوروبا الغربية ، ان تحرز تقدما، على أساس القيم والمبادئ الأساسية للحرية والديمقراطية ".   
 
الشيـوعية الاوربيـة
 
لقد وجد برلينغوير نفسه مسؤولا عن البحث عن طرق للخروج من ازمة الاشتراكية والحركة الشيوعية. وبالنسبة له "ان التطورات التي عاشتها الماركسية لم تواكب التغييرات الكبرى في الواقع المعاصر، مع وجود التجارب النضالية في بناء الاشتراكية والممارسة السياسية. وفي كثير من الأحيان يحصر المرء نفسه في استخدام صيغ نمطية واقتباسات، لمواجهة كل موقف مختلف ووصفت كل من يختلف مع المواقف الخاصة على أنه تحريفي ".
وفي مقابلة مجلة "ديرشبيغل" في عددها 9/1982 بنتقل برلينغوير الى مواجهة عملية تحويل الماركسية الى دوغما.
برلينغوير: على المرء التمييز بين لينين واللينينيه. لينين لم يتحدث عن اللينينية، وكان ستالين اول من حاول تمجيد الينينية، اعطاها قالباً دوغمائياً.
"دير شبيغل":  بخصوص ادانتك من قبل موسكو، اعلن رفيقك  Pajetta  ، ان ليس لديه علم عن وجود فاتيكان شيوعي، وليس هناك وجود ايضا لتكفير شيوعي. ولكن اليس رد موسكو على بيانكم الخاص ببولونيا تكفيراً شيوعياً؟
برلينغوير: جزئيا نعم. استنتاج الرفيق   Pajetta يقدم وصفا متناقضا: ليس بامكاننا ان نتصور، وننفي ايضا ان يؤمن اشتراكي بكنيسة شيوعية تحدد  من يقف مع الحق ومن يقف مع الباطل، منهم الكفار، ومن هم الزنادقة، ومن الذي يمارس الهرطقة.  ولا يمكن لشيء كهذا ان يوجد في الحركة العمالية، التي هي حركة علمانية.
 
"دير شبيغل": ولكن موسكو ترى هذا بشكل مختلف؟
 
برلينغوير:  نعم، مع الاسف لاحظنا في بعض الأحيان، هناك اتجاها في قيادة الحزب في الاتحاد السوفياتي، يشعر كما لو انه  القاضي الاعلى للعقيدة.
منذ بيان  تولياتي  بشان المؤتمر العشرين للحزب الشيوعي السوفيتي قدم الحزب الشيوعي الايطالي مرارا ، دون نجاح يذكر، مقترحات للقيام  بإصلاح جذري في الحركة الشيوعية وتشجيع الدول الاشتراكية على القيام بإصلاحات سياسية داخلية. واتجه بعدها للاستفادة من علاقاته بالاحزاب الشيوعية الاخرى، وخصوصا  الحزب الشيوعي الاسباني، والحزب الشيوعي الفرنسي، لمراجعة الماركسية، والاشتراكية، ومفهوم ألأممية، وتجديدها وفق الظروف الجديدة. وفي بيانات مشتركة  صاغت هذه الاحزاب تصوراتها بشأن الطريق الى الاشتراكية، الاقتصاد الاشتراكي، وقضية ا?ديمقراطية والاشتراكية. وفي بيان وقعه انريكو برلينغوير عن الحزب الشيوعي الايطالي، و سانتياغو كاريلو عن الحزب الشيوعي الايطالي في 11 تموز عام 1975 جاء ما يلي: " ان افاق المجتمع الاشتراكي التي تطرح نفسها اليوم في ضوء حقيقة الاشياء، تقوم على فرضية مقنعة هي ان الاشتراكية في بلداننا لا يمكن تحقيقها، الا من خلال التطوير والتحقيق الكامل للديمقراطية".
ان الحركة الشيوعية العالمية الواقعة تحت تأثير الحزب الشيوعي السوفيتي، اثبتت انها غير مؤهلة لخوض المناقشات والقيام بالتجديد، لأسباب عديدة منها  الخوف من فقدان هويتهم، وجزئيا  بسبب  الدوغما، وعدم اعترافها بوجود مشكلة، و في بعض الأحيان، لان البعض منها لا يريد المخاطرة بالمنافع القادمة من موسكو . ورفضت هذه الاحزاب افكار الشيوعية الاوربية باعتبارها تخريبية وتحريفية. وبقيت احزاب الشيوعية الاوربية معزولة.
 
وفاة   برلينغوير وانفراط عقد الحزب الشيوعي الايطالي
 
توفى انريكو برلينغوير فجأة، في 11 حزيران 1984 ، وكان عمره 62 عاما، وبوفاته انتهت عملية تطوير الحزب الشيوعي الايطالي، كما يستنتج هارالد نويبرت - عضو اكاديمة العلوم الاجتماعية في جمهورية المانيا الديمقراطية السابقة - المترجم، في كتابه "نهج غرامشي - تولياتي - لونغو - برلينغوير" في عام 2009 . وبعد وفاة برلينغوير سلك الحزب الشيوعي الايطالي  طريقا جسد القطيعة مع سياسته السابقة. تصاعد الازمة في البلدان الاشتراكية،  تحديث نمط الانتاج الرسمالي، والاضطرابات الاجتماعية التي صاحبتها، والتي لم تطرح الحركة العمالية والش?وعية حتى اليوم اجابات مناسبة عنها، وتزايد خسارة الناخبين وضعف تأثير الحزب الشيوعي الايطالي بعد وفاة برلينغوير، ادخلت الحزب في عملية ابعدته بالكامل من "الطريق الايطالي نحو الاشتراكية"، ومن ارث غرامشي و تولياتي. وفي شباط 1991 تمت القطيعة نهائيا مع الماضي، واعلن رسميا عن حل الحزب الشيوعي الايطالي، والاعلان عن تاسيس الحزب الديمقراطي لليسار (الان احد احزاب الاشتراكية الدولية - المترجم). ومع انطلاق الحزب اعادة التاسيس الشيوعي، وحزب الشيوعيين الايطاليين، لم يختف الشيوعيون من الساحة السياسية الايطالية، ولكنهم مجزؤ?ن، ولا يمكن مقارنة تأثيرهم بالحزب الشيوعي الايطالي.
وفي انتخابات البرلمان الاوربي 2014، استطاعت القائمة المشتركة لدعم تسبرياس ان تحقق بعض النهوض للشيوعيين والمناهضين للرأسمالية. وارتباطا بالتطورات الجارية في اليونان، تكتسب افكار انريكو   برلينغوير حول التحولات الاجتماعية في بلد راسمالي متطور الراهنية مجددا.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
* ليو ماير: عضو قيادة الحزب الشيوعي الالماني، وشخصية نقابية معروفة، واحد العاملين في معهد الدراسات الاقتصادية، والاجتماعية، والايكلوجية في مدينة ميونخ الالمانية.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المصادر
1 - إنريكو بيرلينغير - زعيم الحزب الشيوعي والمنظر المثير للجدل، هارالد نوبرت، اللجنة السياسية التابعة للPDS،  تموز  2002
2 - نهج غرامشي - تولياتي - لونغو - برلينغوير ، هارالد نوبرت،دار VSA للنشر، 2009
3 -  ديون  الارث الشيوعي، هارالد نوبرت، دار VSA للنشر 2002
4 - " نصر على تحفظاتنا"، مقابلة مع انريكو  برلينغوير، مجلة "دير شبيغل" الالمانية 46 / 1982
5 - "الاصلاح في شرق اوربا ضروريا"، مقابلة مع انريكو  برلينغوير، مجلة "دير شبيغل" الالمانية 9 / 1982
6 - "نعي انريكو  برلينغوير" ، مجلة "دير شبيغل" الالمانية 25/1984
7 -  "كابوس في روما،" دير شبيغل 9/2008
8 - "حول المناقشة بشان الاشتراكية والاممية"، قيادة الحزب الشيوعي الالماني، 1977
9 - " قيادة الحزب الشيوعي الايطالي تعمل ضد مصالح السلام"، "انزره تسايت" (عصرنا) جريدة الحزب الشيوعي الالماني في 26 .01 . 1982 (رد على بيان الحزب الشيوعي الايطالي بشأن احداث بولونيا)
10 - "صب الماء  في  طواحين الرجعية"، "انزره تسايت" (عصرنا) جريدة الحزب الشيوعي الالماني في 1 .02 . 1982 (رد على بيان الحزب الشيوعي الايطالي بشأن احداث بولونيا)
11 - "لمصلحة من تنشر هذه المقابلة، "انزره تسايت" (عصرنا) جريدة الحزب الشيوعي الالماني في 4 .3 . 2982
12 - "حول" التحريفية "ونقد  التحريفية"، جريدة "العالم الشاب" في 10 . /11 . 12 2007 ، روبرت شتاغرفالد.
13 - " لوكسمبورغ - الاسطورة"، هانس- بيتر برنر، جريدة "العالم الشاب" في 6 ز 9 ز 2011 .
 
