العدد 27 السنة 80 الأثنين 8 أيلول 2014

• 

	تصفح بي دي اف

 

 

ص1
"المدني الديمقراطي" يعلن عدم المشاركة في مفاوضات تشكيل الحكومة
 
 
 
بغداد- طريق الشعب:
أعلن التحالف المدني الديمقراطي انسحابه من مفاوضات تشكيل الحكومة، مشيراً إلى أنه لن يشترك في الحكومة الجديدة، بسبب الاستمرار في نهج المحاصصة الطائفية والاثنية.
 
 
وقال التحالف المدني الديمقراطي في بيان تلقت "طريق الشعب" نسخة منه يوم أمس،  انه "توفرت لدينا معطيات متزايدة عن ان عملية تشكيل الحكومة تخضع الى نفس النهج السابق المرفوض والممارسة المحاصصية الضيقة التي كانت وما زالت السبب في فشل الاداء وولادة ازمات متتالية، وفشلها وعدم قدرتها لحسم الملف الامني واحلال الاستقرار وبناء السلام".
وأضاف البيان ان "التحالف لمس توجهاً الى تكريس ذات النهج مجسداً في عدم الحرص الكافي على اعتماد مبدأ الكفاءة والنزاهة في اسناد المسؤوليات"، مبيناً انه "وانطلاقاً من موقفنا المعروف في رفض مبدأ المحاصصة الطائفية والاثنية وانسجاماً مع مواقفنا المعلنة في هذا الخصوص، فاننا لا نرى موجباً لإستمرارنا في مفاوضات تشكيل الحكومة والمشاركة فيها".
واستدرك بيان التحالف المدني بالقول ان "التحالف المدني الديمقراطي سيتخذ موقفاً ايجابياً من كل خطوة تتخذها الحكومة الجديدة لخدمة الناس ومصالحهم، وجهود دحر الارهاب وتحرير مدننا من سيطرة ما يعرف بداعش ومثيلاتها ومكافحة الفساد والمفسدين وتلبية المطالب المشروعة للمواطنيين وتعزيز اللحمة الوطنية وإجراء الاصلاحات على مختلف الصعد".
ولم تحسم القوى السياسية المتنفذة، مفاوضات تشكيل الحكومة إلى الآن، بسبب استمرار الخلافات على المناصب والوزارات.
 
 
..........................
 
 
البرلمان ينتظر اليوم حكومة العبادي.. لمنحها الثقة
 
 
 
بغداد - ناطق محمد
يبدو أن العتمة التي كانت تواجه النفق الذي مرت به مفاوضات تشكيل الكابينة الحكومية ورئيسها المكلف بتشكيلها حيدر العبادي قد شارفت على الانتهاء لترى الكابينة الحكومية الضوء في نهاية النفق في الجلسة التي دعا إليها رئيس مجلس النواب لمنح الثقة.
فيما كانت الكتل المشاركة في الحكومة تشكو من رفع  سقف مطالب البعض، أكد نائب عن الكردستاني أن بعض مطالب تحالفه لم تتم الاستجابة لها.
في حين، أكد نائب عن اتحاد القوى انهم حصلوا على تطمينات من العبادي بشأن مطالبهم.
وفي الاثناء، أعلن البرلمان العراقي، أمس، أن الرئيس سليم الجبوري حدد الجلسة الـ13 من الدورة البرلمانية الثالثة التي تعقد اليوم الاثنين، لإعلان تشكيلة الحكومة بطلب من رئيس الوزراء المكلف حيدر العبادي.
وقالت الدائرة الاعلامية لمجلس النواب في بيان صحافي، حصلت "طريق الشعب" على نسخة منه، إن "رئيس مجلس النواب تلقى طلبا من رئيس الوزراء المكلف حيدر العبادي لتحديد جلسة البرلمان التي ستعقد يوم غد الاثنين، لاعلان تشكيلة الحكومة".
 
 
...........................
 
 
من ضمنها تخصيص اراض ومنح مالية لضباط كبار
مساع لإلغاء 370 قرارا اصدرتها حكومة تصريف الأعمال
 
 
 
بغداد - وكالات
قالت مصادر من داخل التحالف الوطني، أمس الأحد، أن بعض مكونات التحالف اتفقت على إلغاء جميع قرارات رئيس الوزراء المنتهية ولايته، نوري المالكي، خلال فترة حكومة تصريف الأعمال.
وأكدت المصادر، أن المالكي أصدر خلال هذه الفترة نحو 370 قراراً.
ويتداول سياسيون عراقيون معلومات - لم يتسن التأكد من صحتها - تفيد بأن المالكي أصدر قرارات خلال الفترة الماضية منح بموجبها المقربين منه بدلات مالية وقطع أراضي، بعضها يقع في موقع ترفيهي وسط بغداد.
وكشفت المصادر، لوكالة "واي نيوز"، عن "اتفاق أولي من قبل الجميع بهذا الخصوص، بعد قيام نوري المالكي بتخصيص مبالغ مالية وأراضٍ وسيارات لعدد من مقربيه في مكتبه، ومكتب القائد العام للقوات المسلحة، وعدد من اقربائه العاملين معه".
وقال المصدر، ان "القرارات التي اصدرها المالكي، لا سيما تخصيص الاراضي الى القادة العسكريين ستلغى، مع انتهاء مهمة رئيس الوزراء المكلف حيدر العبادي، بل ومعاقبة من نفذ هذ القرار".
وأشار المصدر إلى ان "القرارات التي تصدر عن المالكي غير قانونية، لان مهمته تحولت الى تصريف اعمال، اي تسيير اعمال البلد، وانتهاء الصلاحيات المناطة به في السابق".
واضاف أن "بعض اطراف التحالف الوطني احصت القرارات التي اصدرها المالكي في الفترة الاخيرة، والتي تصل الى نحو 370 قرارا، معظمها يتعلق بمنح قطع اراضي، ونقل اثاث حكومي، وتمليك منازل بالمنطقة الخضراء، وتوزيع منح مالية من دون سندات قانونية".
إلى ذلك، وصف النائب عن كتلة الأحرار جمعة البهادلي، منح المالكي قطع اراضي مستقطعة من متنزه عائلي في "شارع فلسطين" بأنه "جريمة بحق الشعب وخطوة لتكريم المذنب والمتخاذل".
وعبر البهادلي عن غضبه لـ"مكافأة قادة متخاذلين مثل قادة عمليات صلاح الدين والموصل".
وكانت وسائل اعلام محلية كشفت عن قيام امانة بغداد بتمليك متنزه في منطقة شارع فلسطين الى 19 قائد عسكري بامر من مكتب القائد العام للقوات المسلحة.
 
 
.............................
 
 
الكتل البرلمانية في صراع محموم على رئاستها
مجلس النواب يصوت اليوم على اللجان الدائمة واعضائها
 
 
 
بغداد - مهدي محمد كريم
تشهد الكتل البرلمانية في مجلس النواب، صراعا محموما على الاستحواذ على اللجان البرلمانية وخصوصا السيادية منها والتي يرون أنها تشكل اهمية نظرا لحساسيتها ونوعية الملفات التي تقوم بمراقبتها.
 
 
ومن المقرر أن يقوم مجلس النواب بالتصويت على اعضاء اللجان البرلمانية، اليوم الاثنين، باستثناء  رؤساء اللجان  حيث سيتم ترحيل التصويت عليه إلى ما بعد الاعلان عن التشكيلة الوزارية.
وفي حديث مع "طريق الشعب" أمس الاحد، قال فائق الشيخ علي النائب عن التحالف المدني الديمقراطي، ان "المشكلة الاساسية والتي تعيق ارسال اسماء اعضاء اللجان البرلمانية هو صراع تلك الكتل على سيادة بعض اللجان ويعتبرون بان هذا الصراع هو مهم جدا".
وأوضح الشيخ علي أن "الكتل السياسية تعد بأن هناك لجاناً مهمة واخرى غير مهمة، ونحن في التحالف المدني الديمقراطي، نعتبر بان جميع اللجان البرلمانية الدائمة هي بنفس الاهمية، لأن كل لجنة تتناول مفصلا مهما من مفاصل الشارع والدولة العراقية"
واردف ان " نحن لاحظنا بان اغلب الكتل السياسية قدمت مرشحيها وبكثافة عالية من الاسماء الى اللجان السيادية، على سبيل المثال بأن لجنة النزاهة البرلمانية تم تقدم ما يقرب الخمسين نائبا لرئاستها، اما اللجان الاخرى كلجنة السياحة والبيئة وبعض اللجان، لاحظنا وجود اسماء وترشيحات خجولة، وهذا يعني ان اغلب النواب يبحثون عن الرمزية والظهور الاعلامي كحالة تخدمهم في المرحلة القادمة انتخابيا واعلاميا".
وبين الشيخ علي ان "صراع الكتل السياسية للحصول على اللجان البرلمانية قد يحصد لها الجاه والسمعة، و يتم فيه استعراض العضلات من خلال تلك اللجان ويكون التركيز الاعلامي على شخص رئيس تلك اللجنة الشخصية والحزبية"، لافتا إلى ان "صراعهم الحالي هو من اجل منافعهم و بعيدا عن الوطنية والعراق باجمعه".
وأوضح أنه "كان من المفروض ان يكون عنصر الكفاءة والمهنية فضلا عن النزاهة هو سمة من يتسلم رئاسة اللجنة ونحن في التحالف المدني الديمقراطي رشحنا لرئاسة اللجنة القانونية ولجنة النزاهة، كونها جزء من تخصصنا الحالي كقانونيين"، مردفا ان "طموحنا في التحالف المدني هو رئاسة اللجنة القانونية".
من جهته، بين جمال البغدادي النائب عن كتلة الفضيلة، ان "جميع اللجان البرلمانية الدائمية هي بنفس الاهمية، وليس هناك فرق بين لجنة واخرى كونها تدخل في جميع مفاصل الدولة العراقية".
وأضاف البغدادي في حديث مع "طريق الشعب" امس، أنه "على الكتل السياسية التعاطي مع تلك اللجان وان تستوعب الخبرات والاختصاصات كل حسب تخصصه"، مشيرا إلى ان "اهمية عمل البرلمان تكمن في عمل لجانه البرلمانية، لانها من تراقب وتشرع القوانين".
وبين ان "تلك اللجان في الدول الاخرى هي معادلة الى هيئات او وزارات تلك الدولة، والتي من حقها استقدام الوزير او رئيس الوزراء في حال تقاعسه او تقصيره في اداء واجبه".
وبشأن آلية توزيع اللجان، قال أنها "ستوزع حسب الترتيب( أ )و (ب) و( ج )  ، وسوف يراعى عدم التقاطع مع عمل الوزارات، حيث ان كتل الوزراء الذين يديرون الوزارات السيادية سوف تمنح لهم لجانا اقل درجة".
وافاد بأن "يوم غد (الاثنين) سوف يتم التصويت على اللجان البرلمانية باستثناء رؤساء تلك اللجان لحين تشكيل الحكومة حتى لا تتقاطع مع التشكيلة الحكومية او الوزراء".
واعرب عن اعتقاده بأن "البرلماني او السياسي اليوم يبحث عن ملف فيه اثارة وفيه ترويج انتخابي، حيث الجميع يسعى الى ان يترأس لجنة النزاهة من اجل ان يكون التسليط الاعلامي والبروز هو السمة الغالبة، وهذا ما نعانيه حيث ان تلك اللجنة خصصت من اجل مكافحة الفساد المالي والاداري المستشري في البلد".
بدوره، قال مثنى أمين النائب عن التحالف الكردستاني،
إن "(اليوم) الاثنين هو آخر موعد لتقديم اسماء مرشحي اللجان البرلمانية، حيث حصلت التوافقات السياسية بين المكونات حول تقسيم تلك اللجان".
واضاف أمين أن "التحالف الكردستاني حصل على رئاسة خمس لجان برلمانية، حيث سنتسلم النفط والطاقة والقانونية والصحة والتعليم العالي والاقاليم والمحافظات".
وتابع أنه "سوف يتم تمشية عضوية اللجان (اليوم) اما فيما يتعلق برئاساتها فسوف ترحل الى ما بعد تشكيل الحكومة، وعندها سوف يتم ترشيح رؤساء اللجان الدائمة .
وأشار إلى ان "جميع الكتل تطمح الى رئاسة اللجان السيادية، ولكن هذا ما لا تتحمله تلك اللجان، وبالتالي سوف يتم ترحيل الآخرين في حال اكتفاء اللجان الى اخرى، ونحن في تحالف القوى الكردستانية اتفقنا على اللجان المخصصة لنا وليس لدينا اية مشكلة في هذا الامر" .
إلى ذلك، افاد مصدر برلماني انه تم الاتفاق على تشكيل 26 لجنة برلمانية وقد قسمت بواقع 14 لجنة الى التحالف الوطني و 5 لجان الى التحالف الكردستاني و6 لجان لتحالف القوى العراقية و2 لائتلاف الوطنية مع لجنة واحدة الى المكونات الصغيرة الاخرى". واضاف المصدر في حديث مع "طريق الشعب" امس، أنه تم "تقسيم اللجان على اساس( أ ) و (ب) و( ج )حيث حصل التحالف الوطني على 4 لجان من فئة أ 7 لجان من فئة ب 4 لجان من فئة ج وابرز تلك اللجان هي الامن والدفاع والنزاهة"، مشيرا إلى أن "اللجنة المالية عليها خلاف وبانتظار تشكيل الحكومة لحسمها".
وتابع المصدر الذي طلب عدم ذكر اسمه أن "تحالف القوى الكردستانية حصل على( 2 ) لجنة من فئة( أ ) و( 2 ) لجنة من فئة ب واللجان هي النفط والطاقة، اما احدى لجنتي النزاهة والمالية سوف تسند الى ائتلاف القوى العراقية"، مشيرا إلى أن "هناك خلافاً حولها".
وكان سليم الجبوري رئيس مجلس النواب قد قال في وقت سابق أن "هناك تلكؤا غير مبرر لعمل اللجنة الخاصة بتشكيل اللجان"، مشيرا إلى ضرورة الحصول على توافقات لعمل اللجان وأهمية الإسراع بتشكيلها.

ص2

بابل تلزم قيادة عملياتها باقتحام مركز ناحية جرف الصخر خلال عشرة أيام
 
 
بابل - وكالات
أعلن مجلس محافظة بابل، أمس، عن إلزام قيادة عمليات بابل بوضع خطة عسكرية خلال عشرة أيام لاقتحام مركز ناحية جرف الصخر، فيما أكد على ضرورة التزام مديرية شرطة المحافظة والأمن الوطني بمنع المظاهر المسلحة لعناصر الحشد الشعبي داخل المدن.
وقال عضو مجلس بابل حسن كمونة لوكالة "السومرية نيوز"، إن "مجلس المحافظة ألزم قيادة عمليات بابل بوضع خطة عسكرية خلال عشرة أيام لاقتحام مركز ناحية جرف الصخر (35 كم شمالي بابل)". وأضاف كمونة أن "المجلس دعا مديرية شرطة بابل والأمن الوطني الى وضع آلية جديدة لتنظيم عناصر الحشد الشعبي وتسهيل مهمة تنقلهم بين المدن"، مشددا على ضرورة "التزام مديرية شرطة المحافظة والأمن الوطني بمنع المظاهر المسلحة لعناصر الحشد الشعبي داخل المدن". يذكر أن مناطق شمال بابل تشهد عمليات عسكرية مستمرة كونها تعد ملاذات لمسلحين يشكلون خطرا على محافظات وسط وجنوب العراق بحسب المسؤولين الأمنيين، وذلك تزامنا مع تواصل العمليات العسكرية الأمنية لطرد تنظيم "داعش" من المناطق التي ينتشر فيها.
 
.............................
 
 
ترجيحات تقديم تشكيلة غير كاملة
البرلمان ينتظر اليوم حكومة العبادي..لمنحها الثقة
 
 
 
بغداد - ناطق محمد
يبدو أن العتمة التي كانت تواجه النفق الذي مرت به مفاوضات تشكيل الكابينة الحكومية ورئيسها المكلف بتشكيلها حيدر العبادي قد شارفت على الانتهاء لترى الكابينة الحكومية  الضوء في نهاية النفق في الجلسة التي دعا إليها رئيس مجلس النواب لمنح الثقة.
 
 
فيما كانت الكتل المشاركة في الحكومة تشكو من رفع  سقف مطالب البعض، أكد نائب عن التحالف الكردستاني أن بعض مطالب تحالفه لم تتم الاستجابة لها.
في حين، أكد نائب عن اتحاد القوى انهم حصلوا على تطمينات من العبادي بشأن مطالبهم.
وفي الاثناء، أعلن البرلمان العراقي، أمس، أن الرئيس سليم الجبوري حدد الجلسة الـ13 من الدورة البرلمانية الثالثة التي تعقد اليوم الاثنين، لإعلان تشكيلة الحكومة بطلب من رئيس الوزراء المكلف حيدر العبادي.
وقالت الدائرة الاعلامية لمجلس النواب في بيان صحافي، حصلت "طريق الشعب" على نسخة منه، إن "رئيس مجلس النواب تلقى طلبا من رئيس الوزراء المكلف حيدر العبادي لتحديد جلسة البرلمان التي ستعقد يوم غد الاثنين، لاعلان تشكيلة الحكومة".
وأضافت الدائرة الاعلامية، "الجبوري وافق على الطلب وحدد الساعة الثامنة من مساء يوم غد لإعلان تشكيلة الحكومة المقبلة".
إلا أن مصادر مطلعة أفادت بـأن العبادي سيقدم التشكيلة الوزارية باستثناء وزارات الخارجية والدفاع والداخلية والمالية والاعمار والاسكان والنقل.
وفي حديث مع "طريق الشعب" امس الاحد، قالت عواطف نعمة عضو ائتلاف دولة القانون، ان "هناك خلافات بشأن تشكيل الحكومة المقبلة بسبب ورقة المطالب من الكتل السياسية الاخرى، كما ان بعض الكتل نوهت الى عدم مشاركتها في الحكومة اذا لم يتم تنفيذ مطالبها مثل اتحاد القوى كما ان التحالف الكردستاني سقف مطالبه في ارتفاع مستمر"، داعية "جميع الكتل السياسية الى توحيد الصف والنظر الى مصلحة العراق بعين واحدة لأن البلاد امام مرحلة خطرة".
وأضافت نعمة انه "في حالة عدم استجابة الكتل السياسية سيضطر التحالف الوطني لتشكيل الحكومة باعتباره يمتلك العدد الاكبر من المقاعد، وبعدها يستمر في تشكيل الحكومة ومشاركة هذه الكتل السياسية"، مبينة ان "زيارة بايدن الى العراق بهذا الوقت فيها نوع من الازدواجية ونشكك بالنوايا الأمريكية ولاسيما ان واشنطن سارعت في ضرب داعش في الشمال اما في بقية المناطق لم تحرك ساكنا، ويجب ان تشكل الحكومة العراقية من دون تدخل خارجي".
 بدوره، قال صلاح الجبوري النائب عن اتحاد القوى الوطنية، ان "المفاوضات فيها بعض الخلافات بشأن الحقائب الوزارية وبعض المطالب من التحالف الكردستاني واتحاد القوى"، مشيرا الى انه "إلى الان لم تحدد الكتل المفاوضة موعدا للاتفاق بشأن انهاء المفاوضات واعلان تشكيل الحكومة، رغم التطمينات من السيد العبادي بشأن مطالب اتحاد القوى".
وأضاف الجبوري في حديث مع "طريق الشعب" امس، ان "اتحاد القوى يسعى جاهدا لتشكيل الحكومة المقبلة ولا سيما ان محافظاتنا هي الاكثر تضررا من الظروف الحالية التي يمر بها البلاد"، لافتا الى ان "زيارة بايدن الى العراق بالوقت الحالي تفسر بشكل او بأخر بأن لها تاثير على تشكيل الحكومة المقبلة".
واوضح ان "تجاوز المدة الدستورية من دون تشكيل الحكومة لا يصب في مصلحة جهة معينة لان العراق يمر بمرحلة خطرة ولا سيما ان الدعم  الدولي للعراق مرهون بنجاح هذه الحكومة التي لاقت ترحيبا دوليا وامميا واسعا"، معربا عن أمله بان "يتمكن العبادي من تشكيل الحكومة خلال المدة الدستورية".
الى ذلك، قال هوشيار عبد الله رئيس كتلة التغير الكردستاني ان "المفاوضات بين الكتل السياسية مستمرة، وهناك بعض مطالب  التحالف الكردستاني لم يستجب لها، كما ان هناك كلام بان التمثيل للاقليم بثلاث وزارات فقط وهذا ما لا نقبل به"، مشيرا الى ان "المفاوضات جارية ولكن هناك عائق بشان اعلان تشكيل الحكومة بسبب بعض المطالب".
وأضاف عبدالله في حديث مع "طريق الشعب" امس، ان "الكتل الكردستانية تدعم تشكيل الحكومة المقبلة حسب توقيتاتها الدستورية، ولكن يجب ان لا يكون الضغط فقط على الكتل الكردستانية"، معربا عن امله ان "تكون الحكومة المقبلة حكومة واسعة ويتم إعلانها حسب التوقيتات الدستورية، ولكن هناك مشاكل في مفاوضات تشكيل الحكومة المقبلة وهناك انتقادات وتحفظات من الكتل السياسية".
 
 
 
 
..........................
 
 
وزراء الخارجية العرب يضعون خطة لدعم العراق في مواجهة "داعش"
 
 
متابعة "طريق الشعب"
كشفت صحيفة مصرية، أمس، ان وزراء الخارجية العرب وضعوا خطة دعم قوية للعراق في مواجهة التنظيمات "الإرهابية" وعلى رأسها تنظيم "داعش"، مشيراً الى ان مجلس الجامعة كلف الأمين العام للجامعة العربية بالتشاور والتنسيق مع الحكومة العراقية.
وقالت صحيفة "اليوم السابع" في تقرير اطلعت عليه "طريق الشعب"، إن "وزراء الخارجية العرب وضعوا خطة دعم قوية للعراق في مواجهة التنظيمات الإرهابية، وعلى رأسها داعش"، مبينة أن "مجلس الجامعة كلف الأمين العام للجامعة العربية بالتشاور والتنسيق مع الحكومة العراقية بطرح موضوع العراق، وما يتعرض له من عمليات إرهابية فى المحافل الدولية والإقليمية واتخاذ ما يراه مناسبا من أجل رصد وتوثيق الانتهاكات والاعتداءات والجرائم التى قامت بها التنظيمات الإرهابية، وعلى رأسها داعش بحق المدنيين العراقيين واتخاذ التدابير والإجراءات القانونية المناسبة بحق مرتكبيها".
واضافت الصحيفة ان "الجامعة أكد على أن المكون المسيحي والأقليات الدينية الأخرى في العراق جزء أصيل من الشعب العراقي، ومن أولويات الحكومة العراقية حمايتهم وإعادتهم إلى مناطق سكنهم والعمل على إعمار مناطقهم التى تضررت بسبب الأعمال الإرهابية"، لافتة الى ان "الوزراء اكدوا على ضرورة الالتزام باحترام وحدة وسيادة العراق وسلامة أراضيه، وعدم التدخل في شؤونه الداخلية والحفاظ على استقلاله السياسي ودعم العملية السياسية".
وبين التقرير ان "الوزراء أكدوا على دعم العراق في مواجهة التنظيمات الإرهابية من خلال مؤازرة جهود الحكومة العراقية في مكافحة الإرهاب، وإدانته الشديدة للجرائم والانتهاكات والاعتداءات التي تقوم بها التنظيمات الإرهابية بما فيها داعش بحق العراقيين، والتي تمثل جرائم حرب ضد الإنسانية وعمليات إبادة جماعية والتهجير القسري التي ارتكبها تنظيم داعش وضرورة ملاحقة مرتكبيها ومحاسبة المسؤولين عنها".
وبدأت في العاصمة المصرية القاهرة، أمس الاحد، أعمال اجتماعات مجلس الجامعة العربية على مستوى وزراء الخارجية العرب في دورته الـــ ١٤٢، برئاسة أحمد ولد تكدي وزير خارجية موريتاني ومن المقرر ان يناقش القضايا العربية الملحة ومن بينها الأوضاع بالعراق.
 
..........................................
 
 
نائب عن التحالف الوطني: سنطلب الدعم من الناتو
خبير استراتيجي: التحالف الدولي لمحاربة داعش ينتظر تشكيل الحكومة
 
 
بغداد - محمد علاء
رأى خبير أمني أن التحالف الدولي المزمع تشكيله لمواجهة تنظيم داعش الارهابي يترقب تشكيل الحكومة الاتحادية الجديدة ليكون له دور فاعل في العراق.
 
 
وأكد الخبير الامني أن تشكيل الحكومة المرتقبة سيكون له ردة فعل ايجابية تسهم في تسريع مد يد العون للدولة للقضاء على التنظيم الارهابي.
وفي حين، بين نائب عن التحالف الكردستاني أن العراق لم يلمس دعما حقيقيا من دول العالم لمواجهة تنظيم داعش، اعرب نائب عن التحالف الوطني أن الحكومة العراقية الجديدة سوف تطلب المساعدة من حلف الناتو.
و في حديث مع "طريق الشعب" امس الاحد، قال الخبير الأمني احمد الشريفي ان "هنالك تحالف دولي في طور التشكل، وهذا التحالف ينتظر تشكيل الحكومة العراقية ثم يقرر نوعية وكيفية الدعم الذي سيقدمه للعراق، لذلك في الوقت الحالي هم ينتظرون بشكل او بآخر تشكيل الحكومة العراقية، ومتى ما تشكلت الحكومة العراقية فمن المؤكد سيكون هناك دعما دوليا، خصوصا اذا كانت الحكومة تكنوقراط وحكومة من شخصيات مشجعة فسوف ينعكس ايجابا على مدى الدعم الدولي الذي سيقدم للعراق".
وكان رئيس الجمهورية فؤاد معصوم، أكد أمس الاحد، ان العراق يحتاج الى دعم دولي وليس لوجود قوات لمحاربة داعش، مشيرا الى ان العراق الآن في موقف هش و عرضة للخطر.
وقال معصوم في مقابلة اجرتها الـ"سي ان ان" الاميركية، معه ان "العراق ربما لا يحتاج لوجود قوات دولية على أرضه لمحاربة تنظيم داعش"، مبينا ان "ما يحتاجه العراق هو الدعم الدولي".
وأضاف معصوم ان "التعاون والتنسيق بين العراق والولايات المتحدة الأمريكية إلى جانب دول الجوار سيؤدي الى محو هذا التنظيم بصورة سريعة"، مشيرا الى ان "العراق الآن في موقف هش عرضة للخطر، وهزيمته ستنتقل إلى دول الجوار
وبشأن ما قاله رئيس الجمهورية أوضح الخبير الامني انه "يتفق مع ما صرح به الرئيس معصوم حول احتياج العراق الى دعم دولي وليس لوجود قوات لمحاربة داعش، لسببين الأول، هو إن العراق يمتلك قدرات وطنية على مستوى الجهد البشري، لكن يحتاج الى جهود ساندة الى جانب الاستطلاعات والجهد الاستخباري عبر الإمكانيات التي تؤمنها الأقمار الصناعية، لانها غير متوافرة في العراق، اما على مستوى مسك الأرض فلا نحتاج الى نشر قوات اجنبية لان ذلك له علاقة بالمساس بسيادة الدولة".
وبين الخبير الأمني ان "الدعم الدولي لا يقتصر على قرارات دولية تدين مسألة الإرهاب وتجرم بعض الجهات التي تقدم الدعم اللوجستي للإرهاب، اما بالنسبة للجهد العسكري، فسبق وقلنا أن ضربات جوية ومسائل تتعلق بنقل المعلومات الاستخبارية وبعض الطلبات في مجال الحرب الالكترونية ومجال معلومات الأقمار الاصطناعية فهذه القضايا التقنية يمكن ان يؤمنها حلف الناتو"، مشيرا الى ان "هذا الدعم ليس للعراق بل لتأمين مصالح الدول التي ستنضم للتحالف الدولي، وهذه التحركات والدعم  كله جزء لا يتجزأ من حرب الطاقة، وان الدول الست المتحالفة مع الولايات المتحدة هي دول اما حليفة لها او جزء لا يتجزأ من الاتحاد الدولي وانهم يرغبون بتأمين وتحديد مصادر الطاقة".
بدوره، قال النائب عن التحالف الكردستاني بختيار شاويس ان "ما تسمى بالدولة الإسلامية (داعش) تملك قدرات كبيرة وتمتلك خلايا نائمة وتنظيمات في الكثير من الدول المجاورة للعراق وخاصة في سوريا وباقي المناطق الأخرى، وان هذا التنظيم الارهابي لا يهدد الأمن العراقي الداخلي فقط، بل يهدد كل دول العالم والمنطقة".
ودعا شاويس " دول المنطقة وخصوصا جوار العراق الى التعاون في الجانب اللوجستي والاستخباري، وذلك لمحاربة هذه المنظمة لانها من اخطر المنظمات في منطقة الشرق الأوسط".
 وبين ان "الدعم للعراق خصوصا من دول الجوار من الناحية العملية عبارة عن وعود، لكن لا يوجد على ارض الواقع، إلا أن الولايات المتحدة وعدد من دول الاتحاد الاوربي يساعدون قوات البيشمركة لمحاربة داعش".
واشار النائب عن التحالف الكردستاني انه "اذا تشكلت الحكومة العراقية التي يشارك فيها الكثير من الاطراف السياسية واقتناع كل الاطراف السياسة بالحكومة  والعمل يدا بيدـ فأن ما يطلبونه من دول العالم من مساعدة العراق للقضاء على الارهاب سوف تقوم هذه الدول بمد يد المساعدة للعراق".
من جهته، اكد النائب عن التحالف الوطني محمد اللكاش ان "الارهاب اصبح ارهابا عالميا والمنظومة الامنية يجب ان تكون منظومة عالمية لمحاربة الارهاب".
وأضاف اللكاش في حديث مع "طريق الشعب" أمس، أنه "منذ اليوم الاول حذرنا كل الدول من أن وجود الارهاب على ارض العراق او سوريا سوف ينتقل الى العالم، وهذا ثبت بالدليل القاطع على ان الارهاب لا يقتصر فقط على العراق او سوريا انما يشمل الجميع بما فيها دول الاتحاد الاوربي والولايات المتحدة".
وطالب  النائب عن التحالف الوطني بـ"وقفة عالمية جادة لمواجهة الارهاب، وبعقد مؤتمر عالمي يضع النقاط على الحروف في وضع آلية لاجتثاث الارهاب من كل مناطق العالم، لانه لا دين ولا قيمة انسانية عليا له، فهو ليس لديه أي خطوط حمراء في قتل الحياة في كل شيء، وانه على العالم التوحد للوقوف ضد داعش والقضاء عليه".
وبين اللكاش ان "التحالف الدولي جاد في دعم العراق ولو جاءت خطوة الدعم  متأخرة لكنها افضل من عدم وجودها، وانها خطوة بالاتجاه الصحيح لمساندة العراق في القضاء على المنظمات  الارهابية، وان الولايات المتحدة فقط تقوم بضربات جوية بين الحين والاخر، إلا أننا لم نر الدعم على وجه الارض من باقي الدول بعد".
واضاف النائب عن التحالف الوطني ان" المجتمع الدولي قال بانه لن يتدخل الا بطلب من الحكومة العراقية وباعتقادي فان الحكومة العراقية سوف تطلب المساعدة من حلف الناتو".
 