*************
ص10
 
على المكشوف ...
طبيب صاعق !
 
قالوا ونقول ان نصف العلاج بابتسامة الطبيب ،ونصف الشفاء بطمأنة الطبيب لمريضه، وكل القلق يغادر المريض حينما يصافحه الطبيب مبتسماً ويقول له «أشوفك بخير وسلامة».
هكذا مارسنا ونمارس المهنة، وهكذا علمنا أساتذتنا الأجلاء وهم الظواهر العلمية والإنسانية التي لا تتكرر.
أما أن يتحول الطبيب الى (آلة) بلا احساس ولا مشاعر ،بل يتحول الى صاعق كهربائي ربما يقتل الضحية، فهذا ما لم نعتده، خصوصاً نحن العراقيين وقد سحقنا جور الأيام منذ شباط الأسود عام 1963.
«بصراحة وبدون لف ودوران، أنت بيك سرطان وما تدري بروحك»....!!!
بهذه الكلمات المقتضبة الخالية من كل شعور بمسؤولية المهنة وضوابطها، بعيداً عن كل القيم الأنسانية، هذه الكلمات التي تفوه بها طبيب سقطت من حساباته معاني الرأفة والرحمة والمساعدة، بهذه الكلمات الصاعقة الغادرة اللئيمة أخبر الطبيب (وهو أختصاص في الأمراض الباطنية في أحد مجمعات الأطباء في بغداد) ، أحد المرضى المحال أليه من طبيب أخر في نفس المجمع.
واليكم القصة:
مريض في متوسط العمر(بداية الخمسينيات)،موظف ،مثقف، أحد ضحايا النظام المقبور لسنوات طويلة في سجن أبي غريب، طموح حيث يواصل تعليمه على حسابه الخاص في الجامعة ،عائلته رغم كل مآسي الحياة السياسية العراقية الحالية فهي تشعر بالسعادة كونه عاد الى الحياة مقارنةً بتغييبه في زنازين النظام البعثي الفاشي.
راجع أحد أطباء العظام كونه يعاني من ألم في الحوض جراء التعذيب السابق، أجرى له هذا الطبيب تحاليل الدم ،وبعد ظهور النتيجة شك هذا الطبيب في أحد تحاليل الدم ، أحاله الى (طبيبنا اعلاه) بنفس المجمّع.
نقد مريضنا سكرتير طبيب الباطنية ثلاثين ألف دينار أجور(الكشف !!)ودخل عليه ،نظر الطبيب المختص بالتحليل وسأله كم سؤال(بدون اجراء الفحص السريري)، لحظات توقف الطبيب عن الهمس، (تذكر مريضنا لحظة نطق الحكم عليه هو ورفاقه من قبل جزاري النظام المقبور)، وقال : «بصراحة وبدون لف ودوران، أنت بيك سرطان وما تدري بروحك»....!!!
يقول مريضنا: «لم أهتز أمام كل المواقف الصعبة في حياتي بما فيها لحظات الموت على أيدي البعثيين الصداميين ،بقدر ما هزتني فيه كلمات هذا الطبيب ،فقد حكم علي بالموت البطيء وما هي الاّ لحظات حتى رأيت أمام عيني شريطاً سريعاً من الأحداث بما ستعصف الحياة القاسية بعائلتي وأطفالي وهم ما زالوا في بدايات المشوار».
وما جاء من المريض(كردة فعل صحيحة يمارسها أي انسان، ففي مجتمعنا الثقة مهزوزة بكل شئ)، الاّ أن يهيم على وجهه يطرق باب طبيب صديق له ،والذي أجرى له فحص دم خاص ليبين هل فعلاً السرطان موجود أو لا ،فجاءت النتيجة وعلى وجه السرعة ،أنه خالٍ من هذا المرض.
يا لهول الكابوس .. لماذا يا طبيبنا ترتضي لنفسك أن تكون صاعقاً بدل أن تكون رسولاً للرحمة؟ ،لماذا تتعجل في الحكم على حياة أنسان من لحم ودم وأعصاب كما أنت واي فرد من أفراد عائلتك؟أم أراك قد فقدت أنسانيتك وشعورك بكل شيء حي!
د. سلام يوسف
 
***********

انسداد الشرايين التاجية خطر يمكن تحاشيه
د. مزاحم مبارك مال الله

كثير من المرضى يتداولون عبارة(طلعت عندي شرايين مسدودة)، نعم وهذا تعبير صحيح الى حدٍ ما ،فالغالب من المرضى وبعد أن يبدأ التعب وعدم القدرة على أنجاز أعمالهم المعتادة ،مع آلام مختلفة الشدة والنوع ،يذهبون الى الأطباء المختصين لغرض الكشف لمعرفة السبب ،وبعد أجراء سلسلة من الفحوصات بما فيها قسطرة القلب (أي قسطرة شرايين القلب)، يخبر الطبيب مريضه أن شرياناً أو أكثر من شرايين قلبه تعاني من الانسداد أو التضيق.
الشرايين التاجية هي التي تنقل الدم الى القلب ،رغم أنه هو مضخة الدم الرئيسة، ولكن هذا الدم لا يصل الى أجزاء القلب (عضلاته) الاّ من خلال الشرايين التاجية.
يوجد شريانان رئيسيان يتفرعان من الشريان الأبهر مباشرة بعد اتصاله بالبطين الأيسر ويسيران على سطح القلب الخارجي وتتفرع منهما فروع عديدة تنتشر على والى كل اجزاء القلب على شكل تاج يحيط بالقلب ،لذلك أطلق عليها الشرايين التاجية، تقوم هذه الشرايين بنقل الدم النقي المحمّل بالطاقة والأوكسجين الى أجزاء القلب. ترادف هذه الشرايين أوردة وأيضاً يطلق عليها الأوردة التاجية والتي تنقل الدم غير النقي والمحمّل بالفضلات وثاني أوكسيد الكاربون وغيرها الى الدورة الدموية لغرض تنقيته.
وما يهمنا هنا هو موضوع انسداد أو تضييق الشرايين التاجية كونها السبب الرئيس بحصول الأزمات القلبية على مختلف أنواعها، لذا فأن الشرايين التاجية هي:ـ
الشريان التاجي الأيمن: يغذي الجزئين الأيمن والخلفي من القلب.
الشريان التاجي الأيسر:وينقسم الى جزأين:
الأول:ـ الشريان التاجي الأمامي النازل/ ويغذي الجهة الأمامية من القلب.
الثاني: الشريان التاجي الملتف / ويغذي القسم الأيسر من القلب مع جزء من الخلف.
الشرايين تنقل الدم النقي (عدا الشريان الرئوي) الى أنحاء الجسم ،وهي بشكل عام عبارة عن أنابيب عضلية تمتاز بخاصية مطاطية عالية جدا(مرونة)، مبطنة بنسيج أملس مؤلف من ثلاث طبقات ،الأولى هي نسيج أملس يطلق عليها (أندومثيليوم)، والطبقة الوسطى وهي طبقة عضلية تسمح للأوعية الدموية بتحمل ضغط الدم ،أما الطبقة الثالثة فهي مكونة من نسيج رابط.
الشرايين (بما فيها التاجية) بشكل عام تتعرض الى العديد من الأمراض ،وأكثر أمراض الشرايين التاجية شيوعاً هو تضيق تجويف الشريان أو انسداده، ناتج عن تصلبها، تصلب الشرايين يعني فقدان الخاصية المطاطية فتصبح متصلبة، يابسة، فاقدةً بذلك وظيفتها الأساس.
أن عضلات القلب تعمل على مدار الساعة منذ ولادة الإنسان وحتى مماته ،وبذلك فهذه الحركة الدؤوبة(تقلص وانبساط) تحتاج الى الطاقة، والطاقة تحملها الشرايين التاجية، فأذا ما أصيبت تلك الشرايين بأي مرض ،فأن كفاءة القلب ستقل.
هناك عوامل مساعدة لإصابة الشرايين التاجية بالتصلب، وهي التدخين وتناول الكحول ،زيادة نسبة الدهون في الدم ،ارتفاع ضغط الدم، داء السكري ،البدانة ،عدم ممارسة الرياضة ،والنقص الشديد بفايتمين C ،وكلما زادت عوامل الخطورة كلما تضاعفت احتمالية الإصابة بالتصلب ،بل وتضيقها وأنسدادها.
أن حالة تضيق ومن ثم انسداد الشرايين التاجية تنمو بالتدريج وتأخذ وقتاً ليس قصيراً  وتتطور الحالة بمرور الأيام، حيث تترسب الصفائح الدهنية(وهناك مواد أضافية تترسب معها وأهمها القطران الموجود في التبوغ ، ترسبات الكالسيوم إضافة الى التراكمات الدهنية وخلايا ألتهابية)، لتتكون ما يطلق عليها بالـ "بثرة ، و بثور"،  في الجدار الداخلي للشريان على شكل خطوط من الدهون (وهي المرحلة الأولى)، وخلال سنوات يزداد سمك هذه الخطوط ،ومع زيادة سمك هذه الترسبات يبدأ تجويف الشريان بالتضيق، وبالتالي يتلكأ مسار الدم فيه.
أن ما يحصل في المراحل الأولى هو قلة ورود الدم(أو تلكؤ في انسيابية الدم) الى العضلة القلبية فتبدأ أولى أعراض الحالة في أوقات زيادة الجهد على القلب (ليس في أوقات الراحة) وهو ما يطلق "عليه بالذبحة الصدرية الأجهادية"، والمقصود بـ (زيادة الجهد)، أي ممارسة الرياضة العنيفة ،أو صعود السلالم مع حمِل و ...الخ.
هذه الحالة ممكن تحصل مرة ومرتين ،وكلما استمرت العوامل المساعدة (التي ذكرناها أعلاه) ،كلما تزداد النوبات ،وكذلك يزداد تضيق الشريان ،فتتطور الحالة الى " الذبحة الصدرية، وهي نوعان المستقرة وغير المستقرة"، علماً أن أحد أهم مؤشرات التطور السيئ للحالة حينما تحصل آلام الصدر وعدم الارتياح مع ضيق النفس ،في حالة الراحة.
آلام الصدر وممكن تمتد الى الذراع الأيسر والفك ،سببها عدم قدرة عضلة القلب على الانقباض والانبساط جراء قلة وردود الدم المحمّل بالأوكسجين والطاقة اليها.
يجب أن نميز بين الذبحة الصدرية عن حالة أخرى (وأيضاً سببها تضيق وانسداد الشرايين التاجية) ، الاّ وهي حالة " أحتشاء العضلة القلبية ـ الجلطة القلبية ـ" ،والتي تعني موت نسيج العضلة القلبية، والتي تعدّ لحد الأن من الأمور المستعصية والخطيرة على حياة المريض ،فالحالة  تتلخص بعدم القدرة على أعادة الحياة الى النسيج الميت ، بينما في حالة الذبحة الصدرية(وعلى مختلف أنواعها) هناك أمكانية لأنقاذ قلب المريض.
في الكثير من الحالات وجراء عجز القلب في أتمام مهامه في الانقباض والانبساط ، يحصل أن تتجمع السوائل المرتشحة من الأنسجة جراء عدم قدرة وكفاءة القلب في دفع الدم الى الكليتين لتقومان بتخليص الجسم من السوائل الزائدة عن حاجته.
كيف يمكن تحاشي أنسداد الشرايين التاجية؟
1. قطع التدخين وتناول الكحول.
2. الاعتماد على الطعام النباتي بشكل رئيس، والابتعاد عن اللحوم الحمراء.
3. الابتعاد عن الدهون (والى حدٍ ما عن الزيوت)، ويفضل المشويات والمسلوق. (ولكن من أكلاتنا الشهية ،الكباب المشوي ،وهو ما لا ننصح به للمصابين بمشاكل الشرايين التاجية بسبب أحتوائه على الدهون في تحضيره).
4. تقليل الوزن ،من خلال أتباع حمية غذائية صحية.
5. تحديد كمية الحلويات الى أقل كمية ممكنة.
6. ممارسة الرياضة وأبسطها المشي.
7. أتباع نصائح الطبيب المعالج والعلاجات التي يصفها.
بالقسطرة التشخيصية والعلاجية ممكن فتح بعض التضيقات ،أما أذا كان هناك انسداد واسع ويهدد حياة المريض ،فأن أجراء العملية الجراحية هو الحل الأمثل بالوقت الحاضر.
 