 ص3

"سيد دخيل" تتظاهر مجددا احتجاجا على سوء الخدمات
بغداد – طريق الشعب
تظاهر المئات من أهالي ناحية سيد دخيل التابعة لمحافظة ذي قار، امس الاحد، احتجاجا على نقص الخدمات وسوء الادارة المحلية للناحية، فيما طالبوا بالإصلاح وفتح ملفات الفساد، واستبدال مدراء الدوائر غير الكفوئين و من بينهم مدير الناحية.
ونقلت وكالة "السومرية نيوز"، عن مراسلها في ذي قار، قوله ان "المئات من ابناء ناحية سيد دخيل (18 كلم شرقي الناصرية) خرجوا يوم امس بتظاهرة امام مبنى المجلس البلدي للناحية للمطالبة بمعالجة ملفات الفساد ونقص الخدمات ".
وأضاف ان "المتظاهرين جددوا مطالبتهم ايضا باقالة مدير الناحية وحل المجلس البلدي واستبدال مدراء الدوائر غير الكفوئين"، مشيرا الى انهم اكدوا ان تظاهرتهم هي استكمالا للتظاهرات الماضية وتحمل نفس المطالب.
وجاء ذلك بعدما تظاهر العشرات من ابناء الناحية في 28 اب 2014 احتجاجا على سوء الخدمات، فيما طالبوا بحل المجلس البلدي بالناحية واجراء انتخابات لرؤساء مجالس الاقضية والنواحي.
 
صلاح الدين تشكل قوة عشائرية لتحريرها من داعش
بغداد – طريق الشعب
أعلنت محافظة صلاح الدين، امس الاحد، تشكيل قوة عشائرية من خمسة الاف مقاتل لتحرير المحافظة من مسلحي داعش، فيما دعت عشائر الجنوب والوسط إلى اقامة مؤتمر موسع مع عشائر صلاح الدين حول جريمة سبايكر، مؤكدة على ملاحقة ومحاسبة المتورطين في الجريمة.
وقال محافظ صلاح الدين رائد ابراهيم الجبوري، في مؤتمر صحفي عقده امس، إن "عشائر صلاح الدين عليها موقف يجب أن تفعله وأن تساند المنظومة الامنية"، مبينا أن "هناك ٥٠٠٠ مقاتل من ابناء صلاح الدين تم التحاقهم ليكونوا نواة قوة عسكرية لتحرير المحافظة". ودعا المحافط "جميع العشائر الى محاربة داعش"، كما طالب "عشائر الجنوب والوسط لإقامة مؤتمر موسع حول جريمة سبايكر مع عشائر صلاح الدين لايجاد حلول لماحصل بعد ١١ حزيران الماضي". وشدد محافظ صلاح الدين على "ملاحقة ومحاسبة المتورطين بجريمة سبايكر ".
 
شرطة ديالى اعلنت بدء عملية عسكرية لفك "الحصار المائي" عن القضاء
بعد اقدام داعش على قطع الماء عنها.. بلدروز تشكل فوجا لتحرير سد "الصدور"
بغداد – طريق الشعب
كشف مجلس محافظة ديالى، امس الأحد، عن ان اهالي بلدروز شكلوا فوجا قتاليا يتألف من اكثر من 4000 مقاتل وسيكون بإمرة القيادات الامنية لغرض الهجوم وتحرير سد الصدور من عناصر التنظيم. فيما أعلنت قيادة شرطة محافظة ديالى، بدء عملية عسكرية واسعة النطاق لفك "الحصار المائي" عن أهالي قضاء بلدروز شرقي بعقوبة، مؤكدة أن العملية تهدف لإنهاء سيطرة تنظيم داعش على سدة أروائية هامة شمال شرق بعقوبة.
وقال رئيس مجلس محافظة ديالى، مثنى التميمي، لوكالة "المدى برس"، خلال عقده اجتماع طارئ في مبنى مجلس المحافظة لمناقشه قطع المياه من قبل عناصر تنظيم داعش عن قضاء بلدروز (50 كلم شرق ديالى)، إن "الاجتماع خرج بمقررات فيها توفير مبالغ مالية لتأجير صهاريج لنقل المياه الصالحة للشرب للقضاء اضافة الى الايعاز لدوائر المحافظة بالعمل على مدار اليوم لنقل المياه الصالحة للشرب".
من جانبه، قال عضو مجلس قضاء بلدروز، حامد الشاهين، للوكالة ذاتها، "بعيداً عن السيارات المفخخة والعبوات الناسفة فإن تنظيم داعش يريد خوض حرب جديدة في ديالى . وهي تسمى بـ(حرب المياه)"، مبيناً ان "هذه الحرب يريد منها السيطرة على المناطق التي لا تخضع لسيطرته".
واشار الشاهين، الى ان "القضاء هو الاكثر تضرراً بسبب جفاف نهر الروز وانقطاع المياه منه لأكثر من ثمانية أيام"، معلنا عن "تشكيل فوج قتالي من أهالي القضاء يتألف من اكثر من 4000 مقاتل بعد حصول الموافقات الأمنية مهيأ بالكامل وسيكون بإمرة القيادات الامنية لغرض الهجوم وتحرير سد الصدور من عناصر (داعش) اضافة الى تحرير مناطق تؤكل ونوفل ومناطق سنسل وحمبس والجزيرة".
من جهته، رأى عضو مجلس النواب فرات التميمي، انه "لابد من اطلاق عملية عسكرية لفك الحصار عن سد الصدور"، واصفا ما يجري من عمليات بـ"الترقيعية ولا تسد الحاجة ولا تلبي الطموح من خلال نقل المياه بالصهاريج الى اغلب القرى والمناطق في القضاء بسبب ما قام به عناصر داعش من اغلاق سد الروز".
واشار التميمي إلى أن "هنالك اكثر من 150 الف عائلة تعاني من شح المياه اضافة الى تلف اكثر من 35000 الف دونم من الاراضي الزراعية خاصة و ان االقضاء يعد الاول في انتاج الحنطة والشعير".
بدوره ناشد المواطن علي الساعدي من اهالي القضاء رئيس مجلس النواب سليم الجبوري كونه من اهالي القضاء "لفك الحصار عن اهالي القضاء وعدم وصول الماء الى اهالي المنطقة"، مبيناً ان في "هذه المدة ستكون هناك ابادة جماعية يتسبب بها انقطاع المياه عن المنطقة لأكثر من ثمانية ايام خاصة بعد اغلاق منفذ مياه سد الصدور من قبل عصابات (داعش) منذ اكثر من 9 أيام والى الآن، حيث لا توجد مياه شرب لآلاف المواطنين"، مستدركاً ان "هناك حالات وفاة حدثت بين النساء والاطفال وكثرة في الامراض".
وحذر مجلس محافظة ديالى، قبل يومين من حدوث "كارثة انسانية" في قضاء بلدروز (50 كم شرقي ديالى)، بسبب قيام عناصر داعش بقطع مياه ناظم نهر الروز من بحيرة الصدور الذي يغذي بلدروز، فيما دعا الى تنفيذ "عملية عسكرية" ضد عناصر التنظيم باتجاه منطقة الصدور وتحرير ناظم المياه لأهالي القضاء.
وتتدفق أنهار الروز ومهروت والشاخة وغيرها من سدة الصدور (50 كم شمال شرق بعقوبة) الواقعة على نهر ديالى التي تتحكم بمناسيب الانهر.
الى ذلك، قال قائد شرطة محافظة ديالى، اللواء الركن جميل الشمري، لوكالة "السومرية نيوز"، إن "قوات أمنية مشتركة من الشرطة والجيش مدعومة بالحشد الشعبي والطيران الحربي بدأت، عملية عسكرية واسعة النطاق لإنهاء سيطرة تنظيم داعش على سدة الصدور الاروائية قرب قضاء المقدادية (45 كلم شمال شرق بعقوبة)".
وأضاف الشمري أن "العملية سوف تسهم في فك الحصار المائي الذي فرضه تنظيم داعش على أهالي قضاء بلدروز (30كم شرق بعقوبة) بعد قطع مياه قناة الروز الاروائية القادمة من سدة الصدور منذ 10 ايام ما خلق معاناة قاسية للأهالي تمثلت بشحة مصادر المياه بشكل يهدد بكارثة إنسانية صعبة".
وأشار الشمري إلى أن "العملية اعتمدت خطة مدروسة للقضاء على تنظيم داعش وتطهير منطقة الصدور بالكامل لتأمين مناطق شمال المقدادية من قبضة التنظيم وإعادة الاستقرار الأمني إليها".
ويسيطر تنظيم "داعش" على سدة الصدور الاروائية شمال قضاء المقدادية (45 كلم شمال شرق بعقوبة)، وهي المنظم الرئيسي لتدفق المياه في عدة قنوات أروائية منها الروز التي تمثل المغذي الرئيسي للمياه لقضاء بلدروز والقرى المجاورة له.
 

 
لتمكينها من الوصول الى المجتمعات التي تحتاج المساعدة
الأمم المتحدة تدعو الى احترام المنظمات الإنسانية في العراق
وتقدم اليوم تقريرا عن انتهاكات داعش
بغداد – طريق الشعب
دعت الأمم المتحدة، امس الأحد، الى احترام المنظمات الإنسانية وتمكينها من الوصول الى المجتمعات التي تحتاج المساعدة، فيما كشفت وزارة الخارجية العراقية عن ان مفوض مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة سيقدم تقريرا شفويا عن انتهاكات تنظيم داعش في العراق اليوم.
وقالت المنسق الإنساني للأمم المتحدة في العراق، جيكويلاين بادكوك، في بيان اطلعت عليه "السومرية نيوز"، ان "وكالات الأمم المتحدة والشركاء الدوليين في المجال الإنساني استجابوا للازمة الإنسانية في العراق عن طريق برامج إنقاذ الحياة"، مؤكدة أن "مساعدات الأمم المتحدة امتدت من البصرة في جنوب البلاد الى محافظة الانبار غرب العراق وصولا الى دهوك في إقليم كردستان".
وأضافت بادكوك، أن "الأشهر القليلة الماضية شكلت تحديا كبير للأمم المتحدة، لأن الصراعات في العراق أخرت عملياتها"، موضحة أن "المنظمات الإنسانية كانت قادرة بفضل التبرعات السخية على الوصول إلى ملايين العراقيين، على الرغم من أن الأمن ما زال يشكل عقبة رئيسية لإيصال المعونات الإنسانية في عدة مناطق".
وبينت أن "المساعدات الإنسانية قد تكون حلا وقتيا، نظرا للتحديات التي يواجهها العراق"، معتبرة أن "حل مشاكل الشعب العراقي تكمن بالتماسك و دعم حكومة شاملة للجميع".
ودعت بادكوك، أطراف النزاع في البلاد الى "ضرورة احترام المنظمات الإنسانية ومنحها الصلاحيات الكاملة للوصول الى المجتمعات التي هي في بحاجة ماسة للمساعدة".
وكانت الأمم المتحدة أعلنت، الخميس 14 آب 2014 عن رفع حالة الطوارئ الى الدرجة القصوى في العراق، عازية سبب ذلك الى حجم "الكارثة" الإنسانية الراهنة ومدى تعقيدها في البلاد.
من جهة ثانية، قال رئيس الدائرة في وزارة الخارجية، السفير حسن الجنابي، في تصريح اورده المركز الخبري التابع لشبكة الاعلام العراقي، إن "التقرير الشفوي عن انتهاكات الإرهابيين الدواعش لحقوق الإنسان، سيقدم في إطار تنفيذ القرار الذي صادق عليه مجلس حقوق الإنسان، في الجلسة الاستثنائية الخاصة بالعراق قبل أسبوع، على أن يقدم تقريرا مفصلا في الجلسة الاعتيادية 28 للمجلس في آذار 2015".
وأضاف الجنابي "نحن في الوفد العراقي نسعى للاستفادة القصوى من زخم التضامن الإنساني مع بلادنا في ضوء الإجماع الدولي على إدانة عصابات داعش الاجرامية، وجرائمها المنافية لأبسط حقوق الإنسان وللقانون الدولي ".
وجلسة اليوم هي الجلسة الأولى التي تعقد بعد تسلم الأمير زيد بن رعد بن الحسين وظيفة المفوض لحقوق الإنسان بعد انتهاء مهمة المفوضة نافي بيلاي يوم 31 آب من هذا العام.
يذكر ان مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة قرر في الاول من ايلول الحالي ايفاد بعثة للتحقيق في الانتهاكات التي ارتكبها تنظيم داعش في العراق.
 
 
ارتفاع جرائم السطو المسلح والسرقة
 في بابل الى 47 حالة في الشهر
بغداد – طريق الشعب
كشف مصدر أمني في شرطة بابل، امس الاحد، عن ارتفاع حالات السرقة والسطو المسلح على منازل المدنيين الى 47 حالة في عموم المحافظة خلال شهر واحد، مبينا إن حكومة بابل اتخذت عدة اجراءات من شانها اعتقال المسؤولين عن الجرائم التي ارتكبت.
ونقلت وكالة "أين" عن مصدر امني قوله، إن " اغلب المدن والقرى الواقعة في محافظة بابل شهدت ارتفاع حالات السرقة والسطو المسلح على المدنيين العزل وسرقة ممتلكاتهم وسياراتهم الخاصة".
واضاف، إن "الجرائم تركزت في قضاء الهاشمية حيث شهد 15 حالة سرقة وقتل اثنين من المدنيين بالإضافة الى ان المسلحين كانوا يرتدون الزي العسكري في ناحية المدحتية والقاسم ومركز القضاء، فيما شهد مركز مدينة الحلة 15 جريمة سرقة وقتل واصابة 8 اشخاص من قبل المسلحين وتوزعت في حي البكرلي ومحيزم وحي الامام ونادر الثالثة والاولى، فيما تركزت جرائم اخرى بلغت 17 جريمة في مركز قضاءي المحاويل والمسيب وايضا في ناحية الاسكندرية وسدة الهندية وناحية جبلة والمشروع".
واشار الى ان "مديرية شرطة بابل اتخذت عدة اجراءات للايقاع بمنفذي جرائم السرقات والسطو المسلح حيث تم اعتقال اربعة من مخططي الجرائم ما زال التحقيق جاريا معهم".
من جانبه، قال عضو مجلس بابل اسعد المسلماوي، للوكالة ذاتها، إن "الحكومة المحلية وبالتعاون مع مديرية شرطة بابل قررت زيادة عدد نقاط التفتيش داخل مركز الحلة والاقضية والنواحي واعتقال مرتكبي جرائم السرقات خلال مدة محددة اقصاها اسبوعان واعتقال كل من يشتبه بأنه شريك بالاعمال الاجرامية".
 

تقرير...
المتظاهرون هددوا باحتجاجات واسعة الاسبوع المقبل اذا لم تتم الاستجابة لمطالبهم
البصرة تطالب بتسمية وزيري النفط والنقل من بين ابنائها
والعبادي: على "التحالف" تقديم مرشحين بصريين
بغداد – طريق الشعب
تظاهر العشرات من موظفي شركة نفط الجنوب وناشطين مدنيين شباب، امس الأحد، قرب مبنى الحكومة المحلية في البصرة، مطالبين التحالف الوطني بترشيح كفاءات بصرية لتولي وزارتي النفط والنقل، ولوحوا باحتجاجات شعبية واسعة في حال عدم الاستجابة لمطلبهم. فيما كشف المكتب الاعلامي لرئيس الوزراء المكلف انه طالب الكتل السياسية بتقديم مرشحين من محافظة البصرة لشغل منصبي وزارة النقل والنفط.
وقال الناشط النقابي في شركة نفط الجنوب، عبد الكريم عبد السادة، لوكالة "السومرية نيوز"، إن "المتظاهرين من موظفين في القطاع النفطي وناشطين شباب وجهوا نقداً شديداً الى التحالف الوطني لتجاهله حقوق البصرة وعدم تقديم مرشحين منها لوزارتي النفط والنقل"، مبيناً أن "وزارة النفط بالذات يجب أن تكون من نصيب البصرة لان الثروة النفطية التي يعتمد عليها اقتصاد العراق معظمها توجد في المحافظة".
ولفت عبد السادة، وهو أحد منظمي التظاهرة، الى أن "رئيس الوزراء المكلف حيدر العبادي عليه أن يتمسك بموقفه الأخير، وأن لا يقبل بإسناد وزارتي النفط والنقل الى شخصيات غير بصرية"، معتبراً أن "من غير المعقول والمقبول أن تذهب وزارة النفط الى وزير من محافظة أخرى والبصرة لا تحصد غير الإهمال والأمراض والتخلف من الصناعة النفطية، كما لن نقبل بتسمية سياسي ليس من البصرة لحمل حقيبة وزارة النقل لأن المحافظة تضم أكبر عدد من المنافذ الحدودية، وفيها تقع الموانئ التجارية".
وأضاف عبد السادة أن "البصرة مقبلة في غضون الأيام القليلة المقبلة على سلسة من التظاهرات الاحتجاجية ما لم يكن أحد أبناء المحافظة وزيراً للنفط على الأقل"، موضحاً أن "على أعضاء مجلس النواب عن البصرة أن يدافعوا عن استحقاقات المحافظة ويطالبوا بتمثيلها في الحكومة المقبلة حتى لا تتصدع أو تنهار ثقة المجتمع البصري بهم".
بدوره، قال الناشط الشبابي عصام الربيعي، للوكالة نفسها، إن "مئات الشباب من المتوقع أن يخرجوا مطلع الاسبوع المقبل في تظاهرة عند مدخل البصرة تتضمن قطع الطريق احتجاجاً على عدم ترشيح شخصيات من المحافظة لشغل منصبي وزيري النفط والنقل، وكذلك احتجاجا على عدم تمثيل الشباب في التشكيلة الوزارية، وخاصة على مستوى وزارة الشباب والرياضية التي يجب أن يكون وزيرها من شريحة الشباب"، معتبراً أن "الشباب يمثلون نسبة لا تقل عن 64 بالمئة من الشعب العراقي، وبالتالي من الظلم عدم إتاحة الفرصة لهذه الشريحة الكبيرة لشغل مناصب تنفيذية ح?ومية رفيعة". من جهتها، قالت النائب عن ائتلاف دولة القانون عواطف نعمة، امس، في بيان، اطلعت عليه "طريق الشعب"، إن "على رئيس الوزراء المكلف حيدر العبادي منح احد نواب أو شخصيات البصرة وزارة في الحكومة المقبلة"، معتبرة أن "البصرة تتعرض لمظلومية على مدى السنوات الماضية".
وأضافت نعمة، أن "25 نائبا في البرلمان ممثلا عن محافظة البصرة، فضلا عن وجود شخصيات بصرية كفوءة وذات قدرة على تولي وتسلم المناصب الوزارية في الحكومة الجديدة"، محذرة من "تهميش المحافظة وعدم إعطاءها استحقاقها الانتخابي".
ودعت نعمة التحالف الوطني والكتل السياسية الى "ضرورة الاستجابة لمطلب البصرة وإعطاءها حقها من الوزارات في الحكومة الجديدة".
يذكر أن عددا من نواب محافظة البصرة ضمن التحالف الوطني طالبوا، الأحد 17 آب 2014 بمنح المحافظة وزارتين على الأقل عند تشكيل الحكومة الجديدة، فضلا عن زيادة تمثليها الدبلوماسي على مستوى السفراء والقناصل، والإسراع بتتويجها عاصمة اقتصادية.
الى ذلك، قال المكتب الاعلامي لرئيس الوزراء المكلف حيدر العبادي في بيان مقتضب، اطلعت عليه "طريق الشعب"، ان "محافظة البصرة تعد المصدر الأساسي للموازنة المالية للعراق، بالإضافة إلى أنها نافذة العراق البحرية"، مطالبا الكتل السياسية بـ"تقديم مرشحين من المحافظة حصراً لوزارتي النفط والنقل".
وأضاف العبادي "اننا مع تمثيل مرشحين من البصرة في الحكومة المقبلة"، مشيرا إلى أن "تمثيل المحافظات في الحكومة المقبلة يقع على عاتق الكتل السياسية التي ترشح الوزراء".
ص 4
 
 
12 قتيلا في اشتباكات بين الحوثيين وقبائل يدعمها الجيش اليمني

صنعاء- وكالات:
قتل 12 شخصا على الأقل، في اشتباكات يومي الجمعة والسبت، بين القبائل اليمنية المدعومة من الجيش، والحوثيين الذين يشنون حملة احتجاج ضد الحكومة. واندلع القتال في محافظة الجوف، شمال صنعاء، فيما يسعى الحوثيون للسيطرة على الطرق المؤدية إلى العاصمة، حيث يصعد أنصارهم التظاهرات المناهضة للحكومة، منذ أسابيع، احتجاجاً على غلاء الاسعار وارتفاع تسعيرة المحروقات إضافة الى مطالب سياسية اخرى، منها تشكيل حكومة وحدة وطنية، واستقالة الحكومة الحالية.
ونقلت مصادر صحفية في اليمن، عن مصادر قبلية محلية قولها إن "القتال اندلع في منطقتي الغيل ومجزر، على مشارف محافظة الجوف، ما أدى إلى مقتل 12 شخصا"، ليرتفع بذلك عدد القتلى في الاشتباكات منذ الخميس الماضي إلى 34 شخصا.
 وأضافت المصادر أن "الحوثيين استخدموا نيران الدبابات والمدفعية، ضد القوات الحكومية ورجال القبائل الذين يدافعون عن المنطقة".

 
********
مواجهات عنيفة في بنغازي واتهام للسودان بنقل اسلحة الى ليبيا
 

طرابلس- وكالات:
اتهمت الحكومة الليبية المؤقتة، السودان بخرق اجوائها ونقل اسلحة، بعد خرق طائرة شحن سودانية للمجال الجوي الليبي ونقلها ذخائر لم تطلبها الحكومة الليبية ولم تكن على علم بها. واشارت إلى أن الشحنة قد تبين أنها كانت متجهة إلى قاعدة معيتيقة في طرابلس، وأن الطائرة السودانية هبطت في مطار الكفرة للتزود بالوقود وعند تفتيشها عثر على شحنة من الذخائر. واتهم بيان الحكومة الخرطوم "بالتدخل في الشؤون الداخلية الليبية وبدعم جماعة إرهابية، ما يعد مخالفة صريحة للقرارات الدولية، وآخرها قرار مجلس الأمن القاضي بحظر توريد الأسلحة إلى ليبيا".في غضون ذلك، شهدت مدينة بنغازي بشرق ليبيا معارك طاحنة بين قوات اللواء الليبي السابق خليفة حفتر ومقاتلين إسلاميين، وقال عسكريون إن "اشتباكات عنيفة اندلعت بين قوات اللواء الليبي السابق خليفة حفتر ومقاتلين إسلاميين في مدينة بنغازي بشرق البلاد".وقالت مصادر عسكرية إن "قوات حفتر قصفت معسكرات مسلحين يشتبه بأنهم متشددون إسلاميون"، وقال عاملون في مستشفى إن "ثلاثة أشخاص قتلوا وأصيب ثلاثة آخرون في اشتباكات بين الجانبين في إحدى ضواحي المدينة الساحلية". وقال متحدث باسم قوات حفتر إن "قواته تخطط لهجوم عسكري في طرابلس قريبا".
 
********
جمهوريتا دونيتسك ولوغانسك:  لا مساومة على حق الاستقلال
"الدفاع الشعبي" والجيش الأوكراني يتبادلان اتهامات بخرق الهدنة
 
كييف - متابعة طريق الشعب:
أعلنت قيادة أركان قوات الدفاع الشعبية، امس الاحد، أن القوات الأوكرانية تحشد وحداتها قرب بلدة غورلوفكا في مقاطعة دونيتسك شرقي البلاد.
وأضافت: "وصلت 32 دبابة الى بلدة ديبالتسيفو شرقي غورلوفكا، كما وصلت إلى وحدة الدبابات المرابطة في مدينة أرتيوموفسك شمالي غورلوفكا، 15 منظومة دفاعي جوي مضادة للطائرات ذاتية الدفع من طراز "شيلكا" و7 منظومات من طراز "توتشكا � أو" و6 منظومات صاروخية من طراز "غراد" ومنظومة واحدة من طراز "سميرتش"، وذلك بمرافقة 13 دبابة.
وقال سكان مدينة ماريوبول في شرق أوكرانيا في وقت سابق من هذا اليوم إن أصوات المدفعية سمعت في أحد أحياء المدينة في ساعة متأخرة من مساء أمس السبت.
من جهتها، أفادت كتيبة "آزوف" التابعة للحرس الوطني أن "إطلاق النار تواصل في المدينة".
وليس من الواضح الجهة التي أطلقت النار، في ظل تبادل الجانبين المتنازعين الاتهامات بخرق الهدنة.
وأفاد المكتب الصحفي لمجلس مدينة دونيتسك أن أصوات الانفجارات والقصف بدأت تسمع منذ صباح الأحد قرب مطار دونيتسك.
                     
دونيتسك ولوغانسك تسلمان مقترحاتهما
 
ووجهت جمهوريتا دونيتسك ولوغانسك المعلنتان من جانب واحد، رسالة الى منظمة الأمن والتعاون في أوروبا تتضمن قائمة الاجراءات الأولية الضرورية لتنفيذ اتفاق مينسك.
وجاء في الرسالة التي وقعها رئيس وزراء "جمهورية دونيتسك الشعبية" ألكسندر زاخارتشينكو ورئيس وزراء "جمهورية لوغانسك الشعبية" إيغور بلوتنيتسكي انه "اعتمادا على نتائج لقاء مجموعة الاتصال حول أوكرانيا، الذي جرى في 5 أيلول في مينسك سلمنا المبعوث الخاص لمنظمة الأمن والتعاون في أوروبا لمسائل تسوية الوضع في أوكرانيا هايدي تاليافيني اقتراحاتنا بشأن تنفيذ هذا الاتفاق".
وأضاف "نعتبر من الضروري تحقيق وقف لإطلاق النار ومنع وقوع كارثة إنسانية في جنوب شرق أوكرانيا. ولتنفيذ هذه المهام نحتاج إلى قدرة وخبرة منظمة الأمن والتعاون في أوروبا. ونأمل في التنسيق السريع حول الإجراءات الأولية التي اقترحتها دونيتسك ولوغانسك".
 
لوغانسك: موافقتنا على "الوضع الخاص" لا تعني تخلينا عن الاستقلال
 
وقال رئيس وزراء "جمهورية لوغانسك" إيغور بلوتنيتسكي إن موافقة دونيتسك ولوغانسك على اتخاذ قانون حول الوضع الخاص لا يعني تخليهما عن الاستقلال، مضيفا أنهما "توافقان عليه من أجل السلام".
وأضاف "القانون حول الوضع الخاص لايعني تخلينا عن استقلال جمهوريتي دونيتسك ولوغانسك الشعبيتين. لكننا نفهم أنه يمكننا ويجب علينا الموافقة على حلول وسط والتقرب بأقصى حد ممكن من المجتمع الأوكراني من أجل إحلال السلام والأمن واستئناف العلاقات الاجتماعية والاقتصادية. سيكون القانون حول الوضع الخاص بالنسبة لنا تأكيدا لسعي كييف للتسوية السلمية للنزاع. لا نرفض الحوار، لكنه يجب أن يكون متساويا وله معنى".
ووعد بأن تدرس الجمهوريتان القانون المقبل بشكل جدي، قائلا: "يجب ألاّ يعطي هذا القانون حرية للحكم الذاتي الشعبي فحسب بل وينبغي أن يؤكد حق سكان الجمهوريتين في تشكيل فرق شعبية مسلحة لحماية الأمن. كما من الضروري أن يقضي القانون بإمكانية بناء العلاقات مع أوكرانيا على أساس المعاهدات".
 
أمل بإنهاء تبادل الأسرى
 
وعبر بلوتنيتسكي عن أمله بإنهاء عملية تبادل الأسرى في الأيام القريبة القادمة.
وأضاف: "أولويتنا الرئيسية هي الحفاظ على حياة المدنيين. يجب علينا تطبيع الحياة وخلق ظروف لعودة أكثر من مليون لاجئ الى منازلهم والبدء بالإنعاش الاقتصادي لوطننا. ويجب علينا استعادة الاقتصاد واتصالاتنا مع روسيا وأوكرانيا وأوروبا. كما نأمل بإنهاء عملية تبادل الأسرى والمحتجزين في الأيام القريبة القادمة".
 
«تواجد القوات الأوكرانية في أراضينا غير شرعي»
 
وطالب بلوتنيتسكي بتوضيح وتحديد الوحدات التي تسميها كييف غير شرعية في لوغانسك ودونيتسك.
وأعرب بالمقابل عن اعتقاده بوجوب انسحاب الجيش الأوكراني والحرس الوطني الأوكراني من أراضي مقاطعتي دونيتسك ولوغانسك.
وأضاف "أما البند حول انسحاب الوحدات المسلحة غير الشرعية والمعدات العسكرية والمقاتلين والمرتزقة من أراضي أوكرانيا فمن الضروري في البداية توضيح ما هي الوحدات التي تعتبرها كييف غير شرعية"، مضيفاً، "إننا نعتبر الحرس الوطني الأوكراني وحدة مسلحة غير شرعية، نعتقد أن من الضروري طرد مقاتلي إيغور كولومويسكي من أوكرانيا ومن أوروبا".
واستطرد بالقول "نعتقد أن المعدات العسكرية التابعة للجيش الأوكراني المرابط في أراضي الجمهوريتين غير شرعية، واذا فهم الجانب الأوكراني هذا البند مثلما نفهمه فإننا نؤيده".
«يجب تنفيذ الاتفاق حول عدم ملاحقة المشاركين في أحداث شرق أوكرانيا»
 
وفي تعليقه حول القانون المقبل بشأن منع ملاحقة المشاركين في الأحداث الأخيرة في شرق أوكرانيا أشار رئيس وزراء "جمهورية لوغانسك الشعبية" إلى أن تنفيذ هذا القانون يجب أن يتم بدون كذب متعهدا بإن تتابع الجمهوريتان ذلك. وتابع: "يجب تنفيذ البند حول اتخاذ قانون بشأن منع ملاحقة ومعاقبة الناس المرتبطين في الأحداث التي وقعت في مناطق مختلفة من مقاطعتي دونيتسك ولوغانسك، وذلك لمنع وقوع اضطهاد سياسي واسع من قبل السلطات الأوكرانية. سندرس باهتمام مشروع القانون الذي تعد أوكرانيا باتخاذه. ويجب أن يكون هذا القانون صادقا".
 
 
 
**********
 
 
سلة الاخبار ...
 

المانيا..إضراب لسائقي القطارات
 
وكالات:
نظم سائقو قطارات المسافات الطويلة والمتوسطة في ألمانيا إضرابا، لمدة ثلاث ساعات دعماً لمطالبهم برفع الأجور.
وقالت نقابة السائقين التي تمثل سبعة وثلاثين ألف موظف، انها "تطالب بزيادة أجورهم بنسبة خمسة في المئة، إضافة الى تقليص ساعات العمل إلى سبع وثلاثين ساعة بدلا من تسع وثلاثين، في الاسبوع.
 
إحالة مرسي للجنايات بقضية التخابر
 
وكالات:
أحال النائب العام المصري الرئيس السابق محمد مرسي و10 آخرين، إلى محكمة الجنايات في قضية تسريب وثائق "تمس الأمن القومي المصري إلى قطر، والتخابر معها".
ووجهت النيابة لمرسي وبقية المتهمين، اتهامات بتسريب مستندات تتعلق بالأمن القومي المصري صادرة عن جهات سيادية، إبان توليه منصب رئيس الجمهورية، من خلال قناة الجزيرة القطرية، على نحو يضر بالأمن القومي.
 