************
 
تطوير جهاز تقني مانع للحمل يمكن زرعه تحت الجلد
نجح فريق من الباحثين مؤخراً في تطوير جهاز تقني حديث يمكن زرعه أسفل جلد الأرداف، العضد أو البطن، ليقوم بدور وسائل منع الحمل، مع إمكانية تشغيله أو إيقافه عن بعد. ويمكن أن يدوم زرع الجهاز بالجسم لمدة 16 عاماً. وهو إذ يوزع 30 ميكروغراماً يومياً من الليفونورغستريل، وهو هرمون يستخدم بالفعل في عدة أنواع من وسائل منع الحمل.
وبحسب المراجعة التقنية التي أجراها معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا بهذا الخصوص، فإن الشركة التي تقف وراء تطوير هذا الجهاز وهي MicroCHIPS، ومقرها لكسينغتون بولاية ماساتشوستس، ستبدأ اختبارات ما قبل المرحلة السريرية اعتباراً من العام المقبل في الولايات المتحدة. وأعلنت الشركة المنتجة للجهاز أنها ستسعى جاهدةً لكي تعمل على توفير الجهاز بالأسواق بحلول 2018.
وتبلغ أبعاد الجهاز 20× 20× 7 ملم، وتم تصميمه بحيث يمكن زرعه أسفل جلد الأرداف، العضد أو البطن. وقالت هنا الشركة المطورة للجهاز :" يمكن تحقيق آلية تسليم الدواء بشكل دقيق وعلى المدى البعيد عبر استخدام خزانات صغيرة فردية لتخزين وحماية الدواء بإحكام، تفعيل الرقائق لإطلاق الدواء والقياس عن بعد للسيطرة على عملية الإطلاق والتواصل معها. وهو ما يخلق الفرصة لتقديم جرعات أكثر دقة، خفض كلفة الرعاية، تحسين امتثال المريض للعلاج ومن ثم تحسين حالته".
 
*************
 
ص11
أنشيلوتي يعارض رحيل دي ماريا
 
 
وكالات
كشفت تقارير إخبارية أمس أن الإيطالي كارلو أنشيلوتي، المدير الفني لريال مدريد الإسباني يعارض رحيل الأرجنتيني أنخل دي ماريا.
وأشارت صحيفة (آس) الإسبانية إلى أن أنشيلوتي يرى أن دي ماريا ساعده في الوصول إلى نقطة الاتزان في خطة 4-3-3 حيث يلعب في قلب الملعب إلى ناحية اليسار، ويدرك جيدا أن رحيله سيمثل خسارة كبيرة. وأوضح المصدر أن اللاعب كان قريبا من الرحيل عن النادي في مناسبتين، وكان أنشيلوتي هو من وقف عثرة في وجه استكمال المفاوضات. كانت المرة الأولى الصيف الماضي، عندما آثر الإيطالي بقاء دي ماريا على استمرار مسعود أوزيل، ليرحل الأخير إلى أرسنال الإنجليزي. وكانت المرة الثانية في موسم الانتقالات الشتوية، حيث كان يستعد لشد الرحال إلى موناكو الفرنسي، لكن أنشيلوتي أقنعه بالاستمرار في صفوف النادي الإسباني. وأضاف المصدر أن دي ماريا قرر الرحيل لأنه لا يشعر بأن إدارة النادي تقدره على النحو الأمثل، في المقابل يطالب أنشيلوتي ببقاء اللاعب في صفوف الميرينجي.
 ...............................
 
 لاعبو الامس قدموا صوراً رائعة للوفاء والالتزام مع فرقهم
حديث الذكريات مع نجم الكرة العراقية السابق عادل ابراهيم
 
بغداد ـ طريق الشعب
كثيراً ما نتحدث عن لاعبي الامس وعلاقاتهم مع فرقهم وكيف وجدنا الكثير منهم يبدأ وينتهي مع ذات الفريق وهذه الصفة منحت لاعبي الامس صفة الوفاء والالتزام مع تلك الفرق التي قدمتهم للساحة مبدعين كبار!
 ويسرنا اليوم ان نلتقي بأحد نجوم الامس وابرز هدافي الكرة العراقية في ستينيات القرن الماضي انه الكابتن عادل ابراهيم لاعب فريق مصلحة نقل الركاب وهدافها الاول وقد اكمل ابراهيم مشواره الكروي مع فريق القوة السيارة بعد حل فريق المصلحة حيث وجدته قبل ايام جالساً في احدى زوايا اتحاد كرة القدم بعد ان انهكته السنيين واخذ منه المرض والشيخوخة وقد اجرينا معه حديث الذكريات هذا للمقارنة بين كرة اليوم وكرة الرواد ايام زمان.
 
لاعبو الامس الالتزام.. واليوم المال!
 
بدأ الكابتن عادل ابراهيم حديثه بالقول:- بدأت نهاية الخمسينيات ولعبت لفريق الفرقة الثانية في كركوك وكان معي يومها نجم الهجوم العراقي عادل عبدالله والحارس كاظم ياسين والمدافع كريم فندي وكانت كركوك يومها المنافسة الاولى لبغداد..
واضاف بأن لاعبي الامس يتميزوا بالالتزام والانضباط والحرص مع فرقهم حتى النهاية وهذا ما لا اجده بلاعبي اليوم حيث طغت سلوكيات الاحتراف والحرص على كسب المال فاللاعب يلعب لمن يدفع اكثر لهذا اقول لغد انهزمت الهواية وولاؤها امام الاحتراف واخلاقياته.
وهذا الحال يشمل اللاعب والمدرب وهنا يضيف الكابتن ابراهيم بأن المطلوب من الاعلام ان يلعب دوراً في اعادة بناء ثقافة القطاع الرياضي ويرتقي بثقافة اللاعبيين.
 
الرواد دوركم في اعادة بناء الكرة
 
قلنا للكابتن عادل: اين انتم اليها الرواد؟ قال: اغلب رواد الكرة بعيدون عن المشاركة في اي عمل كروي وهذا يشكل خسارة كبيرة للكرة العراقية عليه ارى ضرورة الاستفادة من الرواد كخبراء ومستشارين وكشافون لانهم يمتلكون خبرة وتجربة تساعدهم على النهوض والعمل على ان تجاوز الكرة العراقية كبوتها واضاف بأن الاندية تشكل المكان الطبيعي للاستفادة من تجربة هؤلاء.
وكيف ترى القانون رقم 6 لسنة 2013 والخاص بالرواد وابطال الرياضة؟ قال: بحق هو خطوة ايجابية لأنصاف الرياضة والرياضيين لأنه اعاد الحق لهذه الشريحة التي خدمت الوطن على طريقتها ولكني اقترح شمول شهداء الرياضة والمتوفين من نجومها انصافاً لعوائلهم وذويهم.
 
فرق كأس العالم تتقدم مستوى متميز
 
ماذا عن منافسات كأس العالم؟ قال:- لقد تمتعت بمشاهدة مباريات على مستوى عال وتميزت بتقارب المستوى فلم يعد الزمان مثلما كان، فالكثير من الفرق الصغيرة اطاحت بفرق عملاقة وكبيرة وهنا نشاهد خروج الاسباب ابطال العالم وايطاليا صاحبة السجل الاكبر وانكلترا مهد الكرة العالمية ونتعرف على اسماء جديدة منها كوستريكا والجزائر وفرق امريكا الجنوبية انه انجاز للكرة العالمية.
قلنا للكابتن ومن ترشح للفوز بكأس العالم؟ قال: من الاسماء القديمة البرازيل والمانيا وهولندا والارجنتين ومن الاسماء الاخرى المكسيك فريق صعب وان تجاوز هولندا فسيكون له كلام اخر!
 
تجربة المراكز التخصصية نموذجية
 
قلنا للكابتن عادل ابراهيم: كيف وجدت تجربة المراكز التخصصية للموهوبين؟ قال: بصراحة هي تجربة نموذجية اقدمت عليها عقول ناضجة وافكار نيرة وارى انها ستشكل اساس بناء الرياضة العراقية وفي جميع الالعاب فالاندية الرياضية ضعيفة وليس لديها الامكانيات لبناء اساس الرياضة الذي هو واجبها الاساسي وكذلك الاتحادات الامر الذي دفع بوزارة الشباب والرياضة لتبني هذه التجربة ودعمها واسنادها من أجل بناء اساس متين للصرح الرياضي العراقي.
هل من كلمة اخيرة؟ قال: شكراً لجريدتكم الغراء التي دافعت بقوة عن الرياضيين الرواد وألف شكر لكل من ساهم في اصدار القانون الخاص بهم.
 ..................................
 
الرياضة والسياسة
وكأس العالم
 
الكل شاهد الكرنفال الكروي العالمي الذي اقيم على ارض البرازيل او سمع عنه وتابع اخباره . والبعض تعجب من هذا الاهتمام النوعي بكرة القدم والرياضة بشكل عام، ولم يعد هناك الا القليل جدا ممن ما زالوا يعتقدون بان كرة القدم هي (جلدة) فما بال هؤلاء (المجانين) يتراكضون خلفها او يتفرجون عليها، بالعكس تماما فهناك اهتمام عالمي رسمي وشعبي حكومي وجماهيري منقطع النظير فاق التصور والتصديق، فلو عدنا قليلا لما قبل المونديال البرازيلي لوجدنا ان الفرق المؤهلة الـ 32 منتخبا حظيت باهتمام حكومي وشعبي من حيث اللقاءات والدعم والاهتمام والتشجيع والتوديع شاركت به المع الشخصيات ونجوم المجتمعات، ومع بدء المنافسات وارتفاع حرارة البطولة وجدنا سيلا كبيرا من قادة الدول وزعمائها والمع شخصياتها يتواجدون في مقاصير الملاعب ومدرجاتها وهم يصفقون ويهتفون ويرقصون ويتفاعلون ويبكون فرحا وحزنا على فرقهم ونتائجها وانجازاتها وانتكاساتها .
هنا نجد المستشارة الالمانية ميركل، وهناك نشاهد الرئيسة البرازيلية او الرئيس الكولومبي او الزعيم الايطالي او قائد هذه الدولة او تلك اضافة الى شخصيات البلدان المشاركة في المونديال لمساندة فرقهم وشد ازرها والدفع بها لتحقيق الانجازات . وقد شاهدنا بالامس ( المراة الحديدية ) الزعيمة الالمانية ميركل وهي تقبل وتحتضن نجوم بلدها المانيا بعد ان قدموا لوطنهم شيئا عظيما يوم خطفوا كاس العالم وكذلك فعل قائد الارجنتين عندما احتضن وبحب كل مبدعي الارجنتين لانهم قدموا كل شيء لوطنهم ولعل اغلب قادة العالم ممن وصلت فرقهم الى المونديال او كان عطائهم كبيرا او متميزا قدموا للاعبيهم كل الحب والدعم والاسناد ماديا ومعنويا، لايمانهم ان الرياضة وكرة القدم رسالة انسانية راقية بمحتواها كبيرة بعطائها اخلاقية باهدافها حضارية باثارها وان القائمين عليها والناشطين في رحابها لابد لهم من مواصلة سياستهم بالاهتمام بها ورعاية فرقها وبناء ملاعبها والتركيز على الاهداف السامية التي يسعون اليها وخاصة نهائيات كاس العالم لانه المكان الافضل والاحسن والاهم للظهور والابداع . لقد ساهم قادة الدول وشخصياتها بالترحيب والتحية والتصفيق والهتاف لما حققه ابناء بلدانهم في هذا المحفل الكبير متناسين تلك الفخفخة والابهة التي يحظون بها في صالونات السياسة والمناصب الرسمية والرفيعة. وهنا يحق لنا ان نتساءل هل ان الرياضة هي فرصة للهو واشغال الفراغ والعبث الصبياني والانشغال عن العمل الصالح ؟ اظن ان هذا الكلام غير دقيق فالايام اكدت وتاكد بان هذا القطاع الحيوي والحساس هو واحدا من اهم النشاطات الحياتية القائمة على المحبة والصداقة والسلام وان هذا الاهتمام الاستثنائي والرعاية الخاصة التي توليها الحكومات والدول والمؤسسات الرسمية والشعبية بالرياضة يعكس اهمية هذا القطاع وضروريته وحيويته في المسيرة الانسانية ويؤكد على ان رعاية الحكومات والامم هو الاساس في بناء الرياضة الوطنية في كل بلدان  الدنيا .
اما محاولات تصوير مساهمات الحكومات ودعمها للرياضة هو من اجل الاستحواذ على القرار الرياضي وبالتالي هو تدخل حكومي سافر لا تقره الرياضة نقول لهذه الحكومات ومؤسساتها انها يجب ان لا تتدخل بالقضايا الفنية والاختصاصية وان لاتفرض هذا وتبعد ذاك وان لا تكون ادواتها طارئة وبعيدة عن القطاع الرياضي وان لاتفرض شخوصها وازلامها على المؤسسات الرياضية وان لا تسيس القطاع الرياضي وان لا تحزبه ولا تحاصصه او تتقاسمه لهذه الجهة او تلك وعليها ان تتعامل معه بروح الهوية الوطنية عند ذاك نبني رياضة ونحقق الانجاز
 
منعم جابر
 ...............................
 