محاكمة أمريكي في كوريا الشمالية
 
وكالات:
ذكر بيان كوري شمالي إن ماثيو ميلر وهو أحد ثلاثة أمريكيين معتقلين في بيونغ يانغ سيمثل أمام المحكمة الأسبوع المقبل، ولم يذكر البيان تفصيلات بشأن الاتهامات التي يواجهها ميلر.
وقال البيان إن "ميلر سيحاكم في كوريا الشمالية في 14 أيلول"، واعتقل ماثيو البالغ من العمر 26 عاما في أبريل لتمزيقه تأشيرة دخوله فور وصوله إلى كوريا الشمالية.
 
أنصار استقلال اسكتلندا يتقدمون
 
وكالات:
ذكر استطلاع لمعهد يوجوف لصحيفة صنداي تايمز ان "أنصار استقلال اسكتلندا حققوا أول تقدم في استطلاع للرأي منذ بدء حملة الاستفتاء".
ولم يتبق سوى أقل من أسبوعين على الاستفتاء ، قال يوجوف إن "استطلاعه منح الناخبين المؤيدين للاستقلال 51 بالمئة مع حصول دعاة الوحدة على 49 بالمئة منهيا تقدما بواقع 22 نقطة لحملة"معا أفضل"المناهضة للاستقلال خلال شهر".
 

********
 
 
 
تقرير...
 

موقف الشيوعيين في اسكتلندا من الاستفتاء حول استقلالها
 
لندن –طريق الشعب:
لم يتبق سوى 10 ايام على حلول موعد استفتاء اسكتلندا بشأن استقلالها عن المملكة المتحدة أو بقائها جزءاً من سيادتها. وسيجري الاستفتاء يوم 18 أيلول الجاري، إذ سيطرح سؤال على حوالي اربعة ملايين ناخب اسكتلندي: "هل ينبغي أن تكون اسكتلندا دولة مستقلة: نعم أم لا؟".
وتشير استطلاعات الرأي الى ان النتائج متقاربة جداً بين حملتي "نعم" و"لا". واذا كانت نتيجة الاستفتاء "نعم"، ستنفصل اسكتلندا عن المملكة المتحدة خلال أقل من سنتين، في آذار 2016. وعندذاك سيغادر النواب الاسكتلنديون البرلمان البريطاني في لندن. وفي حال جرى انتخاب حكومة بقيادة حزب العمال في 2015 فان ذلك سيعني ان الحكومة ستسقط على الأرجح، لأنه من مجموع 59 نائباً يمثلون اسكتلندا في البرلمان البريطاني يوجد نائب واحد من حزب المحافظين و44 نائباً من حزب العمال.
ويدافع الشيوعيون في اسكتلندا، كما هو موقفهم دائماً، عن حق الأمم في تقرير المصير. لكنهم لا يؤيدون الاستقلال في الظروف الحالية وفقاً للشروط التي قدمتها حكومة اسكتلندا المحلية بقيادة الحزب القومي الاسكتلندي والوثيقة ("الورقة البيضاء") التي طرحها حول الاستقلال وتضمنت وعوده وتعهداته.
ويشار الى ان مطلب الشيوعيين منذ ثلاثينيات القرن العشرين هو "الفيدرالية التقدمية"، وهو مطلب حظي في السبعينيات بدعم اتحاد النقابات الاسكتلندي والحركة العمالية الاسكتلندية.
ماذا تعني الفيدرالية "التقدمية"؟ انها ليست مجرد ترتيب دستوري بل فيدرالية تدعم النضال من اجل التغيير الاجتماعي التقدمي الذي يشمل كل الأمم المتعايشة في بريطانيا، والذي يتيح اعادة توزيع اجتماعي للثروة والسلطة.
وفي ظل الفيدرالية التقدمية تتولى الحكومة الفيدرالية (الاتحادية) على المستوى البريطاني السيطرة على السياسة الاقتصادية ويتوجب عليها دستورياً أن تقوم بإعادة توزيع الدخل جغرافياً وبما يتناسب مع الحاجة الاجتماعية. وستكون للبرلمانات المحلية في اسكتلندا وويلز وفي اقاليم انكلترا، اذا حظي ذلك بتأييد محلي، سلطة تمكّنها من نقل المؤسسات الخدمية الى سيطرة القطاع العام، والتدخل في المجال الصناعي لإدامة تشغيل الأيدي العاملة وزيادة نفوذ الشغيلة وتحكمها بموارد بلادها.
كانت هذه هي الرؤية التي تبناها البرلمان المحلي الاسكتلندي في 1972: من اجل اقامة "برلمان للشغيلة" تكون أفعاله موجهة لاستنهاض النضال في انحاء البلاد ولتحقيق وحدة الصفوف وليس الانقسام.
اما "الاستقلال" الذي تدعو اليه حكومة الحزب القومي الاسكتلندي في "ورقتها البيضاء" فانه مختلف تماماً، ويعتبره الشيوعيون فخاً للشغيلة. فهو سيضعف موقعهم في مواجهة مجموعات المصالح والاعمال الكبيرة والبنوك، بالاضافة الى إضعاف وحدة الشغيلة في ارجاء بريطانيا في مواجهة الدولة البريطانية التي ستستمر في تمثيل السلطة المتركزة للرأسمال المالي.
ان الوصفة التي يقدمها الحزب القومي الاسكتلندي في "الورقة البيضاء" هي خفض ضرائب الشركات، والسعي لتأمين الاستقرار للقطاع المالي الضخم في اسكتلندا بالبقاء في منطقة الاسترليني، وضمان حقوق مجموعات الاعمال الكبيرة الخارجية التي تملك ما يزيد على 80 بالمئة من قطاع التصنيع الاسكتلندي عبر السعي للانضمام الى الاتحاد الاوربي.
ومن دون وجود بنك مركزي لاسكتلندا او عملتها النقدية الخاصة بها، يعني هذا ان ميزانية اسكتلندا ستبقى خاضعة لمشيئة البرلمان البريطاني في لندن، وهو في هذه الحالة سيكون برلماناً يخضع لهيمنة حزب المحافظين. وستستمر سياسة التقشف. وسيخضع ذلك لرقابة وتوجيه الاتحاد الاوروبي.
ان "معاهدة الاستقرار" التي أقرها الاتحاد الاوربي في 2012، والتي سيتعين على اسكتلندا تضمينها في دستورها المكتوب، تؤكد على ان العجز السنوي يجب ان لا يتجاووز 0,5 بالمئة، وانه اذا فاق الاقتراض البعيد المدى او الدين الوطني 60 بالمئة من صافي الدخل القومي، يجب ان يتم خفضه بنسبة 5 بالمئة سنوياً. ويقدر حجم ديون اسكتلندا حالياً بما لا يقل عن 85 بالمئة من صافي الدخل القومي.
لذا فان الاستقلال الذي يدعو اليه الحزب القومي الاسكتلندي يعني ان خفوضات الانفاق الناجمة عن اجراءات التقشف ستكون أسوأ مما هي عليه الآن. اما بالنسبة الى الملكية العامة او "دعم الدولة" للصناعة فان ذلك سيصبح في خبر كان. فقواعد الاتحاد الاوربي لا تسمح بذلك.
ومما يثير الاستغراب ان بعض اوساط اليسار في اسكتلندا اعلنت تأييدها لحملة "نعم". ومن ضمنها الحزب الاشتراكي الاسكتلندي وحزب العمال الاشتراكي و"تضامن" والمجموعة الاشتراكية الدولية. وحتى البعض في حزب العمال يؤيدون التصويت بـ"نعم"، وينتمي كثيرون من هؤلاء الى ائتلاف الاستقلال الراديكالي.
وهناك سببان وراء ذلك. أولاً، الطريقة التي وظّف بها بذكاء الحزب القومي الاسكتلندي التزامه بعقد "مؤتمر دستوري" مباشرةً بعد أول انتخابات لبرلمان اسكتلندي في 2016. وسيكون لهذا المؤتمر الحرية في إعادة النظر بكل الخيارات الدستورية لاسكتلندا مستقلة. وحسب قول اتباع "ائتلاف الاستقلال الراديكالي" فان هذا يعني ان "كل شىء سيكون متاحاً".
 لكن الأمر لن يكون هكذا في الواقع. فمقترحات الحزب القومي الاسكتلندي تشير، على نحو أقل بروزاً، الى ان تركيبة "المؤتمر الدستوري" يجب ان تعكس الارادة الديمقراطية للشعب الاسكتلندي كما ستعبر عنها الانتخابات التي تسبق المؤتمر. ومن المستبعد ان يحصل اليسار الراديكالي على نسبة 5 بالمئة في تلك الانتخابات. فمن المتوقع، استناداً الى ادائه الحالي، ان يحصل على أقل من 2 بالمئة.
وفي كل الأحوال سيكون الوقت متأخراً جداً آنذاك. اذ ان عضوية اسكتلندا في الاتحاد الاوربي وحلف الاطلسي (الناتو) ومنطقة الاسترليني سيتم التفاوض بشأنها، حسب ما يقوله الحزب القومي الاسكتلندي، في الـ 15 شهراً التي تسبق انعقاد "المؤتمر الدستوري". ويشار الى ان ائتلاف الاستقلال الراديكالي نفسه يعاني انقساماً عميقاً حول الموقف من قضية الاتحاد الاوربي، وهي الأكثر أهمية.
لكن هناك سبباً ثانياً، ربما اكثر اهمية، لتأييد بعض اوساط اليسار لحملة "نعم" لاستقلال اسكتلندا. وهو سلوك حملة "لا" لاستقلال اسكتلندا. ويدعم هذه الحملة، وشعارها "معاً أفضل"، ائتلاف يضم احزاب العمال والديمقراطيين الأحرار والمحافظين، ولذا فانها غير قادرة على تقديم رؤية تحظى بجاذبية لدى اليسار.
اما اصوات اليسار التي تقف الى جانب "لا" لاستقلال اسكتلندا فهي تقتصر على حملة "لنعمل معاً"، التي يدعمها عدد من نقابات العمال ومجموعتا "الصحيفة الحمراء" و"الاشتراكية أولاً" التي يؤيدها كثيرون على يسار حزب العمال وايضاً الشيوعيون. ولا تملك هذه الحملات سوى موارد مالية محدودة وتلقى تجاهلاً من وسائل الاعلام السائدة. فصحف رئيسية مثل "صنداي هيرالد"، التي تملكها شركة "نيوزكويست/غانيت" الاميركية المتعددة الجنسيات، اعلنت تأييدها للاستقلال. وقد تكرر صحافة "امبراطور الاعلام" روبرت مردوخ تأييدها للحزب القومي الاسكتلندي كما فعلت في 2012.
ويزعم اليسار التروتسكي ان الاستقلال سيوجه ضربة الى الامبريالية. لكن العكس هو الصحيح. فلولا موقف النواب الاسكتلنديين في البرلمان البريطاني كان يمكن للتصويت التاريخي ضد التدخل البريطاني - الامريكي في سوريا ان يذهب في الاتجاه المعاكس. ومن المؤكد ان اصحاب الملايين الاسكتلنديين ومدراء صناديق التحوط الاستثمارية الذين يضخون المال الى الحزب القومي الاسكتلندي لن يفعلوا ذلك لو ان من يدعمهم مالياً في حي المال والأعمال في لندن وجدوا ان مصالحهم مهددة. ومن شأن موقف الحزب القومي الاسكتلندي، المؤيد للبقاء في منطقة الاسترليني وللاتحاد الاوربي وحلف الاطلسي، ان يضمن استمرار هذا الدعم.
ما الذي يمكن ان يغيّر الوضع؟ الشىء الوحيد الذي يمكن ان يفعل ذلك هو حملة نشيطة من قوى اليسار من اجل تغيير دستوري لصالح تحقيق العدالة الاجتماعية. وتكتسب اهمية حاسمة المطالبة بديمقراطية اقتصادية تمكّن الشغيلة من البدء بممارسة السيطرة على رأس المال. وكي تحظى هذه المطالب بمصداقية في اسكتلندا، فانها يجب ان تلقى دعم النقابات واليسار على المستوى البريطاني حيث تحظى بالتأييد القضايا الأوسع ذات الصلة بالتغيير الدستوري التقدمي.
والأهم من ذلك كله، هناك قضية الثقة بالقدرات الكامنة للسياسة الطبقية. فالنضالات الموحدة في السبعينيات، التي شملت عمال الموانىء في لندن وعمال بناء السفن في "أبر كلايد" في اسكتلندا ومهندسي برمنغهام وعمال المناجم، اعطت آنذاك مصداقية للمطالب التي تدعو الى تغيير اقتصادي تقدمي. ان قضية اسكتلندا وقضية الحركة العمالية لا يمكن ان تنفصلان.
 
 
 
**********
ص 5
 
 
شكر وتقدير لموظفي دار الكتب والوثائق الوطنية ومديرها العام
 
 
يتقدم لفيف من المراجعين بالشكر والتقدير العالي الى كافة الموظفات والموظفين العاملين  في قسم (خدمات الباحثين) في دار الكتب والوثائق الوطنية، وذلك لما بذلوه من جهود مضنية للبحث عن المعلومات والاوليات التي تم طلبها من قبل مؤسسة السجناء السياسيين دون كلل او ملل،  كما يثمنون الاهتمام  والروح العالية لاداء العمل الوظيفي وانجاز  المعاملات من طلب معلومات وغيرها بتفان واخلاص وخلال فترة قياسية، فضلا عن حسن التعامل والرقي الانساني الذي يتحلون به .
 وفي ذات الوقت يشكرون ويثنون على السيد مدير عام  دار الكتب والوثائق الوطنية لحسن إدارته لمثل هولاء الموظفين الرائعين وتنظيم العمل المتقن، مع املهم ان يقتدي بصفاتهم الموظفين في باقي الدوائر الحكومية والخدمية من اجل مصلحة الوطن والمواطن.   
                     
المهندس عاصم عبد الامير
 اسماعيل عبيدة
 
********

 
اكول ...
 

جابت ولد... واستلمت بنت
 
تسعى الحكومات في جميع دول العالم لتوفير كافة المستلزمات الضرورية للنهوض بالقطاع الصحي بدءا من المختبرات العلمية لأجراء التجارب والفحوصات الطبية لغرض التوصل للنتائج المرجوة في معالجة الامراض المستعصية وغيرها، وتحديث الأدوية والعلاجات الطبية والمعدات والأجهزة الطبية وباقل تأثيرات جانبية على المريض، وليس آخرا تطوير البنى  التحتية واعداد الكوادر الطبية بما يتلاءم وكرامة الانسان ورقيه، ومن اجل الحفاظ على صحة ابناء المجتمع وبناته، الى جانب توفير الحماية الضرورية لهم ضد الأمراض، ومنذ يوم الولادة وما ترافق عملية الإنجاب الكثير من المشاكل والصعوبات لكلا الوالدين.
اما في مناطقنا الشرقية فالمشكلة مبالغ فيها بعض الشيء ومنها نوع الجنس وهل هو ولد أم بنت؟ فلا زال النظرة قاصرة بما يخص ولادة الفتاة، وعند ولادة الولد تنهال الإكراميات على عاملي المستشفى بسخاء من قبل الاهل، ما حدا ببعض المستشفيات الحكومية الى أتباع آلية معينة للفصل بين «اطفال الخدج « حديثي الولادة  لتمييزهم عن بعضهم كوضع السوار وكتابة اسم الام عليه، والبعض الآخر لجأ الى مسألة الختم على يد المولود والام، اما البعض الآخر من المستشفيات اتخذت طريقة البصمة لقدم الطفل او يده على استمارة الدخول للمستشفى تلافياً لحصول تبديل في جنس المولود .
 فيما السبب لاتباع تلك الطرق من قبل إدارات المستشفيات لحصول بعض الحوادث من بيع واستبدال اطفال حديثي الولادة لتغيير نوع الجنس، على الرغم من التبليغات الشديدة والمراقبة الجادة الا انه تحصل بعض الحالات في صالات الولادة،  وهذا ما حصل فعلا لاحد العوائل في مستشفى العلوية للولادة عندما أبلغ الجد والجدة المرافقين لزوجة ولدهم بان المولود (ولد) لكنهم عند استلامهم الطفل اكتشفوا بان المولود بنت، فكانت صدمة كبيرة لهم ، لذا سارعوا للبحث عن مولدوهم الذي ابلغوا بنوع جنسه مسبقا، وبعد التحقق من قبل الجهات الأمنية التابعة للمستشفى مع العاملين في الصالة من ممرضات وقابلات اعترفوا اخيرا باستبدال الطفل مع عائلة تسكن في النهروان.
ولولا شجاعة الاجهزة الامنية ويقظتها التي كانت بالمرصاد لما تمكنوا من استعادة طفلهم  وارجاع الطفلة الى اهلها. لكن نقول هل هذا يصح يا وزارة الصحة؟
 
فاتن شريدة
 
 
 
**********
 
 
أسلاك الكهرباء تصول في فضائها وتجول
حديقة قضاء الخالص اليتيمة.. لفها الظلام وطالها الاهمال  

 
زاهد الشرقي
تفتقر مدينة الخالص في محافظة ديالى  الى متنزه حقيقي يجتمع فيه أهالي المدينة، لكن وبمرور الأيام  تحول مكانٌ واحد فقط  ليكون متنفس الرجال والشباب والأطفال هذا المكان يسمى (حديقة الخالص)، الكائنة في وسط المدينة وبالتحديد خلف مكتبة الخالص.
هناك يجلس كل مساء رجال المدينة وشبابها، ومنهم من يأتي بأطفالهِ لعلهم يجدون فسحةٌ من أمل الطفولة ورسم الابتسامة فوق ملامحهم البريئة. الحديقة على شكلٍ دائري، ويحيطها سياجُ من الحديد وداخلها توجد بعض الأشجار والمزروعات والقليل من مقاعد الجلوس. ويحيطها من الخارج بعض المقاهي والمطاعم الشعبية. وتعتبر مكاناً وحيداً يلجاْ إلية أبناء مدينة الأدباء والشعراء للترويح عن أنفسهم واللقاء وتبادل أطراف الحديث.
ومنذُ فترةٍ طويلة يعاني هذا المكان من الإهمال المستمر من قبل بلدية الخالص. اذ تحولت المساحة الخضراء إلى مكانٍ مقفر ومقاعدها بدأت تتكسر . كذلك المزروعات تعاني من الإهمال وعدم المتابعة الدورية من أجل ترتيبها وقلع  الحشائش الضارة، كما أن وسط الحديقة تحول إلى مركز (للأسلاك الكهربائية) المارة من هناك. وهذه الأسلاك تخص المولدات الأهلية والكارثة أن تلك الأسلاك يتم رفعها على عمود من الخشب. وفي كل مرةٍ تقع بعض الأسلاك على أرض الحديقة ليصبح ألأمر خطيراً جداً.
عملية ري مزروعات الحديقة بالماء، هي بحد ذاتها مأساة،  اذ لا تجري بصورة صحيحة أو ذات فائدة. فالآلية المتبعة هي أن تأتي السيارة المخصصة لنقل المياه، وتقوم بوضع خرطوم الماء في أحدى بوابات الحديقة.  ما يتسبب بالكثير من المشاكل، وتتحول مداخلها إلى مجرد مكانٍ لتجمع الماء، ويصعب دخول الناس إليها، فيكونوا مضطرين لوضع بعض قطع (الطابوق) واستخدامها ممراً للوصول وعدم السقوط في الاوحال، وحيث يقع الكثيرون مع شديد الأسف، وهنا نجد بأن باقي المزروعات لن تنال حصتها من الماء. لكون (الساقية )، أو ما يسمى (الساچية)  اندثرت بسبب الاهمال ايضا وقد ملأتها النباتات الضارة .
وتوجد في الحديقة بوابتان صغيرتين ومهملتان جداً.  فيما الإنارة فيها لا زالت بعيدةٌ عما يتطلبه هذا المكان من اهتمام ومتابعة جدية. ومن اجل الإطلاع أكثر على أهم السلبيات، وكذلك احتياجات هذه الحديقة. كانت لنا جولة هناك،حيث التقينا بعض المواطنين من أهالي المدينة.
في البداية تحدث ألينا السيد علي قيس قائلاً : أن الإهمال موجود منذ زمن طويل، ولا أعلم السبب بالرغم من كون الحديقة تعتبر متنفساً وحيداً لأبناء القضاء. ويطالب المواطن قيس الجهات المعنية بتعيين عمال مختصين للحديقة أو أن تقوم بلدية الخالص بإدامة المكان كل يوم، بدلاً من ترك النفايات داخلها أو بقربها. كما يناشد دوائر الزراعة في القضاء الاهتمام بالمزروعات لخلق مكان ملائم وجميل للناس. وبان يتم حفر مداخل الحديقة ووضع أنبوب لمرور الماء، بدل تحول الأرض إلى مجرد (أطيان) عند سقيها  والتي يعاني منها الناس كل فترة.
بعدها التقينا بالكاتب الصحفي محمد خضوري  الذي يُعد من رواد المنتزه حيث يقول : أستغرب مما يجري بخصوص الخدمات في مدينة الخالص، وبالذات هذا المكان، حديقة الخالص، ويتساءل، كيف لم يشاهد المسؤولين متطلبات الحديقة ؟ ولعل أبسطها وضع عمود حديدي في وسطها مع بعض الإنارة، والزام اصحاب المولدات الأهلية بتغيير مجرى الأسلاك الكهربائية وعدم مرورها داخل الحديقة ومن ثم إهمالها،   بحيث أصبحت تلك الأسلاك تصل لرؤوس من يمر تحتها وسط الحديقة، ويتابع بقوله يجب: على الجهات صاحبة العلاقة متابعة المزروعات والأشجار وإدامتها بصورةٍ دورية . وأضاف بأن بلدية الخالص تتحمل كل شيء، ولكن تعبنا والناس من الشكوى والكلام، فلا يوجد من يسمع هنا مآسي المدينة. والتقينا بالمواطن أبو علي  الذي تكلم بحسرةٍ كبيرة قائلاً: أن الإهمال أمر ليس بجديد في الخالص، لكون المدينة تعاني من الإهمال،  ولا يقتصر الاهمال على المنتزه فحسب بل يشمل العديد من مرافق الخدمات،  لكن تبريرات المسؤولين تكون في مقدمة الحلول للمشكلة، ورغم ذلك أناشد قائممقام الخالص بأن يتحرك لأجل تأهيل  المنتزه وكافة  المناطق في المدينة لأجل أهلها الطيبين.
وقد أتفق اغلب مواطني الخالص بان يطلع السيد قائممقام القضاء ميدانيا لمعرفة مشاكل المنطقة والعمل على حلها باسرع وقت ممكن ومحاسبة المقصرين. والإشراف المباشر على عملية تطوير المتنفس الوحيد للقضاء. اعتباره أبن الخالص ومن أهلها.
يطلب المواطنون من القائممقام أيجاد حلٍ سريع لتلافي السلبيات الكثيرة التي تحصل في بلدية الخالص ، فلا يمكن السكوت والقول بأن جمع النفايات هو الحل المناسب، اذ تحتاج المدينة  للكثير من الخدمات والمواطنين بانتظار من يلبي حاجاتهم الملحة ورفع مستوى المجلس البلدي في القضاء.
بدورنا نضم صوتنا لأصوات اهالي قضاء الخالص بمطالبة المسؤولين للتحرك السريع وحل المشاكل العالقة وتقديم الافضل لأهلها وأرضها.
 
 
********** 
الشتاء قادم بمشاكله يا مسؤولين

 
ودود عبدالغني داود
 بات من المتداول عندنا ان الكثير من التصريحات للمسؤولين حول معالجة مشاكل الشتاء يمحوها فصل الصيف بمشاكله الكثيرة. ومع اقتراب حلول فصل الشتاء تتجدد المواجع ، ما يشجع المواطن لمطالبة الدوائر المعنية بان تسارع وتباشر من الآن في استثمار الاموال الهائلة التي ستمنح كالعادة للمتضررين  ممن ستغرق  منازلهم ومزارعهم ومحالهم التجارية وورشهم الصناعية  عند تساقط الامطار الغزيرة وارتفاع مناسيب الانهار لتوظيفها في مشاريع وقائية وحيوية كتسليك أنابيب الصرف الصحي وشبكات تصريف الامطار وصيانتها وتأهيلها، وشق قنوات ونواظم جديدة وربطها مع الاهوار او تصريفها الى الاراضي المنخفضة وتحويلها كخزين إستراتيجي للمياه.
اجراء عمليات لكري الانهار والمبازل والنواظم وانشاء وترميم وتقويم السدود وغيرها من المشاريع الاخرى التي تساهم في معالجة خطر الفيضانات الموسمية المتكررة من اجل وضع حد لمعاناة المواطنين القاطنين في الاراضي المنخفضة، سيما وان البعض منهم يشكو بان المشاريع الوقائية التي يتم تنفيذها الآن محدودة جداً ودون المستوى المطلوب.
 
 
********
 
قلة عدد اختصاصيي القياس والتقويم في وزارة التربية
 
 تعاني وزارة التربية قلة عدد الاختصاصيين باختصاص القياس والتقويم فيها ، ما يعرقل تطبيق الكثير من المشاريع التربوية، وكثيراً ما تبحث الوزارة عن ذوي هذا الاختصاص في مديرياتها لإرسالهم في الدورات او الايفادات مع المنظمات الدولية كاليونسكو وغيرها ولكن دون جدوى، اذ ان المشكلة  لم تعالج بشكل جذري في السنوات السابقة ما يجعلها مشكلة متكررة ، كالمسلسل الذي يعاد عرضه لاكثر من مرة ، في حين ان المطلوب هو ايجاد عدد من الاختصاصيين في هذا المجال للاستفادة منهم في تطبيق مخرجات التعليم او ارسال بعثات دراسية في هذا التخصص لتكون لد ى الوزارة ركيزة للاستفادة منها في السنوات القادمة وتمتلك ثروة وطنية.
المعلم/ سلوان السعدي
 
 
 
********
 
سدة البدعة تتحول إلى مكب للنفايات
 
متابعة "طريق الشعب"
عبر مواطنون عن إستيائهم من عدم وجود أماكن ترفيهية ومتنزهات ومطاعم ومقاهٍ تطل على سدة البدعة في الشطرة منذ سقوط النظام البائد ولغاية الآن، فقد كانت السدة في الماضي القريب مكاناً ترفيهياً ومتنزهاً للعوائل في قضاء الشطرة ،لكنها تحولت اخيرا إلى مكب للنفايات وسط تجاهل واضح من قبل مديرية بلدية الشطرة. وأصبحت السدة عبارة عن نفايات متراكمة،  ومصدر اخر للتلوث البيئي في الشطرة بعد إحراق النفايات في البدعة للطمر الصحي، الأمر الذي أسفر عن حدوث حالات إختناق عديدة بين سكان القضاء.
 وقد اكد العديد من المواطنين في قضاء الشطرة ان سبب تراكم النفايات في السدة بشكل ملفت للنظر هو الاهمال المتكرر من قبل البلدية والبيئة.
الجدير بالذكر أن سدة البدعة  قديمة وتمتلك تأريخاً حافلاً، اذ تعد من أروع السدود في البلد لكن إهمالها بهذا الشكل يدل على تجاهل كبير وعدم شعور بالمسؤولية من الجهات المعنية بالسدة ،
ويشير آخرون ان السدة كانت تعتبر احدى الاماكن الترفيهية والسياحية في الماضي القريب ، ولا زالت تستقبل السفرات المدرسية وبشكل دوري. واهمالها وترك النفايات تملأ أرجائها يبعث تساؤلاً إلى المسؤول حول الإرث الذي تتركه لدى الشارع الشطري .
ويتساءلون لماذا لا تُستثمر شواطئ سدة البدعة من خلال إنشاء مقاهٍ وكافتريات ومطاعم ومدينة ألعاب مصغرة على أقل تقدير؟ لان البدعة للترفيه مو للزبالة.
 
 
***********

متى يتم انشاء طرق خاصة لسيارات الحمل؟
 

حازم الجعفري
ان الاضرار التي تحدثها سيارات الحمل الكبيرة الخاصة بنقل البضائع والمنتجات النفطية نتيجة لاستخدامها الطرق والشوارع الحالية كثيرة ومتنوعة، ومنها الحوادث المرورية المأساوية  والتي تزهق سنويا ارواح الالاف الناس. لكون سيارات الحمل تجر مقطورة خلفها بحيث تستحوذ على اكثر من نصف الطريق والذي هو بالاساس ضيّق اضافة الى ان الكثير من سائقي تلك السيارات لا يلتزمون بقواعد السياقة والمرور و السير بالممر الايمن، كذلك اهمال بعض السواق لشاحنتهم وعدم صيانتها وبخاصة سيارات نقل المنتجات النفطية حيث يتسرب المنتج النفطي من خزاناتها على الشارع ، ما يؤدي الى انزلاق السيارات الصغيرة التي تسير خلفها وبالتالي حصول الحوادث المرورية المؤسفة  وتكبد أصحابها الخسائر المالية والبشرية، فيما بعض الشاحنات "التريلات"  تحمل اكثر من الوزن المقرر لها، وبالتالي  فان تلك الحمولة الزائدة تؤثر سلبا على الطريق وتجعله متموجا وتظهر فيه الكثير من المطبات، ما يعرض السيارات الصغيرة عند السير عليه للاستهلاك السريع، فضلا عن الزحام المروري الكبير الذي يحصل بسبب استخدام الطريق من قبل سيارات الحمل الكبيرة. لذا يقترح بعض المواطنين انشاء طرق خاصة لسيارات الحمل او توسيع  الطريق وتحديد ممر لسير الشاحنات الكبيرة للتخلص من الاشكالات  الكثيرة كما هو حاصل في اغلب دول العالم المتطور، و هذا المقترح لا يتطلب اموال طائلة  سيما وان المواد الاولية متوفرة في بلدنا وباسعار رخيصة  فضلا عن توفير طرق آمنة للحفاظ على حياة المواطنين من الحوادث المؤسفة.
 
 
 
*********

ص 6
 
 
يحدث في الظلام
 
عن "دار اكيودي للثقافة" في الرباط صدرت رواية جديدة للكاتب مصطفى الحمداوي تحت عنوان "يحدث في الظلام"، وتقع الرواية في 250 صفحة من القطع المتوسط.
وجاء على الغلاف الأخير للرواية: تصدرت الرواية التي بين أيديكم  للكاتب المغربي مصطفى الحمداوي لائحة الثلاثين لجائزة أكيودي وكانت أهلاً للصدارة و لأن تقدمَها دار أكيودي للثقافة باقة من الزهر والإمتاع للقارئ العربي . هي رواية تمكين الجمال بكل معنى الكلمة ، لوحة فنية غنية بتفاصيل تكاد تنطق، يتراءى للقارئ وكأنه يرى صور الشخصيات، انفعالاتها، تساؤلاتها وحتى حزنها الداخلي  بلغة سلسة محببة تخلت عن ثقل التلاعب اللغوي البلاغي تنساب كالهواء إلى رئتي القارئ فيتنفس فيها ما يشفي غليل انتظاره وتوقه لعوالم يريد كلٌّ منا سبر أغوارها.
 

********
شعراء الكراهية والجورنيكا العربية
 

علي حسن الفواز
لا أعرف مدى دقة مصطلح "شعراء الكراهية" الذي أطلقه الشاعر شاكر لعيبي على شعراء فرجة الدم العربي في فلسطين وفي العراق وليبيا ولبنان وسوريا والصومال واليمن وغيرها، لكن صدقية أن يكتسب هذا المصطلح فاعليته في السياق يبدأ من إثارة الحجاج حول علاقة الشاعر بوصفه مثقفا رائيا وصانعا للوجدان مع ما يجري من رعب عربي وخذلان عربي..
 