قانون اللعب النظيف.. تنظيم للعبة ام زيادة للفجوة
 
 وكالات
شهدت السنوات القليلة الماضية تشديدا كبيرا من الاتحاد الاوروبي لكرة القدم على اللوائح المالية للأندية ، تحت ما يسمى قانون اللعب النظيف، في سعي الويفا الى خلق فرص متكافئة للمنافسة بين اندية النخبة و باقي الاندية الاوروبية، عبر اجبار جميع الاندية على العيش في حدود إمكانياتها. فهل فعلا قانون اللعب النظيف يحقق أهدافه لحد الآن؟!
منذ صدور القانون فرض الاتحاد الاوروبي مجموعة من العقوبات على عديد الاندية بمنعها من المشاركة في المنافسات الاوروبية او فرض عقوبات مالية عليها، منها ملقة، سبورتينغ لشبونة، دينامو بوخارست، ورابيد بوخارست الروماني، و فناربخشة التركي، وبارتيزان بلجراد الصربي.. ، ومؤخرا مانشستر سيتي الانجليزي، و باريس سان جيرمان الفرنسي.
ميشيل بلاتيني ادخل هذه التدابير لاجبار الاندية على العيش في حدود إمكانياتها، وبالنظر للعديد من الاندية التي عانت من الافلاس بسبب كسر حدود إمكانياتها المالية كـ دورتموند، ليدز يونايتد، وبورتسموث..  يمكن القول ان قانون اللعب النظيف يحمل شيئا من الايجابية، لكنه ليس فعالا للدرجة التي يمكن ان يلامس بها سقف أهدافه، بل في الحقيقة هو قانون يعاني من مجموعة من الثغرات، تجعل قانون اللعب النظيف يدمر اكثر مما يخدم كرة القدم، بتوسيع وزيادة الفجوة بين اندية النخبة و باقي الاندية الاوروبية.
بعد تقريبا اقل من اسبوع على فرض عقوبات على نادي باريس سان جيرمان لكسره قانون اللعب النظيف ، قام النادي باجراء صفقة تاريخية بضم �دافيد لويز� مقابل 50 مليون يورو كأغلى صفقة مدافع في تاريخ اللعبة.. ، تاركا العديد من علامات الاستفهام ، لماذا و كيف تقوم اندية مانشستر سيتي ، مانشستر يونايتد ، باريس سان جيرمان ، برشلونة ، ريال مدريد ، تشلسي.. و الكثير من الاندية الاوروبية الكبرى بانفاق مبالغ ضخمة في سوق الانتقالات ، في حين أن باقي الاندية المتوسطة و الضعيفة مقيدة بقانون اللعب النظيف.
اندية النخبة في اوروبا نجحت في كسر قانون اللعب النظيف ، عبر صفقات �الرعاية� ، مما جعلها تحافظ على قوتها التنافسية ، وقدرتها على الانفاق لجلب افضل اللاعبين في العالم.
وقع برشلونة مقابل 25 مليون جنيه استرليني مع مؤسسة قطر ، و مانشستر يونايتد على صفقة رعاية مع شركة �دي إتش إل� مقابل 40 مليون جنيه استرليني ، ومؤخرا عقدا مع شركة اديداس لـ 10 سنوات في صفقة قياسية بلغت 750 مليون جنيه استرليني ، و مانشستر سيتي الذي وقع بدوره على عقد رعاية تجاوز 200 مليون جنيه استرليني مع شركة «أمبرو» للملابس الرياضية ، ونفس الشيء ينطبق على باريس سان جيرمان وملاكه الجدد ، وليفربول ، وريال مدريد..
كبار الاندية في اوروبا ستجد الوسائل لتجاوز قانون اللعب النظيف. الشركات الكبرى تريد استخدام الفرق الكبرى للإعلان عن السلع والخدمات ، ومستقبلا ستكون هناك زيادة كبيرة في اتفاقيات الرعاية في سعي اندية النخبة لزيادة الإيرادات لكسر قوانين اللعب النظيف.
قانون اللعب النظيف لحد الان لم يحقق ولو جزء من اهدافه ، بل حاليا بالنظر لتحركات اندية النخبة في سوق الانتقالات بالمقارنة مع اندية المستوى الثاني ، فالقانون فقط يساهم في زيادة الانقسام و الفجوة بين اندية النخبة و باقي الاندية الاوروبية.
 ...................................
 
فيليب لام يعتزل
اللعب دولياً
 
وكالات
قرر قائد المنتخب الألماني لكرة القدم فيليب لام اعتزال اللعب دوليا بعد خمسة أيام من تتويج الماكينات بكأس العالم 2014 بالبرازيل.
ونشرت صحيفة (بيلد) الألمانية النبأ في البداية ثم أكده وكيل اللاعب، رومان جريل. ويترك لام (30 عاما) المنتخب وهو في أفضل حالاته بعد أن توج بكأس العالم الأحد الماضي في ملعب ماراكانا على حساب الأرجنتين. وشارك لام في مونديالي 2006 بألمانيا و2010 بجنوب أفريقيا قبل مونديال البرازيل، وخاض إجمالي 113 مباراة دولية في مسيرته. ويحمل لام أيضا شارة القيادة لفريق بايرن ميونخ الذي توج معه عدة مرات بالبوندسليجا وكأس ألمانيا، فضلا عن دوري أبطال أوروبا مرة ومونديال الأندية مرة أيضا.
 
 ***************
ص 12
 
 
علاقة حُب أردنيـّة
 
لأصدقائي الأردنيين من المشاكل الشخصية والمعاشية ما يشبه هموم وطنهم الى حدٍّ بعيد...حالات إستعصاءٍ ذات أنينٍ ناعم...كنت أمازحهم دائماً:وطنكم يقتسم معكم آلامهُ بعدالةٍ مفرطة ...لذلك فأنتم تحبّوه بلا تفكير ناقم!.وبصراحة، لم أجد فيهم ما وجدته عند المصريين، مثلاً من نفور مدفون تحت الجلد. في القاهرة كانت المشاكل لأحد الاصدقاء حين يحدثني تفصيلاً عن التحرّش في الشارع وأسباب نموّه، كانت تساوي البلد نفسه!.
لكن الحال في عمّان يختلف تماماً. الأردنيون متصالحون الى حدٍّ بعيد مع بلدهم على أوهانه، بل إنهم مُدركون للمأزق الجغرافي والتاريخي الذي ظهر فيه يتقبلون نتائجه الإقتصادية بكثير من الروح الرياضية! ويتعاملون مع الجوار الفلسطيني أيضاً هكذا على الرغم من أنه جوار(داخلي)بشكل إستثنائي. عرفت أيضاً انهم ينظرون الى الجوار العراقي بكثير من الإرباك،يؤلمهم حقيقة وضع العراق الذي هو(في نظرهم) ليس غزّة، العراق شيء كبير جداً في نظرهم.
في اتصال الكتروني، كان يسأل عن سبل التواصل مع وزارة الخارجية العراقية ليعرف خلفيات سحب السفير العراقي من عمّان، قلت له أظن أن السبب هو المؤتمر الأخير الذي دعا لأعمال مسلّحة ضد الحكومة العراقية وهي دعوة تعني تحريضاً على العنف يفترض على الأردن أن لا يتورط بها.
وبلطافة معهودة ذكرني :بس لا تنسى أن الذين حضروا المؤتمر كلهم عراقيون ولا أظن ان الحكومة الأردنية تعلم مسبقاً بدعواهم للعنف وتشجيع التمرّد.تكلم عن فرق في الإدراك حين يكون الحديث عن دولة»قوية» واختلافها عن دولة «مخيــفة»!.
الآن العراق يبدو للجيران بأنه دولة فقدت زمام الأمور، وبين حقيقة هذا الطرح والصورة التي وصلت للآخرين تضيع فعلياً مئات الفرص للإستقرار.
من بين ما قاله الصديق أيضاً:الحاضرون الى المؤتمر المحرّض كلهم مقيمون دائميون في عمّان وما قالوه على شكل جماعة هو ذاته ما كانوا يقولونه على شكل أفراد، أتصور ان الحكومة العراقية أمامها اسئلة عراقية أكثر مما لدى الحكومة الاردنية من أسئلة أردنية، صح؟.
وهذا فعلاً ما حدث، تحدّثت الصحافة هناك عن مساءلة حكومة الأردن عن جدوى»السماح» بمثل هكذا نشاط على أراضي المملكة...ونحن الآن بانتظار أسئلة عراقية لا تهملها الحكومة، عن جدوى»السماح» بمثل هكذا نشاط(منذ مدّة طويلة جداً)بلا ردة فعل معقولة..هل بإمكاننا أن نتحدث عن وحدة خطاب عراقي مثلاً، حتى نتحدث بالتالي عن «سياسة خارجية»عراقية ؟.
ولنتذكر حقيقة هنا أن جلالة الملك عبد الله سجّل سابقة مهمة جداً حين زار العراق ليكون الأردن أول بلد عربي ينظر الى تغيير 2003 على أنه أنتج حكومة وطنية بالنهاية.
 