فهل بات هذا المثقف أكثر رعبا وأكثر خضوعا في استمراء مازوكيته عند لعبة الهروب الثقافي؟، وهل أن طغيان القوة أصبح مصدرا لصناعة المزيد من الاستلابات الثقافية التي تسحق المثقف تحت أوهامها؟، وهل انكشفت جبهة المثقف اليساري والقومي والاشتراكي والديني على عري فاضح افقده القدرة على المواجهة أو صناعة المشروع الثقافي الضد؟.
كل هذه الأسئلة تحتاج إلى مراجعة نقدية وأخلاقية، وربما إلى مراجعة سسيوثقافية، قبل أية مراجعة للايديولوجيا التي تركت لنا الكثير من صناديق العدم، إذ لم يعد أمام هذا العدم الثقافي سوى الإفضاء للتوهان، والاعتراف بالخطيئة أو الهزيمة، أو حتى الاعتراف بأن طرق الحرير القديمة لم تعد صالحة سوى لطرق الجحيم..
كتابة المراثي والأسى لم تعد نافعة لأننا بدأنا نرثي أنفسنا بإفراط قبل طقوس موتنا وبعد عزاءات موتنا، ونتأسى دائما على شيوع العطب والفقد الذي نعيشه قبل مجاورة الفقدانات الأكثر رعبا، إذ بات البعض من مثقفينا المؤدلجين والمتفرجين أكثر ورطة في "صناعة حروب الفقدان الانطولوجية" وأكثر تشفيا بالخراب الذي يحدث!، وطبعا هذا التموضع ليس تعبيرا عن موقف ثقافي وإنساني وسياسي خالص، بقدر ما يكشف عن ادلجة ضيقة الأفق، وعن هشاشة في الاستعمال الثقافي، وفي صناعة السوق وترويج البضاعة الثقافية، وحتى التفكير العقلاني في "دوزنة" العلاقة مع الآخر الغربي واللغوي، مثلما كشفت عن الكثير من الكراهية التي لم تزل خبيئة تحت القميص العائلي والوطني، والراكزة في اللاوعي النكوصي، وصولا إلى التماهي مع تمظهرات النزق الطائفي، والاستعانة بقاموس الفقهيات لتبرير عصابيات الموت العلني والمذابح العلنية..
لا أريد أن أحدد صورة رسولية للمثقف، او اصطنع له وظيفة عابرة لـ "القومنة او الطيفنة" او حتى للمثقف الذي كثيرا ما يتورط بأمراض اليسار الطفولي التي قال عنها لينين بأنها أخطر على الثورة من الأعداء أنفسهم، لكني انحاز لحضور المثقف بوصفه صاحب الوعي الشقي بمسؤوليته وبأسئلته، وبحدوسه التي تتلمس ما يجري عند العتبات من فجائع ومن خرابات..
- هذا المثقف الافتراضي أو المتخيل، هو نموذج للبطل الأخلاقي، بطل مابعد الثورة، وما بعد الايديولوجيا، إذ ستكون صورته خارج الحائط العائلي، وخارج المتحف الوطني أو خارج "جميعة الشعراء الموتى"، كما أعلنها وليامز روبن!.
- هذا المثقف الشاعر والرائي يقودنا فعلا للكشف عن حجم الكراهية،وحجم العطالة، وحجم الأوهام التي نركض في سرابها، إذ تتحول مغامرة هذا الكشف الى ما يقابل الكشف عن الخديعة اللغوية التي تورطنا بها منذ قرون، خديعة النص والفقه والتأويل، والتي عطلتنا عن الرؤيا، واكتشاف الحقل المجاور والمرأة المجاورة والاستعارة المجاورة، مثلما عطلتنا ان نكتشف شفرة الجورنيكا التي نعيش طقوسها كل يوم في زماننا العربي..الجورنيكا التي الهمت بيكاسو، لأن يخلّد موتاه.. فهل لموتانا من يخلدهم من مثقفينا المكدسين أمام المحنة والتائهين في طريق الجحيم؟ وهل لنا ببطل ثقافي سريالي او فنطازي أو ثوري ليصنع لنا جورنيكا عربية، تعرّف العالم على الأعداد المرعبة لموتنا، وعلى خراب مدننا، وعلى توحش حكامنا الذين اشتروا الاوطان بفرمانات عثمانية او بانقلابات عسكرية او حتى بهبات عائلية..
- الجورنيكا العربية هي أقسى دروس التعبير عن ممارسة الكراهية، وهي أقسى دروس الفرجة، وأقسى مستويات الفضح عن عطالة الانتلجنسيا العربية التي لم تستطع ان تتخلص من فوبيا الحكومات القديمة، ومن لزوجة الوعي القديم، وعي الدكان ووعي الفقيه والشرطي ورجل الامن والمطارات..
محنة المدينة والثورة والهوية هي محن اشكالوية لضيق افق المثقف المحشو بقاموس الكراهية، وتعرية لعطالة دوره، ورعب استلابه ازاء التاريخ والسلطة والجماعة، وان اي شروع باتجاه المكاشفة لا يعني بالضرورة ان يظل هذا المثقف عند طقسه المازوكي في تأنيب النفس دائما، وكأنه حامل الخطيئة، او انه يتعالى على الاخرين متهما "الناس اللي تحت"، كما يسميهم نعمان عاشور بكل ما نتعرض له من هزائم قومية وثقافية وتنموية وحداثية، حتى بات البعض يقول ان الحداثة تعني دائما مجتمع الرفاهية، وان الفقراء كائنات "زائدة عن الحاجة"، لذلك هم غير صالحين للاندماج في العولمة والميتا حداثة، هم يعيشون دائما وهم الضحية، أو وهم التابع الذي يتحدث عنه هومي بابا وايميه سيزار وفرانز فانون وسبيفلاك كثيرا حول استلاب الشخصية مابعدالكولنيالية..
هذه الشخصية تعيش مركّب هذا الاستلاب، فهي لاتملك القدرة على التحرر من ذاكرة المستعمر السياسي والاقتصادي واللغوي، مثلما لا تستطيع انثربولوجيا ان تصنع انساقا للقرابات المتجاوزة لمحنة شخصيتها اللاواعية، اذ هي تعيش استيهامات الرهاب الداخلي، تبحث عن التعويض بوصفه اشباعا، وتلذذا بالحوار مع الاخر بوصفه شكلا للوجود او حتى السيطرة..واحسب ان استعادة شفرة الجورنيكا تعني الحديث عربيا عن رفض القوة الغاشمة التي يصنعها المستعمر والجنرال، والافصاح عن احتجاج الضحية على فكرة الموت العلني الذي نتفرج عليه ثقافيا عبر الميديا وعبر الصورة والقصيدة والرواية في المدينة العربية المذبوحة..
- السؤال هنا لا يكمن في الحديث عن نموذج العربي المنقرض كما يتهمه ادونيس، ولا في الحديث عن نموذج الهوية المقتولة والقاتلة كما تحدث امين معلوف، بل يتمثل في ضرورات الحديث عن الدعوة الى حوار ثقافي عربي، حوار ما بعد أوهام الثورات، حوار مؤسسات وجمعيات ثقافية بعيدا عن أوهام التخوين والتطييف، وبعيدا عن إعادة إنتاج مثقف السلطة ومثقف النقابة او مثقف المقهى او مثقف الكراهية، وباتجاه الحديث عن ضرورة المثقف المسؤول، الملتزم، العضوي، المثقف الذي يعرف اسرار شفرة الجورنيكا…
 
 
*********
 
 
مسؤولية المثقف
وسلطة الكتابة
 
تنبع أهمية الكتابة الفكرية والإبداعية من قوة سلطتها حيث يمنحها كاتبها خصوصية العناية والاهتمام لتفردها الاستثنائي بين مفاهيمه المتعددة التي قد تخدمه في محاولاته في تأصيل ثقافته ووعيه بها.. والكتابة من حيث هي معطىً إنساني يحظى باحترام وتقديس العاملين في مجال الفكر والفن والأدب، وتمنح الكتابة لمن يمارسها الشعور الكافي بمسؤوليته ومقدرته في دفاعه عن قيم الحرية والديمقراطية والعدالة الاجتماعية وتخضع هذه المفاهيم للتطور المستمر عادة حسب الوقت والمكان والحالة وكذلك طبيعة نظام الحكم في ذلك البلد الذي تجرى فيه تغييرات وتطورات اجتماعية وسياسية كالانتخابات العامة وعمليات تسلم السلطة بطرق سلمية حضارية او سنّ قوانين جديدة تخدم بالضرورة الحياة اليومية للمواطن البسيط على مستوى التربية والصحة وبقية الخدمات، وبالقدر الذي يتمتع فيه المثقف والكاتب "الذي يعي دوره" بقسط وافر من الشعور بتلك الحرية وخصوصا حرية التعبير فان عليه ممارستها او اعلان الدفاع عنها ولو على قدر من القناعة التي يمكن لها ان تمثل نزوعه نحو امتلاك فرصته الضائعة وبقدر اهتمامه بوسائله التعبيرية وتطويرها عليه أن يدافع عنها أيضا ويحسن امتلاكها وذلك من خلال زيادة وعيه بالأشياء المحيطة به..
ويخشى الحاكم من بسالة عدد معين من المبدعين الكبار الذين يولون العملية الكتابية اعتبارا خاصا ويدافعون عنها باهتمام خاص وهذا النوع من الكتّاب الذين تحسب لهم السلطة حسابا، ترتبط لديهم الكتابة بالمفهوم الكلي لمعنى المسؤولية والحرية والديمقراطية ولا يمكن التفريط بأي منهما وعلى الفنان/ الكاتب أن يعي أن ثنائية المثقف والسلطة لا يمكن أن تزول او تختفي من الوجود بل هي مستمرة في وجودها وتفاعلها اليومي والعام ويمكن للسلطة استغلال تلك الأطروحة كلما حانت الفرصة لتضرب بها المثقف الحرّ ذا الإحساس العالي بالمسؤولية الأخلاقية حالما تجد الوقت مناسبا لضربه، أي في اللحظة التي تضع يدها على مجموعة من ذرائع وتبريرات واتهامات لإنهاء سلطة المثقف وزعزعة قناعاته الفكرية والسياسية فإنها لن تتوانى في ترسيخ ذلك والتشهير به.. ومن هذا نجد أن الخلاف بين المثقف والسلطة ليس بالصراع بالمرتجل أو القدري بل ينتسب إلى صراع الوجود وتعزيز مكانة القيم والمفاهيم الإنسانية ضد النزعة السلطوية للحاكم وتابعيه وقد أشار سارتر إلى ضرورة الالتزام الحرّ للكاتب الحرّ وان يتوافر في ذلك الالتزام قدر من المسؤولية اتجاه الناس الذين هم بحاجة لمؤازرة المثقف الواعي لدوره في حراك مجتمعه.... ولا يعتقد المثقف إن سلطته الذاتية هي اقل من مستوى الصراع بل ان ازدياد حدة الوعي لديه وإصراره على اتخاذ مواقف إنسانية وسياسية تترجم التزامه الحرّ اتجاه الناس هي التي تفرز ذلك الإحساس بالمسؤولية إزاء عديد القضايا الحساسة والتي قد تفرض عليه موقفا جادا يتطلب نقدا صريحا لمؤسسات السلطة السياسية والاجتماعية. ويصبح والحالة هذه لزاما عليه الامتثال لوعيه اتجاه ما يجري ويحصل في البلد من تغيّرات مفاجئة ومحتملة أيضا.
 
احمد خلف
"الثقافة الجديدة"
تموز 2014
 
 

*********
 
«لحن ماثوركا على ميّتيَن».. الحكاية والموقف
غازي سلمان
صدرت هذه الرواية للروائي الأسباني كاميلو خوسيه ثيلا عام 1983، أي بعد أكثر من أربعين عاما على انتهاء الحرب الأهلية الاسبانية سنة 1936، تلك الحرب التي شهدها الكاتب وهو في سن العشرين، مشاركا فيها في إحدى فصائل "الجبهة الوطنية" - اليمينية -  التي قادت انقلابا عسكريا ضد الجمهورية الاسبانية الثانية التي تأسست عام 1931 بعد انتخابات بلدية فازت فيها قوى اليسار والليبراليون والشيوعيون. حينها غادر الملك الفونسو الثالث عشر العرش، وأُعْلِنَ عن قيام الجمهورية تلك.
إن معايشة الكاتب لجبهات الحرب ومن ثم انعكاساتها المأساوية على المجتمع الاسباني متمثلا بانقسامه بين يمين فاشي منتصر، وبين يسار ديمقراطي خاسر، قد مكّنه من ان يستوعب جيدا، تلك النتائج على السلوك الجمعي للمجتمع الاسباني..
اختار الكاتب � مدينة غاليسيا- وهي مسقط رأسه عام 1916، نموذجا، وتقع الى الشمال الغربي من اسبانيا.. مجتمع ريفي متخلف يحتكم الى � قانون الجبل-،ضميره ،  الذي تنضوي فيه منظومة من السُّنُن الأسرية، والعلاقات الاجتماعية وفلوكلور متجذر، بحيث لا يمكن ترك تصفية الحسابات الشخصية إلى القضاء، وخصوصا فيما يخص الثأر للقتيل، فالقاتل لابد أن يقتل، انه مجتمع منظم وفق معاييره الأخلاقية المتوارثة، حيث الرغبات الوحشية في القتل والزنا، والممارسات الشاذة مع الحيوانات والأطفال، تصطبغ بالعفوية كسلوكيات، وعادات وممارسات يومية.. مجتمع منظم، في مواجهة فوضى الحرب التي ستلقي بظلال نتائجها وتفرضها قسرا على طبيعة السلوك الفردي، وعلى قيم المجتمع ككل.
 ينتقي الروائي كاميلو خوسيه ثيلا نماذجه بدقة وحرص شديدين، شخصيات تتسم بالعنف والشهوانية، قَتلَة، وقتلى مغدورين، زوجات خؤونات، خونة يمارسون الزنا في بيوت الدعارة، مقاتلو الحرب المأزومون بضياع الأمل، عاهرات ومغفلون، ليحيلهم إلى عالمه الروائي، بتقنية روائية متفردة، وبلغة يتوافر فيها الشعر والنثر الجميل، تتعايش في نسيجها الفضيلة والرذيلة، والواقعية والخيال، كلٌ يروي حكايته وانطباعه وموقفه، حكايات وأحداث، غرائبية وخرافية، تتداخل مكرورة في الأزمنة والأمكنة المختلفة، في دوران لا ينتهي، فتكون الرواية رواية "أصوات" سردية مختلفة، مجموعة مونولوجات، يتصدر رويها الأنسة رامونا وادغا، ولبوثان روبين وريموندوكسندلفس، بين جدران بيت الدعارة ، كشخصيات محورية.
 ليس من السهولة متابعة أحداث قصة او حادثة ما في الرواية، لأنها تُجتزأ او تتقاطع مع أخرى، غير أن الكاتب استطاع ان ينتقل بسلاسة عبر الأزمنة والأمكنة تلك، من حدث إلى آخر ومن صوت إلى غيره، فيخلق تناغما مموسقا، وان يكن متوترا، شيقا أحيانا ورتيبا في أحيان أخرى ليوفر فرصة إعادة وصل ما تناثر من تلك الأحداث ويطمس الفرق بين ما حدث فعلا وما يمكن ان يحدث، ويمنح تلك الحكايات برغم غرائبيتها هالة من ا لصدق والحقيقة.
لقد ترك الكاتب � رواته � يحكون ويتحاورون دون ان يتدخل في تشذيب منطوق سردهم،دون إقصاء لمفردات أو تعبيرات، لأنها غير مهذبة أو بذيئة، لأنها الأكثر شرعية في قاموس لغتهم حسبما يعتقد، من مثل ذِكر الأعضاء التناسلية ووصف لأحجامها، وكذا الشتائم والعبارات التي يُنطق بها.
إنها لغة تفضح عالما يتفاوت بين المأساة والتهكم،بين الوصف الواقعي  والتخيلي والتعبيرية.. لغة تغلب عليها العفوية الفجة الحية بامتياز:
يستغرق كاميلو خوسيه ثيلا في تفاصيل سلوك شخوصه وهم في أتون الحرب وما بعدها، يتوقف طويلا متأملا اسبانيا، وهي كما يصفها احد شخوصه� روبين لبوثان:
-: اسبانيا صارت جثة، يا موتشا، ولا اريد التفكير في ذلك، لكن يخيفني ان تكون جثة، ما اجهله هو كم ستستغرق من الوقت كيما ندفنها…..".
فاسبانيا لم تضع نظاما ملكيا ولا جمهوريا، بل نظام فرانكوي، راح المنتصرون على أشلاء أحلام اسبانيا يفرضون هويتهم وفكرهم ممجدين أنفسهم ومشوهين كل ما يمت للمهزومين � الجمهوريين � بصلة، سنّوا قوانينهم التي تحرم العمل السياسي ليبقى "الفالانج ، الكتائب" الحزب الوحيد الحاكم الذي أسّسه فرانكو "الكوديللو، زعيم أو أبو الأمة"، كما لقب نفسه.
 في رواية "لحن ماثوركا على ميتيّن" يتوارى الكاتب "وراء القص"، خلف ثلاث شخصيات محورية في الرواية من عائلة واحدة، في محاولة لإعادة بناء سيرته الذاتية، من خلال تنقية مواقفه المرتبكة التي اتخذها إبان شبابه من الحرب ضد الجمهوريين ومن نظام الجنرال فرانكو في بداية سطوع نجمه لكنه يكتشف الحقيقة المريرة التي ساقتها أحداث ما بعد الحرب. عبر تداخل شائك بين الحقيقي والوهمي، بين الواقعي والتخيلي بين العفوية الفجة والقصدية… الشخصية الأولى هي شخصية روبين لبوثان، قارئ نهمٌ للشعر ويكتبه أيضا، وقد بدأ كاميلو خوسيه ثيلا حياته الأدبية شاعرا وقارئا للشعر الاسباني أيضا، يتدخل صوت � الروائي متحدثا عن روبين:
روبين لبوثان: يبدو اني أخطأت خطأ كبيرا، يا مونتشا، لعلني انفقت وقتا في الحكم على الأمور والاحتقار، وبذلك لا يمكن العيش أيضا فالحياة تسير في دروب أخر، وأنا جد خائف، أخاف اكثر مما تخافين وأفكر أن البشر سيظلون يديرون هذا الجنون خلال خمسين عاما لان ما يجري جنون ويجب التصرف بحذر مع مهرجيه الأبطال الدينيين والسياسيين لانهم لا يفكرون ..".
يمكننا بوضوح أن نَعي جيدا أن ما يتحدث به روبين هنا او في صفحات أخرى من الرواية مثل إحراق الكتب والصحف التي لا تتساير مع أيديولوجية النظام، هي ليست وجهات نظر مجردة لبطل  في الرواية، بل كان يتحدث عن وقائع تجري في واقع تعايش معه الكاتب آنذاك، وكان يضمر آراءه فيه، رغم انحيازه لليمين الاسباني .
والثانية هي شخصية المدفعي دون كاميلو الذي جرح في الحرب. ولد في نفس القرية التي ولد بها الكاتب "بَدرون" ويتماثل مع  الكاتب بالاسم. والتحق في الحرب في ذات العمر الذي التحق به الكاتب وهو سن العشرين، لم يُلحظ له نشاط مميز في الرواية لكنه كان رفيق حرب وابن عم لـ "ريموندوكسندلفس".. وانه كان صاحب القرار في اختيار شخصية من سيأخذ بالثار لمقتل زوج آدغا � ثيدرانسِغاده � وآفوتو � في الاجتماع العائلي الكبير
إنْ كانت شخصية "دون كاميلو" غير مؤهلة لتأخذ دورا محوريا إلا انه كان بمثابة الظلّ لشخصية ريموندوكسندولفس.
أما شخصيةريموندوكسندلفس فهو شخص ذو ثقافة كما يصفه الكاتب في الاجتماع العائلي لإتخاذ قرار الأخذ بالثأر:
"ريموندوكسندلفس لايزال محزونا كئيبا، ولا يخالط احدا، لكن ثقافته الجيدة ذات عون له..".
دائم الحزن وكثيرا ما يتحدث بشجاعة منتقدا الحرب ومن ثم نتائجها، وكأن الكاتب يلقي بالكلمات التي يرغب بها هو،في فم الشخصية لكي ينطق بها، يتحدث ريموندو:
:- الجريدة الرسمية أسوأ من الحرب ذاتها، قد لا يُصدق ذلك لكنه حقيقة قائمة كهيكل معبد، ولا تشك فيه، الجريدة الرسمية سلاح الجبناء الخرعين، الذين سيصبحون المنتصرين الكبار الغالبين حتى خمسين عاما قادمة او تزيد، أُمرٌ بمصادرة البونوغرافية الماركسية والملحدة بعامة وتدميرها "أمراض الروح تنشأ من القراءة، يلغى التعليم المدرسي المختلط لانه يثير الاضطراب".
-: ستقع هنا جرائم كثيرة، وهي تقع بحماقة كبرى، لكن الأسوأ تقهقرنا جميعا، سيكون تقهقر البلد، يا لبؤس اسبانيا، أسوأ هذه الانفجارات انتصار السوقية.
لو أُفترِضَ ان نجمع تلك الشخصيات الثلاث في شخصية واحدة، حيث لا تناقض بينها، فإنها ستتقارب كثيرا من شخصية الكاتب لكنها ستتقاطع كموقف، مع سيرة حياته، في ظل النظام الفرانكوي. ولأمكننا أن ندرك أن الكاتب كان يرغب فيما لو انه تبنى تلك الآراء في حينه. وهو امر ربما يعرضه للتصادم مع نظام فرانكو الذ ي كان � ثيلا � صديقا له.
إن تماهي الكاتب في شخصياته، يُعدُّ كشفاً متقدماً ومهماً لحياة كاميلو خوسيه ثيلا نفسه، فالحرف نسخة من خالقه في بعض الأحيان من بين عديد حكايات حوادث القتل، التي تزخر بها الرواية، تتفرد ثلاثة أحداث قتل:
- مقتل لاثروكودسال، مستظلا بشجرة تين، في "مليلة" إبان الحملة العسكرية الاسبانية لاحتلال المغرب، على يد مواطن مغربي،هذه الحادثة تُروى، كذكرى، لكنها تُنبيء ومنذ الصفحة الأولى عن ثيمة الرواية "الموت قتلا"، وتشي عن قسوة الحرب في تشويه حتى التأمل الذاتي كفعل الاستمناء مثلا، وساهمت في شد وصال الأحداث الأخرى للرواية في إيماءة  تتجاوز الحرب وما بعدها.وان لغة الرواية تنعطف حثيثا بعد هذه الحادثة من اسلوب "الحكي" الغرائبي الى لغة السرد الواقعي.
"القتيل الاخير لما يُقتل بعد، يوجد دائما قتيل معلق في هذه القصة التي لا تنتهي، كسلسلة متصلة من القتلى، سلسلة تحركها العطالة، ربما كان لاثروكودسال غروباس، روبيستيانوغروباس نفسه، وقد لا يكون، تلك الحرب جرت منذ امدِ بعيد".
- مقتل "آفوتو" من عائلة � غاموثو- الكبيرة التي ينتمي اليها كل من � آدغا - إحدى الشخصيات  الرئيسية في الرواية و اخيها- غودنثيو- الاعمى عازف لحن الماثوركا. وقد قتل "آفوتو" عام 1936، غدرا على يد � موتشو- فابيان مانغيلا- ابن القحبة ذو العلامات التسع � التي تتسم بكل صفات النذالة والغدر ورقعة من جلد الخنزير على جبهته، هذه الحادثة تَسم احداث الرواية بتفاصيلها في دوران لا ينقطع الا بمقتل القاتل.. و يعزف -غودنثيو- لحن الماثوركا- مرةً حزنا على مقتل آفوتو:
:" هذا اللحن أهديه الى ميت لم يبرد جسمه بعد".
 ومرة اخرى سيعزفه فرحا، لمقتل � فابيامننغيلا _موتشو � !
- مقتل فابيان مانغيلا- في الجبل عام 1940 حيث تظل تنهش به كلاب تانيس حيا حتى مماته. لتزيل الرماد الذي ما فتئ يبرد عن وجه الحرب فيتكشف استمرار تأثيرها المفجع في تاطير نمط سلوك القتل والانتقام، حين لم يكتف المنتقمون منه، بل راحت -آدغا � تنبش قبره لتستخرج الجثة المتعطنة وتلقيها لخنزيرها الذي سوف توزع لحمه مثل قربان على الاقرباء � المجتمع-
-:"نبشت الميت الذي قتل زوجي بيدي هاتين ، وساعدتني بنتي بينيثيا، لا احد غيرها ، ان الله سيغفر لي. ان سرقت منه ميتا لان الموتى ملك الله….. كانت الديدان تتساقط من الميت، القيت بجثته الى الخنزير، الذي أكَلتُه ُ فيما بعد .. ووزعتُ قسما من اللحم على الاقرباء كيما يتذوقوه ويبلعوا أصابعهم من ورائه".
ان الانتقام الوحشي هذا، في استهلاك لحم القتيل في بطون الاخرين، المجتمع، تَمَثُل لحم القتيل في الأجساد بمعنى تَمثّل نمط الانتقام في النفوس كسلوك، وأخلاق وتماهيا للحدّ الفاصل بين الانسان والحيوان في غاليسيا، يتسق هذا مع تكييف لحن الماثوركا مع حالتي الحزن العميق والفرح الغامر :
-: لم لا تنوع قليلا ؟
غودنثيو: لأني لا أريد ذلك، ألا ترى ان هذا اللحن لحن حداد.
 حيث يتلاشى الفارق بين المشاعر المتناقضة بفعل ارادة العازف ورغبته في ان يكون شريكا في الانتقام.
بكل سمات بدائيته يهطل المطر، منذ اكثر من مائتي عام،على كل موجودات "غاليسيا" بلا استثناء، متساوقا مع صوت عربات تجرها الثيران، يهطل على الجبال والبحيرات، والحيوانات، يهطل على القتلى والقتلة،على الفضيلة والرذيلة، المطر اله يرقب الناس عن كثب، لكن هذا الأمر لا يعرفه احد، يهطل صبا.
*****
رسالة لازمة لتموز
سبتي الهيتي
 
لم نعد نقدر أن نحلم
نحن الشعراء
لم نعد نقدر أن نحلم بالأمن أو السعد
أو الراحة والبهجة، نحن..
لم نعد نقدر من فرط البلاء
لم نعد والخوف والموت
محيقان بناصح مساء
منذ أن ضاقت بنا الزوراء
كي تعلن عن يوم دخول الغرباء
ليظل الطين لا يشرب إلا،
من دماء الأبرياء
والبراميل التي تسقط على الأحياء
لا تقتل إلا الفقراء
بعدما أزرى بنا الظلم
وحاق الموت والتهجير والرعب
لكي نرجع في بؤس إلى ألف وراء
والى عهد ظهور الخلفاء
بين نمرود وبين الشام.. في عصر الفضاء
لم نعد نقدر أن نحلم نحن الشعراء
لم نعد نقدر أن نحلم
فالأحلام رغم الانتظار
لم تكن تشبع من جوع
ولا تسكن محروماً بدار
وهي تضمن حق الاختيار
وهي لا تحسن أن تقرأ ما بين السطور
لتعين اليوم من أهوى
على هذا الحضور
أين من هم؟
أين حب الأهل صار؟
أين مني وجه عشتار المنير؟
وهي منذ البدء
من أول صبح ونهار
غسلت بالنور عينيها، لكي تلقاك
يا تموز، في شوقٍ، ولفت بالحرير
جسداً لم يخلق الله له مثلاً
ولا كل العصور
ثم قامت، كي تصلي
ركعة للحق في أعلى السموات
وأخرى لدعاة السلم
عشاق السرور
وهي تروي
للملايين من الأموات من ودن قبور
قصة التهجير والموت الذي يعصف
بالناس، بأرض الأنبياء
ويريع البائسين
فمتى ترجع، يا تموز
كي توفي بالعهد
وتحيي المعدمين؟
فالعراقيون ما زالوا.. على
عهدك فيهم طيبون!.****
ص7
في العيد الثمانين لميلاد الحزب الشيوعي العراقي
استرداد عقار الحزب في الديوانية
المحامي عبير محمد حسين الهنداوي
في سبعينيات القرن الماضي اشترى الحزب الشيوعي عدة عقارات من امواله الخاصة المكونة من اشتراكات اعضائه لان الحزب لا يمتلك اي استثمارات او شركات او دعم من اي جهة خارجية، وهو لا يمتلك سوى حب وقناعة الناس وهؤلاء حينما يدفعون اشتراكهم او تبرعاتهم فهم مقتنعون انهم لا يقطعونها من قوت وارزاق عائلاتهم، بل هم يدفعونها الى عائلتهم الكبيرة الممثلة بالحزب.
وحيث ان قوانين النظام السابق كانت متخلفة وخصوصا في مجال الحريات وعدم وجود قانون للاحزاب السياسية وبالتالي فان الحزب لم يكن يتمتع قانونا بالشخصية المعنوية التي تسمح له بان يسجل هذه العقارات باسمه مما اضطره الى ان يسجلها باسماء البعض من اعضائه.
واحد من هذه العقارات هو العقار المرقم ( 248/312/محلة السراي) في الديوانية وقد سجل باسم عضوة قيادة الحزب في الديوانية الشهيدة فوزية محمد هادي عباس (ام سعد) وقد اتخذ مقرا اللجنة المحلية في الديوانية.
وبعد الهجمة البربرية لسلطة حزب البعث على الحزب الشيوعي في عام 78 تمت مصادرة هذه العقارات ومن ضمنها العقار المذكور اعلاه استنادا الى كتاب صادر من مديرية الامن العامة 10/6/1979 وموجه الى وزارة المالية، ننشر نصه:
 
ثم صدرت كتب لاحقة من دوائر مختلفة في وزارة المالية ومن دائرة ضريبة الدخل، ووصل الامر الى حد اصدار قانون شرعته السلطة الدكتاتورية عبر مجلس قيادة الثورة المنحل في قرار صدر يوم 4/8/1980 وكان يسمى في الدوائر الامنية ودائرة عقارات الدولة مجازا بقانون الاحزاب المعادية، وننشر نصه بجانب هذا المقال ايضاً.
بعد سقوط النظام الدكتاتوري وتأسيس هيئة دعاوى الملكية تم تنظيم دعوى باسم ورثة الشهيدة فوزية محمد (ام سعد) وتمت اخيراً اعادة العقار باسماء ورثتها وهم كل من زوجها الرفيق ابو سعد (ناصر حسين ناصر) وولدها سعد ناصر حسين وشقيقها الرفيق كاظم محمد هادي وشقيقاتها الرفيقات رسمية وعلية محمد هادي واختها لوالدتها شكرية مانع جميل.
يقع العقار وسط مدينة الديوانية في منطقة تجارية ومساحته تبلغ 206 امتار مربعة،
ويمكن ان يؤمن مصدر دخل جيد لهذه العائلة لو بيع او استثمر بطريقة تجارية. السؤال الذي يطرح نفسه هنا ماذا كان موقف عائلة الشهيدة ازاء هكذا عقار ووفق هكذا مواصفات مالية وتجارية ؟
كنت اتابع المعاملة استرداد العقار، واراقب هذه العائلة التي ابهرتني بنزاهتها وقناعتها وابائها وشرفها المهني والسياسي، وعلى الرغم من بساطة حياتهم التي يعيشونها الا انهم في كل ممارساتهم العملية وليس بالكلمات فقط ، كانوا يجسدون المقولة التي تؤكد ان الشيوعيين يتميزون بالنزاهة وانهم لا يمدون ايديهم الى اموال غيرهم، فكيف باموال الحزب ذاته، كانوا يؤكدون ان الشيوعيين هم من يشرفون المال وليس المال يشرفهم.
لقد اعادوا العقار الى حزبهم وهم فرحون جدا، وفي اللحظات الاخيرة لاكمال معاملة التسجيل العقاري كانوا جميعا مبتسمين وجميعهم يقولون انهم اليوم قد اكملوا مسيرة الشهيدة، لانهم اعادوا الامانة التي إئتمن الحزب ابنتهم عليها.
لم يكن الشاعر الكبير محمد مهدي الجواهري مخطئا حينما قال :
سلام على ناكرين كرام النفوس                   يذوبون في المجمع الصاهر
وهذه العائلة الكريمة قد انكرت نفسها واندمجت في العائلة الكبيرة الا وهي حزبهم الكبير الحزب الشيوعي العراقي، فسلام لهم جميعا وسلام على الشهيدة فوزية محمد هادي عباس .
 
 
سري للغاية وعلى الفور
وزارة الداخلية
مديرية الامن العامة
(( م ))
العدد / 78/ ق 1/ 31254
التاريخ/10/6/1979
الى / وزارة المالية � مديرية الامور المالية
الموضوع / حجز اموال منقولة وغير منقولة
بناء على امر السيد نائب رئيس مجلس قيادة الثورة تقرر حجز الاموال المنقولة وغير المنقولة العائدة الى الحزب الشيوعي العراقي ومنتسبيه المرفقة اسماؤهم طيا راجين اتخاذ ما يلزم ومتابعة تنفيذ القرار اعلاه واعلامنا مع التقدير..
مدير الامن العام
 
 
 نص قرار مجلس قيادة الثورة
المرقم 1253 في 4/8/1980
 قرار
 
(استنادا الى احكام الفقرة أ من المادة الثانية والاربعين من الدستور المؤقت قرر مجلس قيادة الثورة بجلسته المنعقدة بتاريخ 4/8/1980 مايلي :
1- تؤول ملكية الاموال والعقارات التي تثبت عائديتها الى الاحزاب المعادية او الى عناصرها المقبوض عليهم او الهاربين الى مديرية الامن العامة.
2- تشكل مديرية الامن العامة لجنة خاصة تتولى بيع الاموال والعقارات التي تؤول اليها بموجب هذا القرار.وتستثنى من اجراءات البيع المنصوص عليها في القوانين النافذة .
3- تضاف القيمة الصافية للاموال والعقارات المباعة الى اعتمادات قسم الخدمات السرية في ميزانية مديرية الامن العامة , ويجري التصرف بها باعتبارها جزءا من هذه الاعتمادات ووفقا للصلاحيات المخولة بهذا الشان.
4- يتولى الوزراء المختصون تنفيذ هذا القرار .)
 
صدام حسين
رئيس مجلس قيادة الثورة
 
الشهيدة فوزية محمد هادي (ام سعد)
"سيرة حياة"
علية محمد هادي *
ولدت ام سعد عام 1946 في عائلة متوسطة الحال ومنذ صغرها كانت لها صفات تختلف بها عن بقية الاطفال حيث كانت تتمتع بثقة عالية بالنفس وتشعر رغم صغر عمرها بمسؤوليتها اتجاه اخوتها.
انتمت الى اتحاد الشبيبة وهي بعمر اثنتي عشرة سنة فقط وكانت متاثرة بوالدي الذي كان يجلب لها الجريدة تحت عباءته في ايام العدوان الثلاثي على مصر (1956) لم يكن لدينا مذياع وكانت هي متحمسة تذهب الى الجيران لسماع الاخبار كانت اول فتاة في الديوانية اعتلت خشبة المسرح وانتمت الى فرقة مسرحية، كانت نشطة جدا بعد ثورة 14 تموز عام 1958، ارادت الانتماء الى نساء المقاومة الشعبية الا ان طلبها رفض لكونها صغيرة في السن مما اثار غضبها الشديد وبسبب نشاطها المتفاني في اتحاد الشبيبة واتحاد الطلبة رشحت في سن مبكرة لعضوية الحزب الش?وعي.
بعد الانقلاب الاسود في 8 شباط 1963 اضطرت الى الاختفاء الا انها سرعان ما عاودت نشاطها وكانت لها علاقات اجتماعية واسعة. وفي عام 1965 اعتقلت من قبل مديرية امن الديوانية وتعرضت الى ابشع انواع التعذيب ولكنهم لم ينالوا منها ابدا، وكانت حينها طالبة وقدمت طلبا للامتحان من داخل السجن وعند جلبها الى المحكمة اعجب بشخصيتها قاضي التحقيق بسبب اصرارها على الدراسة، حيث قال لها سوف اتحدث الى بناتي عنكِ واخبرهم عن اصراركِ رغم ظروفكِ الصعبة، فقاطعته الشهيدة وقالت له اذكر لهن انني شيوعية .
كانت معتزة بشيوعيتها، وكنا صغاراً نكون حلقة حولها فتتحدث لنا وتقوي معنوياتنا في الظروف السيئة والصعبة وقد افرج عنها بكفالة بعد ثلاثة اشهر من اعتقالها.
في عام 1971 كانت معلمة في سومر، اعتقلوها وارسلت مباشرة الى قصر النهاية، وقد حصل تدخل وافرج عنها وآنذاك كان فاضل البراك ضابط تحقيق امن الديوانية.
بعد قيام الجبهة الوطنية انغمرت في العمل السياسي بصورة كبيرة، كانت سريعة الحركة محبوبة اجتماعيا وقد استلمت سكرتارية رابطة المرأة العراقية في الديوانية وعملت بكل قوتها واصبحت في اللجنة القيادية للحزب.
في عام 1978 اضطرت الى الاختفاء وفي الوقت نفسه اختفت العائلة كلها خوفا من بطش السلطة، حيث اعتقلوني انا في قضاء الشامية واعتقل اخي كاظم في النجف وبسبب شدة التعذيب مازال مقعدا على كرسي متحرك.
 وبعد المراقبة الشديدة اعتقلت الشهيدة ام سعد يوم 17/5/1978 في بيت احد اقربائنا في بغداد وارسلت الى مديرية الامن العامة وقد عجز الجلادون ولم يستطيعوا ان ينالوا منها شيئا الى ان صدر العفو وافرج عنها يوم 20/8/1979 وقد خرجت وهي تعاني من آلام التعذيب بحيث اضطرت الى اجراء عملية جراحية.  حاولت الرجوع الى الدوام كونها كانت معلمة، الا ان السلطة نقلتها الى مديرية التربية، وبتاريخ 14/12/1980 اضطرت الى ترك الوظيفة والاختفاء مجددا حيث ذهبت الى بغداد وعاودت نشاطها السياسي. من جديد سكنت مع عائلة الرفيق شاكر عوض (ابو رافد? من الحلة واتصلت بالجميع وبقيت تعمل بحماس ونشاط الى عام 1985 حيث تم اعتقالها يوم 27/5/1985 مع عائلة بيت عوض.  مارسوا معها ابشع انواع التعذيب وكان الكل معجباً ببسالتها، حتى الامن انفسهم كانوا يستعملون معها اساليب نفسية لكي تنهار وكانت تصرخ بوجههم وتقول قسما لن انهار. احيلت الى المحكمة هي والعائلة كلها ومعهم الشهيدة رسمية جبر حكموا عليهم بالاعدام جميعا وفي يوم 8/10/1986 جاء المجرم عواد البندر الى معتقل الرفيقتين ام سعد ورسمية جبر وحاول ان ينتقص منهما فبصقتا بوجهه وهتفتا باسم الحزب الشيوعي فأمر بان ينفذ حكم ا?اعدام الساعة الخامسة عصرا في اليوم نفسه وشهد هذا اليوم حدثا عظيما، فقد ذهبت الى الاعدام رسمية جبر وام سعد وحسين وهم عوض يهتفون بسقوط صدام وبالنصر للاحرار.
 انتهت حياة هذه البطلة التي ابتدات مع الحزب منذ صغر سنها، ولكن لم تنته لحد الان لاننا اعطينا الشهداء وعدا ان نكمل طريقهم، فهم شموعنا التي انارت لنا الطريق وهم يبقون كواكب مضيئة في سماء العراق الحبيب.
بعد سقوط النظام في 2003 ذهبنا لنبحث عن رفات الشهيدة، فوجدنا علامة (من التنك) مكتوب عليها رقم 151 تدل على قبر هذه البطلة التي قدمت كل حياتها للحزب والشعب والوطن.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*شقيقة الشهيدة البطلة
 
الى الشهداء الذين بفضلهم ما زلت على قيد الحياة
فريد جلَو
منذ منتصف السبعينات انتميت الى الحزب الشيوعي العراقي وعملت ضمن  تنظيمات  محلية الكرخ المركز، التقيت في تلك الفترة بالعشرات من الرفيقات والرفاق من خلال العمل في التنظيم ولا زلت اذكر بعد هذا الوقت الطويل الكثير من الاسماء والوجوه التي صادفتها ونسيت الكثير ايضا فالشيخوخة غزتني مبكرا ولكن ترسخ في ذهني رفاق استشهدوا في اقبية النظام المقبور استشهدوا تحت التعذيب او اعدموا دون ان يشوا برفاقهم الاخرين لذلك ادين لهم بحياتي، ورأيت من واجبي ان اتذكرهم في هذه السطور القليلة :
اولا : الشهيد ابو فريد كان الرفيق يعمل في خلية كنت اقودها , كان يتميز بالصلابة والتصاقه بالحزب كما هي عائلته عندما كان نائب ضابط في الجيش عام 63 اعتقل وعذب وطرد من الجيش , لم يثنه ذلك عن التواصل مع الحزب فقد تطورت قناعاته بمبادئ الحزب خصوصا بعد ان تحول الى عامل نجارة في معمل لصناعة الرحلات المدرسية. كان يعيل زوجة وأربعة اطفال يعيشون في غرفة واحدة في احد بيوت البتاويين وينام اطفاله تحت السرير الوحيد في تلك الغرفة التي هي مطبخ ايضا اما الحمام فمشترك مع 5 عوائل اخرى، فشظف العيش هذا والاضطهاد الديني، حيث كان ا?شهيد من الديانة المسيحية، كل هذا مع العوامل الاخرى التي ذكرتها جعلته صلبا وفي بداية عام 78 ومع الهجمة الاولى للبعث الفاشي على حزبنا اعتقل لنشاطه وسط العمال في معمل النجارة ذاك كما كان نشاطه في منطقة البتاويين مرصوداً ايضا ولم تسلم زوجته هي الاخرى من الاعتقال لنفس سبب اعتقال زوجها وكانت من شغيلة مقر الحزب في ذلك الوقت. اما ابو فريد فقد انقطعت اخباره ولحد الان حتى في القوائم التي ظهرت بعد سقوط النظام.
ثانيا : الشهيد كاظم كان الشهيد مدرس لغة انكليزية ويمتلك ثقافة ماركسية عالية وله نشاط معروف في منطقة الدوريين. بعد ان اعتقل كان احد الشهود هو زوج اخته البعثي الذي كان يسكن معه في نفس الدار، وتعرض الشهيد كما هو حال الكثير من الشيوعيين الى التعذيب بمختلف الوسائل ولكن لم يبح بسره وحافظ على شرفه لآخر لحظة كان التحقيق معه يدور عن اسماء التنظيم الذي كان يعمل معه اذ قدم زوج شقيقته تسجيلاً عن احد الاجتماعات الحزبية كدليل ولكن صمد ولم يبح بأي اسم من اسماء الحاضرين في ذلك الاجتماع، كان اعتقاله عام 79 واختفت اخباره ال? ان ظهر اسمه في قوائم المعدومين.
ثالثا : الراحل كشاش صحيح انه لم يستشهد بل توفي وفاة طبيعية ولكنه ليس اقل من الشهداء شأنا تعرفت عليه في تلك الفترة فقد زار تنظيمنا كمشرف وباعدتنا الايام فلم نلتق إلا بعد السقوط لم يتعرف احدنا على الاخر و اقتضت الضرورة ان ازوره في داره في احد الاسواق الشعبية في علاوي الحلة وكان حاضرا في ذلك اللقاء احد رفاقه القدماء من الستينات بدأ كشاش لمن لا يعرفه، حياته عتالاً وتنقل من عمل الى اخر كان كادحا بحق بدا لقائنا بمزحة منه اذ قال شكرا لوالدي الذي اسماني كشاش لاني فعلا اسم على مسمى استغربنا ما يريد ان يقول اكمل حدي?ه بأنه ساهم في ( كش ) الملكية قبل وبعد ثورة تموز 58 وله صورة وهو متسلق على تمثال مود ويعمل بمطرقته لتهديمه وأضاف واستمر ذلك معي اذ اني ( كششت ) ازلام النظام عنكم ايها الرفاق ودحرت افكارهم بالنقاش هذا انا كشاش ألا يحق ان افتخر باسمي وتجمعت لدي خيوط قصة ذلك الرفيق الراحل وكان للرفيق ابو ميثم العميد المتقاعد بعض الخيوط اضافة الى اصدقاء اخرين سأرويها في الآتي:
كشاش كان احد كوادر الحزب في محلية الكرخ المركز , تعرض لاعتقالات منذ منتصف الخمسينات ولعدة مرات وهو الذي فقد زوجته اثناء احدى المطاردات البعثية الفاشية  حيث قفزوا على سطح الدار لإلقاء القبض عليه وطأت اقدامهم على راس زوجته التي كانت تنام على السطح فتوفيت فورا ولكن لم يستطيعوا اعتقال كشاش وابتداء من منتصف عام 78 وعلى اثر هجمة الفاشست على حزبنا تحول التنظيم الى العمل الخيطي ونتيجة للاعتقالات والمطاردات واعتراف بعض من كانوا يسمون انفسهم شيوعيين فقد التنظيم الكثير من رفاقه مما اضطر الى حصر قيادة التنظيم بأربعة ا? خمسة كوادر ووضع قيادة ظل للاحتمالات القادمة وبعد اشهر طويلة من مطاردة كشاش واختفائه القي القبض عليه ثم اطلق سراحه بعد 3 ايام مما جعل التنظيم يشك بموقفه وكنا في بعض الحالات نحاول ان نؤمن اتصالاً بمثل هؤلاء الرفاق لمعرفة ما حدث ولكن جاءت رسالة سريعة منه تقول اني ما زلت على عهدي مع الحزب ولم يحصلوا مني على كلمة واحدة وأطلقوا سراحي وأنا تحت المراقبة الشديدة ليجعلوني مصيدة للرفاق الاخرين لذا ارجو ان لا يتصل بي احد في الوقت الحاضر .رحل الرفيق عن الحياة بعد مرض انتابه لم يستطع ان يتعالج منه بشكل صحيح لظروفه الما?ية الصعبة وكان له ما اراد فبناته استلمن الراية ليكملن مسيرة ابيهن.
رابعا : الشهيد نافع صكر كان مدرس جغرافية في احدى ثانويات مدينة الثورة شخصية رائعة تجمع بين اسلوبه في التعامل مع الناس وثقافته الماركسية العالية وصلابته المبدئية وقدراته القيادية وبعد الضربة آنفة الذكر واعتقال الكثير من الرفاق والهجرة القسرية لرفاق اخرين استلم التنظيم الخيطي لمحلية الكرخ المركز مع بعض الرفاق ومنهم الراحل كشاش ورفض الهجرة او الالتحاق بالرفاق في كردستان اذ كان يعتقد ان العمل في الداخل يجب ان يدام وسيكون احد الذين يديمون هذا العمل. كانت لي معرفة شخصية بالشهيد وعائلته تلك العائلة المندائية الشي?عية التي احتضنت الكثير من الرفاق الذين اختبؤوا لظروف امنية وفي مراحل مختلفة من مسيرة نضال الحزب وكان ابن عمه الشهيد ستار خضير قد تقدم قافلة الشهداء بعد انقلاب البعث عام 68 ولكن بعد فترة وردت اعترافات على الشهيد فاعتقل عام 80 ومورست معه شتى انواع التعذيب ولكنه صمد في بطولة نادرة لا تجدها إلا عند الشيوعيين ثم انقطعت اخباره حتى جاء امن النظام بورقة اعدامه عام 83 ثم ظهر اسمه في قوائم الشهداء بعد السقوط
خامسا :الشهيد سمير حامي طالب اعدادية وهو احد اقارب الشهيد نافع كان يعيل عائلة مكونة من اربع اخوات واخ صغير ووالدته. عام واحد وثمانون التقيت به بالصدفة وكنت قد تسرحت من الجيش توا وسبق ان انقطعت علاقتي الخيطية بالحزب بعد سفر من كنت ارتبط به خيطيا واعتقال نافع والكثير من الرفاق الذين اعرفهم لذا كنت ابحث عن طريقة لإعادة الاتصال فجرى حديث بيني وبين الشهيد سمير الذي كان يعرفني جيدا فعرفت منه بعض اخبار الحزب وقررت ان يكون ارتباطي الخيطي به على ان يحدد هو الموعد اللاحق باتصال هاتفي  ولكن هذا اللقاء لم يتحقق فبعد ش?ر من ذلك اللقاء وصلني خبر اعتقاله وقد سار على خطى اقربائه من الشهداء فلم يحصلوا منه على شيء يفيدهم وانقطعت اخباره تماما ليظهر اسمه في قوائم الشهداء بعد سقوط النظام.
سادسا : الشهيد محمد كان انسانا بسيطا معلماُ للغة العربية في احدى مدارس الكاظمية تعرفت عليه في اواسط السبعينات والتقيت به عام واحد وثمانين ودارت نفس القصة تقريبا مع الشهيد سمير فبعد لقاءين حزبيين اعتقل ليس لكونه شيوعياً، بل لأنه من القومية الكردية الفيلية وانقطعت اخباره وترك وراءه أماً مسنة وحيدة تبكيه ليلا ونهارا.
سادسا : الشهيد رجائي تعرفت عليه في متوسطة المنصور وشاءت الصدف ان نكون في نفس الاعدادية ( الاعدادية المركزية ) ثم في نفس الكلية ( كلية الادارة والاقتصاد جامعة بغداد ) كان الشهيد من الفلسطينيين الذين هجرت عائلته عام 1948  الى العراق عملنا معا في تنظيم اتحاد الطلبة العام كما تعمقت صداقتنا وكان يعمل ايضا ضمن تنظيمات محلية الحزب الشيوعي- الكرخ المركز وكان احد الذين وقع عليهم الاختيار ليكونوا لجنة ظل لقيادة المحلية  , اعتقل الرفيق رجائي مع شقيقته التي كانت في صفوف الحزب ايضا ثم اطلق سراحه وبعد عدة ايام من اطلاق ?راحه اغتيل في منطقة حي دراغ التي كان يسكنها وأعدمت شقيقته وكل المؤشرات تقول انه صمد بشكل رائع حيث سلم الكثير من الرفاق الذين كان يعمل معهم من الاعتقال ولا بد ان اذكر ان الحزب الشيوعي الفلسطيني في بداية الهجمة عام 78 طلب من الحزب ان يرحل الى تنظيماته ولكن رجائي رفض اذ قال انني عشت في العراق لذا علي ان استمر في النضال هنا  مهما كلف الامر حتى لو كان ذلك حياتي فالنضال واحد للشيوعيين وان تباعدت رقعته.
سابعا : ضرغام موسى تعرفت عليه في كلية الادارة والاقتصاد شابا وسيما ذا ثقافة ممتازة يتمتع بهدوء يلفت الانتباه واذكر انه كان الوحيد الذي تقدم لينقذني من قطعان البعثيين الذين هجموا علي بالضرب في حرم كلية الادارة والاقتصاد  (وهي قصة لا اريد ان   استرسل بها  )ثم استأجر سيارة لنقلي الى مقر الحزب كان يعمل ايضا ضمن صفوف الحزب في تنظيمات محلية الكرخ المركز وكان هو الاخر احد المرشحين للجنة الظل ولكن مطاردات الفاشست اجبرته على الاختفاء ثم الانتقال الى جبال كردستان للالتحاق بقوات الانصار وقد استشهد عطشا وجوعا في معركة?بشت آشان ولاحقا سأكتب عن هذا الشهيد الرائع بشكل خاص
ثامنا : الشهيدة ام اسماء كانت تعيش مع ابنتها في غرفة مع عوائل اخرى تعيش في نفس الدار كانت تلك الشهيدة انسانة بسيطة ولكن حسها الفطري جعلها تلتصق بالحزب وكانت تعيل نفسها وابنتها من خلال عملها كخادمة لدى عدة عوائل كانت الشهيدة متحمسة وبسيطة . فبساطتها وحماسها ادى الى كشفها اذ كانت تتمتع بحضور في الوسط النسوي في تلك المنطقة الفقيرة واستطاعت كسب 6 شابات للتنظيم وكنت اقود تلك الخلية النسوية وتحت وطأة الهجمة الشرسة والانتقال للعمل الخيطي ولصعوبة التواصل معها ومع رفيقاتها انقطع اتصالنا وبعد ذلك وصلتني اخبار عن اعت?الها ثم اختفت اخبارها ولحد الان كالشهداء الاخرين حافظت على شرف انتمائها لهذا الحزب العظيم.
ستبقون ايها الشهداء جميعا في الضمير وعهدا لكم سيستمر نضال رفاقكم حتى النصر، لنمد لكم اشرعته لتحيوا من جديد .     
 
إنتفاضة حسن سريع شهادة حق بنزاهة الشيوعيين
 
منعم العبيدي
 
في 3/ تموز/ 1963 انتفضت نخبة من ضباط صف الجيش العراقي من الشيوعيين واصدقائهم بقيادة العريف المناضل حسن سريع ابن مدينة السماوة وواحد من ابناء الحزب الشيوعي البررة الذي عاش مأساة انقلاب 8 شباط/ 1963 والمجازر الدموية وذبح العملاء واذناب الاستعمار الانكلو- امريكي للشيوعيين والديمقراطيين وكل ابناء وصانعي ثورة 14 تموز 1958 وكانت تلك الاحداث وكل ملحقاتها من تخطيط الفعل الاستعماري وتنفيذ عملائه من القوى الرجعية والشوفينية والاقطاع والبعث الفاشي وقد قدمت انتفاضة 3/ تموز حركة حسن سريع أنموذجاً اخلاقياً وثورياً متميز?ً بتصرفها الاخلاقي عندما القى الثوار القبض على بعض قيادات الانقلابيين ومنهم حازم جواد ومنذر الونداوي وآخرين لكنهم احتجزوهم على أمل محاكمتهم واعطائهم حق الدفاع عن انفسهم ، لكن هؤلاء الفاشست عندما عادوا للسيطرة وفرض نظامهم تلاعبوا بالجماهير فكانت السجون والمعتقلات تكتظ بالمناضلين وكان قطار الموت والاعدامات وتحويل الملاعب والاندية الرياضية الى معتقلات للمناضلين.. وقد حدثني الرفيق ابو مالك احد المساهمين بتلك الانتفاضة قائلاً: لقد تم القبض على المئات من الابرياء وخاصة من ابناء المناطق الشعبية والكادحة ويومها زج?بنا في سجون متنوعة وتشكلت لجان تحقيق من قبل بعض الضباط. وكان نصيبي معتقل الخيالة في منطقة باب المعظم وعددنا كبير ويومها ارسلت اللجنة التحقيقية على مجموعة كنت احدهم، سألنا المحقق قائلاً: لماذا تتآمرون على الحكم؟ قلت: اننا لم نتآمر ولكننا ندافع عن ثورة 14 تموز لانها خدمتنا نحن الفقراء.
قال: عندما قررتم الانقلاب على حكومتنا، هل اتصلتم بالسفارة الامريكية؟
اجبته: لا فنحن لا نعرف مكانها ولا احداً فيها.
قال: وهل اتصلتم بالسفارة البريطانية؟
قلت: لا.. ولماذا نتصل.
قال: وهل زرتم السفارة الفرنسية؟
اجبته: لا والف لا فنحن ليس لدينا أية علاقات بهذه السفارات ولا غيرها.
عندها انتفض الضابط المحقق قائلاً: ما بالكم ايها الشيوعيون "السذج" تفكرون بالانقلاب والسيطرة على الحكم في العراق دون ان تنسقوا وتخططوا وتتفقوا مع احدى سفارات الدول الاستعمارية الكبرى؟
هكذا يفكر العملاء والمرتبطون بالاجنبي وهذا ما قاله: احد قيادات البعث بعد انقلاب 8 شباط علي صالح السعدي "امين سر القطر" يومها "لقد جئنا بقطار امريكي" وهو اعتراف صريح وواضح. لقد كان المحقق صريحاً وهو يسأل رفيقنا (ابو مالك) عن ارتباط حركة حسن سريع باحدى سفارات الغرب الاستعماري.. انها تزكية للشيوعيين واعتراف بوطنيتهم واخلاصهم لارض وشعب العراق.
ص 8
 
 
الانفجارات الارهابية.. هل تحصد الأرواح والممتلكات فقط؟
صباحات بغداد.. فيروز وأخبار السبتايتل والرعب
أكرم الخاطر
تستيقظ الكثير من العائلات العراقية متوهمة أن ساعات الصباح الأولى تمضي بهدوء، وتمنحهم فرصة الاستعداد لاستقبال نهار جديد، يبدأ من داخل بيوتهم، مرورا بالأزقة والشوارع وانتهاء بدوائرهم ومراكز عملهم.
تستيقظ العائلات العراقية دون أن تسمع دوي انفجار سيارة مفخخة أو عبوة ناسفة، أو مداهمات أو اغتيالات أو أخبار عنف متفرقة، فالكثير من الانفجارات تحدث في أماكن لا يسمع أصواتها الا سكنة المناطق القريبة من موقع الانفجار، وهذا يوهم البعض من سكنة المناطق الأخرى بولادة صباح خال من الانفجارات وهو ما يبعث المسرة في قلوبهم، ويمس شغاف نفوسهم بمسرة ما، حتى لو كانت عابرة.
في بغداد، تلجأ بعض العائلات صباحا، أثناء استعداد عدد من أفرادها للتوجه للعمل الى البحث عن بعض الفضائيات العراقية التي تعرض أغاني "فيروز"، في محاولة منها لاشاعة أجواء "سبعينية" محببة الى ذاكرتهم، ومع أنغام صوت كروان الصباحات العربية يشعر أفراد تلك الأسر براحة نفسية قصيرة قبل الخروج من البيوت لاستقبال منغصات الشوارع من زحام وسيطرات ومنبهات الصوت الصاخبة والانفجارات المتوقعة في أية لحظة.
لكن المفارقة أن شاشة التلفزيون التي تعرض "فيروز" صوتا مع معادل صوري لمناطق بغداد وشوارعها وساحاتها، أو صوت وصورة، لا يمر أمام الأعين بسلام، فهناك، في أسفل الشاشة، تهدر أخبار العنف العراقي بتعاقب مقيت، يلغي "جمال الصوت الملائكي"، ويعيد النفوس الى المربع الأول. العنف!.
كيف لا، وشريط السبتايتل يعج بجملة عنفية متتالية عن حصيلة اليوم الفائت من الانفجارات والخسائر بالأرواح والهدم والدمار والتصريحات النارية؟، كيف لا، وقائمة القتل تتصاعد مع زحف الجمل العنفية من اليسار الى اليمين تباعا؟، وهذه باقة منها تعرض بذات النسخة كل يوم صباحا مع تغيرات طفيفة إلى الأسوأ في أغلب الأحيان:
� انفجار سيارة مفخخة في منطقة ".." يسفر عن.....
� انفجار عبوة ناسفة في مدينة "..." يسفر عن.....
� انتحاري يحمل حزاما ناسفا يفجر نفسه في "..." والحصيلة "..." لحد الآن.
� مداهمات ليلية تسفر عن العثور على "..." مطلوبين للعدالة
� العثور على 15 جثة مجهولة الهوية عليها آثار تعذيب
الخ....
يقول محمد صبيح، مدرس:" مع شريط السبتايتل الأحمر أسفل كل شاشة فضائية ننسى متابعة الفيلم السينمائي، أو المسلسل الدرامي، أو أغنية عاطفية تعيدنا الى حالة من الاستقرار النفسي، فصباحاتنا مخيفة دائما تنذر بنهارات دموية مرعبة، وهذا ما أخشاه على الحالة النفسية لأبنائي، فأنا أجزم أن لا يكاد يخلو عراقي من العقد النفسية بسبب الانفجارات وأعمال العنف، انها حالة مخيفة متستر عليها، وأعتقد أن عواقبها ستكون وخيمة على المجتمع.
 
 غدٌ أفضل
 
تقول هيفاء محمد، طالبة جامعية: حين أحاور أصدقائي من الذكور والاناث على شبكة التواصل الاجتماعي ويستقبلوني بتحايا الصباح وأمنياتهم بيوم جميل جديد أشعر بغرابة مقرونة بالخجل، بل ان بعض ما يقولونه لي يبدو مضحكا، كأنهم يقولون نكتة!
تخيل أن تقرأ مقاطع مثل هذه وأنت محاصر كالعادة بنهار مرعب، ماذا سيكون ردك؟
"ما أجمل أن نستقبل الصباح والبسمة بادية على وجوهنا. انه لشيء رائع حقا أن نستقبل بعضنا بابتسامة ووجه باسم. ما أجمل أن نحلق عاليا نستكشف روعة وجمال الصباح متنفسين هواءه العليل. البسمة حقا تبهج النفس وتشرح الأسارير وتولد المحبة وصفاء القلوب. فاجعلوا صباحكم باسما!.
 
وهذا مقطع آخر:
 
"الصباح، بداية اليوم، وكل بداية تبدأ قوية تنتهي قوية ومقنعة، في البداية لابد من نشاط وحيوية، وأهم شيء الاقتناع بما تقوم به و بروح رياضية وفرح وعزم علي ان تنسي ما مضي من عناء وتفكر بجدية في تفادي أخطاء الأمس وكلك ثقة انك تقدر علي ذلك، كما ان الأمل القوي من الصباح والثقة بالنفس تقوي نشاطك وتجدد همتك، أبدء يومك بنشاط وهمة وأمل وابتسامة، وان كان لديك بعض أحزان الامس حاول نسيانها بالتفكير السليم، ان ما حصل كان لابد ان يحصل لأنه شيء مقدر  و ان أحزان الأمس لا توقف أفراح اليوم و المستقبل، ابتسم لاهل بيتك وسائق السيارة و كل من يدور في فلكك!.
وأضافت: أن الكثير من الصديقات والأصدقاء في الخارج لا يمكن أن يستوعبوا حجم المأساة التي نعيشها كل يوم منذ الساعات الأولى للصباح، بل انهم لا يمكن أن يفهموا جفاف نفوسنا وحجم الكآبة التي تعتصرنا، ومع هذا نبقى نحتفظ ببصيص من الأمل لغد أفضل.
 
آثار نفسية
 
تقول الدكتورة نهاد العاني، رئيسة قسم علم النفس في الجامعة المستنصرية ببغداد، إن "المشاكل النفسية التي تخلفها العمليات الإرهابية هي أكبر بكثير من الجروح التي تتركها المفخخات والعبوات الناسفة في أجساد العراقيين".
و تضيف، أن "غالبية من يعانون من أمراض نفسية وعصبية هم من النساء والأطفال، كونهم الحلقة الأضعف في المجتمع ". وأوضحت أن العمليات الإرهابية "سببت أمراضا نفسية كالقلق والأرق وانفصام الشخصية واللجوء إلى الإنتحار أو الإدمان للتخلص من ذكريات مؤلمة".
 