قيس قاسم العجرش
 
***********
 
تقليد سجناء "نكرة السلمان" ميداليات العيد الثمانين
بغداد – طريق الشعب
في مناسبة الذكرى الثمانين لتأسيس الحزب الشيوعي العراقي، أقامت اللجنة المحلية للحزب في الكرخ الثانية، أخيرا، حفلا لتكريم مجموعة من الرفاق الذين قضوا شطرا من أعمارهم في سجن "نكرة السلمان".
وبعد حديث عن محنة هؤلاء المناضلين ومعاناتهم في أقبية النظام الدكتاتوري، قلدهم الرفيق حسان عاكف، عضو المكتب السياسي للحزب، ميداليات العيد الثمانين.
 
*******
 
شيوعيو كربلاء يشاركون
في أمسية رمضانية
 
كربلاء – عبد الواحد الورد
زار وفد من اللجنة المحلية للحزب الشيوعي العراقي في كربلاء، مساء الثلاثاء الماضي، منزل الشيخ عواد مزهر المسعودي في قرية الوند بالمحافظة، ليشاركوا في أمسية عن عادات وطقوس رمضان لدى العراقيين. حضر الأمسية التي أقيمت على حديقة منزل الشيخ، جمع من المواطنين، وجرى الحديث فيها عن أمسيات رمضان، وعادات وتقاليد العراقيين في هذا الشهر، كإقامة مجالس السمر ومآدب الافطار التي تجمع شمل العائلات والاصدقاء.
وتحدث العديد من الوجهاء الحضور، عن الظروف الصعبة التي تمر بها البلاد، وسيطرة العصابات الارهابية على بعض المناطق العراقية. كما تحدثوا عن ثورة 14 تموز المجيدة، وما حققته من انجازات اجتماعية واقتصادية وبنيوية وامنية، مشيرين إلى انقلابيي شباط الاسود الذين قضوا عليها، وقتلوا حلم العراقيين في دولة يعمها السلام والرفاه.
وجرى التأكيد في الامسية على أهمية تجنب الخطاب الطائفي المتشنج في التعامل بين المواطنين، واعتبار الوطن اللحمة التي تضم كل اطياف الشعب ومكوناته.
هذا وتألف وفد اللجنة المحلية من الرفاق، سلام القريني، خليل الشافعي، ابراهيم حلاوي، وعبد الواحد الورد.
 
************
 
بغياب ممثلي المؤسسات الرسمية
"صانع النجوم" محمد جواد أموري في حفل تأبينه
بغداد – فهد الصكر
أقامت وزارة الثقافة، الخميس الماضي، على قاعة منتدى "بيتنا الثقافي" ببغداد، حفلا تأبينا لعميد اللحن العراقي وصانع النجوم الملحن الراحل، أخيرا، محمد جواد أموري.
 وفي ظل غياب واضح للمسؤولين في وزارة الثقافة وممثلي المؤسسات الفنية الرسمية، حضر الحفل عدد من محبي الفنان ومتابعي منجزه الابداعي، وأداره المخرج سعد نعمة، الذي استهل حديثه بالقول: "نستذكر اليوم واحدا من أهم رموزنا الفنية، الذي رحل عنا قبل أيام قلائل، ونحن أحوج لوجوده بيننا، شأنه شأن العديد ممن رحلوا وتركوا في قلوبنا فراغا كبيرا". وأضاف قائلا: "نودعهم � أخص نجومنا - ونحن في إستحياء منهم، لأننا لم نقدم لهم ما يستحقونه من عرفان على ما أضافوه لثقافتنا ولسجلنا الفني من ابداعات".
ولفت نعمة قائلا: "عاش محمد جواد أموري نصف قرن كلله بمجموعة من الألحان، وأمضاها في اكتشاف الأصوات الغنائية. وقد انتظمت ألحانه في سجل الغناء العراقي كإضافات متجددة مثل "يا حريمة"، "رديت"، "بلايه وداع"، "واضح"، "أنا يا طير"، "شضحيلك"، وغيرها الكثير. لكن تبقى رائعته اللحنية الخالدة "الريل وحمد" التي اكتمل مثلثها الذهبي بشعر مظفر النواب وغناء ياس خضر، لتكون جوهرة الغناء العراقي في ذاكرة الأجيال".
بعد ذلك تحدث نقيب الفنانين العراقيين صباح المندلاوي قائلا: "يجللنا الحزن والأسى ونحن نودع فنانا كبيرا، له الفضل في اكتشاف الكثير ممن صاروا نجوما في سماء الأغنية العراقية. فعلى صعيد التلحين لحن أموري أكثر من 500 أغنية، بقيت محفورات في ذاكرة ووجدان المتلقي.. انها آيات من العذوبة والرقة والعمق، وستظل تحمل سر خلودها على مر الإيام والأعوام والعهود".
في حين أشار الشاعر عريان السيد خلف إلى أن "في الفترة الأخيرة جمعتنا المأساة أكثر من الأفراح، وقد طالت الكثير من الأسماء ، بحيث أصبح للموت طعم المرارة في أفواهنا". وأضاف قائلا: "يظل محمد جواد أموري واحدا من الأسماء الراسخة في واحة اللحن العراقي، والتي لم تتأثر بالكثير من الهويات الفنية. كان مخلصا للكلمة واللحن، وظل بسيطا كالخبز". وذكر الشاعر عريان أن أموري لحن له قصائد عدة بضمنها "بلاية وداع ، توصيني ، تلولحي، واضح" ليقرأ بعد ذلك قصيدة "هذا الموت".
فيما سرد الشاعر ناظم السماوي بعضا من تفاصيل ذكرياته مع الراحل أموري، وقال "فقدنا فنانا من أهم أعمدة الفن العراقي". مشيرا إلى عدد من قصائده التي لحنها، بضمنها "يا حريمة"، "لا تسافر"، و"الدنيا ما تسوه زعل".
وكان من بين المتحدثين الشاعر الفريد سمعان، الذي تطرق إلى أهمية الراحل في اللحنية العراقية، مشيرا إلى انه قدم الروائع وقد بقيت في ذاكرة الأجيال، ليعيش في إيامه الأخيرة معاناة الإهمال والعزلة والنسيان، داعيا إلى "ضرورة الاهتمام بالفنان والأديب وهو يفني أجمل إيام حياته في تجميل الحياة وإعلاء أسم وطنه بنكران ذات".
وتحدث الإعلامي عباس الكعبي عن أهمية مراعاة واحتضان الفنانين ، خصوصا عند مرورهم بأوضاع صحية أو مادية صعبة،  وأن لا يتركوا في وادي النسيان كما حصل للكثير ممن رحلوا".
وعلى هامش الحفل وزع الموثق الموسيقي رزكار البرزنجي أقراص (س يدي) على الحضور، تضم أغنيات وألحان الراحل.
 
***********
 
شيوعيو الهندية يعقدون ندوة
عن الثورة المجيدة
كربلاء – عاصي دالي
في مناسبة الذكرى 56 لثورة 14 تموز المجيدة، أقامت منظمة الهندية للحزب الشيوعي العراقي، أخيرا، على قاعتها، ندوة حضرها عدد من الرفاق وأصدقائهم، وأدارها الرفيق غانم عبد الواحد الجاسور.
الكاتب والاديب غدير العنبر، الذي تحدث في الندوة، قدم شرحا مسهبا عن الثورة المجيدة، مبينا انها تمكنت من تغيير الواقع السياسي والاجتماعي والاقتصادي في البلاد، وتغير الحكم من التبعية الرجعية الى نظام جمهوري مبني على الاستقلال.  وأشار العنبر إلى ان الجبهة الوطنية التي ضمت أحزابا سياسية وطنية، والضباط الاحرار بقيادة الزعيم عبد الكريم قاسم، لعبت دورا كبيرا في التخطيط للثورة، ومن ثم اطلاق شرارتها.
وأضاف قائلا: "أصدرت حكومة الثورة العديد من القوانين التي تصب في مصلحة المواطن العراقي، منها قانون الاصلاح الزراعي رقم 30 لسنة 1958 وقانون الاحوال الشخصية وقانون رقم 80 لتأمين النفط".
بعد ذلك ألقى الشاعر المعروف حاتم عباس بصيلة قصيدة تغنت بالثورة، تلتها قصيدة للشاعر جلال الياسري مجد فيها الثورة وقائدها الشهيد عبد الكريم قاسم.
 