سلوك عنفي
 
في الوقت الذي تشير فيه الظواهر الميدانية إلى ارتفاع كبير في أنواع الأمراض النفسية بين شريحة واسعة من المواطنين العراقيين، فان المؤسسات الصحية والمجتمعية تقف عاجزة أمام استيعاب هذه الكم المضطرد من المرضى، ليس بسبب نقص المؤسسات العلاجية والأطباء النفسانيين فحسب، بل بسبب العزوف المجتمعي عن المعالجة، مما أدى إلى تفاقم الظاهرة الى الحد الذي أضحت فيه قضية رأي عام يتداولها الشارع العراقي.
ومع أن العراقيين يشتركون في الكثير من الأمراض مع الشعوب الأخرى إلا ان أمراضهم العقلية والنفسية ناجمة عن تأثيرات الحروب.
وبحسب الطبيب النفسي سليم البياتي في بغداد فان نوبات الغضب السريعة والتشنج وردود الأفعال العنيفة تجاه الأحداث اليومية مثل الضرب واستخدام السلاح حتى في الخلافات البسيطة تشير الى حالات نفسية تحدث يوميا.
ويصف البياتي حالة احد مرضاه الذي يعاني من اكتئاب حاد، تحول فيما بعد الى سلوك عنفي حيث قادته حالته النفسية السيئة الى محاولة الانتحار، لكنه أنقذ في اللحظات الأخيرة. ويقول ان الأمراض النفسية تتركز في المدن والمناطق الحضرية لا سيما التي شهدت حروبا ونزاعات طائفية وأعمالا مسلحة.
وتشير تقارير لوزارة الصحة العراقية عام 2010 الى ان حوالي الثلث من العراقيين يعانون من اضطرابات نفسية، وان عام 2009 شهد مراجعة 100 ألف مريض للمستشفيات والمراكز الخاصة.
 
الانفجار والتوازن النفسي
 
بينت العديد من الدراسات والبحوث أن لكل حاسة من حواس الإنسان حدودها الخاصة "ما يسمى بالعتبة"، وذلك بحيث تستطيع هذه الحاسة استقبال المثيرات الحسية الواقعة ضمن هذه الحدود وتعجز عن تحليل واستقبال تلك الواقعة خارج هذه الحدود. وتختلف حاسة السمع عن باقي الحواس من حيث قدرتها على استقبال مثيرات أقوى من المثيرات التي تستطيع باقي الحواس استقبالها كل في اختصاصها. ومن هنا كانت للسمع قدرته الخاصة على استثارة الجهاز العصبي. فلدى سماعنا للأصوات فائقة القوة، مثل الانفجارات ، فإننا نلاحظ ردود الفعل التالية: خفقان القلب، ضيق التنفس، الغثيان، الدوار.
ومن الوجهة الطبية تعود هذه المظاهر إلى ردود الفعل الفيزيولوجية. وفي مثل هذه الحالات يقوم الجسم بتحويل كميات إضافية من الدم إلى الدماغ والعضلات. مما يؤدي إلى توتر العضلات وبخاصة عضلات الظهر والكتفين والعنق، كما يصبح التنفس صعباً، و يصاحبه شعور بعدم الاطمئنان: يؤدي بدوره إلى سلوك يقظة زائدة تهدف إلى تجنب خطر احتمال انفجار سيارة أخرى، ويمارس هذا السلوك على الصعيد الشخصي وعلى الصعيد العائلي، وهو استمرارية للخوف من الانفجارات الذي يظل ملازماً للبعض.
وهناك أيضا حالة الشعور بالذنب أمام ضحايا الانفجار، إن الذين  شهدوا الانفجار عن قرب يصرحون بأن نجاتهم منه كانت محض صدفة، وغالبيتهم يظلون لمدة أسابيع يتابعون روايتهم عن كيفية مرورهم في مكان الانفجار قبل دقائق أو عن كيفية تأخرهم لبضعة دقائق في الوصول إلى مكان الانفجار، كما أنهم يتابعون رواية ما شهدوه في المكان بعد حدوث الانفجار. وفي مجمل هذه الروايات نلاحظ أنهم يشعرون بالذنب لاستمراريتهم في الحياة لأن الصدفة لم تشأ اختيارهم.
كما أن هناك مشاعر الغضب والثورة، وهي مشاعر تعكس العجز أمام الحدث الكارثة.
ويؤدي الإرهاق الناجم عن الكارثة إلى إعادة إحياء بعض الأمراض الجسدية لدى بعض الذين يتعرضون لهذا الإرهاق وعلى هذا الأساس فإن الأسابيع التالية للانفجار تشهد استمرار النوبات لدى هؤلاء المرضى وبخاصة المصابين منهم بالقرحة والربو والدوار وتصلب العضلات المخططة.

***********
الحبوب "الوردي والسمائي" والثنر، والقادم أظلم!
الكبسلة.. اخطبوط ينتشر بين الشباب

قسم التحقيقات
داخل سيارة الـ "كيا"، كان المذيع في إحدى اذاعات الـ "أف.. أم"، يسرد تفاصيل خبر عن اعتقال أحد مروجي الحبوب المخدرة، مبينا أن قيادة شرطة كركوك، أعلنت عن اعتقال أحد مروجي الحبوب المخدرة وضبط مليوني حبة كانت بحوزته شمال المحافظة!.
وأضاف:"القت قوة من مكتب مكافحة المخدرات في شرطة كركوك القبض، على أحد مروجي الحبوب المخدرة في منطقة تقع على طريق كركوك - السليمانية بناءً على معلومات وتحريات دقيقة".
وبين، أن: "القوة ضبطت بحوزة المروج نحو مليوني حبة مخدرة كان يخفيها في المكان حيث ألقي القبض عليه "، مشيراً إلى أنه "تم اقتياد المروج إلى مركز أمني للتحقيق معه".
كان ذلك كافيا لاشتراك غالبية الركاب في حديث جماعي عن "الكبسلة" التي انتشرت بين شرائح واسعة من الشباب والأطفال في العراق، أحد الركاب قال:" في السابق سمعنا أن العراق تحول إلى محطة ترانزيت لتهريب المخدرات من إيران وأفغانستان، نحو دول الخليج العربي، لكننا لم نلمس أحداً من الشباب يتعاطى الحبوب المخدرة وغيرها من المخدرات المنتشرة في هذه الأيام".
لكن أحد الركاب انتبه لسياقة السائق، ولاحظ أنه قليل التركيز، وكاد يتسبب في عدة حوادث مرورية متعاقبة، أثارت استياء الكثير من السائقين الذين راحوا يطلقون عبارات الاستهجان والتذمر ووصل الأمر الى اطلاق الشتائم والتهديد!.
لكن السائق لم يأبه لهم وظل يدير السيارة يمنة ويسرة، ويضغط على الكابح بشكل مفاجئ وباستمرار، فأحدث هلعا في نفوس الراكبين، مما اضطر بعضهم الى طلب النزول والصعود في سيارة أخرى لانقاذ نفسه من مصيبة ستحل في أي لحظة، بينما حاول آخرون تنبيه السائق وتذكيره بخطورة أسلوبه في السياقة المخالف لكل قواعد المرور، ومع هذا اكتفى بابتسامة صغيرة في طرفي فمه، وواصل السياقة برعونة، فاتضح لجميع الركاب أن السائق "امكبسل"، ولا يقوى حتى على الحديث معهم، فاتفقوا جميعا على مغادرة السيارة والتخلص من ورطة ذلك السائق "المكبسل"!.
أحد الركاب قال: هذه المرة الثانية التي أصعد فيها بهذه "الكيا اللعينة" ويحدث نفس هذا اللغط بعد أن يكتشف أحد الركاب أن هذا السائق بالذات "امكبسل"!.
 
أين الرقابة؟
 
"الكبسلة" مصطلح شعبي عراقي أصبح متداولا في السنوات العشر الأخيرة في العراق ، ويقصد به الإدمان على المخدرات بأنواعها من حبوب "هلوسة" الى نبات الماريغوانا. ورموز الكبسلة في الغالب فتيان عاطلون عن العمل، وأحيانا طلبة وأطفال في المدارس.
وإذا كانت زراعة الخشخاش في العراق تنتشر اليوم بسرعة بسبب غياب الرقابة، فأن الحبوب المخدرة هي الأكثر انتشارا لسهولة الحصول عليها، ورخص ثمنها.
ولا يمكنك ان تلمح بسهولة الأشخاص "المكبسلين "، حيث ان الأمر يتطلب منك مجازفة صغيرة للولوج إلى هذا العالم السري المعلن.
لا أحد، حتى الآن قادر على ضبط ظاهرة انتشار المخدرات في الأحياء والشوارع رغم المحاولات التي يتداولها الإعلام من حين لآخر عن القاء القبض على شخص أو عصابة من مروجي المخدرات في بغداد أو إحدى المحافظات.
لكن تعاطي المخدرات بدأ ينتشر بشكل كبير ولافت بين الشبان والفتية العراقيين وحتى الأطفال منهم، فيما تعجز قوات الأمن عن مواجهة هذه الظاهرة التي تزداد بشكل لافت في مختلف المناطق العراقية.
 
على استحياء
 
 وبينما يمكنك تتبع  المناطق الحيوية لحبوب " الكبسلة" على أرصفة الشوارع حيث الباعة المتجولون في بعض المناطق الشعبية أو في مذاخر الأدوية  فان تتبع أنواع المخدرات الأخرى يظل صعبا إذا لم تنل ثقة من يتعاطونها ليكشفوا لك أسرارها.
ويشير "أبو نبيل"، موظف صحي أن العقاقير الطبية ذات الاستخدام المزدوج، تنال اهتمام متعاطي المخدرات. والمقصود بالعقاقير هي حبوب لمرضى الصرع والأمراض العقلية والاكتئاب.
ويتحدث الشاب محمد. س،  بشفاه مرتجفة ووجه نحيل من كثرة تعاطيه حبوب الهلوسة، إلا ان  ندماء "السكرة"، يختلفون في أساليبهم في الحصول على النشوة كما يسميها فمنهم من يتعاطى الحبوب وآخر  بالشم  وقليل منهم من يتعاطى الإبر.
وليس الشارع وحده مكاناً لتعاطي المخدرات، بل وصل الأمر الى الطلبة أيضا،
وتعد  الحبوب المخدرة التي تسمى "أبو الشارب" و"أبو الحاجب"  من أقوى أنواع المخدرات التي تثير العدوانية في متعاطيها، وغالبا ما تنتهي حفلات إدمان هذا النوع الى مشاجرات وارتكاب جرائم.
وليس مستغربا اليوم في العراق ان ترى سجائر مخدرة بين أصابع الطلاب الفتيان لاسيما تلك المصنوعة من  القنب الهندي.
وتعد المنافذ البريّة  مصدرا  رئيسيا  للحبوب المخدرة ومنها  حبّة "كابتاغون" التي تعد سلعة تجارية مهمة لمن يرغب بالثراء السريع  عبر تجارة المخدرات .
 
آراء في الكبسلة
 
الدكتور عباس عبيد سلطان يتهم العوامل الاجتماعية على أنها هي التي تدفع بالشباب الى تعاطي العقاقير الطبية الى جانب تأثير البيئة على دوافع الشباب وتوجهاتهم والتي تتنوع مراحلها واهم تلك البيئات الخصبة هي البيئة الأسرية والبيئة المدرسية وبيئة العمل والبيئة الترويحية.
ويرى الباحث الاجتماعي حليم السبتي ان هذه الصور تعطي مؤشرا على مدى انخراط مجتمعنا في هذه الظاهرة المدمرة.
ويقول رجل الدين الشيخ علي الاسدي:"يتفق كل علماء المسلمين على تحريم تعاطي المخدرات والمتاجرة بها لأنها تدمر المجتمعات".
 الدكتور والباحث الاجتماعي احمد علي هادي يرى ان  الافراد بأعمار المراهقة والشباب هم في الغالب من متعاطي المخدرات في العراق ، نظرا لما تتصف به هذه المراحل العمرية من مظاهر نفسية وسلوكية غير مستقرة ذات حساسية عالية إتجاه المواقف الضاغطة.
 
على موقع ألكتروني!
 
على مواقع "الحشاشه" العراقية يتباهى "امكبسل توب" ويشرح للشباب فنون "الكبسلة" وكيفية الحصول عليها و"فوائدها"!، ويصفها بـ "مبادىء" الكبسلة والحبوب، يقول، بأسلوب ركيك:" في حقيقة الأمر، ان تعريف الكبسلة هو بلع او دك حبوب للانتقال إلى عالم الأبطال الخارقين  مثل عبسي وجماعته"! أماكن بيع حبوب الكبسلة، باب الشرقي وبغداد الجديدة يم السينما او (مقابيلهه) او عند مضمد، وهنالك طريقتان، المباشرة وغير المباشرة، الطريقة المباشرة، من أشهرها: الوردي، وهذا النوع يسبب اختناقاً وعدم النوم، يعني انت والططوه سوه، السمائي: هذا النوع يسبب الخوف والشك، وابو حاجب: هذا النوع ايخليك نجر وسبع مثل عبسي وجماعته، وهنالك طريقة التكبسل غير المباشرة، وهذه الطريقة قليلة الاستعمال وهي الثنر، حيث يقوم الشخص المدمن بوضع قطعة قماش "في بطل الثنر"، ويبقى يتنفسه مما يؤدي الى فقدان الشهية، مما يؤدي الى الهذيان، وكيفية جلب الحبوب من الصيدليات الخافرة، هي أن  اتروح لبو الصيدلية، مو اتكله أريد حبوب، لا، اتكله أريد علاج ولازم اتحك ركبتك "الرقبه" فهاي اشارة على انك مكبسل"!

 
الحروب والأزمات
هي السبب
 
رموز "الكبسلة" في الغالب فتيان عاطلون عن العمل، وأحيانا طلبة وأطفال في المدارس.
وثمة أشارات قوية وتلميحات تنطلق من الواقع مفادها بأن بعض الشباب راح يتعاطى العقاقير الطبية التي يرى فيها المتخصصون في طب المجتمع ظاهرة قد تلحق الضرر الكبير بقطاع الشباب، فيما يعدها البعض محصلة لهذا الواقع الذي يعيشه المجتمع في ظل ازمات خاصة واهتزاز للقيم، غيّر على نحو واضح المعادلة التي كانت مستقرة بعض الشيء خلال عقود من الزمن، ثم جاءت الحروب والازمات لتؤثر هي الاخرى في توجهات الشباب وتسهم في تأزيم نفوسهم ليلجأوا الى هذه العقاقير يلتمسون فيها الهروب من الواقع.
 
 
**********
ص9

توظيف الطائفة في الطائفية
محمد كمال
جميع المجتمعات في مملكة الإنسان، ومنذ أنفتاح الأمصار على بعضها وظهور الدول الوطنية وتشكل المنظومات الدينية بفروعها المدرسية والفقهية إلى مساراتها المذهبية، وضرورات الهجرات البشرية المتبادلة عبر مسالك القارات وحدود الدول، وهي متلونة بألوان القوميات والأديان والمذاهب، وهذه الألوان، التي تشكل المكون الوطني في هذه المجتمعات، عُرِفَتْ بالطوائف، تمييزاً بين لون وآخر من أجل التعارف والتآلف والتآزر في المجتمع المشترك وضمن نمط إنتاجي اجتماعي تتآزر في تحقيقه جهود العمل اليدوي والذهني، وليس لغرض في نفس يعقوب للتصادم في القوادم من الأيام ولا?من أجل استقواء طائفة على بقية الطوائف ولا من أجل استفراد طائفة بالسلطة المطلقة على حساب بقية الطوائف، إنما هذه هي طبيعة الأمور في وحدتها وفي تنوعها، وهذه هي سمة الطبيعة في نشوئها وارتقائها وبالنتيجة تلونها وتنوعها، وجمال الطبيعة في هذا التلون والتعدد، وكل طيف من اللون وكل وجه من التعدد جزء في وحدة الطبيعة المتكاملة والمتماسكة.
جميع هذه الطوائف، بمسمياتها وأصولها وتمايزها وبكثرة أفرادها أو قلة أفرادها وبفقرها وغناها، لا قيمة لها إن هي جُرِّدَتْ من مكونها البشري، الفردي والجمعي، ومن سمتها البشرية، وهذه السمة البشرية لا يختلف فيها فرد عن آخر، فكلهم من طينة وعجينة طبيعية واحدة، وبالمطلق لا تفاضل بينها، والفروق الجسدية من أطياف اللون وتباين الطول وتفاوت البنية ومراتب الحسن والجمال لا تضفي على أصحابها سُمُوَّ النجيب أو دُنُوَّ الوضيع. فالكل في مملكة الطبيعة سواء، والكل من عجينة التراب وإلى ذرى التراب، وجميع هذه الطوائف بتلاوينها الفئو?ة والعرقية والقبلية أو بتوجهاتها الفكرية والعقائدية والدينية والمذهبية ليست في موقع التفاضل والتعالي ولا في موقع التسلط على بقية الطوائف والفئات، وليس للدم لونان، أزرق نبيل وأحمر وضيع، بل الدم كل الدم في شريان البشر أحمر وهذا اللون الأحمر هو رمز الدم والحياة.
ومن نكد الإنسان على نفسه أنه متمردٌ على الطبيعةِ أُمِّهِ، وناكر لجمال فطرتها وجميل عطائها، فانزوى عن الطبيعة متعالياً عليها في برجه الأناني متكابراً متسلحاً بملكة العقل والفكر والذي استطاع بها أن يُعَرِّيَ الطبيعة عن أستار إزارها، فأضحى يهيم في لُجَّةِ المصالح للذات دون أدنى إعتبار لا لكمال الطبيعة ولا لوحدة مجتمعه، فصار عبئاً على الطبيعة مستهلكاً كنوزها بإسراف وعلى نفسه في مملكة الإنسان متعالياً متفاخراً بنفسه أو بفئته أو طائفته على البواقي من أبناء جنسه في شخوصهم وفئاتهم وطوائفهم، وكان ديدنه في كل هذا ال?بث هو الاستفراد بكنوز الطبيعة ومنتوج العمل من جهد أبناء جنسه.
و ليس من محصلة لهذا التمرد على الطبيعة والعبث بوحدة المجتمع سوى تآكل الذات بأشكال الصراع والصدام والتناحر واضفاء سمة التكاره والتحاقد والتباغض على كامل مملكة الإنسان. إن هذه المحصلة العدمية صارت السمة السائدة في حياة الانسان منذ خروجه من مرحلة التعاون في كسب القوت إلى مرحلة استغلال القِلَّةِ القليلة لعمل الأغلبية من البشر، ومازالت هذه السمة سائدة وقد أخذت أطواراً متغيرة على مرمرّ الزمان. إن القلة القليلة في تسخيرها للأغلبية الساحقة في المجتمع والدولة تربط نفسها بالأغلبية بعلاقات التمصلح والاستغلال، وهي في ?اجة إلى أدوات وآليات لتأمين مصالحها الذاتية، وهذه الأدوات والآليات تتغير مع توالي العهود وتطور أنماط الإنتاج بفعل التطور العلمي والإبداعي والتكنولوجي، إضافة إلى أن القلة المسيطرة تتشظى بذاتها إلى مكونات متنافسة ومتناحرة.
إن هذا التشظي والتناحر في بنية القلة المستغلة المهيمنة يدفع بها - أي الفئات المُسْتَغِلَّةِ - إلى أدوات وآليات جديدة تواكب التطورات المستجدة وتكون مجدية لتأمين مصالحها، ومن أبرز هذه الآليات هي استغلال التعدد والتلون في المجتمع الواحد، بحيث أن كل فئة متمصلحة تجعل من نفسها مركز استقطاب - قائد - لفئة أو طائفة في المجتمع وهكذا تتحول الطائفة من طائفة طبيعية إلى طائفة وظيفية، وتفقد معها الطائفة صفتها الفطرية في التعدد وأصالتها العقيدية في تنوع الفكر على هوى حرية الفرد في الاختيار.
وبمقتضى المصالح الأنانية تتحول الطائفة إلى أداة طيعة بيد شرذمة من القلة تقود أغلبية الأفراد في الطائفة إلى مسالك مصالحها وعلى حساب مصلحة الأغلبية في الطائفة، ومن أنكى مظاهر هذا الاستغلال للطائفة أن تتحول رموزها القيادية إلى أيقونات شبه مقدسة، وتتحارب الطوائف فيما بينها لمجرد صون قدسية هذه الرموز الأنانية وتكون جماهير الطائفة في سكرة الغوغائية وعبث العنف، وتكون في غفلة عن احترام الطائفة لنفسها ولغيرها ولكنها تنقاد دون وعي للدفاع عن عدوها الطبقي الذي استطاع بخبثه وخبرته الطبقية أن يحول قاعدة الطائفة، وهم الأ?لبية العاملة المُسْتَغَلَّةِ، إلى جند له في حروبه التنافسية على سلطة المال والسياسة ضد أمثاله من الطبقة المُسْتَغِلَّةِ.
ومع غياب الوعي الطبقي، وحتى الوعي الإنساني العام، فإن الأغلبية في الطائفة تتحول إلى أدوات للتصادم والتحارب مع الأغلبية في الطائفة الاخرى أو التحارب بين تحالف من الطوائف ضد تحالف طائفي آخر، وهكذا تتولد طائفية بغيضة قبيحة من تلاقح المصالح الأنانية للطبقة البرجوازية أو الاقطاعية مع تلازم الجهل - غياب الوعي الطبقي والإنساني- لدى القواعد الشعبية في الطوائف في المجتمع الواحد.
بالمحصلة فإن الطائفة بذاتها ومن موقع العمل لذاتها لا تعني الطائفية أبداً ولا هي في تصادم أو تنافس مع بقية الطوائف، وأن المكونات البشرية للطائفة وقناعاتها الفكرية والعقائدية من نبع نصوصها لا تستثير ولا تبرر أية حفيظة ضد بقية الطوائف في المجتمع إن هي تُرِكَتْ على حالها ولحالها دون تدخل استثماري - استغلالي - من خارج طبيعتها. إن الطائفة، كانت ما كانت تلك الطائفة، بريئة طاهرة أمينة بطبيعتها وفي طبيعتها طالما أنها بقت على طبيعتها ولم يتم توظيفها لمصالح غيرها.
الطائفة لا تعني الطائفية، لا من قريب ولا من بعيد، بينما الطائفية هي توظيف للطائفة، وهذه الطائفية هي انتهاك لحرمة الطائفة وتحريف لأصولها وتشويه لطبيعتها واستغلال فض لسمعتها ولمكونها البشري.
من واجب المواطن - الفرد - في الطائفة أن يعي إن كان إنساناً حراً في الطائفة أم أنه أداة توظيف في محرقة الطائفية، وكل من تَوَظَّفَ، قسراً أو طوعاً، في الطائفية فهو خارج على الطائفة خائن لها حتى وإن إدعى الانتساب او الانتماء إليها، إذاً فالطائفة بريئة من الطائفية، وهذه معادلة اجتماعية نسترشد بها لعدم خلط الأوراق وحتى لا تزر وازرة وزر أخرى.

 
عن موقع «الناس»
 
البلطجية يملأون العراق
الدكتور غالب الانصاري
الجواهري ينشد:
اي طرطرا تطرطري وطبلي .... لكل ما يُخزي الفتى وزمّري
لا فُضّ فوك يا شاعرنا الكبير الجواهري، بوركت وبوركت روحك الطاهرة التي ودعناها الى عالم الخلود، بمرارة وألم ومعاناة ليس لها حدود! كيف ابدأ وماذا اقول؟!
عجيب غريب يا عراق، هل نحن في اضغاث احلام مرعبة، ام نعيش في واقع من فساد تسوده عصابات خارجة على القانون وتمارس جرائم منكرة؟! كنت انا واحد الاصدقاء عائدين في سيارتي الى بيوتنا يوم السبت الماضي 23/8/2014 حوالي الساعة الواحدة ظهراً قبل يومين او ثلاثة من هذه الرسالة، وبينما نحن نسير من ساحة كهرمانة في بداية شارع الكرادة الداخلي قاصدين الشارع الفرعي المؤدي الى شارع ابي نؤاس، حيث كان الدخول مزدحماً نوعما ويحتاج بعض الانتظار، وكانت سيارة بيضاء رباعية الدفع واقفة جنب سيارتنا.. وبينما نحن واقفون نزل من هذه السيارة ر?ل طاعن في (السن) قصد سيارتي واذا به وانا انظر اليه، يرمي نفسه عند الباب الخلفية للسيارة وراح يشكو من ألم في ركبته، فاخذه صاحبه وهو يمشي بشيء من العرج وعاونهم صاحبي ووضعاه في سيارتهم ولم يكن معهم احد! بقيت انتتظر لأعلم ما فيه، لكن خط السير انفتح واصبح عليّ دخوله فناديت صاحبي للحاق بي، وعند اتصالي به بالموبايل طمأنني وقال سيذهب الى داره بتكسي، فبقيت اسير في طريقي نحو شارع ابي نؤاس ومن هناك اتوجه الى جسر الجادرية في طريقي الى البيت.
وقبل دخولي شارع ابي نؤاس ببضعة امتار، حيث نكون عند منعطف السيطرة المرورية في شارع ابي نؤاس الذي يؤدي الى الباب الشرقي من جهة اليمين والى الجادرية من جهة اليسار، واذا بالسيارة رباعية الدفع البيضاء تقف امامي فوق الرصيف وفيها ثلاثة اشخاص ويطلب احدهم مني الوقوف خلف سيارتهم، ثم اقترب من سيارتي واخذ يزبد ويرعد ويتوعد ويهدد ويدعي ان صاحبهم قد اصيب بكسر في رجله ويحتاج الى الدعم المالي، لكنه لم يكن معهم! فنظرت اليه بهدوء وقلت له اراك مغرماً بتهديدات (البلطجية!) فاطلب منك ان لا تتكلم معي بهذا الاسلوب لانه اداة للفاس?ين والمجرمين والعابثين بالقانون والبلد، فاعترض بشدة على هذا التوصيف وراح يهدد وقال ماذا تقصد بـ(البلطجية)، فافهمته انها تعني الذين يمارسون الفساد والتهديد والوعيد والعنف والجريمة بدلاً من الالتزام بالفضيلة والقانون والاخلاق الحميدة! فاستمر بترنيمة التهديدات والعشائريات وراح يعربد بانه سيقضي عليّ (بعدين!)، فسخرت منه وهو يزعق ويجأر بهذه التخربصات والمهاترات دون وازع اخلاقي، وحذرته بعدم اللجوء اليها مهما كان السبب والا سيندم بعد احالته الى القانون، وبامكانه اللجوء الى القانون عند فض الخلافات والنزاعات، وطلبت ?نه اذا كان يعتقد انه على حق فلنذهب معاً الى الشرطة ونضع الموضوع امامهم! فلم يمتثل وانطلق مع جماعته يردد (ترانيمه!) بالتهديد عسى ان استجيب لنواياه!. اما بالنسبة لصاحبي حيث لم يتمكن من اللحاق بي، فقد ذكر انهم طلبوا منه الركوب معهم في سيارتهم، فتوجس واعتذر عن ذلك، خاصة بعد ان اصبحوا اربعة اشخاص مع (المُسن المتمارض!)، فرأى ان هناك (نوايا مبيتة!).
لا اطيل، واضح انها عصابات خارجة على القانون مارست وتمارس اجندتها الاجرامية سابقاً ولاحقاً مع الناس الماضين في طريقهم، ولدينا ثوابت وادلة على ذلك!. هذه المصائب والعجائب (تكرمت!) علينا بها حرب 2003 منذ البداية، كما (تتكرم!) الآن بتمزيق العراق وتقسيمه وفق شعار (فرق تسد!) كما (يشتهي جو بايدن!) الذي تراه يعجل بالاطلال (وهو مبتسما!) على الرئاسات الثلاث في كل حالة سياسية جديدة نمر بها كونه، كما يبدو، يعتقد انه صاحب (المشورة!) في حل أزمات العراق المفتعلة من قبلهم، كما يتضح من هذه (الاطلالة!) التي يمارسها!.
اما بالنسبة للظاهرة التي نحن بصددها، فليس هذا ما حصل معي حسب، وان كان عددها معي بلغ ثلاثا ومرتين مع اخوين لزوجة اخي، وهناك الكثير من هذه (المصائب والمناكب) اصبحت تهدد حياة الناس اينما حلًو ورحلوا! فهل ننسى ما حصل في العراق بعد الحرب من سطو وسلب ونهب وتدمير وتخريب البيوت والمؤسسات؟ وهذا ما حصل في المصارف والبنك المركزي ودوائر حكومية اخرى وبيوت المواطنين وبقيت هذه معطلة لفترات طويلة ولسنين ومنها لم يعد لحد الآن! وراح (السلاّبة والنهّابة) يترنمون ويغنون (حلو الفرهود كون يصير يوميه!).. وهكذا بقينا نعيش هذه الم?سي والآلام والاحزان والفساد الاداري والمالي وضياع الحقوق المشروعة (غصباً عنا!) في ظل البراقع والاغطية السياسية الطائفية منها والاثنية الى ان وصلنا (نترنم) بداعش وهي تعبث بهذا الوطن وتنهب ثرواته وتقتل وتسبي ابناءه نساءه واطفاله، فهل هذه (اضغاث احلام!) كما يحصل في وضح النهار في اشد مناطق بغداد حراسة وسيطرة؟! أم نحن في تيه ليس له مثيل بسبب الصراع على الكراسي والمغانم!، والشاعر يقول:
ما كل ما يتمنى المرء يدركه
تجري الرياح بما لا تشتهي السفنُ
وختاماً، ما نسعى اليه ونعمل من اجله ونرجوه ونتمناه، ان نبني وطناً حضارياً حديثاً وفق الانظمة الديمقراطية السليمة التي لا تشوبها شائبة، سواء كانت طائفية او اثنية او دينية او ميليشيات وغيرها، التي تمزق الوطن وتصبح هي العقبة الكأداء امام بنائه وتطويره واستقراره! وكل ما نصبو اليه ونتمناه، ان يكون اختيار بناة الوطن من التكنوقراط مستنداً على امتيازاتهم الفردية في الخبرة والدراية  والمعرفة والالتزام بالمعايير والصفات الحميدة في الاداء والعطاء، تحت شعار نحن (عراقيون) مهما كانت اطيافنا وقومياتنا وطوائفنا وادياننا، ?هي في محل احترام الجميع!.. فهل ستعم وتسود شمس الاستقرار والحرية بدلاً من معاول البلطجية؟!
 

الزمن لا ينتظر، تصدوا لقوى الموت
 
د. علي الخالدي
إنشد العراقيون، وأصدقاؤهم في الداخل والخارج ، الى ما تنقله وكالات اﻷنباء العراقية واﻷجنبية ، من حركة مكوكية لمسؤولي التفاوض بين الكتل في إطار الجهود ، التي تبذل لتشكيل الحكومة ، وهم يتوقعون من هذه الحركة المكثفة ، صيرورة موضوعية لممهدات ، على أساس برنامج مبني على خطة إستراتيجية تنقل العراق وشعبه الى واحة اﻷستقرار والسيادة ، لكن أي شيء من هذا القبيل كما تشير التصريحات المتعددة المصادر لم يحصل ، فعند اﻷتفاق على توزيع الوزارات بين الكتل ضمن سياقات أقتصرت على أطراف محددة ، نشبت خلافات داخل الكتلة الواحدة حول تشخيص من يشغل المناصب الوزارية ، مما يشير الى ب?وز حقائق ومعطيات ، تدل على أن مطبخ أعداد الوزارة يسير ضمن مؤشرات، يحددها متبني نهج المحاصصة الطائفية واﻷثنية، مما يعني أن البلد ومجددا، سيدور في فلك هذا النهج ، بعيدا عن التغيير الحقيقي الذي تنشده وتطمح اليه الجماهير وقواها الوطنية الديمقراطية ، بل الخشية من عدم تحقيق مطالبها ، و تضييق أشد للديمقراطية السياسية واﻷجتماعية ، ولمبادىء العدل ، وحقوق اﻹنسان ، والقيم الخلقية ، سيما وإن الحوارات تجاهلت الدعوة لعقد مؤتمر وطني لشركاء العملية السياسية ، وإقتصرت على الحوارات في دائرة الكتل المتبنية للنهج السابق الذي ?رب خلال إثني عشر عاما وباء بالفشل ، ذلك ﻷن أغلب الوجوه المؤثرة عليه، قائمة على تطبيقه مع بعض التغييرات الشكلية.
لقد أدركت الجماهير منذ الوهلة اﻷولى أن التحرك الكثيف في حيز الوقت القصير ، سيتم بعجالة تشكيل حكومة ، مبتورة اﻷطراف المهمة تعيق توسيع مجال حركتها ، و تبقيها محصورة في حدود نهج المحاصصة والتوافقات ، التي سترسم لها ، بشكل مباشر وغير مباشر في الداخل والخارج . فالمساحيق التي نشرت لتزيين وجهها المحاصصاتي والتوافقي ، خصوصا أمام الرأي العام الخارجي ، لا يعطي إنطباعا بانبثاق حكومة تضم الكفاءات المهنية واﻷيدي البيضاء ، و الذين لا تشم منهم رائحة الفساد والسحت الحرام ، طالما أنحصرت في إطار التراضي والمحسوبية . فعلى ال?غم مما أثارته تصريحات المكلف بتشكيلها عن الترشيد الوزاري ، ووسائل اﻹعلام الحكومية عن ضرورة إعتماد الكفاءة المهنية في إشغال المناصب ، إلا أنها ضمت أوجها عرفت بالفشل من الكابينة السابقة ، و من الذين أحجموا عن اﻹفصاح عن ملكيتهم ، إما خوفا من الفضيحة ، أو حتى لا يثيروا إستغراب الجماهير ، على علو تراكمها خلال فترة وجيزة من إسيتزارهم.
إن شعبنا العراقي الذي كان ولا يزال عرضه ﻷبشع أساليب اﻷرهاب الدموي ، وبؤس الحياة على كافة اﻷصعدة ، يدرك جيدا أن معظم الوجوه المقترحة القديمة والجديدة لا يجمعها جامع مع التغيير الحقيقي ، وتوفير اﻷجواء الضرورية لتعزيز اللحمة الوطنية ، ومراجعة العملية السياسية السابقة وتخليصها من أﻷخطاء والعيوب التي كشفت عنها المسيرة السابقة ، التي خضعت ﻷجندات نهج المحاصصة الطائفية واﻷثنية ، الذي تحكم بمسارها السياسي واﻹجتماعي والثقافي . فحكومة تشكل وفق معطياته متبني مريدي النهج المحاصصاتي والتوافقات ، لن تغير الطابع الطائفي ل?وزارة الجديدة وستكون كالسابقة غير قادرة على معالجة السلبيات الموروثة بل ستزيد من بؤس ومآسي وشقاء الجماهير الفقيرة ، وستكون غير معنية بجدية تطبيق العدالة اﻹنتقالية ، مما يتطلب تظافر الجهود وتوحيد الطاقات نحو السير حثيثا للعب دور أكبر عبر الشارع والبرلمان لمراقبة المساعي ﻹحياء العملية السياسية ، ودفع ممارسات النهج الطائفي والتوافقي عنها ، كي يتمكن النظام بكل جدية أن يكرس كافة الجهود لنصرة قواتنا المسلحة ، ودحر ممارسات داعش البربرية، وأعادة المهجرين ، الى بيوتهم وتعويضهم عما فقدوه عند تهجيرهم تسرياً دون تمييز?، بأسرع وقت ، فالوقت لا ينتظر من ينام على وسائد اﻷوهام .
 
يا معصوم.. إما المصالحة أو الطوفان
رشيد الخيون
يحظى الرئيس العراقي محمد فؤاد معصوم بعلاقات طيبة مع أغلب القوى السياسية؛ وعلى مختلف عناوينها، القومية والمذهبية، فالرجل خلال وجوده في الواجهة ظل على سجيته يقترب ولا يبتعد خالياً من لوثة التعصب، ومن المؤكد أن للنشأة تأثيراً، فالأب الشيخ معصوم خضر (ت 1964) كان رئيس علماء كردستان، وقبلها كان إماماً وخطيباً لمسجد كويسنجق، وكان على مستوى من الانفتاح والتنوير. ففي غمرة الاحتجاج ضد معاهدة «بورتسموث» (1948)، دعا الشيخ معصوم مسيحيي ويهود كويسنجق إلى مسجده لحضور اجتماعات تخص المناسبة؛ بعد أن كان يذهب إلى الكنيسة المسيحية والكنيس اليهودي في المناسبات والأعياد الدينية، من د?ن حرج، وكان له الفضل في بقاء قرية هرموتا حافظةً لهويتها المسيحية، كي لا يصبح أهلها غرباء وتتم إزاحتهم بعذر من الأعذار.
اختار معصوم جماعة «إخوان الصفا» (ق 4هـ/10م) موضوع أطروحة لنيل الدكتوراه، وشد الرحال للتدريس في جامعة البصرة (حتى 1975)، وكلها أسباب في صياغة طبعه على إيلاف ديني وقومي. وجدتُ تأثيراً لهذه الجماعة في تفكيره، وهي جماعة ليبرالية ليس بقياس عصرها فحسب إنما بقياس عصرنا أيضاً، يقرؤون أي كتاب ولا يتعصبون لمذهب، مع موقف ضد الانتقام، الديني أو المذهبي. من يقرأ رسائلهم يعلق شيء من المسامحة في ضميره.
هذه مقدمة للحديث عن دعوة الرئيس العراقي للمصالحة الوطنية، بمعنى أنه إذا صفت النوايا معه، فهو أهل للمهمة، فمن قُرب لم أشعر به يميل لعصبية، وبهذا هنأته بالخروج من البرلمان ذي التجاذبات في الدين والمذهب والقومية، ورثيتُ له منصب الرئيس على الرغم من رفعته، خشية الضياع في الغابة، فهو صاحب ائتلافات لا افتراقات دموية.
إلا أن وجود رئيس وزراء جديد قد يمنح فرصة أمل بالتكاتف من أجل إنقاذ ما يمكن إنقاذه؛ فحيدر العبادي هو الآخر يُصنف من الحمائم، ولم يأت للمنصب بمؤهل حزبي فقط، وإنما أتاه بكفاءة علمية، إذ تحدر من أسرة مدنية في تكوينها، وجاء على تركة تسع سنوات مما تركه رفيقاه، على رأس وزارة منبثقة مِن مجلسي نواب، حصل خلالهما خراب بقية الإعمار، وتلك قصة تتعلق بعصبة الحزب المدمرة.
يدعم هذا الثنائي رئيس السلطة التشريعية سليم الجبوري، والرجل يبدو لي من لقاءاته وحواراته أنه متوازن، وطني الروح، وصاحب شهادة علمية أيضاً. وعلى العموم، فالثلاثة ليسوا من ذوي الثأر والانتقام، فعلى ما أظن أنهم سيكونون عوناً لبعضهم بعضاً. والأهم ألا تكون خواتمهم بيد أحزابهم.
ومهما نسيتُ مما تولى فلا أنسى مداخلة صاحب العمامة البيضاء الشيخ جمال الوكيل، في آخر مؤتمر للمعارضة (14- 16 كانون الاول 2002) بلندن، المولود بكربلاء ورئيس «الوفاق الإسلامي»، والرجل من محاسن أهلنا الكرد الفيليين، وبتأثير مداخلته كتبتُ مقالاً (16 نيسان 2003)، بعد اجتياح بغداد بسبعة أيام «لا تسمعوا لنصيحة سُديف الشاعر»، فكل الانتقامات التي حصلت، بُعيد نجاح العباسيين، كانت بتحريض هذا الشاعر. كان فضائية وإذاعة زمانه. قال الشيخ، أمام عيون تقدح شرراً، يتوسطهم الأفغاني الأميركي زلماي خليل زادة مختالاً بدوره: «لا نر?د مزيداً من الدماء، وليشمل العفو الجميع، بعد سقوط النظام، بما فيهم صدام حسين». سمعت تلك الكلمات ولحظتها تحدثت مع قائلها وكان مصراً بوعي لا بعاطفة. كانت دعوة صريحة إلى مصالحة كبرى، مثلما تحققت بسلطنة عُمان (1974)، وبجنوب أفريقيا (1992)، تزامناً مع ما تحقق بإقليم كردستان العراق، وكانت نتائج تلك المصالحات بناء مجتمعات ودول عامرة. زرت عُمان ولخصتها بعبارة «عمامة وابتسامة»، وجنوب أفريقيا ضمدت جراحات عشرات السنين من القتل والإذلال، وإقليم كردستان انطلق به العمران.
ما دعا إليه الشيخ كان مطروحاً على لسان مرجعه آية الله محمد الشيرازي (ت 2001)؛ فكان الأخير يطرح «شعار العفو والتسامح، وقد انتقد العنف، وكان في البداية يشكك في أسلوب غاندي في اللاعنف، إلا أنه عاد بعد فترة ليؤكد اللاعنف واعتماد السلم في العمل كاستراتيجية ثابتة له مِن أجل التَّغيير» (الكاتب، المرجعية الدينية الشيعية وآفاق التطور).
كانت نظرة الوكيل، المتصلة بنظرة مرجعه، صائبة قياساً بما حصل بعد سقوط النظام؛ فما تحقق كان أمراً مشيناً. لم يسمعه أصحاب السوابق واللواحق بالتفجيرات والاغتيالات، وإنْ سمعوها لا يعونها أبداً، مع أنهم ساهموا بالهدم، هدم النفوس. وها هو العراق بين خيارين: إما المصالحة الشاملة الصادقة وإما الطوفان، وها هو السيل يهدر بقوة. هنا نُقدر أهمية دعوة رئيس الجمهورية إلى مؤتمر مصالحة. إنها مهمة لا تقبل التأجيل ولا التسويف، سفينة النجاة من طوفان الدم، وحدها القادرة على تضميد الجراح ودملها.
لقد أمسى العراق على كف عفريت، والأسباب مرتبطة بالمسببات، حتى التقسيم ما بات حلاً، فهو محفوف بالمخاطر وتصفيات مناطقية قد لا نرى لها مثيلاً في التاريخ. وحدهم الطائفيون، لمصالحهم الخاصة وأحزابهم، يجدون في المصالحة شراً، فيحاولون وضع العصا في عجلتها، وما أظنهم لا يدركون أن ما حصل ويحصل كان بسبب غيابها، وهي ليست تعيين فلان أو إطلاق سراح آخر، إنما تعني تطبيع الحياة، أن ينسحب من الشارع والدائرة كل ما يدل على طائفية، أن يُحصر السلاح بيد السلطة، فلا مسامحة ولا عُذر مع أي جماعة مسلحة كانت، وأن تُراجَع السياسات كاملة? وأن يُحارَب الفساد، وأن يُلغى قانون الوحوش: كارثة في أبرياء مقابلها في أبرياء آخرين.
استعير مِن الشاعر الخارج على الأطر التقليدية إلى رحاب المواطنة صالح الجعفري (ت 1979): «لا دخَلَ للسان كلا ولا/ يَلزمُ أَن نُوحَّدَ المذَهبْا»، وهو ما نتمنى أن تتم المصالحة على هديه، ليس فيه تنازل عن قومية أو مذهب إنما ألا تستعمل تلك العناوين لـ«غرض يقضونه وأداة»!
أما الشيخ المبادر الأول للمصالحة فلم أعد أسمع عنه شيئاً، فقد اختفت كلماته الصادقة، وهو ينظر ما لا ينظره الهائجون، وسط زعيق الانتقام والطائفية. احرص أيها الرئيس على تخيير الأخيار والأشرار: إما المصالحة وإما الطوفان.
عن «الاتحاد» الاماراتية
ص10

مسرح الطفل في المقهى الثقافي العراقي في لندن
مبدعو الأمل يبهجون رفاقهم والكبار أيضا

عبد جعفر
في تجربة جديدة من نوعها، تمكنت الفنانة فيحاء السامرائي، أن تدخل البهجة لزبائن المقهى العراقي في لندن، الصغار والكبار أيضا، من خلال الفرقة التي كونتها من أربعة براعم واعدة وهم (ليلى إبراهيم، وشميم إبراهيم، وبيدر ناجي وسمار ناجي).
أذ قدمت هذه الفرقة مسرحتين من تأليف وإخراج  السامرائي وهما (سهام الأرنب الذكي)، و (سندباد في بغداد)، بالاضافة الى مشهد كوميدي(لندن، بلد إنصهاراللهجات) وذلك يوم 31-8 على مسرح المقهى في كامدن شمال لندن.
وأمتازت فرجة المسرحية (سهام الأرنب والذكي)، ليس في تبسيط مفهوم العدالة وتحقيقها فقط، بل في إنتزاع الضحكة من المتلقي من خلال في الأداء المتقن، والإحساس العالي في الكلمة، فسهام (ليلى إبراهيم) تطلق سراح الأسد من القفص(شميم إبراهيم) ، ولكن الأسد حالما يرجع الى طبيعته وسلطته يقرر أن ينكث بوعده أنه لن يأكلها، وقررا أن يحتكما الى ثلاثة يصادفوهما، ولم تفلح محاولات سهام الاستنجاد بتحكيم  الشجرة والعصفور (بيدر ناجي)، أذ كانا يؤكدان أنهما لا يؤمنان بوجود عدالة، وكاد اليأس يدب في روحها قبل أن تلتقي الأرنب (سمار ناجي)، الذي بدا أبلها ومثيرا للضحك، ولكنه يتمكن من إرجاع الأسد الى القفص، بحيلة بسيطة، أذ ينكر عليه أنه كان موجودا في هذا القفص الصغير، وحالما يدخل الأسد ليؤكد كلامه، يقفل عليه القفص ويخلص سهام من براثنه، في إشارة واضحة الى أن العدالة لا يمكن تحقيقها ، بدون وضع حد للتسلط.
ورغم أن المخرجة لم تستخدم الديكورات أو الإكسوارات التي تتلائم مع الشخصيات والإنارة بسبب شحة الامكانيات، ولكنها عوضت عنه، بطريقة أخرى ذكية كوضع الرباط بين الأسد والبنت سهام، أذ يتحرك كل واحد منهما  في إتجاه عكس الأخر، لتبيان الصراع بينهما حول مفهوم العدالة، فرجل السلطة (الأسد)  ينكر وجود عدالة، والقانون بالنسبة اليه  هو الذي يتلائم معه أذ يفصله حسب مقاسه ورغباته، كما لعب خروج الأرنب من الخشبة الى القاعة وهو يمضي بحركاته المثيرة للضحك، في كسر الرتابة.
أما مسرحية (سندباد في بغداد)، فهي تعد مخصصة للكبار أكثر من الصغار على عكس مسرحية (سهام الأرنب الذكي) التي تخاطب عقل الطفل وخياله، فهذه المسرحية تتحدث عن أحلام الأطفال الملونة في الأمان والمدرسة والخبز. وحاولت المخرجة أن توظف الفرجة في الجمع بين ملامسة خيال الصغار وعقل الكبار من خلال حلم الفتاة المغرمة (ليلى إبراهيم) بشخصية سندباد ، لتحوله في خيالها أثناء زيارة مدرسية للمتحف، من تمثال الى حقيقة، فتخرج الشخصية من إطار اللوحة الى الحياة، وتبدأ رحلته معها الى بغداد، ليأخذها سندباد (شميم إبراهيم) برحلته الثامنة والأخيرة، ويساعدهما الجني (سمار ناجي) عبر جهاز (الآيباد) في الترجمة.
 وتعد الرحلة مادة للكشف عن الطفولة المشردة وبحثها الدائم عن الأمان، وجسدهما (سمار ناجي) و(بيدر ناجي)،  ويحاول سندباد أن يعلن عزمه لتغير هذا الواقع المزري، بواقع ملون زاهٍ للطفولة بعيدا عن التفجيرات والإرهاب،. لتصحو الفتاة منه وتعود مع زملائها والمدرسة (فيحاء)، ولكن يبقى الحلم يرواد الأطفال ليعلن عن نفسه أغانٍ  ورقصات.
ولو أضافت المخرجة جماليات المسرح الأخرى من ديكور و إكسوارات وأضاءات وغيرها لجعلت هذه الفرجة اكثر أمتاعا للصغار والكبار معا.
ويدلل المشهد الكوميدي (لندن، بلد إنصهار اللهجات) على بروز نجم مسرحي صاعد وهو (شميم إبراهيم) التي استطاعت عبر طريقة (ستاند -أب شو) أن تقدم دقائق آسرة للدهشة حقا، والمشهد يتحدث عن المفارقة في لهجات الوافدين من مختلف الجنسيات في لندن وخصوصا العرب والهنود والباكستانيين وغيرهم بأسلوب كوميدي ساخر.

.............................
 
مربون في القلب والذاكرة
 
كمال يلدو
(2)
لأنهم فتحوا أبواب المستقبل البهي لأجيال عديدة، ومهدوا السبيل لتصبح أحلامهم واقعاً جميلاً، لم تعد مهنتهم مجرد عمل يسد الرمق، بل صارت نبضاً لقلوبهم وإشراقة لسنينهم والهواء الذي يحيون فيه.. إنهم نخبة من المربين في بلادي، الذين اضطروا جراء الخراب والإستبداد والحروب، أن يقضوا سنيّ تقاعدهم في المنافي. تعالوا معي في رحلة قصيرة مع بعض الوجوه العراقية التي خدمت في سلك التدريس في عهود مختلفة. ويقينا ان في جعبة كل واحد منهم قصصاً كثيرة وحكايات وذكريات، وستسمعوهم سوية وهم يصبوها في مجرى واحد كبير، هو حب الأنسان ورفعته.
 
المربية جوليت ورد شـجر السـبتي
 
ولدت في مدينة العمارة، محلة "السـريّة" عام 1941، كانت متزوجة من الراحل رحيم كشكول حاجم، ولهم 3 بنات وولدان مع 11 حفيداً لحد الآن. أكملت دراستها بين مدرستي حليمة في سوق الشيوخ والزهراء في الناصرية قبل أن تتخرج من دار المعلمات في الناصرية عام 1962، وتعمل في التدريس في ناحيتي الدواية والبطحاء في محافظة ذي قار ومدارس الخلد والرجاء في بغداد. كان أبوها معلما مرموقا لمادة الرياضيات، وشجعتها العائلة على هذه المهنة الهامة، التي سرعان ما عشقتها، وكرست سنّي العمر لها. كانت تجد في الدروس الإضافية المجانية وفي تنوع الإختصاصات بين الرياضيات والرسم واللغة الإنكليزية متعة تتناسب وفرحة الطالبات ومحبتهن لها. وتتذكر السيدة جوليت ما غرسته معلماتها في أعماقها من حب الناس والمعرفة، فتنحني لذكراهن، روز خليل مدرسة الكيمياء وبرتقالة سوكاوي مدرسة الرياضيات ومليحة الأطرقجي وغيرهن كثير. كما تتذكر بزهو وفرح كيف تقدم منها في أحد الأيام شاب وسيم فسلم عليها وساعدها في نقل حاجياتها، وحين شكرته أخبرها بأنه يقوم برد الجميل حيث كانت معلمته في الرياضيات وكان من ثمار جهدها إن أصبح هو مهندساً ناجحاً.
ولم تك السيدة جوليت لتلقن الطلبة الدروس فحسب، بل كان شعارها أن تنير درب الشباب بحب الوطن الذي تعلمته على أيدي والدها وأثناء نضالها في صفوف إتحاد الطلبة ورابطة المرأة العراقية. وتشير السيدة جوليت الى ما كان للمدرسة والمعلم (ايام زمان) من منزلة كبيرة في حياة الأنسان والمجتمع، فقد كان التلاميذ يقطعون مسافات طويلة احيانا للوصول الى دار العلم � المدرسة �، اما اليوم فهناك حالات العصيان على المعلم وتهديده، وربما هذا ناشئ من المشاكل التي عانى منها المجتمع من الحروب والحصار، اضافة الى انعدام تفاهم بين الأهل والمدرسة، وتخلف المناهج وتغيرها نحو الأسوأ.
وحين تتذكر العراق، تنحدر على وجنتي السيدة جوليت دموع الحزن وتقول: لم تكن في نيتنا مغادرة الوطن، لكن ارتفاع وتيرة الإعتداءات علينا (نحن ابناء الطائفة المندائية الأصيلة والمسالمة) وضعنا في فوهة الإستهداف فغدت  حياتنا في خطر، فرحلنا الى الولايات المتحدة.
ولولا الحنين للوطن، لكنت سعيدة تماماً، أتقاسم وقتي مع الأبناء والأحفاد، وامارس هواياتي المفضلة كمتابعة للأخبار السياسية والحياكة والقراءة وخاصة الروايات التأريخية.

..............................
احمد بهاء يحقق فوزا عراقيا رياضيا في ستوكهولم
 
ستوكهولم - سمير مزبان
احرز الشبل العراقي المتسابق احمد بهاء العاني المرتبة الثانية في السباق الماسي للساحة والميدان في سباق لمسافة 300م بوقت قدرة 96-37، رغم تعرضه الى اصابة في 100 متر الاخير للسباق ، وكان الفوز حليفه في المرتبة الاولى.
وكانت بطولة على مستوى دولي للشباب وبمشاركة ابطال من اوربا في سباقات الساحة والميدان والتي تقام بعد سباق الماسي في ستوكهولم والتي تحمل نفس اجواء البطولة الدولية الماسية لوضع الشباب بالجو الدولي العالمي لكسب الخبرة لمثل هذه السباقات، ويبلغ البطل احمد من العمر 14 عام  واحرز عدة بطولات خلال هذا العام ،المرتبة الثانية في سباق 100 متر في بطولة ستوكهولم للشباب والمركز الاول في سباق 300 متر في بطولة ايسلندا ويشرف على تدريبه المدربين اميل السالم واحسان تركي وهما من ابطال العراق في الساحة والميدان.
وللأسف الشديد لم يلق هذا الشاب البطل اهتماما من الجهات الحكومية العراقية ومنظمات المجتمع المدني العراقي في السويد ولم يحظ بالرعاية المطلوبة لمثل هؤلاء الابطال والمبدعين العراقيين في المهجر وفي كافة التخصصات ، الذين يرفعون اسم العراق في المحافل الدولية من خلال انجازاتهم الكبيرة .

................................
في أمسية استذكار الأديب الفقيد الدكتور سعدي المالح.. مثقف وطني مثابر فقدناه
 
ستوكهولم – طريق الشعب
استذكر أبناء الجالية العراقية في ستوكهولم والسويد، الفقيد  الدكتور سعدي المالح، في أمسية حضرها حشد كبير من المثقفين وأصدقاء وعائلة الفقيد، أقيمت الأمسية في المركز الثقافي العراقي في السويد  يوم السبت 27/7/2014، بالتعاون والتنسيق بين موقع عينكاوه كوم والمركز الثقافي العراقي في السويد.
رحب الأستاذ سامي المالح بالحضور جميعا، ومن ثم وقف الجميع دقيقة صمت على روح الفقيد ولكل الذين فقدناهم، بعدها تحدث شيرزاد شير باسم موقع عينكاوه كوم عن الألم والخسارة بفقدان الأديب سعدي المالح، وعرض بعض فقرات المنجز الثقافي والإبداعي للفقيد، كما تحدث الدكتور أسعد راشد عن العطاء المنوع للدكتور سعدي المالح في مجالات الكتابة القصصية والروائية والصحافة والإعلام وغيرها.
وكان لاتحاد الكتاب العراقيين في السويد كلمة قدمها صديق الفقيد الدكتور عقيل الناصري متوقفا عند بعض المحطات التي جمعته بالفقيد، وتحدث عن مواقفه الوطنية المعروفة.
وألقت السيدة مها كلمة رابطة المرأة العراقية في السويد، عبرت فيها عن الألم لفقدان الدكتور سعدي المالح. كما قدم الفنان نبيل تومي كلمة التيار الديمقراطي العراقي بالمناسبة، مستذكرا  المواقف النضالية والوطنية للفقيد سعدي المالح، وكان للأنصار كلمتهم التي ألقاها الأستاذ سعد شاهين، معبرا عن الألم والمواساة من قبل جميع الرفاق في رابطة الأنصار برحيل الدكتور سعدي المالح، فهو رمز من رموز الثقافة العراقية.
بعده تحدث الدكتور طالب النداف رئيس نادي 14 تموز الديمقراطي العراقي في ستوكهولم،  مستذكرا عملهما معا في ليبيا، وقرأ مقاطع من قصيدة للنواب كان الفقيد يحب سماعها وترديدها.
وكان لمنظمة الحزب الشيوعي العراقي في السويد قدمها الدكتور محمد الكحط، حيث أشادت الكلمة بالمنجز الثقافي الإبداعي للأديب سعدي المالح ومواقفه الوطنية والنضالية فهو من عائلة كادحة ومكافحة قدمت العديد من الشهداء في سبيل الوطن والشعب.
كما تم تقديم فلم وثائقي مع صور عن مسيرة الأديب الراحل منذ طفولته في مدينته عينكاوه وتنقلاته الى بغداد ومن ثم  سفره الى الاتحاد السوفيتي وفي بلدان عديدة للعمل والدراسة، حتى عودته إلى العراق ومن ثم عمله في كلية الآداب- جامعة صلاح الدين، وبعدها مديرا لدائرة الثقافة السريانية.
بعد عرض الفلم قدم الشاب ألكسي رمزي وهو من أقارب الفقيد، كلمة مؤثرة استذكر فيها خصال وشخصية الفقيد ومواقفه الإنسانية، كما تحدث الأديب ميخائيل ممو عن الفقيد وعن  منجزه الثقافي، وتحدث بألم الأديب مارون عبود وفي لغة شعرية ثقافية معبرا عن حزنه بفقدان صديقه الراحل الدكتور سعدي.
وقرا الأديب صبري يعقوب ايشو بعض التراتيل والأناشيد والنصوص الشعرية بالمناسبة، أما الأديب والفنان صبري يوسف من سوريا فقد قرأ نصا شعريا مع عرض لمجموعة من الصور التي تعكس بعض المحطات في حياة الفقيد الدكتور سعدي المالح.
في الختام قدم الأستاذ أمير المالح شقيق الدكتور سعدي المالح كلمة مؤثرة بأسم العائلة، شكر فيها جميع الحضور على مشاركتهم هذه الأمسية الاستذكارية، شاكرا أيضا المركز الثقافي العراقي في السويد على تعاونه في إحياء هذه الأمسية.
 
 
 
 
ص11

الخبير الرياضي مهدي احمد
المراكز التخصصية لرعاية المواهب هي الخطوة الاولى لبناء الرياضة العراقية
 
خاص/ طريق الشعب
تجربة جديدة وعمل من طراز متطور بدأته وزارة الشباب والرياضة منذ سنتين تقريبا. وقد اقيم مطلع الشهر الحالي المهرجان الاول للمراكز التخصصية للموهبة الرياضية. وكان هذا المهرجان الجميل كرنفال  فرح ومناسبة طيبة للاطلاع والتعرف على هذا المشروع الرياضي الكبير عن قرب.
وفعلا شكل المهرجان نقطة جذب واستقطاب لجمع من الاكاديميين الخبراء وفي جميع الالعاب. وكان حصادنا وفيرا من هذه النخبة الطيبة. ولعل فرصة اللقاء باللاعب الدولي السابق بكرة السلة وشيخ مدربيها والخبير العارف باسرارها الكابتن مهدي احمد هي الاحلى في هذا المهرجان حيث تحدثنا معه عن هذه التجربة وواقع كرة السلة العراقية    وآفاقها وخرجنا منه بهذه الحصيلة الرائعة.
 
اليوم البداية الحقيقية للسلة العراقية
 
قلنا للكابتن مهدي: ماذا تقول بهذه التجربة؟ قال: اليوم ومن خلال مشاهدتي اجد انها البداية الحقيقية للموسم لعموم الرياضة وكرة السلة العراقية.
قلت: كيف؟ قال: العالم المتمدن يبني الاساس اولا ثم ينطلق نحو القمة واقدام وزارة الشباب والرياضة على هذا المشروع العملاق واحتضان هذه المئات من مختلف المواهب الرياضية هو البداية لاساس متين وعمل عملاق وخطوات علمية واضاف ان العمل السابق اعتمد على الصدفة والعشوائية بينما صناعة البطل الرياضي صارت اليوم علما وعملا متواصلا وفق اسس وبرامج دقيقة لان الرياضة صارت جزءاً من علوم كثيرة وليس عملا صدفوياً او عشوائيا. وقد سرني ان اجد هذه الاعمار المبكرة وهي تتدرب تحت اشراف مدربين كفوئين وفي هكذا قاعات ووسائل عمل وتغذية ومراقبة صحية واشراف طبي وهذا ما كان حلما في السنوات السابقة، عليه اقول انها البداية الصحيحة للسلة العراقية وعموم الالعاب.
 
آفة التزوير والتلاعب بالاعمار هي الاخطر
واضاف الكابتن احمد: بان اخطر ما يواجه الرياضة العراقية هي آفة التزوير والتلاعب بالاعمار والتي اصبحت وباء يهدد الرياضة ويقتل كفاءاتها. قلنا كيف؟ قال: التزوير يقتل الحاضر ويهدد المستقبل لانه يسد الطريق امام الكفاءات والمواهب وهنا لا اتحدث عن كرة السلة فقط بل القضية تشمل كل الالعاب الرياضية.  والحل؟ قال: بأن تجربة المراكز التخصصية هذه ستشكل سدا امام طوفان التزوير والتلاعب بالاعمار.
 
اتحاد كرة السلة وضع قدمه في المكان الصحيح
 
كيف تجد واقع الاتحاد العراقي لكرة السلة؟ قال: الاتحاد يسير بشكل مقبول، وقد وضع قدمه في المكان الصحيح. وقد بدأت فعلا بعض الانجازات الاولية الجيدة ومنها الاستعانة بخبرة المدرب الاجنبي، هناك نتائج ايجابية لفرق الناشئين والشباب في غرب آسيا واضاف: بأن الجهد والعمل الاتحادي متميز ولكني اطالب اعضاء الاتحاد من ابناء المحافظات ان يبذلوا جهودا لتطوير محافظاتهم وليس التفكير بالانتقال الى بغداد فقط.
العمل مع الصغار يتطلب مواصفات خاصة
 
وحول العمل مع الصغار يعني الفئات العمرية وكيف يجده شيخ مدربي السلة؟ قال: هذه الفئات هي الاساس وان العمل معهم يتطلب اساليب خاصة ووفق فلسفة تربوية واخلاقية، هذا اولا والشيء الآخر هو الاهتمام بتطوير الجانب المهاري وتعلم اساسيات اللعبة وضبط حركات وايقاع محدد وهنا اناشد المدربين القائمين بتدريب الفئات العمرية على اللعب باسلوب المان تو مان لانه هو الاسلوب الحديث والذي يرفع القدرة البدنية والفنية للاعبي كرة السلة.
 