*********
 
الزلازل تهدد 16 ولاية أميركية
واشنطن � وكالات
قالت هيئة المسح الجيولوجي الأميركية إن هناك 16 ولاية في الولايات المتحدة معرضة لمخاطر عالية لزلازل مدمرة خلال السنوات الخمسين المقبلة، وأن مناطق معينة في البلاد تواجه تهديدا بالتعرض لهزات أرضية بشكل أكبر مما كان يعتقد في السابق.
وجاءت هذه النتائج من خرائط مخاطر الزلازل المحدثة، التي أصدرتها الهيئة الخميس الماضي. وقال التقرير إن هذه الخرائط تستخدم للمساعدة في تحديد قوانين للبناء الآمن، ومساعدة المعنيين بالاستجابة للطوارئ في التخطيط بعد الزلازل، وفي التأثير على أسعار التأمين.
وبين التقرير إن غرب الولايات المتحدة يواجه خطرا كبيرا من الزلازل المدمرة على امتداد الساحل، وفي المنطقة الواقعة بين الجبال. وشهدت مدن سان هوزيه وفاليجو وسان دييجو بولاية كاليفورنيا تهديدا متزايدا، حيث اكتشفت أخيرا خطوط لتصدعات جديدة.
كما رفع التقرير من المخاطر التي تواجه أجزاء من وسط وشرقي الولايات المتحدة، محددا مناطق قريبة من نيو مدريد بولاية ميزوري وتشارلستون بولاية ساوث كارولينا.
لكن العلماء خفضوا التهديد الذي يواجه ناطحات السحاب بمدينة نيويورك، نظرا لأن الزلازل البطيئة الاهتزاز التي تؤثر في المباني العالية، أقل احتمالا للحدوث في هذه المنطقة عما كان يعتقد في السابق.
والولايات الستة عشر التي يوجد بها مناطق تواجه أعلى مخاطر هي: ألاسكا وأركنسو وكاليفورنيا وهاواي وإيداهو وإلينوي وكنتاكي وميسوري ومونتانا ونيفادا وأوريغون وساوث كارولينا وتينيسي ويوتا وواشنطن ووايومنغ.
 
*******
 
الثقافة تتكفل علاج الأديب كاظم الجماسي
 
بغداد – وكالات
أعلنت الامانة العامة لمجلس الوزراء، الخميس الماضي، عن موافقتها على تكفل وزارة الثقافة علاج الأديب والقاص كاظم غضيب ثويني الجماسي. وقالت الامانة في بيان لها إنه "انطلاقاً من حرص الحكومة العراقية واهتمامها بشؤون المواطنين وشريحة المثقفين والكتاب والأدباء والفنانين، حصلت الموافقة على تكفل وزارة الثقافة علاج الأديب والقاص كاظم الجماسي الذي أصيب بورم خبيث في غدة البنكرياس أخيرا".
وأضاف البيان أن "الموافقة جاءت بناءً على قيام دائرة شؤون المواطنين والعلاقات العامة بمفاتحة مكتب رئيس الوزراء لاستحصال موافقته على تحمل نفقات العلاج".
 
*****
 
بشخصيات من التاريخ والتراث العراقي
سليم الجزائري يعيد مسرح الفرجة بـ"سوق المربد"
بغداد - وكالات
قال المخرج المسرحي سليم الجزائري ان المشهد المسرحي الحالي مرتبك تماما، وهناك من ينحو بالمسرح نحو التجريب، وهناك أيضا نزعة كبيرة جدا نحو الغموض ونحو الاشياء غيرالمفهومة، لافتا إلى أن المسرح العراقي، والعربي أيضا، يعانيان أزمة نصوص، مؤكدا ان "هناك ندرة في الكتّاب، والغريب وجود كم كبير من الروائيين العراقيين ومن الشعراء العاميين والفصيحين، لكن كتاب المسرح معدودون ومحدودون، والسبب ان الكتابة للمسرح معقدة قليلا، وتحتاج إلى هيكلية صحيحة، وتقنيات ودروس أكاديمية".
 ويستعد الجزائري لتقديم عمل مسرحي احتفالي يحمل عنوان "سوق المربد". وهو من تأليفه وبمشاركة عدد كبير من الفنانين اغلبهم من الشباب، يحاول فيه محاكاة شخصيات مختلفة من التاريخ والتراث العراقي ليقدمها على الخشبة وهي تتحاور مع بعضها ومع الازمنة.
وأشار الجزائري إلى ان العمل يضم جانبا كوميديا وفرجة، ولذلك يفترض ان يكون للناس البسطاء، فهو بلغة محكية وأحداثه هزلية، مبينا ان السوق الذي تضمنه العمل مفتوح لكل من هب ودب، للشعراء، البائعين، الشارين، المستطرقين وغيرهم.
وأضاف قائلا: "ولأن سوق المربد يرتبط في ذاكرتنا بالادب والثقافة في البصرة، فهناك تركيز على  هذه المدينة، وقد مددت بالنص اكثر من هذا، بمعنى اني لم التزم بفترة تاريخية محددة، بل جعلتها مطلقة وشاملة، أي انني اصل به الى الملا عبود الكرخي والى عبد الوهاب البياتي، وشعراء جدد".
وأوضح الجزائري ان عمله يحوي اسقاطات على الواقع العراقي، مشيرا إلى انها كثيرة جدا، "والا لماذا نقدم نصا، فلا بد ان يكون فيه اسقاط قوي، ولكن انا من النوع الذي لا يحب الاسقاط المباشر، كون المسرح مهمته ليست اعلامية. فعندما تجعله مباشرا ينحرف باتجاه الاعلام".
 
*****
 
علماء روس يجمدون الدببة البيضاء
 
موسكو – وكالات
قرر فريق علمي روسي السفر الى جزيرة بيلي بهدف دراسة تضاريسها وتربتها ونباتاتها وحيواناتها. كما سيجري الفريق العلمي دراسة شاملة ومركزة للدب الأبيض الذي يعيش في هذه الجزيرة.
ويقول الباحثون "إضافة الى دراسة الدب الأبيض وجمع المعلومات اللازمة عن نشاطه، ننوي أخذ حيوانات منوية من ذكوره، بهدف تجميدها وحفظها في قنانٍ خاصة، من اجل المحافظة على نسل هذه الحيوانات.
هذا وسوف يستمر عمل الفريق العلمي في هذه الجزيرة شهرا كاملا.
تجدر الإشارة الى ان مساحة جزيرة بيلي تبلغ 1.9 ألف كيلومتر مربع، وتقع في بحر كارا، ويفصلها عن شبه جزيرة يامال الروسية مضيق ماليغين.
 
 
*********
 

• < السابق
• التالي >