لابد من دورات تدريبية وتطويرية
 
كيف تجد واقع السلة وما هي افاق التطور؟ قال: نحن متخلفون عن دول الجوار والمنطقة ومدربونا يعانون من فقر المعلومات لان كرة السلة تتطور بالايام ونحن بعيدون عما يحصل في الساحة السلوية لذا اقترح على اتحاد اللعبة الاهتمام بالمدرسين وادخالهم في دورات تطويرية وتدريبية واخرى للمعايشة مع الاندية العالمية الكبيرة.
واضاف بأن الخطوة المهمة الاخرى هي توفير الاحتكاك للاعبي الفئات العمرية مع فرق من نفس الاعمار لدول الجوار وحتى بعض البلدان المتقدمة باللعبة.

...................................
قيادات الاتحادات المركزية وضياع اتحادات المحافظات!
 
اقولها وبكل فخر باني من اكثر المتحمسين لوجود الكفاءات والمختصين لقيادة الاتحادات المركزية العراقية سواء ان كان القائد الرياضي من بغداد ام المحافظات وقد كان الحال سابقا تواجد اسماء ومسميات معدة سلفا وراء الكواليس وان حصل تغيير فهو لا يعدو تحريك هذا بدلا من ذاك.
لكن الحال اليوم تغير كثيرا واصبحت قيادات الاتحادات الرياضية متنوعه واصبح الباب مفتوحا للجميع مما تسبب في ارباك واضح وخسارات مالية وادارية حيث صارت الاتحادات المركزية وحتى المكتب التنفيذي للجنة الاولمبية الوطنية العراقية تضم اعدادا كبيرة من احبتنا كوادر وقيادات الرياضة في المحافظات وهذا الحال مقبول وفق ضوابط واضحة  اما وجود العشرات من ابناء محافظاتنا في قيادة الرياضة العراقية وبالتالي وجودهم في بغداد اغلب ايام الاسبوع.
وتفريغ المحافظات ومؤسساتها الرياضية من كفاءاتها وبالتالي تراجع العمل الرياضي المحافظاتي فهذا امر خطير والحال يشمل جميع الاتحادات الرياضية حيث شكل الاخوة من ابناء محافظاتنا العزيزة اكثر من نصف اي تشكيلة اتحادية وتسبب هذا العدد الكبير بشلل في عمل الاتحادات المركزية والفرعية لان الكثير منهم بين موفد الى خارج العراق او متواجد في بغداد او المحافظة لهذا نجد ان هذا الاتحاد الرياضي او ذاك بلا كادر في مقر الاتحاد المركزي في بغداد او في المحافظة يعني (ضياع المشيتين) مما تسبب في خسارة للاتحادين الفرعي والمركزي.
 اضافة الى ان هذا التسرب في الكادر القيادي من المحافظة الى المركز سبب خسارة كبيرة في رياضة المحافظة . وقبل ايام كنت في احد الاتحادات الذي يضم اكثر من نصف اعضائه من ابناء المحافظات وهم بذات الوقت من قادة الاندية الرياضية ورؤساء الاتحادات الفرعية وتحدثت مع احد الاخوة عن امكانية اجراء لقاء صحفي فقال لي: استاذ اني موجود في بغداد من صباح الاحد حتى مساء الخميس وفي اي وقت ممكن ان نلتقي! هنا تساءلت: هذا المسؤول يبقى خمسة ايام في بغداد من يدفع تكاليف هذه الايام وكم تكلف؟ من جيبه الخاص ام من اموال الاتحاد؟ مجموعة استفسارات اريد لها جوابا ؟ وقد تطور الحال اخيرا باننا نجد ان العاملين في اللجان الاتحادية اغلبهم من المحافظات وبعضهم يشرف على الواجبات الرياضية في بغداد وكثيرا ما تتم هذه الاختيارات بشكل ارتجالي وقائم على العلاقات والمحسوبية مما يسبب اهدارا بالاموال وضياعا للكفاءات خاصة وان هؤلاء القادة  الذين يقيمون في بغداد يبتعدون عن اعمالهم في المحافظات ويغيبون عن قيادة اتحاداتهم وانديتهم الامر الذي يؤدي الى ضياع الاندية والاتحادات وبالتالي الرياضة العراقية.
نعم المؤسسات الرياضية هي ملك لكل رياضيي العراق ولكن الاهتمام بالمحافظات والعمل على تطوير المؤسسات الرياضية فيها هي مهمة وطنية مطلوب ان يتحملها اولا ابناؤها ورياضيوها وابطالها اما ان تكون المرحلة هي البحث عن المناصب والمواقع حتى على حساب الرياضة والمحافظة فهذا توجه خطير يجب الحذر منه او ان يحكم بقانون خدمة للعراق ورياضته.
 
منعم جابر...........................
 
ميسي يصلي من أجل العراق
 
 
وكالات
قام قائد المنتخب الارجنتيني ولاعب برشلونة الاسباني ليونيل ميسي، برفع لافتة مكتوب عليها (أصلي من اجل العراق) متمنياً السلام للشعب العراقي. وانتشرت صورة لنجم برشلونة الاسباني وهو يرفع اللافته ومن المعروف عن النجم الارجنتيني  انه يخصص من ماله الخاص لرعاية الفقراء لفتح مدارس خاصة وملاجئ للايتام ببلده الارجنتين .

.............................
دورة تحكيمية نسوية بخماسي الكرة في ماليزيا

وكالات
أعلن الاتحاد الفرعي لكرة القدم في محافظة كركوك، الأحد، أن الاتحاد العراقي المركزي قرر اقامة أول دورة تحكيمية للنساء في ماليزيا، مبينا أن الدورة تأتي لغرض تأهيل طاقم تحكيمي نسوي في العراق.وقال رئيس الاتحاد نوزاد قادر ،إن" اتحاد الكرة قرر تنظيم دورة تحكيمية نسوية بخماسي الكرة في ماليزيا"، مبينا أن "الدورة تأتي لتأهيل طواقم تحكيمية نسوية وتوسيع قاعدة اللعبة النسوية في العراق"،وأضاف قادر أن "الاتحاد المركزي طالبنا بترشيح رياضيتين اثنتين وهي حصة المحافظة للمشاركة في دورة التي ستقام خلال شهر أيلول الحالي"، مشيرا إلى أن "اتحاد كركوك عقد وبالتعاون مع المكتب النسوي في اللجنة الأولمبية الكردستانية اجتماعا لمناقشة الأسماء المطروحة ليتم اختيار دلاران قاسم وسهام قادر للمشاركة في الدورة ".
..........................
قراءة في مباراة المانيا و الارجنتين
 
 
قين زهير
مباراة المنتخب الألماني والارجنتيني الاخيره كشفت نقاطا ومسائل كثير من ضمنها مايلي : المانيا ليس لديها ماتخسره فقدحققت الاهم وهو كأس العالم الأخير , المدرب الالماني لوف اشرك لاعبين جدد من الاحتياط ليختبر مدى قوة لاعبي الصف الثاني عندما يلعبون مع منتخبات كبيرة وقبل ابتداء بطولة امم اوربا المقبلة و لم نشاهد الاسماء الامعه مع المنتخب الالماني امثال اويزل وشفاينشتايغر وهوميلس اما مولر وغوتزه كانو غير اساسيين اضافه الى المدافع الذكي لام المعتزل .لم تكن المانيا وجماهيرها تفكر وتهتم كثيرا بالنتيجة .ولم تكن لهم ايضا بالاعتيادية 4_2. الالمان كانو قلقين على لاعبيهم من الاصابات لثقلهم واهميتهم في انديتهم لتستمر الماكنات بتقديم انجازاتهم على مستوى ابطال أنديه اوربا لاكمال الالقاب لالمانيا ؛اما منتخب الارجنتين وعلى عكس تصريح مدربهم الجديد تاتا مارتينو مدرب برشلونة السابق قال :مباراتنا غير ثأرية ّ! لكن اللاعبين كانوا على عكس تصريح مدربهم حيث بادرت التانغو بتقدم مستوى عظيم وبادرت بتسجيل 4 اهداف كانت لمسات المبدع الكبير دي ماريا نصيب الاسد منها وبتسجيله هدف وصناعته بعضها وبهذا قد انتقمت الارجنتين من النهائي الاخير بينهم لعبت الارجنتيين بشكل قوي على الرغم من غياب بعض اللاعبين الاساسين ايضا وغياب الابرز النجم مسي ومن النقاد من اوعز ان مسي هو سبب عدم استقرار الفريق كون زملائه في الفريق همهم نقل كل الكرات اليه وتشتت افكار و إستراتيجيه الخطة ؟ لكن الاهم هو ظهور الارجنتين بصوره جديده و ظهور مسي فعال في الفريق (دي ماريا ) المتميز وتسببهم في خسارة قاسية برباعية على ارضهم وبين جماهيرهم ومنهم من يقول ان الالمان كانو محظوظين لان دي ماريا كان مصابا في النهائي ؟

..........................
قراران متناقضان يكشفان سذاجة الأول وإدراك الثاني
صحيفة كتالونية : تشابي كان أكثر ذكاء في حسم مستقبله من تشافي

وكالات
تناولت  صحيفة " الموندو ديبورتيفو " الاسبانية في تقرير لها عن وضعية اللاعبان تشافي هرنانديز  نجم برشلونة الإسباني ومواطنه تشابي ألونسو المنتقل حديثاً من صفوف ريال مدريد الإسباني إلى بايرن ميونخ الألماني بعد نهاية الميركاتو الصيفي، بعدما اختار الأول الاستمرار مع ناديه الكتالوني حتى نهاية عقده مع ناديه، بينما فضل الثاني مغادرة ناديه الملكي و الانتقال إلى صفوف العملاق البافاري رغم أنهما اشتركا في قرار آخر لا يقل أهمية و هو تعليق الحذاء الدولي و إعلانهما اعتزال اللعب لمنتخب اللاروخا.
و من وجهة نظر الصحيفة المقربة من برشلونة أكثر من قربها من ريال مدريد، فأن القرار الذي اتخذه تشابي ألونسو كان الأفضل وينم عن ذكاءه في تدبير مسيرته ومستقبل الكروي عكس تشافي هيرنانديز.
فتشابي ألونسو قرر إنهاء مغامرته في مدريد بعدما أصبح يدرك بأن فرص وجوده في التشكيل الأساسي للمدرب الإيطالي كارلو انشيلوتي أصبحت ضئيلة أن لم تكن منعدمة بسبب تقدمه في السن و تراجع مردوده البدني في فريق إدارته لا ترحم و مستعدة في أي وقت للتخلي عنه و جلب لاعب آخر يحل محله مما يجعله يخرج من الباب الضيق للسانتياغو بيرنابيو في حين ان انتقاله إلى بايرن ميونيخ سيتيح له الفرصة مع المدرب بيب غوارديولا لخوض عدد هام وأكثر من المباريات الرسمية خاصة ان الفريق البافاري يحتاجه في المرحلة التي تلي نهائيات المونديال الذي عرف تتويج المنتخب الألماني بتشكيلة تضم عدداً هاماً من لاعبي البايرن المرهقين، كما أن انضمامه للعملاق البافاري لم يكن قراراً عشوائياً بل كان بطلب من المدرب غوارديولا مما يعني أن الأخير يراهن على اللاعب في وسط الميدان، كما ان سياسة التدوير التي يتبعها غوارديولا تسمح لتشابي باللعب الحد الأدنى من المباريات وتبقيه دائماً  في الفريق الأول والأهم من ذلك ان تشابي و بانتقاله إلى نادٍ عريق و كبير مثل البايرن بطل ألمانيا ضمن لنفسه خوض نفس البطولات التي كان سيخوضها مع ريال مدريد و لكن كلاعب أساسي يعتمد عليه وليس كلاعب احتياطي مهمش و الأهم أن مغامرته الجديدة في ألمانيا تعزز حظوظه لإثراء سجله ببطولات و ألقاب جديدة.
و على العكس من ذلك فأن القرار الذي اتخذه تشافي هيرنانديز بالبقاء في النيو كامب بعدما كانت التقارير ترشحه للانتقال للعب في الخليج أو أمريكا ينم عن سوء تقدير في تسيير مشواره الرياضي حتى و ان كان العامل المعنوي ممثلاً  في الإخلاص لناديه  ولجماهيره قد ساهم في اتخاذه للقرار بما انه ابن النادي عكس تشابي ألونسو الذي قدم إلى مدريد من ليفربول الإنكليزي، و مع ذلك فان قرار البقاء في برشلونة من شأنه ان يسئ إلى الصورة الجميلة التي اكتسبها تشافي على مدار عشريتين تقريباً كان من خلالها الاقرب إلى قلوب الجمهور الكتالوني بل والإسباني والأكثر تتويجاً ولكن الآن أصبح مهدداً بالتهميش بعدما تجاهله المدرب لويس انريكي في أولى مباراتي الدوري الإسباني ضد ألتشي و فياريال حيث ابقاه على دكة الاحتياط، وأن كان انريكي لم يعتمد عليه امام التشي فلا يمكن المراهنة عليه امام كبار الليغا على على غرار قطبا العاصمة مدريد الريال و الاتلتيكو .
وبحسب تقرير الصحيفة فأن تشافي هيرنانديز بقرار بقاءه في البارسا يكون قد انهى مسيرته الكروية دون الإعلان عنها، فمع الأداء الجيد الذي قدمته توليفة انريكي فأن إشراك الأخير لتشافي تعني العودة إلى الوراء.
ومما يؤكد بأن هيرنانديز اساء تقدير الموقف هو أن بقاءه أسير الدكة لم يكن قراراً من انريكي بما ان سلفه الأرجنتيني تاتا مارتينو كان يبقيه احتياطيا في العديد من المباريات بعدما تقدم به العمر و تراجع مردوده البدني و هو ما تجلى ايضا مع المنتخب الإسباني نهائيات كأس العالم 2014، و يبدو ان حصول هيرنانديز على شارة كابتن الفريق قد جعله يتوقع بأن انريكي لا يزال يراهن عليه و حتى لو كان ذلك صحيحاً  فان دوره و مكانته في الفريق بالتأكيد لن تكون نفس المكانة التي كانت مع المدرب بيب غوارديولا في موسمه الأول مع البلوغرانا.
ص12
موضوعات سياسية وفكرية معاصرة
 
عن دار إيلاف للطباعة الفنية الحديثة، صدر أخيرا كتاب "موضوعات سياسية وفكرية معاصرة"، من تأليف جاسم الحلوائي.
يضم الكتاب تحليلات ومعالجات نظرية وتاريخية، لقضايا سياسية وفكرية معاصرة، نشرها المؤلف تباعا على موقع الناس الالكتروني. ومن بين ما تطرق له: تجارب الحزب الشيوعي العراقي مع الجبهات والتحالفات السياسية، وإضاءات على مؤتمراته الوطنية، وبعض الوقائع عن ثورة تموز المجيدة 1958، إلى جانب عرض بعض فقرات برامج الحزب، ومراحل نضاله الوطني.
يقع الكتاب في 195 صفحة من القطع المتوسط.
 
..........................
 
تكنوقراط
 
حين يجري الحديث عن عوامل اخفاق الحكومات المتعاقبة بعد 2003، يساق عامل غياب او تغييب التكنوقراط عن المفاصل الاساسية في الحكومة والدولة، وهذا صحيح الى حد ما و لا غبار عليه.
ومنذ دخلنا معمعة تشكيل الحكومة الحالية تعالت نبرة الحديث عن التكنوقراط وضرورة الاهتمام بهم  في الكابينة الوزارية القادمة. و هذا صحيح ايضا و لا غبار عليه.
و مع هذا دعونا نقترب من حقيقة  دعوات بعض النواب والسياسيين التكنوقراطية، هؤلاء الذين لا يترددون كلما سنحت لهم مناسبة في الافصاح عن الحنين الى العهد السابق و»منجزاته الصناعية والتقنية الكبرى»! ووصل الامر ببعضهم حد المطالبة بالسماح بنشاط حزب البعث ورد الاعتبار لعتاته.
 أسوق لكم هذه الحكاية لنتعرف على تكنوقراطية البعث و «منجزاته الكبرى»، وهو الذي ارتبط عدد من دعاة التكنوقراط الجدد به باكثر من وشيجة: منتصف سبعينيات القرن الماضي زار احمد حسن البكر كلية الهندسة/ جامعة بغداد. حينها كانت الفورة او الثورة أو الثروة النفطية في اوج صعودها و ازدهارها. خلال الزيارة استمع الرئيس الى مطالب الاساتذة و الطلبة، و كان الاهم من بينها  تحديث اجهزة مختبرات وورشات الكلية التي فات عليها الزمن.
 وجد الرئيس ان من واجبه طمأنة الحاضرين بطريقة تكنوقراطية محدثة: «لا تنشغلوا بمستوى التعليم و تطوير العلوم، اطمئنوا ، ليس لدينا مشكلة مع هذا الامر، لدينا من الثروات اليوم ما يمكننا من جلب افضل خبراء العالم الى هنا واستيراد آخر منتجات التكنلوجيا في اليوم التالي لطرحها في اسواق اليابان و امريكا. لا تجهدوا انفسكم بالدراسة و التدريس، ما نحتاجه اكثر هو ان يكون لدينا رْجال تعرف تْكاوِنْ..!».  و كأنه كان يهيْ لِلكونات الخائبة التي خاضها خلفه.
اما كيف جرت ترجمة هذا النهج التقني و باتقان، فخذوا هذه العينة من بين سيل جارف من العينات المماثلة: «نهاية السبعينيات عين  مدير عام جديد، لا يملك شهادة جامعية اولية، في احدى المؤسسات الكبيرة  في وزارة الصناعة و المعادن، بعد ان ازيح خلفه الحاصل على شهادة عليا في الكيمياء من احدى الجامعات الامريكية، والذي جرت تصفيته لاحقا في مجزرة قاعة الخلد. وفي اليوم التالي لمباشرته دعا المدير الجديد العاملين، ليعرفهم على نفسه أكثر مما كان راغبا بالتعرف عليهم: «شخصيا لا اتذكر ماذا درست و ماذا تعلمت، و لا عدد المرات التي رسبت فيها، وكيف كنت اجتازالامتحانات، غير اني أذكر جيدا عدد و اسماء الذين ضربتهم و الاخرين الذين ضربوني. اتذكر كم مرة اشعت الفوضى في المدرسة لالغاء امتحانات او لنقل مدرس لم يعجبني شكله او لون بدلته. ما اريد ان تعرفوه هو اني ساتسامح معكم  حتى وان سرقتم او خربتم داخل المؤسسة، او تقاعستم عن العمل. حالة واحدة لن ارحم فيها؛ اذا عرفت ان لاحدكم صلة بعمل سياسي يمس وجودنا في السلطة، ساعتها سيكون هناك قطع للرقاب..!! «
مشهد اخير: حين كنت  معتقلا مع الشهيد د. صباح الدرة  في مديرية الامن العامة صيف 1979، كان من عادة الجلادين ان يبدأوا عمليات تعذيب المعتقلين في العاشرة صباحا ويستمروا حتى الثالثة من صباح اليوم التالي. يومها علق الشهيد صباح بسخرية و ألم : « آه يا بلد؛  المؤسسات الوحيدة التي تعمل فيك بكامل كفاءتها وباكثر من طاقاتها الانتاجية هي السجون والمعتقلات المنتشرة في كل المدن».
 
مازن العاني

..............................
جريدة الطريق المستقيم !
 
انتبهت الى صوت احد المواطنين وهو ينادي على صاحب المكتبة التي اعتدت الجلوس فيها احيانا لمتابعة ما يقرأه المواطنون من صحف ومجلات: عمي محمد اعطني جريدة الطريق المستقيم ! ، فقال له صاحب المكتبة : استاذ مؤيد ليس عندي جريدة الطريق المستقيم ، عندي جريدة طريق الشعب ، قال الاستاذ مبتسما انها هي التي اقصدها، جريدة الطريق المستقيم لان القائمين عليها منذ ان انتظموا في حزبهم العريق لم يعرفوا غير الطريق المستقيم في حياتهم اليومية ونضالاتهم الجماهيرية، طيلة السنوات المظلمة والمنصرمة التي مرت على عراقنا الحبيب، وقد تحمل الكثيرون منهم الاضطهاد والحرمان والسجون وقدموا الشهداء تلو الشهداء من قادتهم ومناضليهم امثال فهد وحازم والحيدري وسلام عادل، حتى ان محافظتنا واسط قدمت العديد من الشهداء امثال علي الشيخ حمود وعطا الدباس ومؤيد ومثنى عبد الحسين ومهدي ابراهيم وحميد الجيلاوي وعبد المحسن الغرباوي وعلي كاظم وعادل عويد وعارف وحارث الحركاني وغيرهم الكثير.
 اصحاب هذه الجريدة هم الذين دعموا الوحدة الوطنية وحاربوا الطائفية والشوفينية، اضافة الى انهم يحترمون المرأة ويدافعون عن حقوقها وحقوق العمال والفلاحين وسائر الكادحين، وعملوا على اشاعة العلم والايمان به لا بالخرافات، وبالحاضر والمستقبل لا بالماضي وسلبياته ، لم يهادنوا الانظمة الدكتاتورية ، عرفهم الشعب بالاستقامة والوطنية الحقة ونكران الذات ، مثقفين يحبون العلم والثقافة ، اصحاب ايادي بيضاء لم تسجل على احد منهم شائبة او شبهة فساد مالي بعد سقوط الدكتاتورية ، متفائلون بالمستقبل دائما ، يناضلون من اجل تعزيز المسيرة السلمية للوطن وتحقيق السلم الاجتماعي والحياة الحرة الكريمة لجميع المواطنين ، يحترمون الدين والشعائر الدينية بعيدا عن التعصب والطائفية والقومية ، شعارهم العتيد ( وطن حر ... شعب سعيد ).
 نهض صاحب المكتبة محييا وعانق الاستاذ مؤيد ومثنيا على ما تفوه به من حسن الكلام ومشيدا هو الاخر بنضالات الحزب الشيوعي العراقي وتضحياته، وقد استحسن الحوار العديد من المواطنين الذين كانوا متواجدين في المكتبة وقربها  .
 
محمد موزان الجعيفري

.................................
عقدتها مؤسسة "مسارات"
حلقة نقاشية عن "إبادة التنوع في العراق"

بغداد – تضامن عبد المحسن
للوقوف على أدق القصص والتفاصيل عما حلّ بالمكونات الطائفية والقومية في سهل نينوى على يد عصابات "داعش"، عقدت مؤسسة مسارات للتنمية الثقافية والاعلامية، الخميس الماضي، على قاعة فندق المروة في بغداد، حلقة نقاشية حضرها رئيس الجمعية العراقية لدعم الثقافة مفيد الجزائري، ووكيل وزارة الثقافة فوزي الاتروشي، والناشطة النسوية هناء أدور، إلى جانب عدد من ممثلي المنظمات المدنية، والإعلاميين، ورجال دين من مختلف الطوائف.
افتتحت الحلقة بعرض فيلم تسجيلي بعنوان "الفرمان الأخير"، جسد ما تعرضت له الطائفة الإيزيدية من تهجير وقتل ومعاناة في جبل سنجار على أيدي عصابات "داعش"، وتناول بعض طقوسهم الدينية وجانبا من حياتهم اليومية قبل أن تجتاحهم زمر الإرهاب.
وضمت الحلقة النقاشية خمس أوراق بحثية. الأولى قدمها الناشط صائب خدر، وكانت بعنوان "الإيزيدية وأزمة سنجار الأخيرة"، عرّف فيها بهذه الديانة، وبجغرافية المنطقة الجبلية التي يسكنها الإيزيديون.
وأشار إلى الإهمال الحكومي لهم، مبينا انهم كانوا وما زالوا يعانون الفقر، ويسكنون بيوتا طينية، وشوارعهم تغط بالأوحال، ومناطقهم تفتقد للخدمات.
وفي ختام ورقته طالب خدر المجتمع الدولي بالاعتراف أن ما حصل في سنجار عبارة عن حملة إبادة جماعية، داعيا الحكومة إلى تقديم المساعدات الإنسانية لأكثر من نصف مليون نازح، واتخاذ الاجراءات العاجلة لإنقاذ المختطفين والنساء المسبيات.
وكانت الورقة البحثية الثانية للسيد محمد الشبكي، التي تطرق فيها إلى أزمة الطائفة الشبكية، ومعاناة النازحين منهم، مشيرا الى انه في حال عدم اتخاذ اجراءات لإعادتهم وعدم تأمين العيش الآمن لهم، فسوف يتم القضاء على المكون الشبكي في العراق.
الورقة البحثية الثالثة كانت بعنوان "التصور الإسلامي للآخر"، قدمها الناشط علاء حميد، وافتتحها بسؤال: "من أين تستمد جماعات داعش تصورها الإسلامي؟"، متطرقا إلى المنظور الإسلامي للأديان والطوائف الأخرى، ومشيرا إلى الاختلاف في تحليل وتفسير النص الديني، وما نتج عنه من صراعات تشريعية، وتكفير للآخر المختلف.
رئيس مؤسسة "مسارات" سعد سلوم، قدم الورقة البحثية الرابعة وكان عنوانها "إبادة التنوع في العراق"، وأكد فيها أهمية تضمين المناهج الدراسية مفاهيم التسامح وقبول التعددية الدينية، نظرا لما يمتاز به العراق من تنوع ديني كبير.
 وطالب سلوم في ورقته بوضع حد لهجرة الأقليات، مؤكدا أن عمليات التهجير ستفضي إلى إفراغ البلد من تنوعاته.
وكان آخر المتحدثين وكيل وزارة الثقافة فوزي الاتروشي، الذي أشار إلى ان النزوح عن الوطن ليس حلا لمشكلة الأقليات الدينية، "بل الحل يكمن في اعتراف جميع الأديان بمفهوم السلم الأهلي، والابتعاد عن تكفير الآخر"، داعيا إلى إلغاء ثقافة التكفير والتخوين والإقصاء، "لأن الاختلاف في الاديان والطوائف والمعتقدات، هو سنة الحياة، ويعد إثراء للمجتمع العراقي".
 
 
 
...........................
في الخالص
محاضرة عن الإرهاب وتأثيره في السياسة والدين
 
بعقوبة - طريق الشعب
عقدت منظمة الحزب الشيوعي العراقي في قضاء الخالص بمحافظة ديالى, الجمعة الماضية، محاضرة بعنوان "الإرهاب الدولي وتأثيره في السياسة والدين"، قدمها المحامي صباح جميل التميمي, وحضرها العديد من الشيوعيين والناشطين المدنيين والمواطنين الآخرين.
في معرض حديثه تطرق المحاضر إلى المفاهيم العامة لآثار الإرهاب، مشيرا إلى انها عملية تغيير من حالة مستقرة إلى حالةٍ غير مستقرة  تشمل الوضع الأمني والسياسي والاقتصادي والاجتماعي، معتمدة على زج الخوف والهلع بين الناس.
وعرّف التميمي بأنواع الإرهاب, وهي: السياسي والاقتصادي والإعلامي والاجتماعي، مبينا ان الارهاب بدأ في السنوات الماضية باستغلال مسميات وشعارات دينية، يراد من خلالها تحطيم أواصر وروابط المجتمعات, والسيطرة عليها عن طريق بث الفتن الطائفية، والترويج للاقتتال الأهلي.
وأضاف إلى ذلك قائلا: "ان أهم أدوات تحريك الإرهاب ونشره هو الإنسان الذي يتم تقويض فكره وفق ما تشاء الجماعات الارهابية، فضلا عن وسائل الإعلام التي تؤثر على المجتمع من خلال تزييف الحقائق".
ولفت المحاضر إلى ان غاية الجماعات الارهابية هي السيطرة على الموارد والثروات ونشر الفكر المتطرف، ونقل الصراع من بلدانها إلى البلدان الأخرى، مؤثرة بصورة عامة على الوضع العام ونمط الحياة في المجتمع، عن طريق تعطيل حركة التقدم والازدهار.
وفي ختام محاضرته أشار التميمي إلى ان الإرهاب لا يتم التخلص منه بالمعالجات الطفيفة، وإنما عن طريق تجفيف منابعه، وترسيخ العدالة القضائية والاجتماعية والاقتصادية، والابتعاد عن الصراعات السياسية، وبناء منظومة أمنية مهنية تعمل وفق خطط مدروسة.
 
............................
محمد مسير ورسوماته
في ملتقى الخميس
 

بغداد - صبيحة شبر
احتفى ملتقى الخميس الابداعي في الاتحاد العام للأدباء والكتاب، الاسبوع الماضي، بالتشكيلي محمد مسير، الذي تحدث عن مسيرته الفنية وعرض مجموعة من لوحاته، وسط حشد من الفنانين والادباء والمثقفين.
أدار جلسة الاحتفاء التي أقيمت على قاعة الجواهري في مقر الاتحاد، الناقد التشكيلي د. جواد الزيدي، الذي استهل حديثه بالقول: "ان مشروع محمد مسير ابتدأه بتجسيده جرائم النظام المباد ومقابره الجماعية على سطح اللوحة، وحاليا هو أول فنان يتصدى بفرشاته لفاجعة سقوط محافظة الموصل بيد الإرهاب، ولمجزرة سبايكر".
بعد ذلك تحدث مسير عن بداياته مع الرسم منذ الصغر، ودراسته في كلية الفنون الجميلة، مبينا انه شهد الانتفاضة الشعبانية عام 1991، ورأى مشاهد مؤلمة أصبحت في ما بعد موضوعات لأعماله.
وأضاف قائلا: "يساهم الفن بزرع قيم حب الوطن في قلوب الناس. فالجواهري الكبير جعلنا نعشق (دجلة الخير)، وجواد سليم صور لنا جمال بلدنا وحضاراته، وهذا ما لا يقوى السياسيون على تحقيقه".
وشارك عدد من الحضور بتقديم المداخلات والشهادات عن منجز المحتفى به، بضمنهم عضو المكتب السياسي للحزب الشيوعي العراقي جاسم الحلفي، التشكيلي معراج فارس، الفنان رياض فؤاد، الفنان عباس الكعبي، د. سلامة الصالحي، السيد ملاك عبد علي، والروائي سعد عوض.    
وفي الختام قدم الشاعر ألفريد سمعان لوح الجواهري للمحتفى به.
 
 
..........................
نادي السينما في جمعية الثقافة للجميع  يعرض "موسم الكركدن"
 
 
بغداد - قاسم المعموري
دشن نادي السينما في جمعية الثقافة للجميع، الخميس الماضي، نشاطه الأول بعرض فيلم "موسم الكركدن" للمخرج الايراني الكردي بهمن غوبادي.
وحضر العرض الذي أقيم على قاعة فؤاد التكرلي بمقر الجمعية في بغداد، جمع من المهتمين بالشأن السينمائي، وأداره الناقد السينمائي سعد نعمة، الذي تحدث عن أهمية نوادي السينما، مشيرا إلى ان البغداديين يتذكرون أول ناد للسينما تأسس في مسرح الرشيد ببغداد، وكان نشاطه اسبوعيا بعرض فيلم يلائم ذائقة المتلقين.
وأضاف قائلا: "وقع اختيارنا على فيلم "موسم الكركدن" لسببين رئيسين، اولاهما يخص المخرج بهمن غوبادي الذي يتميز بقدرته الإخراجية العالية وتمكنه من الخوض في الافكار التي تحمل صفة السهل الممتنع، وتحويله النص البسيط إلى معنى عميق، وتوظيفه للعناصر السينمائية بشكل متقن". وتابع: "يتعلق السبب الثاني بالجانب الجمالي الذي يتضمنه الفيلم، وبالتناسق بين الموضوع واللقطات السينمائية، فضلا عن الحوارات الشعرية".
الجدير بالذكر ان نادي السينما في جمعية الثقافة للجميع، سيواصل عرض أفلامه في أول يوم خميس من كل شهر، ويأمل ان يقيم نشاطاته اسبوعيا في حال تحقيقه ما يصبو إليه من نجاح.